…Al- Arkan : 익사를 나타내는 모든 것의 표시, 전능하신 하나님이 노아를 구원 하셨기 때문에, 그에게 평화가 있기 때문에, 익사와 재난에서 이교도들이 무너 뜨린 것들로부터 그와 함께있는 사람들 . 그리고 무지와 진정으로부터 구원받은 이슬람을 나타냅니다 . 전능하신 하나님 께서 그녀를 노예 소녀라고 부르셨 기 때문에 불과 유혹으로부터 보호하고 구원받는 아내와 노예 소녀를 가리 켰을 것 입니다. 아마도 그것은 죽음과 욕구에서 구원받은 아버지와 어머니를 가리 켰을 것 입니다. 특히 그녀는 자궁에 아들을 안고있는 어머니와 같기 때문 입니다. 아마도 그것은 믿음의 사람들이 불에서 피할 수있는 길을 나타내었고 아마도 그것이 정체되면 감옥, 걱정, 이유를 나타내었을 것입니다. 유누스의 이야기는 그에게 평화가 있기 때문 입니다. 그가 바다에서 배에 탔다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 상태와 그의 일의 결과를보고, 그가 믿지 않는 사람이라면 그는 무슬림이되며, 특히 그가 확신 한 후에 바다 한가운데에서 승천했다면 그가 죄를 지었다면 그는 자신의 죄를 회개했습니다 . 그리고 그가 가난하다면 가난 후에 버릴 것입니다 . 그리고 그가 아프면 무릎이 죽은 사람과 함께 있지 않는 한 병에서 회복 된 것입니다. 환상에 죽음을 확인하는 것이 있기 때문에 그녀를 타는 것은이 세상의 유혹으로부터 구원받는 것입니다 . 그리고 그가 깨어 있고 지식의 학생이라면 그는 과학자와 동행하거나 무지에서 구원받을 깃발의 혜택을 받아 야채와 함께 무사를 타고 배에서 평화가 그에게 있습니다 . 채무자가 자신의 빚을 썼다는 것을보고 우려를 제거했다면 . 그리고 그가 그것을 본다면, 그는 생계를 박탈 당할 것입니다 . 하나님 께서 그에게 원환 체로 흐르고 있다면, 그것은 이익의 바람을 나타내고 Tareus는 욕망을 나타냅니다 . 그가 이것을 금욕으로 본다면, 그는 여자와 결혼하거나 그를 보호하고 그를 안전하게 지켜줄 수있는 하녀를 산다 . 그리고 그가 진실의 집에서 죽은 사람을 본다면, 그는 불과 그 공포에서 벗어나 전능하신 하나님의 자비를 얻을 것입니다 . 마찬가지로 거꾸로 바다에서 누군가가 군중 속에 있고 길과 짧은 길을 타는 것처럼 바다에서 누군가를 본다면 그는 그의 배와 그 바다의 공포와 사고에서 탈출하여 그 길을 탈출합니다. 꿈속에서 불길에서 그에게 심하게 맞지 않는 한, 그는 바다에서 저렇게 가져옵니다 . 그리고 그것이 죄수에게 잡히면 그는 감옥에서 탈출하여 탈출을 일으켰고 바다 해안에 도달하거나 육지로 내려 가면 더 빠르고 빠르며 더 좋을 것 입니다. 그리고 그가 배가 정체되고 바다의 파도가 폭풍우를 치는 것을 보았을 때, 그가 투옥되어 있으면 그의 투옥이 지속되었고 병에 걸렸을 때 그의 병은 연장되었고, 그가 생활 할 수 없었고 그가 그렇게하려고하면 여행 할 수없는 한 그래서 그는 아내를 보호 해 주었으면 아내에게 연락 할 수 없었고, 학생이라면 지식을 구하는 것을 중단했습니다. 특히 겨울과 바다에 있다면 . 이것은 유누스, 평화가 그에게있을 때 그의 배가 멈출 때 고래의 뱃속에 갇혔을 때 투옥되었음을 나타낼 수 있습니다 . 그러나 우리가 설명한 모든 것의 결과는 선하고, 하나님의 뜻이며, 배의 본질과 노아의 구원, 그들에게 평화가 있고, 화난 왕의 배는 야채가 그것을 모욕하고 보드에서 보드를 떼어 냈기 때문에 Yunus의 좋은 결과로 그에게 평화가 있습니다. 그의 상태와 그에게 밝혀진 것 . 따라서 그들은 배가 손상되거나 개봉되면 승객이 착륙하거나 추격하지 않으면 배 안에있는 사람들이 탈출 할 것이라고 말했다 . 그가 아프면 그는 죽었고 끔찍한 짐을 실은 흙으로 옮겨졌고, 그가 바다에 있다면 그는 손상을 입었고 아마도 그의 배는 경로 이외의 흐름 때문에 부서 질 것 입니다. 오히려 깨어있는 습관에서 타타 루스를 땅으로 밀면 부서지고 손상을 입는다 . 그리고 지식이 풍부한 구도자가 자신의 배가 육지로 나가서 그 배를 몰았다는 것을 본다면, 그는 이단, 위선 또는 음행에 대한 지식과 논쟁을 벌였습니다. 왜냐하면 방탕은 순종에서 출발하고 탁월함과 불의의 근원이며 그 자리에서 무언가를 막고, 그 배가 살아남은 물에서 배에 탑승하는 것을 막고 보호 받는다. 그 점유자가 진리와 오래된 무오성에서 벗어 났기 때문 이다. 그렇지 않다면 아마도 그는 그의 아내와 헤어지고 그의 상태에 따라 그녀와 함께 머물 것입니다. 또는 아마도 그는 그의 노예 소녀를 풀어주고 왕과의 성관계를 지속 할 것입니다. 또는 아마도 그의 산업이 소진되어 생계를 유지할 것입니다. 불가능하므로 그는 그가하지 말아야 할 곳에서 그를 다시 찾을 것 입니다. 그리고 그의 배가 물이 아닌 다른 곳에서 공중에서 운전 되었다면, 그 배가 나타내는 모든 것은 그 서비스, 깃털 및 장비 때문에 군인이거나 나머지 배들에서 설치되었습니다. 술탄, 통치자, 학자 및 추장들 사이에서 병든 사람의 관을 나타내십시오. 그리고 그들 중 일부는 말했습니다 : 그가 바다의 배에, 위대한 왕이나 술탄 안에있는 것을 누가 보았습니까 ? 배는 조난, 불안, 질병 및 투옥에서 탈출 한 것 입니다. 그가 그 안에있는 것을 본다면 그는 그 안에 있고, 그가 탈출하지 않는 한 그가 그것을 떠나면 그의 구원은 더 빨라질 것이며 그가 육지에있는 동안 그가 그 안에 있으면 . 걱정은 더 심했고 해방은 더 깊었고 고립 된 벽이 그가 배에 탔다는 것을 알았다면 그는 바다까지 가장 위대한 왕의 명령을 따를 것이고, 후견은 규정에 따를 것입니다 배와 그 용량의, 그리고 고립에서 그를 따라 땅에서 배 후에 . 그리고 바다에서 배를 타는 것은 가혹함과 위험의 여정이며, 질에서부터 육지로부터의 거리까지의 여정이라고합니다 . 그리고 그가 문제에 처해 있다면 그는 위험을 감수하고, 그가 빠져 나가면 그는 도망쳐 서 그의 주님 께 불순종 할 것입니다. 왜냐하면 전능자가 이렇게 말했기 때문입니다 .“ 그가 그들을 의로 인도하지 않았을 때 그들은 .” 공상가가 자신의 상태를 갔거나 거래가 실패한 상인이라면 배는 돌아올 것 입니다. 배가 침몰하고 보드에 매달린 경우 술탄은 그가 주지사라면 그에게 화를 낼 것이고, 그는 탈출하고 국가는 그에게 돌아갑니다 . 그리고 그가 상인이라면 돈을 줄이고 보상을했고 익사하면 익사하는 사람과 같습니다 . 그리고 그가 바다 한가운데에있는 배에있는 것을 보는 사람은 그를 두려워하는 사람들의 손에있을 것이며, 그의 죽음은 그가 두려워하는 것의 악에서 구원이 될 것입니다 . 그의 배는 침몰했고 그 패널은 그가 사랑하는 한 사람에게 불행을 흩어지게했다 . 그리고 전능하신 하나님 께서 “ 그의 명령에 따라 당신이 바다를 뛰어 다니는 것을 위해 방주는 조롱을 당했습니다 .” 라고 말씀 하셨기 때문에 난파선은 안전한 여행이었다고합니다 . 사람들로 가득 찬 배는 여행 중에있는 사람에게 안전합니다. 전능하신 하나님 께서 “우리 가 그를 구출했고, 그와 함께있는 사람은 누구든지 충전 된 방주에 탔습니다 .” 그리고 배의 노를 젓는 것은 깃발을 치거나 불만으로부터 돈을받습니다 . 그리고 그는 배의 밧줄 인 Hassan al-Din과 의인의 동료들을 떠나지 않고 가져 갔는데, 이는 전능하신 하나님 께서 “그리고 모두 하나님 의 밧줄을 굳게 붙잡고 분리하지 마십시오 .” 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 마치 밧줄 만 남지 않은 검은 배에있는 것처럼 보였습니다 . 그는 말했다 : 당신은 종교가 성실한 것 밖에 남지 않은 사람이고 배의 밧줄은 종교의 소유자입니다 ….
동물 물린는 것입니다 새의 종류 에 대한 꿈
(70 동물 물린는 것입니다 새의 종류 꿈 해몽)…태양 : 원래 가장 위대한 왕. 하늘에있는 것을 상대로부터 깨달음으로써 큰 이익을 얻고 모든 사람을 그 이익에 처하게하며 비전이 보이는 곳의 왕을 나타낼 수 있습니다. 그것은 하늘을 가리키는 것보다 더 높고, 그것은 왕의 왕이며 가장 위대한 권위자입니다. 왜냐하면 하나님, 그에게 영광이 있기 때문입니다. 고귀한자는 거인의 강자이며 하늘의 지도자 인 왕의 왕입니다. 그리고 그 위에있는 것들과 지구와 그 위에있는 것들 . 그리고 태양은 비전을 가진 사람의 권위를 나타낼 수 있습니다. 특히 교회와 의회없이 볼 경우 공주, 상병, 교사, 아버지 또는 남편이 여성이고 아마도 명예로운 여성 왕의 아내, 대통령, 마스터, 그의 딸, 또는 어머니 또는 예언자의 아내 또는 어머니 또는 딸, 또는 그녀의 아름다움으로 . 시인들은 처녀의 아름다움을 아름다움과 아름다움의 태양에 비유합니다 . Yusef의 비전에서 평화가 그에게 있고, 그것은 그의 어머니의 표시이며, 오히려 그의 모성 숙모, 그의 아버지의 아내의 말이며 오히려 그의 할머니에 관한 것이라고 말했습니다. , 그리고 그것은 그의 어머니보다 그의 아버지와 달의 표시라고 말했고,이 모든 표현은 허용되며, 태양이 아버지를 나타내면 그는 빛과 햇빛으로 달보다 그녀를 선호했습니다. 그리고 그것이 어머니를 나타내는 경우, 그녀를 여성스럽고 달을 상기 시키십시오. 그래서 사고의 태양에서 본 것은 우리가 사람들의 운명과 그 규모에 대해 묘사 한 사람들로부터 그것을 언급 한 사람들에게 해석이 돌아 왔습니다. 비전과 그 증거와 증거 . 쓰러진 여자가 땅에 보이거나 새가 그녀를 삼키거나 바다에 빠지거나 불에 타서 그녀의 눈이 사라지거나 검게 변하고 하늘에서 오는 길과 다른 방식으로 결석 한 경우, 또는 그녀가 관에 들어가면 그녀에게 귀속되는 사람은 죽을 것입니다 . 일식이나 구름이 그것을 덮고 빛이 약해질 때까지 먼지 나 연기가 쌓이는 것을 보거나 안정되지 않은 하늘에서 잔물결을 본다면 그것은 사고를 추가 한 사람에게 발생하는 사고의 증거입니다. 질병, 걱정, 슬픔, 괴로움 또는 걱정스러운 소식을 제외하고는, 당신이 말하는 사람이 깨어나서 아픈 사람은 그 사람의 죽음이며, 그가 속임수 나 일식의 이유없이 검게 보이면 추가의 불의와 불의, 또는 그의 불의와 망상을 손바닥이나 무릎에 쥐었더라도 집에서 빛과 빛으로 내려와도 그의 권위와 자부심을 가질 수 있었다. 그의 소유, 그가 자신에게 적합한 사람 중 하나라면, 그가 부재 한 경우 그 지위의 주님의 도착은 그의 아들이든 그의 종이든 그의 아내이든, 그가 모든 사람의 권위이며 가치관이기 때문입니다. 집의, 그렇지 않으면 임산부는 지루했습니다. n 남자와 여자를 구별하는 하녀 나 소년이있는 경우 남자와 여자가 시력의 향상을 추구하고 있습니다. 예를 들어 그것을 가져다가 옷 아래에 덮거나 혈관 중 하나에 삽입하는 등 그는이를 증언 할 것입니다. 숨겨진 암컷에 의해, 그리고 그것이 아름답다는 것을 나타내는 사람은 지식이나 권위로 언급됩니다 . 그리고이 경우 그녀가 어둡고 색이 쪼그라 든다면, 왕은 그의 소유물이나 그의 가족을 배신한 것입니다. 그가 그것을 만났다면, 그렇지 않으면 그에게 권력이 부과되거나 노동자의 공격을 받았거나 결석 한 발, 또는 그는 병자들 사이에서 죽었고, 임산부는 태아에서 떨어 졌거나 아들을 낳았습니다.이 얼굴들을 구별하여 증거를 높이십시오 . 그리고 그가 Maghrib에서 나오는 것을 보거나 일몰 후에 돌아 오거나 그것이 밝아진 곳으로 돌아가는 것을 보면 증거를 늘려 내가 준비한 것을 나타내는 표지판과 교훈이 나타납니다 . 이것은 그녀의 시작과 결석의 이익과 그에 따른 시간에 따라 여행, 정의 또는 불의에서 바라던 것에 대해 그녀에게 귀속 된 사람의 귀환을 나타낼 수 있습니다 . 아마도 병자들이 나타내는 좌절과 임신 한 사람들의 출현 후 부재는 태아의 출현 후 사망을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 아마도 그것은 그의 여행에서 결석 한 사람의 도착과 이상한 돈을 나타내며, 아마도 그것의 부재는 죄수가 석방 된 후 감옥으로 돌아 왔음을 나타내며, 그것은 그의 불신앙으로부터 이슬람을 받아들 였거나 회개했음을 나타낼 수 있습니다. 그의 잘못에서, 그의 잘못으로 돌아갈 것 입니다. 그리고 누군가가 선하거나 악한 숨겨진 행동을하는 것을 본다면, 그는 그의 재킷을 표시하고 그의 조건을 숨기고, 그의 밤에 아내로서 그에게 주어진 사람임을 제외하고는 태양이 사라지도록 그의 덮개가 드러나지 않습니다. , 또는 비밀을 샀다고 그는 말했다, 아내는 그녀의 가족에게 돌아가고 비밀은 그녀의 판매자에게 속합니다 . 그녀의 일몰 후 그녀의 상승은 또한 역류로 아내와 이혼 한 사람들, 그녀의 구원을 임신 한 사람들, 그리고 그녀의 위선으로 인해 살 수 없거나 그녀를 만든 사람들, 특히 그녀의 선함이 단축, 세탁, 우유 세 등과 같은 태양에 의해 그리고 인간과 같은 그림자가 사라지기 때문에 그의 죽음에 아픈 사람들을 위해. 전능하신 분의 말씀으로 :“ 태양이 그를 안내 자로 삼았고 우리는 우리를 위해 작은 주먹을 쥐었습니다. ”그리고 지하 드나 전쟁에 있던 누구든지 승리를 위해, 그녀가 Yushaa bin Nun으로 돌아 왔기 때문에, 하나님 께서 그를 그들에게 보여줄 때까지, 그리고 겨울에 가난했던 누구에게나 그에게 평화가 있기를 바랍니다. 일, 의복과 재물, 여름날 슬픔, 질병, 발열 및 결막염에 . 여름에 햇볕에 앉는 것은 통치자와 동행하기 위해 그가있는 고통과 슬픔의 표시이거나 그의 위치와 방향에 따라 태양이 그에게 내려온 이유입니다 . 그리고 그가 태양으로 변신 한 것을 본 사람은 누구든지 그 광선처럼 강력한 왕을 쳤습니다 . 그리고 누구든지 사슬에 매달려 태양을 치면 국가와 정의의 수호자입니다 . 그리고 그가 햇볕에 앉아 치유하면 통치자로부터 축복을 받고 태양의 빛과 광선이 동쪽에서 황혼까지 인 것을 보는 사람은 누구든지 왕에게 합당하다면 얻을 것입니다 위대한 왕, 그렇지 않으면 그는 모든 나라에서 언급되는 깃발을 갖게 될 것이며, 그가 태양을 소유하고 있거나 태양을 소유 할 수 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 위대한 왕이 받아 들일 수있는 말입니다 . 그녀를 본 사람, 사 피아 무 니라 (Safia Munira)가 자신의 권한을 얻은 통치자 였고, 그가 가장 위대한 왕으로부터 좋은 것을 얻은 왕자 였는지, 그리고 그가 허용되는 생계의 본당 출신이라면, 그에게 일어났습니다. 그리고 그녀가 남편에게서 그녀를 기쁘게하는 것을 본 여자라면 . 그리고 그의 집에서 태양이 떠오르는 것을 보는 사람은 그가 상인이라면 거래에서 이익을 얻습니다. 그리고 그가 여성의 학생이라면 그는 아름다운 여성을 때릴 것입니다. 결혼하고 그녀의 남편의 공급이 더 큽니다 . 그리고 태양의 빛은 왕 과 그의 정의 의 위신이며, 그의 말에 따르면 태양 은 술탄으로부터 들어 올려졌고, 태양을 보는 사람은 그의 몸이 아닌 그의 머리에서 떠오르는 사람은 심각하고 포괄적 인 문제 . 그리고 그것이 그의 몸의 나머지 부분없이 그의 발에 나타나면, 그는 그의 경작 전부터 허용되는 생계를받을 것이고, 그것이 그의 옷 아래에 그의 뱃속에 나타나고 사람들이 몰랐다면 그는 나병에 걸렸을 것입니다. 그의 옷 아래에서 그의 나머지 장기 . 그리고 그의 배가 갈라지고 태양이 그 안에서 떠오르는 것을 본 사람은 누구든지 죽습니다. 그리고 여자가 그가 목걸이 인 동안 안장에서 태양이 들어왔다가 꼬리에서 나가는 것을 본다면 그녀는 왕과 결혼 할 것입니다. 그녀와 함께 하룻밤을 지내고 그것이 그녀의 질에 떨어지면 그녀는 간통을 저지르고 해가 온통 그녀의 뒤에 있다는 것을 보았을 때 그는 그녀를 따라 간 다음 그는 죽습니다. 해가지고지는 않았을 때 태양을 따라 가면 그는 왕과 함께 포로가 될 것 입니다. 태양이 노인으로 변하는 것을 보면 술탄은 전능하신 하나님을 모욕하고 정의를 세우고 권력을 얻으며 무슬림의 상태가 좋아지고 젊어지면 무슬림의 상태를 약화시키고 술탄을 치욕합니다 . 그가 태양에서 불이 나와 그 주위를 태우는 것을 본다면 왕은 그의 궁중 일부를 죽이고 태양이 붉어지면 그는 그의 왕국에서 타락한 것입니다 . 황변을 본다면 왕은 아팠습니다 . 검게되면 우세하고 마름병이 될 것입니다 . 그녀가 결석 한 것을 알게되면 그의 요청을 놓칠 것 입니다….
…동물의 젖을 짜는 것은 좋은 일, 아첨, 정치, 생계를 나타내는 꿈 입니다. 우유 배달원을 고려하면 노예가 자신의 주인 인 젖소를 짜는 것을 본다면 주인의 아내와 결혼하고, 그가 젖소를 짜고있는 것을 보는 사람은 그가 가난하면 부자가 될 것입니다. 합당하고 고상하며 그가 부자이면 그의 부와 자부심이 증가 합니다. 그리고 그가 낙타 젖을 짜는 것을 보는 사람은 술탄에게서 돈을 받고 피로 젖을 짜면 금지 된 돈을 잡을 것 입니다. 그리고 그것의 교활한 해석을 착유 . 그리고 낙타 우유는 아랍인의 땅에서 노동입니다 . 순수한 우유는 비 아랍인의 땅에서 노동이며, 젖을 짜고 피가 나오면 그의 권위의 통치자를 배신합니다. 왜냐하면 젖을 짜는 것은 독이 기 때문에 금지 된 돈을 거두는 것입니다. 그의 무역에서 해결책과 이익, 그리고 세상은 그에게 유방이 전달되는만큼 그를 가져 왔습니다 . 그리고는 말했다 : 누군가가 낙타 젖 짜기와 그녀의 우유를 마시는 경우에, 그는 의로운 여성과 결혼 할 것이다, 그는 결혼하면, 축복 소년이 태어난 것입니다 ….
…달 비전이 Muharram의 달에 있다면 그것은 정확하고 착각하지 않습니다 . 꿈에서 그를 보는 것은 구호, 감옥에서 구원 및 질병 치료를 나타냅니다 . 그리고 만약 선견자가 그의 민족이나 그의 나라에서 은퇴했다면, 그는 유누스의 이야기에 따라 그들에게 돌아올 것입니다. 그는 고래의 배에서 떠나는 것을 위해 평화가 그에게있을 것 입니다. 전능하신 하나님 께서 아담과 하와를 그 안에서 창조 하셨기 때문에, 그는 정의로운 이맘의 죽음이나 학자의 출현과 같은 위대한 피나를 목격했을 것 입니다. 선견자가 불순종하면 전능하신 하느님 께 회개 할 것입니다. 전능하신 하느님 께서 아담을 위해 그분 안에서 회개 하셨기 때문에 그에게 평화가 있기 때문 입니다. 선견자가 지위와 명예를 추구하는 사람 중 한 명이라면 전능하신 하나님 께서 이드리스를 키워 주셨 기 때문에 그에게 일어날 것 입니다. 그리고 바다의 여행자가 살아남 았다면 그와 그의 동반자는 배가 Judi에 의해 점령 되었기 때문 입니다. 선견자가 이브라힘과 예수의 아들이 있었기 때문에 아이가 좋은 아들을 갖기를 바라고 있다면, 그들 모두에게 평화가 있기를 바랍니다 . 그리고 만일 선견자가 곤경에 빠졌다면, 그는 전능하신 하나님 께서 아브라함을 구원 하셨기 때문에 그에게서 풀려 났거나 그의 원수로부터 도망 쳤을 것입니다 . 그리고 아마도 선견자는 그의 이단과 잘못된 인도에서 돌아 서서 전능하신 하나님 께 회개하고 그의 죄를 포기할 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 다윗을 위해 그에게 회개 하셨기 때문에 그에게 평화가 있기 때문 입니다. 그리고 선견자가 그의 임무에서 제거되면 그는 전능하신 하나님 이 솔로몬에게 그에게 응답 했기 때문에 그의 위치로 돌아 왔습니다. 그에게 욥의 해로움이 드러났다 . 아마도 선견자는 전능하신 하나님 께서 모세에 대해 말씀 하셨기 때문에 메신저를 보냈을 것입니다. 그에게 평화가 있기를 바라며, 아마도 그는 불신앙의 나라에서 온 무슬림을위한 나라를 열었을 것 입니다. 그리고 비전이 Safar의 달에 있다면, 그것은 칭찬 할 수 없습니다 . 괴로워하거나 괴로워하는 사람에 대한 그의 비전은 해롭지 않으며, 그가 아플 경우 그의 비전은 치유와 건강을 나타냅니다 . 그리고 Rabi` al-Awwal의 달, 비전이 있다면 그는 무역에서 이익을 얻고 그것을 축복하고 기뻐하고 기뻐할 것 입니다. 아마도 그에게는 의로운 아들이 있었을 것입니다. 백성이 곤경에 처하면 그들은 그들에게서 쫓겨 났고, 억압을 받으면 승리 할 것 입니다. 선지자는 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다 . 아마도 사람들은 Dumat al-Jandal을 정복 한 축복받은 습격을 정복했을 것 입니다. 그리고 Rabi` al-Akhir의 달은 그의 환상이 선함을 나타내면 더 느려질 것이고, 그들이 악을 나타내면 서두를 것 입니다. 그리고 그 안에서 사람은 그의 적을 정복하거나 이맘 알리가 태어난 지식이 풍부한 아들을 낳습니다 . 그리고 Jumada al-Awwal의 달은 비전이 있다면 사고 팔기에는 바람직하지 않습니다 . 그리고 그를 본 사람은 딸이나 아내를 잃었습니다. Fatima al-Zahra, 하나님이 그녀를 기뻐 하시길 바랍니다 . 그리고 Jumada al-Akhira의 달은 그의 환상이 선함을 나타내면 더 느릴 것 입니다. 그리고 꿈에서 Rajab의 달을 보는 사람은 그가 예언자로 올라가는 높은 지위를 나타냅니다. 신이 그를 축복하고 그에게 하늘에 평화를 주시기를 바랍니다 . 그리고 샤 반의 달은 그 비전이 좋으면 타당하고 성장하며 선은 번성하고 사무의 통치자는 고립 될 것입니다 . 그리고 라마단 기간 동안 고난, 부도덕 및 비참함의 문이 닫히고 선의 비전이 서두르고 느려지지 않으며, 비전은 축복, 선, 선에 합류하고 악을 금지하며 그가 지식을 찾고 있는지를 나타냅니다. , 그것에서 고귀한 코란이 드러났기 때문에 그에게 일어났다 . 간질 환자가 그에게서 깨어 나면 악마는 사슬에 묶여 있습니다 . Shawwal의 달은 잔치와 기쁨으로 시작하고 Kaaba 건설과 참호 전투를 포함하기 때문에 역경, 즐거움 및 기쁨으로부터의 구원을 나타냅니다 . 그리고 Dhul-Qi’dah의 달, 그 안에있는 환상이 여행을 의미한다면 그는 여행을하지 말아야하고, 그것이 그것들을 의미한다면 피하도록 놔두십시오 . 그리고 Dhu al-Hijjah의 달, 그 환상이 여행을 의미한다면 그는 여행을하고 문제에 시간을 보내야합니다. 왜냐하면 그것은 축복 된 달이고 그것은 Eid와 희생을 포함하고 있고 그 안에 Omar bin의 죽음 이었기 때문입니다. Al-Khattab과 Othman bin Affan, 하나님 께서 그들을 기뻐하시기를 바랍니다 ….
…표현과 표현 은 특히 비전의 해석에 단어 ( 표현 ) 를 적용합니다 . 표현 은 다음과 같습니다. 명백한 비전에서 내부로 의 통로 . 이것은 Ragheb의 의견 입니다. 그것은 말했다 다음 을 고려 물건입니다 그것의 일부를 고려 하더라도 몇 가지 이해를 얻을 이가 되어 나레이션 알 – Azhari . 기원 의 표현이됩니다 에서 유래 : 교훈 , 있다 으로부터 추월 이벤트에 이벤트 , 그리고 팀 물과 비 사이의 언어 학자 – 물 바이 패스, 그들은 말했다 다음 물이 초과 수영 또는 선박 또는 다른 소위 이라 불리는 : 운송 . 그들은 말했다 : 마음 교훈이있다 로부터 밖으로 도달하는 경우 시청자가 알고있는 무엇 없는 장면 . 그것은 말했다 : 어떤 완화를 넘어 비전을 해석했습니다 . 그리고 : 그것의 과장 을 강조하여 교차 . 에서 다운로드 : ~ 너희는까지 전달하는 경우 의 비전 (1)~ 당신이기도 끝에 당신은 것입니다 기억 그녀의 돈 . 횡단 다음 의 이름 로부터 배우 를 통해 행위는 , 말했다 : 관통 비전과 단어 해석 교차 . 아부 바크르가 있었다 알라가 그를 기쁘게 할 수 의 유명한 해석 가장 눈에 띄는 동료 비전과 표현, 그리고 어떻게 그의 않는 교사가이다 의 메신저 알라의 의 교사가 모든 국가 , 설명 된 중 하나 친구들, 같이 ~ 정복 ~(2) ~ 의 한 특급 사람들의 애프터 비전 의 메신저 그에게 알라 ~ . 그것이 또한 악명 그들의 말, 비전 이맘 아부 바크르 무하마드 빈 Sirin 안사리 Basri 충성도 에서 태어나 33 의 에서 사망 (110) 에와 기인 그를 책 ( 의 발현 비전 ), 인쇄 및 언급 이븐 알 – 나딤 에서 인덱스 , 은 IS 에 그의 백성 사이에 롤링 책 대신 : ( 에서 팀 이야기 의 해석 꿈 ) 와 참조 플래그 버튼 전체 (25 \ 7 ) A와 적절한 번역 따라 찾을 강력한 Zrcelli 및 종료에 어느 Ibn Sirin 책의 유효 하지 않은 비율 . 또 다른 세계는 : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, Sufis 중 하나이며 다음 과 같은 많은 출판물이 있습니다 . ( 꿈을 표현하는 생물을 향하게 함 ) 사물과 인식을 포함 하며 여성과 여성 의 이름은 드물게 발생하지 않을 수 있습니다. 수 하는 것은 불가능 의 일부를 참조 내세이를 그리고 있음을 했다 수피 성취하고이 분야에서 증가했다고 밝혔다 것이 사실입니다 , 많은 작가는 교수로, 그의 작품을 칭찬했다 무하마드 쿱 , 다음 내가 말할 : 이 부분에서 나는 expressers의 방법론과 교차에 제공해야하는 필요한 사항에 대해 이야기합니다 , 그리고 이 전에 많은 현대 오래된 expressers이 있음을 지적하고 , 내가이 찾고 있지 않다 자신의 이 주제에 대한 후속 조치를 통해 많은 이들이 따르는 접근 방식에 대해 이야기하겠습니다 . . 내가 말할 : Mabro 비전은 최근 세 부분으로 나누어 : 1 – 섹션 I : 의 주인 이 부분 만 반영되지 않습니다 약간은 멀리 부끄러워 표현 및 종료 의 문 학습 표현을 , 그리고 그가 말한 것을 에 대한 질문 식을 품질 대답 : 하나 방지 학습과 그 통찰력 품종을 , 및 대상은 우리가 오래된 Mchaikhana에서 들었어요이 문제는 하나님이 존경 자비를 죽은 사람들 , 축복 우리를 에 현대 . B – 섹션 II : 달리 안녕 첫 번째 섹션 , 식 확장 , 과 의 수사학 각위원회의 비전의 질문에 , Palmchaffhh, 교통, 심지어 의해 받는 쓰기 소유자 또는 다른 사람 , 그리고 일부 안녕 찾기 당신이 도전을 알려줍니다 해석하는 방법을 통해 의 해석 에 대한 책임의 비전 을 . C – 섹션 III : 만 안녕 그리고 안녕 십자가하지만 Palmchaffhh 사이 섹션 , 그리고이 것을 요구 의 소유자 비전 유체 및 방지입니다 가까스로 전송을 , 그리고 안녕 , 너무 노골적인 표현 : 하는 방법에 대해 말씀 해석 때로는 . 아마도 에서 방종 의 발현 비전 , 그리고는 열 각 보드에서 도어와 요즘 강의 뭔가 사고 , 여기에 나는 반대하지 오전 의 발현 A와 비전 과학 , 하지만의 관용에 대한 표현 비전 , 오픈 모두에서 문 요즘 보드 및 강의 아무것도 사고와 여기에 나는 반대하지 오전 과학으로 표현 비전,하지만 표현의 방종에 대해, 조사되지는 비전의 상태에 대한 요구하고 있지, 그리고 비전에 대해 물어, 그 표현과 시간. 이것들은 교차가 최적의 표현을 가능하게하기 위해 필요한 것들 이며, 따라서 당신은 그것을 읽는 것에 의한 그의 표현의 정확성이 Cent에서 50을 넘지 않는다고 말하는 청각 비전을 견디는 표현 자들 사이에서 발견 됩니다 ! 나는 하지 않습니다 만 Almtsahlain가 말하는 비난 , 하지만 그 첫 번째 섹션뿐만 아니라으로 소유자는 잘못된 – 내 소견에 더 – 장기 비전 만 분별하지 , 하지만 분별력과 학습과 실천 의 기술 확보 및 개발 마스터 , 그들은 사람 마다 다릅니다 . 예, 그것은 요셉의 아들 때 분별력이다 야곱이 그들에게 평화의 축복 전능하신 말했다 ~ Ijetbik 당신으로 당신의 해석 가르쳐 주님과 대화와의 은혜 당신과의 모든 야곱을 완료로 아브라함과 이삭에 의해 부모가 당신의 주님은 아시고 현명 하십니다. ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas 는 그의 해석에서 ( 그리고 당신에게 대화 의 해석을 가르칩니다 ) 비전 의 표현에 대해 말했고 , 사람들이 그의 말을 해석하는 것을 아는 것뿐만 아니라 당신을 가르칩니다 (3)). 예 , 그것은 분별 야곱은 , 때 아브라함과 그들에게 다니엘과 무하마드 그 선지자와 평화 , 아부 바크르가뿐만 아니라 동료 알라 그와 오마르 이븐 알 기쁘게 할 수있다 – Khattab와 오스만 빈 Affan와 알리 이븐 아비 탈레반과 압둘라 빈 아바스와 압둘라 이븐 아 므르 이븐 알 – 아스와 아나 스 빈 말리크 살만 알 – 페르시아어, Huzaifa 빈 알 – Yaman, 아이샤 빈트 아비 바크르 알 – Siddiq은, 하나님은 그들 모두와 함께 기뻐 할 수있다 , 등 . 그러나 다른 사람들은 그렇지 않습니다 . . . , 그것은 모두 firaasa는 아니지만 , firaasa , 영감 , 그리고 꾸란, Sunnah, 언어 , 잠언 , 그리고이 예술에 관심있는 사람에게 알려진 기타 것들을 포함 합니다 . 온 에 동의 바로 아부 Hurayrah에 대한 이야기 알라가 그와 함께 기쁘게 할 수는 말했다 : 나는 들었다 의 메신저 라고 알라의 평화 그를 따라가 ~ 뿐만 아니라 예언의 왼쪽 선교사 ~ , 그들은 말했다 : 어떤 선교사? 그는 “ 의로운 비전 ”(4) 이라고 말했고 이것은 Bukhari의 표현 입니다. 이맘 아마드 평화 의 기준이 그에게 달려 있다고 그는 말했다 : ~ 무슬림 은 꿈을 보거나 그를 본다 ~(5). 의미 : 것을 계시에 의해 중단 이 무엇인지 그와 유적에있을 그의 죽음 평화 것만이 될 것 그를 가르치고 에 의해 볼의 비전 신자 , 뿐만 아니라 영감의이 같은 뉴스 도했다 선지자하지 위치 할 예언자의 평화를 상기 그를 따라 연령 하여되었습니다 말하는 당신 Mahdthon 전에 유엔 – 어떤 비전을 그리고 그것은 말했다 :하는 권리와 카리는 말했다 : 바로 혀에있는 . 그것은이었다 , 내 나라에없는 중 하나를 포함 오마르 빈 알 – Khattab이되었다 ~ 합의 (6). 그는 많은 말 Omowo의 부재에 대한 성도 , 이 영감을 들었다 , 우리가 요청할 수도 있습니다 어떤 영감과 이유를 말하자면 오늘 ? 나는 말한다 : Imam Ibn Hajar는 Al-Fath에서 말했다 : 비밀은 그의 시대에 영감의주기에 있었으며, 하나님이 그를 축복하고 그에게 계시 의 우세 인 그에게 평화와 풍요를 주시기를, 하나님의기도와 평화는 깨어 있었고 그에게서 기적을 보여주고 싶었 사람, 그를 따라가 , 그래서 는 아무 것도 적절했다 일어나지 자신의 시간에 그에게 , 그리고 계시가 그의 죽음에 의해 중단 될 때 영감은 하나님으로부터 보안을 지목했다 누구를 위해 떨어졌다 그 혼란 … 그리고 이 자사의 풍요 로움에도 불구하고 무슨 일이 있었 그의 명성이 그것을 거부하는 사람들의 오만임을 부정에서 . 이븐하자 르가 자세히 영감임을 알 – 파스에서 영감과 비전의 차이와 언급 : A와 마음을 움직이는 것 그가 유혹하는 과학 추론없이 행동하는 것. 의 아비 자이드 Dabbousi 의 이맘 탭 , 이 것을 공개했다 허용되지가 이 때에 만 행동 이 의 모든 인수를 에 문이 허용 , 단어 지난 시날 말했다 . 그는 했다 예언자의 평화가 그에게 가끔 컷 비전 동반자가 될 Viabbarha 하나 그 중 하나 그의 말에 , 그리고 이것은에서이다 문제 교육의 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 부여하고, 무엇을 이것에 대해 서술되는 것은보고 된 것입니다 수 있습니다, 그에게서 Ibn Sh Wahab는 다음과 같이 말했습니다 : 예언자 평화가 그에게 비전이 있는 것을 보았습니다. Vqsa가 Abu Bakr에게 말했습니다 : ~ 오 Abu Bakr , 내가 당신과 나는 Vsbaktk 정도 Bmrqotin과 반을 앞선 것처럼 보았습니다 . ~ 그리고 hemostats : class . Abu Bakr 는 말했다 : O 알라의 메신저 , 그의 자비와 용서에 대한 알라 Iqdk, 그리고 나는 당신이 2 년 반 후에 살고 있습니다 . 이 hadith는 주요 특성에서 al-Suyuti에 의해 언급되었으며 Ibn Saad에 기인했지만 mursal입니다 (7). 이것은 Abu Bakr의 firaasa입니다 . Ibn al- Qayyim 은 그의 책 ( 활주로 ) (8)에서 다음 과 같이 말했습니다. ~ 지리학은 가정 의 지위 였고 앞으로도 남을 것입니다 .~ 예배를 조심 하고 당신은 우리입니다 ~(9), 그것은 하나님 의 빛 이기 때문입니다. 에 자신의 마음 옳고 그름과 사이 종의 차별화 그를 현재의 실업자와 진심과 거짓 . 현재 실업자 와 말 다음 전류가 장식되어 및 분석, 그에 대한 실업자 , 말했다 : 여자는 빈 장식품 실직 혼란 , 그리고 그는 하나의 구별을 의미 것 그리고 자신에 대한, 이 관상학에 따라 전력 에 믿음 , 그것 중 하나입니다 강한 믿음을했다 분별력 . 이븐 마수드 알라 그에 대해 말했다 수 있습니다 : Avars 사람들 세 : 아지즈 유세프, 그는 그의 아내에게 말했다 ( 그는 Infna 또는 우리 아들 수 있습니다 그의 아내 Akrami 휴식 장소 이집트에서 구입했다 () 유 서프 : 21 ). 의 딸 그녀는 말했다 Shoaib : ~ Astijrh ~( 이야기 : 36). 아부 Umar의 Bakr, Astkhalafh 때 알라가 기뻐할 수 있습니다. . 그것은 이었다 동료의 많은, 하나님 께서 애슬론 그들을 축복 , 그리고 친구는 알라는 그와 함께 기뻐할 수 의 선두 주자 는 것입니다 – 오마르 이븐 알이 큰 국가 식별 후에는 Khattab 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 , 그것이 그가 무슨 일이 뭔가 말했다 : 나뿐만 아니라 생각 하지만, 그는 또한 말했다 , 충분한 Frasth OK 테 Rabbo에 알려진 위치에 – 하지 않은 분야 우리의 대화 (10) 와 I도 말했듯이 : 분별력 동료가 지형 생각 , 그리고 아웃 의 이 종류의 생명과 빛의 관상학의, Ahbhma 하나님을 위해 누구 그분의 뜻 노예 , 그리고 라이브 마음을 그렇게하고 거의 Frasth 잘못을 할 수 계몽 , 이 확인한다이 구절 : ~ 나는 그것을 믿고 죽은 Vohieddinah이었다 노라 산책 그를 만든 어둠 속 에서 그와 같은 사람들 은 그들이하고있는 일을 믿지 않는 자 들을위한자인만큼이나 그들 밖에 있지 않습니다. ”( Anaam : 122 ). 의 발현하면 비전이있다 Balfrash 조상이 다른 때 후렴구는 것을 의미하는 것은 아니다 많은 , 하지만 난이 의 측면에서 차이가 몇과 만 군중을 , 있을 수 있습니다 그 관상학 부여 하나님의 시대는 , 여호와이었다 에서 이야기 : ~ 두려워 의 통찰력 믿는, 그것은됩니다 에 의해 볼 의 빛 하나님 (11). 에 따르면 에 아부 Hurayrah를 통해 서술 하나님의 hadith의 아부 Hurayrah는 상기 : 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가 : 하나님은 말했다 : 그것은이다 에 이상한 저와 레아 Aznth 전쟁이었다 , 가까이 나의 종에, 뭔가에 의해 가정보다 좋아 나는 그에게 , Balnoavl에 가까운 여전히 압디 무승부 내가 그를 사랑 때까지 , 나는 당신이 그가 듣는 것을 듣고 좋아하면 , 자신을 와 시력 그가보고있는 , 그의 손 그는 파업하는 , 그리고 그의 발에 그가있는 산책을 , 그리고 Oattiynh달라고 , 내가 Oaivnh에 피난처를 추구하면서 . 나는 어떤 것에 대해 주저 나는 나는 정보] 배우 주저 같은 신자 혐오를 죽음과 나는 Madsth 싫어 (12) ~ 하고 는 그를 만드는 일 과학, 지혜, 설교에서 들은 유익을 얻고 좋은 경험을 설교함으로써 하나님 의 빛 이 서있는 상태 , 믿음, 믿음 으로부터 하늘과 땅에 있음을 보게합니다 . 그는 자신의 책 에서 마크 음나리 (mark Mnari) 라고 말하면서 ~ 신자 의 통찰력을 두려워하라 ~ 는 이전 연설에 대해 언급했다 . 관상학 : 의 추론 몸 인간과 형태 , 색상 및 그의 말은 , 자신의 도덕과 미덕에 , 그리고 악 , 하나님은 성실 테페을 가지고 말하는 ~ Mtosameen의 구절 경우 ~( 돌 : 75 ), 그리고 말했다 : ~ 당신은 Besimhm 알고 ( Baqarah : 277 ) 이다 속담의 파생 암말 일곱 언어 에웨어를 , 그리고 촉구 그가에서 거리 먹이 일곱 유지를 , 의 지형 횡령 한 아리프가에 대한 고려 예는 사람과 사건을 식별 , 어떤 이다 두 가지 유형 : 첫 번째 , • 그는 그 원인을 모르고하는 마음에서 사람에게 발생 유형 – 그리고 그것은 뉴스로 업데이트 된 소유자라고 영감의 종류입니다 : ~ 이있는 경우 .이 나라에서 현대가, 다음은 오마르이다 ~(13) 이 영감은 깨어 또는 꿈의 상태에있을 수 있습니다 , 이것은 첫 번째 유형이다 그리고 그 진리는 점이다 하십시오 생각이 그것을 바탕으로 공격 심장과 반송 도약 같이 사자 먹이에,이 firaasa 믿음의 강도에 따른 것이다 . 세코 차 : 산업 교육을 , 할 수있는 색상, 모양과 기질과 윤리 사이에서 무엇을 알고 , 자연 행위는 , 그것이 일정한 이해 알고 있었다 , 지형에 강한 (14). . . 결론 나는 이 모든 이야기를 마치고 나왔다 . . . 영감으로 비전을 넘나 드는 사람, 영감으로 넘어가는 사람, 산업과 교육으로 넘어가는 사람도 있지만 여기에서 자신에 대해 말하지 않는 편이 낫다는 점을 지적해야합니다. 이 영혼의 정화이며, 전능하신 하나님 말씀 때문에 그의 표현은, 관상학 영감의 제목 아래 온다 ~ 음주하지 자신을 정화. 당신은 알고 있습니다 ~( 별 : 32 ). 비전이라는 용어는 지리학에 기초한 것이 아니라 과학 의 다른 영감과 독창성에 기초 합니다. 코란과 수나에 대한 지식과 지식 에 기초한 표현 의 기원 에서 해석의 예술 감각이나 의 유도 이름과 예 이 아나 스 이븐 말리크 그는에서 Saheeh 무슬림에 서술되어있다가 말했다 : 하나님의 메신저, 하나님의 수 기도와 평화 그를 따라가, 말했다 : ~ 나는 Uqba 이븐 라피의 수비대에있는 것처럼 어느 날 밤 나는 침목을보고, 우리는 Rattab 이븐 Tabab에서 Rutab 온 – 메디나의 사람들로부터 사람이 좋은 젖은 이런 종류의 그에게 기인 그는 – 하나님의, 수 말했다 그에게 기도와 평화가 있기를 : 그래서 나는 이 세상 에서 우리를 위해 위대함을 , 내세 에서 우리에게 결과를 가져 왔고, 우리의 기쁨을 ~(15) , 성취하고 그 규정을 해결했습니다 . 메신저 평화는 그에게 첫 번째 장애물이 될 것입니다 . 결과, Rafie : 선임, 그리고 메리 : 종교 의 안정 과 그 규정 의 완성 . 뭔가 해석학 Balostakkak 이외 : 해석 히트 속담과 모양 : 나레이션 자신의 카리 것을 압둘라 이븐 우마르에서 Saheeh 예언자, 평화 그를 따라가, 말했다 : ~ I 톱으로 는 IF , 반군 머리 흑인 여성이 나왔다 도시 – Bmhaah 말했다 때까지 : 알 것이다 큰 무게의 Mhaah – Juhfa – 도시에서 장소의 이름입니다 – 나는 도시의 전염병이 옮겨졌다 밝혔다 있도록 . ~(16) Muhallab는 말했다 : 이 비전 과의 비전 표현. 이상 에 맞았고 , 그 이름 에서 파생 된 표현 의 얼굴 ( 검은 색 ), 두 단어 : 나쁨, 그리고 두 단어를 왼쪽으로 설치 하면 질병 에 단어 당신 : 블랙, Valrcol 거룩한 평화, 종료 그를 따라 혼란스럽게 무슨 악이 도시에서 나오는 것을, 그녀의 이름의 수집 및도 해석 그녀의시의 분화를 포함 . 그녀가 언급 한 모든하지 않는 것이 여기 한밤중가 눈살을 찌푸렸다 내가 당신에게 말한 비전처럼 꿈 에서 : 당신이 을 포함하여 몇 가지를 고려해야 의 시간을 계시하고, 도시는 그 당시 토지 감염, 그래서 검증 된 아이샤이었다 알라가 만족 될 수 말했다 : ~ 우리가 만든 도시 오바 토지 하나님 (17)~. 선지자는 거룩한 평화는 하나님 Abaha를 전달하기 위해 그를 따라이라고 말했다 잘 생긴 ~ 오, 사랑에 우리의 도시와 보호를 이동 잘 생긴 , (18)~ 당신이 그렇게 뒤에서 볼 수 있습니다 비전과 색상 블랙 , 따라서 표현 된 그의 주권에서 파생하는 것은 나쁜 것이 아닌 , 그리고 여기서 중요한 것은 표현의 다양성과 그 방법, 그래서 , 그리고 메신저의 표현의 다양성을, 하나님의기도와 평화의 비전을 위해, 그를 따라, 그리고 메신저 수 하나님의 비전을 표현하고 이전의 예와 같이 표현한 이유를 알려주는 그의 동반자들과 함께 계셨습니다 . . . 이 예를 들어 보자 : 예언자의 권위에 대한 아부 무사의 권위에 대해 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 그는 말했다 . 나는 꿈에서 내가 메카에서 야자수가있는 땅으로 이주하는 것을 보았다. 그리고 나는 그것이 Al-Yamamah 또는 Hajar라는 지점까지 갔다. 그래서 Madinah가 두들겨 맞았을 때 내가 칼을 흔드는 것을 내 비전에서 보았을 때 그의 가슴이 잘려졌습니다. 그는 일요일에 신자들에게 부상을 입었고 다른 사람이 그를 흔들었고 그는 최선을 다했습니다. 그래서 그것은 신자들의 정복과 집합에서 하나님이 그와 함께 가져 오신 것이고, 나도 그 안에서 소를 보았고 하나님은 선하십니다. 그들은 일요일에 신자의 그룹이며, 선 (善) 하나님은 하나님이 이후에 우리에게 가져왔다 정직의 보상 이후로 가져왔다 어떤 경우 그래서 만약 의 일 바드르 ~ . 이것은이다 의 텍스트 이슬람 (19) . 것을 여기 Valmlahz 그 동료에게 말할 때 예언자 평화가 될 비전을 그가 넣어, 그것에서이 교육 , 어느입니다 또한 나레이션 그의 Musnad는 것을 아나에서 서술에서 아마드 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가, 그가 말했다, ~ I Mirdif 램이 Zbh 내 칼 고장 인 경우 I 톱 페이지를 잠자는 동안 했다, 나는 죽일 배치 된 의 소유자 대대를 , 과 의 사람 의 사람들이 내 집은 사망 ~ (20). 킬링 의 메신저를 알라 평화 탈하 빈 아비 탈하 이교도 의 깃발을 소유 하고 , 함자 빈 압둘의 요구를 살해 한 알라가 그를 기뻐할 수있을 것이다 . 알- 나와 위 는 이븐 압바스 의 hadeeth 에 대한 진정한 무슬림 논평을 설명하면서 말했다 : 알라 의 메신저 그의 동료에게 말하는 나를 만들고 있었다 : ~ 너희 중에 누구든지 비전을보고, 난 그가 말하고, 그에게 전달합니다 . . . ~ 등 (21), 판사는 말했다 :그가 말한 것처럼 자주 사용하는 용어 의 의미 : 것 입니다. 현대 귀납법에서 비전 과 해석에 대한 질문에 과학자들은 다음 과 같이 말했습니다 . 노트북을 사용하여 신의 축복을 구하고 그들에게 미덕을 해석하도록 가르치고 전능하신 하나님의 뜻에 따라 보이지 않는 사람들에게 알리는 것을 포함 시켰습니다. 부 카리. 그는 하나님의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . 내가 잠든 동안 나는 우유 한 컵을 가지고 와서 물을 볼 수 있도록 마 셨습니다 . ”(22) hadith는 이미 언급되었으며 메신저의 첫 번째 사람이었습니다. 하나님의기도가 그에게 있기를 바랍니다. 그는 지식에 우유를주었습니다. 그리고 우리가 비전을 가르치는 합법성에 대해 이야기하고 Abu Bakr bin Salem의 나레이션에서 나온 것이 무엇인지 물어볼 때 하나님의기도와 평화가 그에게 있다는 것이 우리에게 중요합니다. 그는 그들에게 말씀 하셨다 : ~ 줘. ~ 그들은 말했다 , 하나님의 O 메신저,이 지식은 하나님이 준 것입니다 , 그가 그렇게 당신을 작성 은혜 나는, 그래서 현상금을 선호 내가 오마르 준 그는 말했다 :~당신은 한 부상. ~ 여기 , 하나님의기도와 수 평화는 그들 자신의 질문에 비전을 대출의 친구들 ‘뉴스에서, 그를 따라가 . 그는 Al-Fath에서 Ibn Hajar가 말했듯이 신의 축복과 평화를 주시길 바랍니다 . 그는 비전의 표현에 능숙했고, 이 말의 다양성이 그들에게 발행되지 않았기 때문에 그들 가운데 참여했습니다. 그것을 훈련하고 여자와 신뢰하는 사람 . hadith에 대해 언급하면서 그는 다음과 같이 말했습니다 . hadith에서 학자가 질문에 의문을 제기하고 동료의 해석을 테스트하는 학자의 정당성 . 그는 다른 곳에서 말했다 : 비전 표현의 미덕 , 그것이 보이지 않는 유기체 의 비밀에 대한 접근 과 관련된 것 (23). 횡단 도 할 필요가 에 익숙한 비유 코란과 그 의미 , 하고 고려 통보 및 속담과의 파생 언어와 그 의미와 수 의 세계 무엇 온 일이 의 방언 명 , 그리고 필요 횡단 뿐만 아니라 학습에 관한 정보] 많은 의 상태 선견자 , 이없는 자신의 직장이나 자신의 일에 대해 물어 아무 결함 , 나이 , 사회적 지위와 모두는 그가 필요하다고 인정하는 것은 자신의 문제 나 자신의 지식에 의해 입증되는 것이다 비전 , 그리고 여기 교차점은 의사와 같습니다. 환자가 자신의 질병에 대한 정보를 보류하면 진단에 실수를하여 잘못된 약을 처방 할 수 있으며, 질문자 및 책임자에게 서두르지 않아야하며, 이븐 시린으로부터보고되었습니다. 그에게 자비를 베푸십시오, 그가 하루를 보냈다는 비전 문제의 메커니즘이 있다면 그는 소유자에게 자신, 그의 산업 및 그의 사람들에 대해 묻습니다. 물론 이것은 유능한 횡단 및 그런 시간을 해소하는 것은 부끄러운 일이 아니며, 이븐 시린의 권위에 대해 해설 된 대부분이 그것을 표현하고 묵상 할 때 오랜 시간이 필요하지 않다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 그의 희소성과 표현 능력에도 불구하고 그의 존재는 내레이션의 중요성을 보여주는 증거이기 때문에 그를 언급했습니다. 그리고 내레이션은 화자의 말을 확인하고의, 진실성, 정의 측면에서 그의 상태를 아는 데 유용합니다. , 그리고 비전의 시간 . . 그리고 다른 수있다 것들 에 의해 필요한 교차하고,해서는 안 지루하거나 화가 질문이 교차 – 특히 – 당신이 아니라이 시대에 많은 폭포와 같은 방식으로 액체 모를 때 의 결과를 사람들로부터 전화를 – 남성 또는 여성 – 그들에게 교차점을 알지 못합니다. 질문해야합니다. 질문자들에 대한 그의 질문은 일부 질문자들에 의해 거부 될 수 있으며 그의 사생활을 방해함으로써 해석 될 수 있습니다 . 으로 잘 같은 의 질문 의 중요한 종교 교차하고있는 관리자 반드시 정직 A를 대답 Vslah 사람이나 악인, 강력한 관계, 예술은 말했다 : A의 꿀을 먹고 의 이슬람 해석 단맛 코란과 남성 자신의 이다 마음 의 이교도의 단맛 세계와 Gnimetha는 Valray 종교, 신조와 국가해야합니다으로 대조 – 비전을 전송 – 능력은 전달 받는 횡단하고 그에 대해 말해 소유자, 남성 또는 여성, 자신의 사회적 나이 . . . 등, 그리고 전달 된 비전 을 표현하기 위해 횡단이 필요하다고 그가 보는 모든 것은 Ibn Hajar 가 예언자 평화 의 말에 대한 관심에 의해 언급되었습니다 . ~ Vliqsa Oabbarha 의 비전에서 그를 ~(24) 구절은 다음과 같이 말했습니다 : ~ Vliqsa ~ 는 그녀의 이야기를 상기시키고 분수가 남지 않을 때까지 따라 가면 효과를 잘라냅니다 . 메신저, 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바라며, 구하고 묻고, 그는 하나님의 메신저입니다 . 그것은 hadith에서 왔습니다 : Muti’a ibn al-Aswad라는 남자는 꿈에서 그가 그에게 날짜 주머니를 준 것을 보았고 , 그는 예언자에게 하나님의 기도와 평화가 그에게 있기를 원한다고 말했습니다 . “ 딸 중에 임신 한 사람이 있습니까? ”그는 말했다. : 네, 제 아들의 여성과 함께 요 . Laith . . 그녀는 압둘라의 어머니입니다. 그는 하나님의 수 기도와 평화 그를 따라가 말했다 : ~ 그녀는 아이를 낳을 것입니다. ”그리고 그녀 는 소년 을 낳았습니다 . 그래서 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그를 Abdullah와 Hanakah라고 부르고 그를 축복이라고했습니다 . . 이 hadith는 Majma ‘al-Zawaid (25) 에서 al-Haythami에 의해 언급되었으며 al- Tabarani에 기인 했으며 9 권 중 하나에 포함되지 않았습니다 . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . 사설 – (434 \ 12) (3) 엘비 르와 Zabadi – 해석 이븐 압바스 . Op. Cit. P. 193 (4 ) 나레이션 에 카리 예약 식 도어 선교사 , 투시 구멍 (12 \ 375 ) – OP – 나레이션 0 아마드 Musnad 아부 Hurayrah하여 – 기준 이전 . (5 )) 에 의해 서술 무슬림 기도 책 문이되어 금지 읽기 에 코란을 같이 보잉과 의식 핵 (4 / (196) ) – 영업 이익 -. (6 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 의 미덕 의 친구들 도어 의 미덕 – 우마르 이븐 알 , Khattab 에서와 같이 개방 (42분의 7 ) – 연산 – 과 이슬람 의 책 의 미덕 친구들 문 의 의 장점 – 우마 이븐 알 Khattab, 같이 핵 (15 / 166 ) – 이전 참조 -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – 주요 특성 – (2 / 115 ). (8 ) 사이 활주로 가정은 조심 예배와 무하마드 이븐 아비 바크르 아 유브 Zorai에 우리가 추구 그대의 지원 – 아랍 예약 하우스 – 베이루트 , 난 2 년 (1393 – 1973 년 ) 을 달성 : 모하메드 알 – Feki을 . ( P. 115 ). (9 ) 빛 : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ) ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن إن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 / 341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص (58) (14. ) 모하마드 라지 Almsthr Bouktaib 문맹 – 받는 관상학 가이드 의 지식 의 윤리 사람과 자신의 본성은 그들이 것처럼 책 – 달성 무스타파 Ashour – 게시 된 코란 R 도서관 21-22. (15 ) 에 의해 서술 그의 이슬람 에서 Saheeh 의 책 요한 계시록, 같이 핵 (15 / (31) ) – 영업 이익 -. (16 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 발현 경우 도어 톱 그 일 KEH의 라이브 여기에 마지막 주제 ((12) / (425) ) 와 에 문 : 흑인 여성 ((12) / (426) ) – 영업 이익 -. (17 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 의 미덕 의 도시 게이트 의 증오 예언자 평화 그를 따라 그 도시 벌거 벗은 정복 (4분의 99 ) – 연산 – 무슬림 의 책 메카와 의 도어 도시 선호 A의 당근을 주거 도시하는 핵 설명 (9 / 0 15 ) – 영업 이익 -. (18 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 의 미덕 도시 의 의 문 의 증오 예언자 평화는 것을 그를 따라 도시가되었다 같이 발견 정복 – 이전 참조 . (4 / (99) ) 로 설명 핵 진정한 무슬림 . 이전 참조 . Hajj 의 책 에서 도시 의 문은 주거 도시 에서 당근을 선호했습니다 (150 \ 9 ). (19 ) 합의와 이슬람 페이지의 발음 : 파스 바리 하는 책 의 미덕 의 예언 이야기 징후 (627 \ 6 ) – 영업 이익 -. 그리고 핵 무슬림을 설명하기 의 책 요한 계시록 (31 \ 15 ) • 영업 이익 .. (20 ) 서술을하여 아마드에서 의 나머지 팜 Almktherin 의 손바닥 아나 스 빈 말리크 . (21 ) 에 의해 서술 무슬림 의 책 요한 계시록, 같이 핵 (30 \ 15 -) OP -. (22 ) 내가 자고있는 동안 나는 Bakdh 우유에 와서 관개를 볼 때까지 마셨다 . . 배출 된 p를 제공합니다. 30 . (23 ) 이븐하자 르 파스 알 – 연산은 – (440 437 394 \ 12) 0 (24)가 제공 알루미나, P있다. 65 . (25) 알 -Haythami – 이전 참조 – (1백84분의 7)는 ** 박사 파드 알 – Osaimi에서 인용…
…호수 : 왼쪽에있는 여성을 의미하며, 호수가 서 있고 달리지 않기 때문에 직접적으로 사랑하는 사람을 나타내며, 호수에 빠진 사람을 죽이고 밀지 않습니다 . 그리고 전능하신 하나님 께서 ~그들은 그림자처럼 파도에 가려져 있습니다.~ 라고 말씀 하셨기 때문에 파도는 가혹하고 고통 스럽 습니다 . 그리고 전능자는 “ 그들 사이 에서 파도가 멈췄습니다 .”라고 말했습니다 . 그리고 한 상인이 자신이 바다를 걷고있는 것을보고 바다에 대한 두려움에 겁에 질려 교차로에서 자신의 환상을 이야기했다는 이야기가 나왔습니다 . 그는 말했다 : 당신이 여행을 원한다면, 당신은 잘 될 것 입니다. 그의 비전이 그의 일의 안정성을 나타 내기 때문이다 . 그리고 한 남자가 바닷물이 화를 내며 가장자리가 나타날 때까지 보았습니다 . 그래서 그는 이븐 마사다에게 그것을 이야기했고, 그는 이렇게 말했습니다 : 칼리프에 의해 지구에 고난이 내려 왔거나 국가에서 가뭄이 났거나 칼리프의 돈이 도난당했습니다 . 칼리프가 죽고 그의 돈이 약탈 당하고 국가들이 억압 당하기 전까지는 적은 액수였습니다 . 그리고 그가 바다에서 진주를 꺼내는 것을 본 사람은 누구든지 돈, 노예 또는 깃발로 왕의 이익을 얻었습니다 . 그리고 그가 집, 집, 집에 들어갈 때까지의 흐름의 의미 인 한계를 초과 할 때까지 바닷물이나 다른 물이 증가한 것을 본다면 그 사람들이 익사를 감독하면 큰 시련이있을 것 입니다. 원칙은 지배적 인 물에 있으며, 전능하신 하나님은 그의 승리와 그 풍성한 폭정을 불렀고, 익사는 큰 재앙의 명령과 이단의 표현을 나타내며 익사로 인한 죽음은 불신에 대한 죽음을 의미한다고 말했습니다. . 불신자에 관해서는 그가 물에 빠진 것을 본다면 그는 믿습니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 :“ 물에 빠질지라도 그는 믿습니다 . ” 구절 . 그리고 그가 익사하고 바다에 가라 앉은 것처럼 보는 사람은 술탄이 그를 파괴 할 것 입니다. 그가 익사 한 것처럼보고 한 번 다이빙하고 한 번 떠서 손과 발을 움직이면 그는 부와 상태를 얻을 것 입니다. 그가 자신을 떠난 것처럼보고 익사하지 않은 것으로 본다면, 그는 종교 문제로 되돌아갑니다. 특히 자신이 녹색 옷을 본다면 그는 더욱 그렇습니다 . 원수가 순수한 물에 익사하고 싶은 물에 익사 한 것을 본 사람은 많은 돈에 익사했다고한다 . 수영에 관해서 : 바다에서 수영하고 있다는 것을 알고 지식이 필요한 과학자였던 사람은 육지에서 수영하면 갇혀 갇혀 갇혀 갇혀 있고 수영은 어렵거나 쉬우 며 그의 힘만큼이나 어렵습니다 . 그가 원하는 곳에 도달 할 때까지 평평한 계곡에서 헤엄 치는 것을 본다면, 그는 자신을 위해 성취하고 그와 전능하신 하나님에게 할 수있는 필요를 그에게 요구하는 불의하고 강력한 술탄의 일에 들어갑니다. 그가 계곡을 달리는만큼 그를 보호합니다 . 그가 그를 두려워하면 그는 통치자 도 두려워하고 , 그가 도망 치면 그는 그에게서 탈출하고, 그가 바다에 들어가서 더 잘 헤엄 치면 그는 큰 문제와 위대한 명령에 들어갑니다. 왕을 소유하고 영광과 권세를 얻을 수 있습니다. 그가 등을 대고 헤엄 치면 그는 회개하고 죄에서 돌아옵니다 . 그리고 두려워하는 동안기도하는 사람은의와의 거리만큼이나 두려움, 질병 또는 투옥을 받게 될 것 입니다. 그리고 그가 그에게서 벗어나지 않을 것이라고 생각하면 그는 그 걱정 속에서 죽을 것이고, 그가 수영에서 대담하다면 그는 그 일에서 벗어날 수 있습니다 . 그리고 술탄이 자신이 바다에서 헤엄 치고 싶어하고 바다가 파도와 함께 격동하는 것을 본다면 그는 왕들 사이에서 왕과 싸우고 있으며, 그가 수영으로 바다를 부 수면 그는 그 왕을 죽일 것입니다 . 그리고 말라 버린 모든 바다, 강 또는 계곡은 그것에 기인 한 사람들의 상태이며 물이 돌아 오면 국가가 돌아올 것 입니다. 그리고 수면을 의식하기 전에 수영하는 물에서 탈출 한 것을 사람이 본다면 그가 수영하는 동안 알아 차리는 것이 더 좋다고합니다 . 그리고 자신이 수영하는 것을 본 사람은 상대와 경쟁하고 상대를 이기고 승리했다고 합니다. 그리고 바다 나 강에서 물 위를 걷는 것은 그의 좋은 종교와 그의 확신의 타당성을 나타내며, 그가 의심하는 무언가를 확신한다고 말했고, 그가 위험에 처한 여행을 떠난다 고 말했습니다. 신뢰 . 그리고 물이 표면에 흐르는 것처럼 보는 사람은 술탄의 재앙에 맞을 것입니다. 이는 그의 흐름과 권위 때문에 그가 다룰 수있는 통치자의 다리를 나타내는 것입니다 . 그리고 그에게서 정체 된 사람은 더 쉽고 온화하며 길을 자르는 전사를 나타냅니다. 그가 여행 중이면 도둑이나 사자가 길을 건너거나 그의 여행에 대한 그의 마음은 비입니다. 통치자 또는 메카 . 그리고 그가 거기 있었다면 그는 슬픔과 재난으로 고통 받을 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 “당신은 강 으로 저주를 받았습니다 .” 라고 말씀 하셨기 때문 입니다 . 술탄에 관해서는 특히 그가 그것에 들어갔다면 그에게 선물됩니다 . 그는 그를 가두거나 구타를 명령하거나 그가 그를 위대하게 만들면 슬픔을 얻거나 그가 그의 개울에서 구출되는 것을 막 으면 추위 나 수종으로 인해 질병이 그에게 떨어집니다. 겨울과 그의 물은 나빴습니다. 그렇다면 그것을 나타내는 모든 것이 더 심할까요? 그것이 잘 리거나 교차되거나 빠져 나가면 그는 그 안에있는 모든 슬픔과 질병, 그리고 고통과 슬픔의 모든 증거에서 구원받을 것입니다 . 그리고 강에서 술을 마신 사람은 그 강만큼 위험한 사람에게서 돈을받습니다 . 누구든지 강에 들어가 진흙이나 진흙 바닥에서 강을 치면 강에있는 그 강과 같은 상태를 가진 사람에게 맞을 것입니다 . 그리고 반대편으로 강을 자르는 사람은 걱정, 공포 또는 두려움을 끊을 것이며 진흙이 있으면 그곳에서 구출 될 것입니다 ….
…그가 동물을 묶었다는 것을 본 사람은 그가 묶어야하는 동물 중 하나라면 짐승과 동등하고 그렇지 않으면 필요한 것을 물을 것입니다 ….
…어린 동물 새끼와 함께 새를 본다면, 이것은 당신이 여성이라면 당신의 걱정거리가 다양하고 지루할 것임을 의미합니다 . 당신의 보살핌에 몇 명의 아이들이있을 것이고, 그들 중 일부는 반란군과 독재자로 판명 될 것입니다 . 다른 사람들은 작은 동물이 부를 나타냅니다 ….
…그리고 수확의 흩어진 가시에서 떨어지는 것을 수확하는 것처럼 보는 사람 : 심기는 그 소유자를 안다면, 그는 농장주로부터 오랫동안 지속될 흩어진 재화로 고통받을 것입니다 . 주 워진 것이 그와 함께 그룹이면 다른 사람의 이득에서 탄약을 맞습니다 ….
…죽음에 관해서는, 그가 죽었다는 것을보고 사람들이 그를 위해 우는 사람, 그를 씻고 가려 놓은 사람, 그를 관에 싣거나 무덤에 묻었습니다. 그 전체가 그의 종교의 부패를 나타냅니다. 이 고인이 묻히지 않는 한 자신의 종교에 대한 권리가 있기를 바랐습니다. 그가 묻혔다면, 하나님은 그가 살고 무덤을 떠난 것을 보지 않는 한 회개 이외의 다른 만남을 만났다 매장 후 그는 회개하고 누구든지 당신이 죽지 않았다는 말을 들었다면 그는 순교자로 죽을 것입니다. 그는 죽었고 시체가 빚진 것은 누구든지 그가 죽었다는 것을 본 사람과 그 위에있는 것은 죽은 사람의 몸이며 아무도 그를 위해 울지 않고 씻겨지지 않고 가려지지 않은 채 여행합니다. 그는 그가 불모지에서 비옥 한 땅으로 나가는 것을 보았고, 이단에서 Sunnah로 이사 할 것이고, 그가 비옥 한 땅에서 불모의 땅으로 나가는 것을 본다면 그는 Sunnah에서 이단과 누구에게나 이동할 것입니다 그가 흙에서 손을 흘리는 것을 보았을 때 그는 가난 할 것입니다. 그리고 그가 아프면 죽었고 그가 무덤에서 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 오랫동안 멀리 여행하여 무지한 사람들과 부도덕 한 사람들과 동행합니다 그리고 그가 죽었다가 살았다 는 것을 본 사람은 먼 곳을 여행하다가 돌아오고, 그가 죽었다는 것을 본 사람이 사람의 목에 짊어진 것을 본 사람은 통치자를 때리고 그의 명령을 수행하지만 그의 종교를 망치고 그가 묻히지 않고 그가 죽었다는 것을 보지 않는 한 나중에 좋기를 바랐습니다. 그는 무덤, 수의, 장례식, 울음을 보지 못했습니다. 왜냐하면 그것은 그 안에있는 환상가에게 위안이기 때문입니다. 죽은 사람이 싸여 있으면 그것은 그의 죽음입니다. 그는 살았고, 그는 배교하고, 우리는 그것으로부터 하나님과 함께 피난처를 찾습니다. 그리고 이맘이 죽었다는 것을 보는 사람은 선견자의 종교에서 부패가 일어나고, 그들 중 일부는 이맘이 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 부패로 되돌아 가고, 그 나라는 그가 폐허가 된 것과 그의 부모 중 하나를 보는 사람과 함께 돌아 간다고 말했습니다 죽으면 그의 세계가 사라지고 그의 상태가 망가 져서 그가 미래의 학생 중 한 명이면 그의 작업이 중단 될 것이고, 그가 그의 형제가 죽었다는 것을보고 그가 아프면 그것은 그의 죽음입니다 또는 그의 측면 중 하나의 죽음 . 그의 한쪽 눈과 한쪽 손, 그리고 그의 아내가 죽었다는 것을 본 사람은 그의 산업을 파괴하고 있으며, 그가 부자가되고 해결책으로 돈을받을 것이라고 말했고, 그의 아들이 죽는 것을 본 사람은 누구나, 그는 원수로부터 구원받을 것이고 그의 딸이 죽는 것을 본 사람은 누구든지 기쁨에 절망하고 있습니다. 이븐 시린은 소년의 죽음은 적으로부터의 안전이고, 소녀의 죽음은 희망에서 돌아온 것이라고 말했다. 그에게는 기쁨, 아이의 죽음, 아버지의 죽음, 그의 생계와 어머니의 죽음. 목적에 대한 접근 부족과 그 달성과 슬픔, 그리고 그의 친척 중 한 명이 죽는 것을 본 사람은 그의 능력의 감소이며 아내의 죽음은 낙원이며 임산부의 죽음은 매우 좋고 그녀에게 좋다. 그가 그것을 바라지 않는 곳에서, 임신 한 여자가 죽었다는 것을 보는 사람은 누구나 남자 아들을 낳을 것입니다. 그는 그를 기뻐했고 아마도 죽음은 이혼을 의미했을 것입니다. 그를 위해 애도하다가 두 사람 모두에게 불행이 닥 쳤고, 그가 사람들 사이에서 죽는 것을 본 사람은 누구든지 그들의 행동에 휩싸여 이단으로 죽거나 여행을 떠났다고합니다. 그에게서 돌아 오지 않을 것이고 그가 죽은 사람을 안고있는 것을 본 사람은 금단의 돈을 치게 될 것이고 그가 죽은 사람을 땅에 끌고 간 것을 보는 사람은 누구든지 죄를 얻습니다. 그리고 그가 죽은 사람을 무덤으로 옮기는 것을 보는 사람은 누구든지 그는 옳은 일을하고 시장에 가져 가면 그는 자신의 필요를 충족시키고 무역 비용을 지출했으며 과학자가 사망 한 것을 본 사람은 누구든지 그곳에서 지식과 샤리아의 무효 성을 나타냅니다. 혁신의 사람들은 그가 죽었습니다. 더 폭군적이고 장인이 죽었다는 것을 보는 사람은 그의 일이 우울하다는 것을 의미하며, 그의 종, 그의 하인 또는 그의 하인이 죽었다는 것을 보는 사람은 누구든지 다른 사람이없는 한 그의 화려 함이 부족한 것입니다. 그런 다음 그는 몇 가지 일을 멈추고 친구가 죽었다는 것을 본 사람은 선견자가 죽거나 친구를 잃고, 그의 짐승이 죽었다는 것을 본 사람은 그에게 좋은 것이 없으며 다른 것이 있으면 그는 더 가볍습니다. 누구든지 누워있는 동안 동물의 무언가가 죽었다는 것을보고, 송곳니 나 발톱이 있으면 적의 승리를 나타냅니다. 특히 그 종류가 해롭고 못이 더 많은 것을 나타내는 경우 안전에 대해 그들 중 일부는 알려지지 않은 노인이 죽었다는 것을 본다면 그의 할아버지가 그가 의도 한 것을 그에게서 발견하지 않았다는 것을 나타내며 , 그는 알 수없는 여자가 죽었다는 것을 보는 사람은 세상은 혼란스러워…
…계단 : 이 세상과 미래의 높음, 높음 및 욕망에 대한 이유를 나타냅니다. Maarrib의 말에 따르면 다음과 같습니다 . 그 어느 정도의 정도가 상승했고 그 정도는 높은 수준 입니다. 그리고 그것은 전능하신 말씀의 구술과 설득을 나타냅니다 : ~우리는 그들이 모르는 곳에서 그들을 끌어낼 것입니다 .~ 아마도 그것은 여행의 단계와 여행자의 집을 지위와 단계의 단계로 내려가는 것을 나타내었을 것 입니다. 아마도 그의 목표로 이어지는 삶의 날로 표시되었을 것 입니다. 잘 알려진 것은 집의 하인과 주인의 하인과 그의 동물을 나타내므로 알 수없는 계단을 오르는 사람은 누구든지 그의 문제를 조사 할 것이며 그가 그 끝에 도달하여 그가 아프면 그는 죽을 것이다. 그가 그 위의 방에 들어가면 그의 영혼은 천국에 도달 한 것이고 그가 그것없이 갇 히면 그는 죽음 후에 그곳에서 쫓겨날 것입니다. 그가 돈으로 여행하면 생계에 도달 한 여정, 그 외의 여행이라면 그가 승천 할 때 이끌거나 만난 것을 추론 해 선과 악, 만약 그가 40 명의 남자를 만났거나이 숫자에서 디나르를 찾았다면 이것은 좋은 소식입니다. 정확히 그가 나온 것, 그리고 숫자가 30이라면, 그는 30 명이 짧았 기 때문에 그렇게하지 않았습니다. 그리고 사십이 완료, 그것은 그가 세 가지를 발견하고 전능하신 하나님이 세 가지에 말했기 때문에 그의 출발은, 그에게 만들어진 약속의 경우에도, 고난과 모세 전능하신 하나님에 의해 완성 하였다 : ~ 이 약속 즉 거짓이 아닙니다 .” 마찬가지로 그가 자신의 출현과 Hajj 로의 출발을 승인했다면 그의 Hajj는 그를 위해 완성되었으며, 그가 그것을 희망하지 않았고 Hajj의 달에 그것을 보지 못했다면 그는 권위를 얻었고 주, 파트와, 웅변, 등대에 대한기도 요청을 통한 상승, 또는 유명한 유명한 문제에서 탈출 . 계단을 내려갈 때는 여행 중이라면 여정에서 왔고, 리더로 언급되면 리더십을 떠날 것 입니다. 그리고 그는 그의 일에서 고립되었고, 만약 그가 라이더라면 그는 도보로 걸었고, 그가 아픈 여자가 있다면 그녀는 죽을 것입니다. 그리고 그가 환자라면 그녀는 그녀를 보았습니다. 그리고 그가 우물에 가고 있다면- 알려진 장소, 그의 가족과 그의 집, 많은 짚이나 보리, 또는 세상의 돈과 그 헌금의 증거가되는 것에 대해 그는 그녀의 질병에서 회복되었습니다 . 그리고 그의 강림이 그가 알지 못하는 알 수없는 곳이나 광야, 또는 그의 선행자들로부터 그가 알고 있던 죽은 사람들에게서 왔거나, 그의 추락이 파열이거나, 구멍이나 우물에 떨어 졌다면 또는 매장했거나, 그것을 삼키는 사자, 그가 납치 한 새, 또는 그것을 떼어 낸 정박중인 배에게, 또는 그녀를 옹기종기하고 그녀는 그를 걸었다. 계단은 그의 생애의 날이기 때문이다. 그리고 그들로부터 그에게 내려진 모든 것은 그것이 완료되고 그의 날이 만료되었을 때 그의 죽음 입니다. 그가 병에서 깨어 있고 폭군이나 불신자라면 나는 그에게 드러난 것을 보았고 그것이 모스크, 다산, 유치원, 재계 등과 같은 선함을 나타내면 그는 안전하고 회개하며, 그는 자신의 존재에서 내려와 떠나고 그의 강림이 거만함과 무서운 큰 불, 사자, 뱀, 큰 함정과 같은 중대한 죄와 불신을 나타내는 큰 위대함을 나타내는 것에 반대하더라도 그를 차단합니다. 왜냐하면 그것은 그에게 끌리게되었고 그 안에서 멸망 한 것이 그에게 돌아올 때까지 갑자기 가져 가지 않고 그는 그와 함께 벌을 받고 그에게서 도망 칠 수 없기 때문 입니다. 선의 증거가 부패로 증명 되었기 때문에 계단의 건물이 새로워졌고, 우유에서 나온 것이면 좋았고, 벽돌에서 나온다면 싫어했습니다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 : 정도는 선행을하는 것입니다. 첫 번째는기도, 두 번째는 금식, 세 번째는 Zakat, 네 번째는 자선, 다섯 번째는 Hajj, 여섯 번째는 지하드, 일곱 번째는 Qur ‘입니다. . 그리고 마라 키족은 모두 선한 행위입니다. 왜냐하면 그는 평화와 축복이 그에게 있기 때문입니다 . 읽고 부드럽게하십시오 : 점토 나 우유로되어 있으면 그로부터 올라가는 것은 종교와 이슬람에서 선하고 그 안에 선한 것이 없습니다 그것이 벽돌에서 나온 것이고 그가 마가린이없는 방에 있고 그 안에 평화가없는 것을 본다면 그것은 그의 종교의 완전성이며 하나님과의 지위는 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 : ~ 우리는 우리가 원하는 것의 정도를 높이십시오 . ~ 점토 냄비는 점토로 만들어져 있습니다. 주지사는 빚에 대한 고귀함과 자부심을 가지고 있으며, 상인들은 비록 그것이 돌로 만들어 졌더라도 종교와 교역을합니다 . 그리고 그것이 나무로되어 있다면 그것은 위선과 위선이있는 것 입니다. 금으로되어 있으면 상태, 풍요, 선함을 얻습니다 . 그리고 그것이은이라면 그는 모든 마가린의 수로 나의 하녀를 얻을 것이고, 그것이 0이라면 그는이 세상의 물건을 얻을 것입니다 . 마르카를 오르는 사람은 그것을 높여 줄 이해와 통찰력으로부터 혜택을받을 것 입니다. 그리고 그 정도는 숭배하는 금욕적인 사람으로, 그와 가까운 사람은 누구든지 고양과 금욕을 얻을 것이라고합니다. 전능하신 분은 이렇게 말씀하셨습니다 .“ 하나님 은 믿는 자와 지식을 습득 한자 는 높이 십니다 .” 그리고 주지사의 모든 학위는 1 년 입니다. 그리고 나무 사다리 : 얇고 위선적 인 사람, 그리고 그 안에서 올라가는 것은 의도 된 건물입니다 . 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 . ~ 아니면 하늘에있는 사다리, 그리고 당신은 사인으로 그들을 불러 낼 것입니다 .~ 승천은 위선을 가진 사람들의 도움을 필요로하는 것으로 알려져 여행 가이드라고 합니다. 그가 사람의 말을 듣기 위해 올라 간다면 그는 다음과 같이 말할 때 권위를 행사합니다 . ~ 또는 그들이들을 수있는 사다리가있어, 청중이 분명한 권위로 오게하십시오 .~ 한 남자가 Ibn Sirin에게 말했습니다 . 내가 계단에있는 것처럼 보였기 때문에 그는 이렇게 말했습니다 . 당신은 사람들의 말을 듣고있는 사람 입니다. 지구상의 평화는 질병이고 그 발기는 건강 입니다. Taq : Wide는 여성의 예의 범절의 증거이고, 좁은 것은 예의 범절의 증거입니다 . 남자가 그가 좁은 밴드에 앉아 있다는 것을 알게되면 그는 공개적으로 아내와 이혼하고 밴드에서의 그의 위치가 넓 으면 여자는 남편에게서 비밀리에 석방됩니다 . 정원은 가구가 승인 한 대통령 입니다….
…모스크로 변신 한 교회 나 결실을 맺은 마른 나무와 같은 일상적인 규범에서 사물이 변형된다면, 이는 지위의 통치자 나 세상의 다른 조건이 악에서 선으로 바뀌 었음을 나타냅니다. , 그리고 선에서 악으로, 그들의 보석에서 먹이와 그들의 형태에서 사람들의 전환뿐만 아니라, 그를 보는 사람은 누구든지 칭찬을 받고, 그렇지 않았습니다. 그것은 그의 종교의 선함, 그를 존경하고 증가하기 때문입니다. 그의 명예에서 . 그리고 그가 소년이라는 것을 보는 사람은 어쨌든 그에게 좋은 것이 없습니다. 그는 무지하면서 열망하고 행동합니다 . 여성이 자신이 늙거나 절반이라는 것을 알고 그와 같지 않다면 이것은 그녀의 종교와이 세상에서 그녀에게 좋은 일입니다 . 그리고 꿈에서 노인을 보는 사람은 청년이되었고 그가 가난하면 필수가되고 그가 자신의 삶을 준비 한 사람 중 하나라면 그는 그에게 돌아갈 것이고 그가 아프면, 그의 병은 치료되었습니다 . 그리고 그것이 아름다운 부드러운 가지가 된 것을 보는 사람은 빨리 죽을 것입니다 . 그리고 그가 꿈에서 연장되는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 삶이 연장되고 그는 돈과 자녀를 갖게 될 것이며, 그가 그의 집이나 가축, 또는 그가 가진 혜택을 줄인 것을 보는 사람은 그를 위해 죽음을 두려워 할 수 있습니다 . 그리고 그의 창조물의 일부가 감소하는 것을 보는 사람은 그의 세상 생활의 감소입니다 . 그리고 그가 여자의 모습과 그녀의 장식품이라는 것을 보는 사람은 그가 자신의 상태로 돌아 왔다는 것을 보지 않는 한 자신의 내면에서 굴욕과 고통에 시달릴 것 입니다. 그리고 다음과 같이 말했습니다 : 만약 그가 다투고 있다면, 상대방과 화해하게하십시오. 논쟁은 그에게 불리하기 때문입니다. 그의 호의는 그의 필요에 의해 승리하기 때문 입니다. 그 여자가 자신이 남자가 된 것을보고 결석 한 아들이 있다면 그에게 연락을했고, 임신했으면 남자 아이를 데리고, 임신하지 않았 으면 절대 아이를 낳지 않을 것입니다. 그녀가 아이를 낳았다면 그 소년은 나이에 도달하기 전에 죽었고 아마도 그녀의 가치 또는 소유자에 대한 해석 일 것입니다. 그리고 그는 사람들에 언급을했고, 남성 뼈만큼 존경했습니다 . 꿈에서 몸을 동물의 몸으로 바꾸는 사람은 일곱 살이면 돈이나 권위, 슬픔의 심각함이나 교활함과 속임수로 그를 지배 할 것 입니다. 먹을 수있는 동물이라면 그 선량함이나 굴욕감을 나타냅니다 . 그리고 자신을 깃털이나 날개로 보는 사람은 그에게 내리는 리더십과 선함입니다 . 그가 자신의 날개로 날고있는 것을 본다면 그는 지상에있는 한 권위를 가지고 여행합니다 . 그리고 그의 몸이 진흙으로 만들어진 것을 보는 사람은 누구든지 머물지 않을 것 입니다. 그리고 그가 철이 된 것을 보는 사람은 누구든지 그의 삶이 길어질 것 입니다. 그리고 그가 사람들이 건너는 다리나 다리가되었다는 것을 본 사람은 누구든지 술탄, 권위의 소유자, 술탄과 동등하거나 사람들이 접근 할 수있는 학자 중 학자가됩니다. 그들의 일 . 그리고 그가 막대기를 돌렸다는 것을 보는 사람은 그 안에 좋은 것이 없습니다. 왜냐하면 그는 자신의 종교와 세상에서 타락했기 때문입니다 . 그가 메이스가되었다는 것을 알게된다면, 그가 그의 명령이나 그의 요청의 무결성을 요구하는 것을 그에게서 얻지 못한다는 것을 제외하고는 그렇습니다 . 새가 된 아픈 아이를 본다면 그것은 그의 죽음의 증거입니다 . 그리고 그가 변형되거나 원숭이에 비유되는 것을 보는 사람은 전능하신 하나님의 은혜가 사라진 것입니다 . 그리고 그가 낙타 나 동물 또는 7 분의 1 등으로 변신 한 것을 보는 사람은 누구든지 종교에서 특히 어떤 경우에도 좋은 것이 없습니다 . 그가 새로 변한 것을 본다면 그는 여행하는 지구상의 자동차가 될 것이며이 세상에서의 그의 삶은 그 새의 삶과 비슷할 것입니다 . 그가 괴물이 된 것을 본 사람은 누구든지 무슬림 공동체를 떠나 격리시킬 것 입니다. 그리고 그가 사슴으로 변한 것을 보는 사람은 누구나 여성과 함께 사는 즐거움을 누릴 것입니다 . 그리고 그가 돼지로 변한 것을 본 사람은 누구나 자신의 생계를 비옥하고 굴욕감을 느낍니다 . 그리고 그가 거미임을 보는 사람은 많은 죄를 회개하는 숭배자가됩니다 ….
…그리고 이것을 권위 나 권위로 보는 사람은 그의 권위가 그에게서 제거되고 그의 명령이 그를 위해 성취되지 않을 것입니다 ….
…비젼을 불러 일으키는 사람에 대해 저자가 채택한 의견은 무엇입니까? 이러한 주제에 대한 많은 질문자들 , 특히 제안자가 접근하는 소녀들을 고려 하여 그들은 자신을 위해 하나님 께 구하고이 지원자가 그들에게 좋은지 알 수있는 비전을 보여달라고 하나님 께 구합니다. 그들 중 그들 중 이러한 상황에서 생성 된 비전을 응답 또는 수락의 기초로 만들 수 있습니다.이 구혼자 !!! 그리고 여성의 행동에 놀란 사람들을 위해 나는 그것에 덧붙여서 그에게 다가가 딸에게 말을 건네는 아버지가 있다고 말합니다. 그는 Istikharah 이후에 그가 본 꿈에 대해 저에게 편지를 쓰고 묻습니다. 그는 그녀 앞에서 혼란스러워하는 동안 환상 일 수 있습니다. 그는 설교를하거나 구혼자에게 응답합니까? 여기에 몇 가지 일시 중지가 있습니다. 앞선 설명에 해당하는 사람을 위해 숙고하고 반성하고 싶습니다 . 1 / 구혼자를 제안하는 사람은 꿈이 아닌 지식의 길을 따라야합니다 !! 2 / 그녀에게 제시 한 사람에게 그의 종교, 성격 및 충실성에 대한 질문을 말하십시오. 이것은 일반적으로 보호자가 아버지, 형제 또는 이와 유사한 사람으로부터 수행하며 질문 후에 그는 Istikharah의 길을 택하고 그것을 반복하는 것에 반대하지 않으며, 그 후 그는 소녀의 의견을보고 법적 비전 후에 결정되고 결정됩니다. 그녀의 결정은 꿈이나 비전이 아니라 정보에 입각하고 현명 합니다. 3 / 저에게 편지를 쓰는 많은 여성들, 특히 여성들이 그녀를 일찍 신청하는 사람들을 크게 받아들이고 비논리적 인 논쟁을 불러 일으키는 것을 알아 챘습니다 : 공부, 어린 나이, 약혼자의 나이, 부족 재정적, 고용 또는 혈통, 그리고 일부이 소녀들은 이유없이 거절하지만, 그녀는 그녀에게 조언하거나 그녀에게 받아들이도록 촉구하는 사람을 찾지 못했기 때문에, 그리고 메신저는 그에게 하나님의기도와 평화가 있기를기도한다고 처녀에 대해 말했습니다 . 귀는 그녀의 침묵입니다 … 겸손 함의 증거 또는 승인을 선언 할 수 없다는 증거이므로 주변 사람들은 그녀가 거부한다고 생각합니다. 이 초대 나 보호자가 결혼을 관리하고 서명하거나 방해에 큰 과제가 있다고합니다 – 만약에 당신을 . 4 / 여성 또는 소녀 의 보호자는 동의 여부와 관계없이 의사 결정에 꿈이나 비전을 포함해서는 안되며, 그러한 상황에서보고 생성되는 대부분의 꿈은 대화에서 나오는 좌절과 같습니다. 영혼의 . 5 / 소녀들은 첫 나이를 포기해서는 안되며, 결혼 나이가 빠를수록 더 좋고 남편과의 사랑, 교제, 타협 및 이해로 어떤 주제 든 토론 할 수 있다는 것을 알기 위해. 공부하고, 공부를 마치고, 일을하기 위해 …. 등등. 6 / 경험에 따르면 여성 이 공부 나 일보다 결혼이나 임신과 출산을 더 선호하는 것으로 나타났습니다. 그래서 나는 여자가 왜 그런지 모르겠습니다. 공부를 끝마친다는 구실로 결혼을 늦추고, 그녀가 무엇을 하는가? 그리고 연설이 계속해서 그녀의 문을 두 드릴 것이라는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 결혼을 놓쳤거나 결혼의 황금기를 놓친 많은 사람들에게 물어보십시오. 그들의 거부는 일, 자기 형성 또는 공부로 인한 것입니다. 대부분의 사람들과 그들 대부분이 결혼을 원한다는 것을 알게 될 것입니다. 결혼하여 가족과 자녀가 있습니다. 7 / 누구든지 하나님의 딸이나 아버지 나 어머니를 부르는 사람이 좋은 비전을 보는 것은 요구 사항이 아니며, 그가 그러한 좋은 비전을 본다면 어떨까요? 그가 그녀의 정확한 해석을 알고 있거나 건널목에서 통보를받는 것은 요구 사항이 아닙니다. 표현은 진실의 상황과 달리거나 없을 수 – 그리고 이것은 익스에서 가능하다 – 그들이 실수를하고 고통받는 인간, 그리고 예언자을 제외하고 무오성이 없다 . 8 / Istikharah 이후에 본 대부분의 꿈은 존재하지 않더라도 정직의 여지가 거의 없습니다. 그래서 그것을 불러내는 사람이나 무언가를 요구하는 사람은 깨어 난 상태에서 잠들기 전에 생각이 집중됩니다. 이로 인해 istikhaarah를 찾는 사람은 그의 Istikharah의 주제와 관련된 것을 볼 수 있습니다. 생각하기 때문인데, 주인은 진지한 비전이라고 생각하고 표현해야합니다. 그리고 그 빛을 바탕으로 결정을 내리지 만 , 내가 보는 것은 몽상 이다. 9 / 추상화는 주제에 대한 직접적인 상징이없는 비전을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 여기에서 추출에 대한 의미를 가질 수있는 그의 비전에 의미가있을 수 있으며이 모든 것은 표현에 따른 것입니다 비전을 표현하는 사람의 . 10 / 추출에 강한 의미를 갖는 비전 유형이있을 수 있습니다. 그리고 그것은 선견자가 찾는 사람과는 거리가 멀고 새로 워진 그의 소식에 대해 알지 못했고 그것을 위해 다시 되찾았다면, 그는 이것과 직접 관련된 비전을 찾는 것을 보았습니다. 그가 자신을 위해 불렀던 것, 그리고 이것은 반환되고 매우 많이 발생하며, 이러한 유형의 비전에는 상당한 정도의 진실성이 있습니다. 특히 선견자가 그의 정직과 의로 알려진 경우 . 11 / 아마도 여기에서 말한 것에 대한 재미있는 것 중 하나는 고대 인디언에 대해 말한 것입니다. 그들이 말하곤했던 것입니다 . 밤은 우리에게 조언을 제공합니다. 그들은 꿈을 통해 그들이 좋은지 나쁜지를 발견한다는 것입니다. 행운을 빕니다.이 의미는 좋은 비전의 의미와 그것을 찾아서 알리고 실현을 기다리는 정당성에 존재합니다 ….
…그리고 누군가가 그를 위로하는 것을 본 사람은 누구나 전능하신 분의 말에 대한 좋은 소식 을 받을 것입니다 . “ 재난이 닥치면 우리는 하나님 께 속하고 그에게 돌아올 것이다” 라고 말하는 환자 의 기쁜 소식입니다 ….
…지상에 지어진 건물을 보면 최소한의 사적 또는 공익 적 이익이 있습니다 . 아마도 건축의 해석은 가족과 함께 남자를 짓는 것이었을 것입니다. 그래서 그가 무언가를 짓는다면 그것은 여성 문제를 나타냅니다 . 그의 집이 잘 알려진 양으로 확장 된 것을 본다면 그것은 그의 세상적인 능력이고, 그 폭이 그 크기를 초과하면 사람들은 재난, 결혼식 또는 공황 상태에서 허락없이 그 집에 들어갈 것입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그가 건물을 짓고 있다는 것을 보는 사람 은 누구든지 그의 친척, 친구 및 군인을 모을 것 입니다. 그가 통치자라면 그것은 그의 상태의 귀환, 그의 행복의 완성, 건물의 두께와 견고함에 따른 그의 일의 높이입니다 . 그가 뿌리를 뽑고 제거하면 친척, 동료, 친구 및 군인의 모임을 분리했고 그의 상태는 사라졌습니다 . 그가 세상의 오래된 구조를 갱신하는 것을 본다면 그것은 그 세계의 삶의 갱신입니다. 건물이 파라오 나 불의한 사람을위한 것이라면 그의 삶의 쇄신입니다 . 그가 건축을 시작했다는 것을 알았다면, 그는 기초에서 그것을 파고, 그가 그것을 지을 때까지 자신의 결정에 따라 그것을 지었다면 그는 지식, 상태 또는 기술을 추구 하고 있으며 그가 원하는 것을 얻을 것입니다 . 그리고 그가 Bunyana의 마을이나 마을에 건축하고 있다는 것을 본 사람은 누구든지 그곳에서 여자와 결혼 할 것이고, 그가 진흙으로 만들면 그는 위선을 장식하고 장식하고, 그가 진흙으로 만들면 그는 허용되는 것에서 얻은 것입니다. 새겨지면 순결과 기쁨으로 지식 또는 상태 입니다. 그가 회 반죽으로 지은 것을보고 그에 대한 그림을 지불 한 것을 본다면, 그는 치장 벽토로 건축하고 임금은 위선이고, 위선은 치장 벽토와 임금으로 건축하고 있기 때문에 거짓으로 가고있는 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 석고 작업을하는 사람은 그에게 허용되지 않는 일을한다 . 그리고 그가 소원에 빠진 것을 본 사람은 누구에게나 이름이 언급되지 않은 여자와 결혼하거나 소원 속에 살고 죽는다 . 점토로 건축하는 것은 종교이자 확실성 입니다. 그리고 마른 진흙은 돈이 혐오 스럽다 . 그리고 선지자의 무덤에 진흙이있는 것을 보는 사람은 하나님 께서 그를 축복 하시고 평화를 주시길 바랍니다 . 그러면 그는 Hajj를 수행해야합니다 . 그리고 그의 집이 진흙 투성이이고 1 톤이 젖은 것을 보는 사람은 누구나 좋다 . 그리고 그가 그것을 먹는 것을 보는 사람은 그가 먹은만큼의 돈을 먹는다 . 그리고 아름다운 구조는 친밀감, 사랑, 자손, 생계, 유서 깊은 의복, 여성의 맏아들을 나타냅니다 . 그리고 아마도 단단한 건축은 힘과 강도 또는 지원과 도움을 나타내었고 아마도 건물의 비전은 긴 수명을 나타내었고 아마도 건물은 건축업자를 나타 냈을 것입니다. 그리고 그것이 교회라면 그것은 기독교인에 의해 표시되었습니다. 모스크 였는데 무슬림에 의해 표시되었고 학교라면 법학자에 의해 표시되거나 리바트는 금욕 숭배자에 의해 표시되었습니다 . 그리고 꿈속에 사원이나 전능하신 하나님과 가까운 곳을 지은 사람, 진리를 세우고 선을 옹호하고 악을 금하는 왕, 그리고 사람들이 자신의 지식으로 유익한 책을 편집 한 학자라면 그리고 그가 돈이 있다면 그는 그의 돈의 zakat을 지불했습니다 . 그가 독신이라면 결혼했습니다 . 그가 결혼했다면 아들을 낳았을 것이고 좋은 남자가 그에게 퍼졌습니다 . 가난하면 부자가되고, 그렇지 않으면 사람들을 선과 함께 모아 전능하신 하느님 께 순종하도록 돕고, 그렇지 않으면 그가 저지른 일에 대해 전능하신 하느님 께 회개하거나 이슬람으로 개종하거나 순교 할 것 입니다. 그가 건축 할 수없는 것으로 건축하거나, 미 흐랍에서 벗어나거나, 방향이 아닌 방향으로 돌린다면 그것은 선과 악의 반대를 나타냅니다. 그가 돔을 보거나 꿈 에서 짓는다면 이것은 그의 지위를 높이거나 운명의 사람들과 합류하는 것을 나타냅니다 . 그리고 그가 구름 위에 돔을 지은 것을 본 사람은 누구든지 그의 통치를위한 권위와 권력을 얻게 될 것 입니다. 그리고 그가 녹색 돔에서 하늘과 땅 위에 구조물이 있음을 본 사람은 누구든지 그의 행동이 좋았고 증언으로 죽었습니다 . 그리고 그가 화장실을 짓는 것을 본 사람은 누구나 여자와 함께 욕실을 짓습니다 . 환자가 자신의 집을 짓고있는 것처럼보고 언제 집을 파괴했는지 알지 못한다면, 그의 몸은 다시 건강 해졌고, 그가 떠난 질병입니다 . 그리고 그의 아버지가 구조를 세우고 물고기를 키우는 것을 본 사람은 누구나 종교 나 세계에서 가졌던 아버지의 행위를 완수 할 것입니다 . 그리고 노동자들이 집에서 일하는 것을 본 사람은 아내와 다투거나 그와 같은 친구를 버릴 것 입니다….
이 옷의 네 가지 유형이 있습니다 : 수피가, 양모 시적,면, 린넨은, 돈, 그리고 머리가없이 돈이며,면은 돈으로 만들어진, 그리고 린넨없이 돈이며, 가장 좋은 옷은 무엇인가 새롭고 넓고 건방하고 표백하지 않은 것이 짧은 것보다 낫고 옷과 흙의 창조는 가난의 환상과 종교의 타락, 몸과 머리의 흙과 똥입니다 . 옷의 하얀색은이 세상과 종교의 아름다움이고, 여성복의 붉은 색은 좋고, 붉은 색이 재킷, 침대에 있지 않으면 악마의 장식이기 때문에 남자에게는 싫어합니다. 또는 이불, 그리고 남자가 그 안에 나타나지 않으면 그 때 행복과 기쁨이며 옷의 황색은 모두 질병 입니다. 붉어짐은 그들이고, 몸의 붉어짐과 황색은 남자를 부정하거나 만족시키지 않기 때문에 해를 끼치 지 않으며, 옷의 초록색은 종교에 좋은데, 그것은 사람들의 옷이기 때문입니다. 파라다이스 . 검은 옷은 깨어있는 동안 입는 사람들에게 유효하며, 그것을 알고 있으며, 최고이며 부와 권위이며 싫어하지 않습니다 ….
그리고 매장 할 필요가없는 종을 매장하는 것을 본 사람은 결과가 없을 때 자신의 소지품을 낭비하고 사람이 더러워 져서 누군가에게 보관 된 것임을 나타낼 수 있습니다 ….
…절망, 고아, 고통, 고난, 공황, 걸림돌, 찡그린 얼굴, 나체, 고립, 반발, 절도, 모욕, 굴욕, 상실, 배반, 투옥, 무거운 임신, 비참, 폭정과 망상 문제로부터의 절망에 대한 증거 : 증거 구원과 구원은 전능하신 하나님 께서 ~ 그들이 화가 났을 때 구원 받았다 ~ 고 말씀하시는 것입니다 . 그리고 전능자는 이렇게 말씀하셨습니다 .“ 사도들이 박해를 받고 그들이 거짓말을했다고 생각하더라도 우리의 승리가 그들에게 올 것 입니다.”…
…그가 자신의 머리가 새의 머리라는 것을 본다면 그의 환상은 그가 많은 여행을한다는 것을 나타냅니다 . 그가 그의 머리에 기름칠과 향수를 본다면 그의 환상은 그의 할아버지의 선함을 나타냅니다 ….
…그리고 그가 새의 눈을 꿰매는 것을 보는 사람은 소년들을 속이고 속 입니다….
…새의 우유는 완전히 필요한 것을 나타냅니다 ….
…그리고 누구든지, 그것은 그 자리에서 풋 걸립니다 후 그는 보상받을 수있는 뭔가 수행 한 후 새의 둥지가 떨어진 것처럼 것을보고 )과 보상을 ….
…다른 새의 고기는 남자의 돈으로는 금지되어 있고, 여성적인 것은 여자의 돈으로 양도되고, 그 고기로 먹은 것은 허용되는 돈이며, 무엇입니까? 먹지 않는 것은 돈입니다. 그러면 그것은 금지되어 있습니다 . 모든 동물도 마찬가지입니다 ….
…새의 둥지 비어있는 새의 둥지가 보인다면 이것은 우울증과 무언가에 대한 지루한 기대를 나타냅니다 . 그러나 둥지에 알이 있으면 좋은 결과가 모든 조치를 따릅니다 . 그러나 둥지에 어린 병아리 가 있다면 이는 성공적인 여행과 설득력있는 거래를 나타냅니다 . 병아리가 혼자 있고 버려지면 슬픔과 어리 석음 중 하나가 불안을 유발할 것 입니다….
…가금육 : 조리되거나 구워지면 생계와 여성의 속임수와 배반으로 인한 돈 . 만약 그가 미성숙하다면 그는 여자를 괴롭 히고 학대하고있는 것 입니다. 그가 먹는 것이 허용되지 않는 새 고기를 먹는 것처럼 본다면 그는 어둡고 교활한 사람들의 돈으로 먹는 것 입니다. 그리고 닭고기와 거위 고기를 먹는 것은 모든 사람에게 좋다고합니다. 닭고기는 특별한 여성에게 유익 함을 나타내며, 닭고기는 출산과 보행 여성과 비슷하고 거위는 저당당한 남자에 의해 만들어지는 이익 . 그리고 닭 새끼 구이나 볶음 돈이 피로하다 . 그가 날 병아리를 먹는 것을 본 사람은 누구나 하나님의 메신저의 집안을 뒤흔들고 있습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화, 즉 가장 고귀한 사람들을 주시기를 바랍니다 . 새의 병아리가 새 사자에게서 먹지 않는 다양한 종류의 경우 그는 술탄의 아이들을 모욕하거나 그들에게서 부도덕을 범합니다 . 그리고 고기를 먹는 새들 은 머리, 날개 두 개, 다리 두 개, 꼬리 한 개 등 여섯 개의 구성원을 가지고 있기 때문에 1,000 디르함에서 6 천 디르함까지의 재산에서 이익을 얻습니다 ….
…Jaber al-Maghribi는 다음과 같이 말했습니다 :“그의 다리가 새의 발처럼 된 것을 본 사람은 칭찬 할 만합니다 .” 그리고 그의 다리가 새겨진 것을 보는 사람은 그에게 좋은 것이 없습니다 ….
참새에 관해서는 위대한 위대한 사람을 해석하고 있습니다….
…알 수없는 새는 조약돌, 잎사귀, 벌레 등을 집어 들고 아픈 사람 등이 죽은 집에서 하늘로 날아간다면 죽음의 천사의 표시입니다 . 그는 자신이 자신에게 넘어지는 것을 본 여행자를 언급 할 수 있으며, 전능하신 분 께서 다음 과 같이 말씀하시기 때문에 그의 머리, 어깨, 무릎 또는 목에 그를 본 사람의 일을 언급 할 수 있습니다 . 사람은 목에 새를 묶었습니다. ” 는 그의 일을 의미합니다. 하얀색이면 순수하고, 짙은 색이면 그물이 아닌 다양한 작업입니다 . 임신 한 여자 만 가질 수 있습니다 . 여성은 비록 남성 소년은, 소녀, 이야기는 살고 함께 머물렀다 그, 그는 거의이었다 날아 숙박 . 스스로 먹이를주지 않는 병아리는 새끼를 낳거나 찾거나 가져가는 사람에게 산란합니다. 어린 양이 없으면 새끼이므로 동물의 모든 작은 동물도 마찬가지입니다 . 가장 큰 새와 그 7 분의 1에 관해서 . 그것은 왕, 대통령, 부자, 학자, 부자, 그리고 까마귀, 독수리, 단물, 마모 트와 같은 썩은 고기를 먹는 사람들의 표시이며, 그들은 부도덕하고 도둑이거나 사악한 주인입니다. 물새는 감독을 받고 두 가지 방법으로 리더십을 얻었으며 물의 권위와 공기의 힘 이라는 두 가지 힘 사이에서 행동했으며 아마도 그것은 사람들이 육지와 바다를 여행한다는 것을 나타냅니다 . 그리고 그들이 소리를 내면 그들은 신음하고 울고 있고, 새들이 노래하거나 애도하는 것에 관해서는 노래하고 노아, 수컷이든 암컷이든 . 참새, 뇌조, 나이팅게일과 같은 가장 작은 새는 어린 소년입니다 . 새 무리는 새를 소유 하거나 돈, 디나르, 권한을 가진 사람입니다. 특히 그가 돌보는 경우 먹이를 먹습니다. 또는 할당합니다 ….
그가 예언자가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 아랍인들을 붙잡아서 짓밟는 기생충이 무슬림들과 함께 나가서 그들이 탈레 하와 나지 드의 온 땅을 마칠 때까지 비둘기에 도달 할 때까지 행진했다고 설명하는 경우는 드뭅니다. . 그는 그날 밤 잠을 잤다가 머리가 튀어 나온 것처럼 보였고, 마치 여자가 그것을 질에 삽입 한 것처럼 새가 나왔고 그의 아들이 급히 그에게 물었고 그 안에 갇혀 있었다고 그는 자신의 환상을 다음과 같이 회상했습니다. 그의 동료들과 그들은 좋은 말을했고 그는 말했습니다. 그의 아들은 또한 Yarmouk의 해입니다 ….