Author: azba

수 라트 알 무타 피핀을 암송하는 사람은 누구든지 신뢰, 충성 및 정의를 제공 할 것입니다 . 

수랏 알 사프를 암송하는 사람은 순교를당했습니다 . 

수랏 야신을 암송하는 사람은 누구나 하나님의 메신저의 가족과 사랑으로 살 것이며, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . 

수랏 무함마드를 암송하는 사람은 누구나 그를 축복하고 평화를 주시면 그의 품행이 향상 될 것 입니다. 

원 : 이 형태에서 나오는 의미는 속임수, 속임수 및 속임수와 구불 구불 한 것, 돌리기, 솔직함 부족 및 개방성으로 알려진 것 사이를 돌기 때문에 부정적인 의미를 가지며,이 의미는 다음 텍스트에서 명시 적으로 나왔습니다. : 전능하신 말 (… 그들이 우리가 그들이 우리가 동그라미를 괴롭히는 것을 두려워 말에 서둘러 ..) – 알 테이블 (52) 과 전능하신 말했다 ( 그리고 걸릴에 보내는 것을 표현 과 사랑 그들이 나쁜 동그라미는 동그라미 숨어 ..) 회개 98 과 전능자는 말했다 (.. 그들은 악을 돌고 하나님 의 진노 를 그들에게 저주하고 ..) Al- Fath 98                            

길이, 길다, 길이 : 우리가이 형태에서 나오는 가장 중요한 의미 중 하나는 풍요와 고양이며, 그것은 오만함 또는 오랜 세월의 의미로 주어질 수 있으며 자애의 풍요 로움 .. 이러한 의미들이 왔습니다. 다음 본문에서 전능자는 다음과 같이 말했습니다 . ( 땅 위를 걷지 마십시오 . 당신은 범하지 않을 것입니다. 땅이 산에 닿지 않을 것입니다. ” Surat Al-Israa 37 전능자는 다음 과 같이 말했습니다 .“ 그리고 밤부터 나는 그에게 엎드려 밤에 그를 찬양하라. ” Surat Al-Man 26과 전능자는 (… 당신의 도움, 길이를 만드십시오 …) Surat al-Tawbah 86 과 메신저, 평화와 부활의 날에 가장 키가 큰 사람들은 그의 딸 중 하나를 손으로 묘사 한 것으로 알려졌다. 이것은 자선에 대한 은유이다 .                       

그리고 그가 목욕탕을 짓는 것을 보는 사람은 여자와 함께 짓고 그가 화장실에 들어간 것을 보는 사람은 목욕의 열기만큼 걱정, 슬픔 또는 분노에 시달릴 것입니다. 뜨거운 물로 씻지 않는 한 좋습니다. 그렇게 목욕하면 걱정과 슬픔이 더 강해질 수 있습니다 . 욕실이나 찬물이있는 그 밖의 모든 것은 그를 모든 걱정, 고뇌 및 질병에서 벗어 났고, 그의 옷이 욕실에서 도난당한 것을 본 사람은 술탄과 다 투었습니다.   

꿈속의 열매는 질병이 당신의 목표를 달성하는 데 방해가 될 것이며 누군가가 그를 돕고 그의 고통을 덜어주기 위해 당신을 초대 할 것임을 나타냅니다 . 꿈에서 열매를 먹으면 실망과 불행을 나타냅니다 .   

그리고 희생의 육체를 백성들 사이에서 나누는 것처럼 보는 사람은 걱정에서 해방되고 영광과 명예를 얻을 것 입니다. 그리고 그것을 본 사람은 성찬에서 무언가를 훔친 것처럼 보였습니다 . 그는 하나님 께 거짓말을하고 있습니다.     

해석의 나무에 관해서는 보석과 혜택만큼이나 남성입니다. 나무는 주인, 그 백성, 그의 자녀, 친척 및 조수에게 빚을지고 잎은 디르함이고 가지는 그의 돈에 대한 호기심이며 많은 야자수는 명예로운 장소에 자리 잡고 있지 않습니다. 복잡한 곳에서 야자수를 보는 사람은 누구나 명예로운 사람이 될 것입니다.

** 신자의 어머니 인 아이샤의 권위로 진을 죽였다는 아이샤 의 환상 – 신이 그녀를 기뻐 하시길 – 그녀가 야나를 죽여서 잠자는 사람을 보러 들어 와서 그녀 : 어머니는 신에 의해 무슬림을 죽였습니다. 그녀는 말했다 : 그는 왜 예언자의 아내에게 들어갔습니까? 그녀에게 말했다 : 당신의 옷을 제외하고 당신에게 오는 것, 그래서 그녀는 공황 상태가되어 하나님을 위해 1 만 2 천을 주문했습니다            

한 사람이 이븐 시린에게 와서 전능하신 하나님 께서 그에게 자비를 베푸시 길 바랍니다. 그는 이렇게 말했습니다. 마치 내가 선지자의 뼈를 파는 것처럼 잠에서 봤습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그는 말했다 : 당신은 하나님의 메신저의 Sunnah를 부활시키고, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 이것은 우리가 꿈의 해석과 함께“이해의 경고”책에서 언급 한 마지막 것입니다. 가장 먼저 내면과 외면으로 하나님 께 찬양하라. 우리의 주인 무함마드, 그의 가족과 동료들, 그리고 평화가 하나님 께 있습니다

Niswan의 측면에서 혜택과 혜택을 얻으려는 Nisa의 비전 . 

집에서 술탄을보고 모스크 나 국가에 들어가는 사람은 그 지역 사람들에게 재난이 발생했다는 증거이며, 그가 술탄과 싸우고 있거나 술탄이 그와 다투고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 술탄이 오른손을 자르는 것을 보는 사람은 누구든지 그에게 맹세하고 술탄이 높은 곳에서 떨어 졌거나 짐승이 그를 자르거나 모자, 칼 또는 머리를 깎았다는 것을 보는 사람은 누구든지 , 그것은 그의 제거 또는 죽음이며, 그가 술탄이 된 것을 보는 사람은 누구든지 그에 합당하다면 영광과 국가가되고, 그가 합당하지 않다면 그것은 구도자에게 불행입니다. 술탄이 간단한 방법으로 그를 확장시키는 것을 보는 사람은 누구나 생계와 축복을 얻고 그가 이혼하는 것을 보면 그는 얼굴에 좋은 유창함으로 괴로워 할 것입니다. 그를 설치하면 그는 그로부터 술탄국을 갖게 될 것이며, 그가 자격이 있다면 직업을 가지면 그는 그 일을 이어 받아야합니다. 그가 그와 함께 먹거나 음식을 먹이는 것을 본다면, 그는 그를 먹인만큼 슬픔에 시달릴 것입니다. 장소와 그의 일이 아닙니다. 그것은 굴욕과 불명예입니다. 술탄이 의롭다면 그곳에서 공의를 보여 주었다고합니다. 술탄이 그의 옷에서 무언가를 가져간 것을 본 사람은 누구든지 그의 돈을 가져갈 것입니다. 그리고 그가 고립 된 직업이나 연금 수급자라면, 그의 연금은 우울하고 굴욕적이었습니다. 술탄이 높은 곳으로 올라 갔고 그보다 더 높지 않은 것을 본 사람은 그의 명령의 끝이며 그의 죽음입니다. 권위와 A에서 본 사람 . 술탄은 그의 화려 함이 부족하기 때문에 불명예스러운 것을 가지고 있으며, 그가 그를 장식하는 것을 본다면 그는 그것에 반대합니다. 그리고 술탄이 사람들의 일에 봉사하기 위해 앉았다는 것을 본 사람은 그가 그들의 관심사에주의를 기울이고 있다는 증거이며 그가 잠 들어있는 것을 본다면 그는 그것에 반대하는 것입니다. 그리고 대표자 중 한 명을 보는 사람은 영광과 국가입니다. 아마도 대표자의 비전은 술탄과 대표자가 술탄이 된 것을 본 사람을 나타냅니다. 그는 술탄이 대리인이 된 것을 본 것과 달리 그에게 확고하고 화려 함을 증가시키기 때문에 그의 표현은 그를 반대합니다 

그는 메카 인 Samer에 못을 박았다되지 않은 (112) – Thamamah 빈 Ashars의 권위에, 그는 말했다 : 그는 자아 파르 빈 야야 빈 칼리드와 함께 밤을 보냈다 , 내가 말한 그래서 그는 거짓으로 우는 잠에서 본 있도록 : 당신의 사업은 무엇입니까? 그는 말했다 : 나는 노인이 와서이 문에 Bedadta에 가서 말했다 : 그가 Safa Anis 순례 중이 아니었다면 Mecca Samer 에 못 박 혔고 나는 대답했다 : 그러나 우리는 그녀의 가족 Votanjun Sarruf 밤과 조부모 Alawair Thamama 말했다 : 때 밤은 조산사에 의해 살해 된 라시드 및 설정 온 그의 머리를 다리와 후 알 – 라시드는 그를 쳐다 보면서 그것을보고 나갔다, 그는 말을 시작 : 귀하의 소송은 과거를 통해, 그리고 당신의 생활 행 후에 방해가되므로 반죽하지 마십시오. 시간은 천을 분산시키는 데 달려 있기 때문입니다.                            

Abdullah bin Al-Zubayr가 61 명 을 죽인다는 비전 -Amr bin Habib bin Qula’a의 권위에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다 . 언젠가 Saeed bin Al- Musayyib 과 함께 앉아 있었는데 상황이 너무 좁아 져서 지쳤습니다. 빚이있어서 Ibn al-Musayyib에 앉았고 어디로 가야할지 모르겠습니다. 한 남자가 그에게 와서 말했다 : 오 아부 무하마드, 나는 환상을 보았다. : 뭐? 그는 말했다 : 나는 카니는 압둘 말리크 빈 마르 완했다 보았다 받는 Voddjath을 지상과 에 다음 Btahth Vootdt을 다시 Orah Awtad 말했다 : 당신이 그녀를 본 것은, 그가 말했다 : 나는 그녀가 착용 보았다 말했다 : 나를 당신에게 또는 말하지 않는다, 그는 말했다 : Ibn al- Zubayr는 나를 당신 에게 보낸 것을 보았다 , 그는 말했다 : 그의 환상이 사실이라면, Abd al-Malik ibn Marwan은 죽임을 당하고 그들 중 네 개는 Abd al-Malik의 시체에서 나왔습니다. 칼리프. 그는 말했다 : 나는 Levant의 Abd al-Malik에 갔고, Saeed bin Al-Musayyib의 권위에 대해 그에게 말했다. 그는 그를 통역하고 Saeed와 그의 상태에 대해 물었 기 때문에 나는 그에게 말했고 그는 나에게 빚을 갚으라고 명령했고 나는 그것으로 고통 받았습니다 . 그리고 그가 본 것은 Abd al-Malik bin Marawan al-Hajjaj bin Yusuf al-Thaqafi가 bin al-Zubayr를 보내어 죽이고 그를 십자가에 못 박았을 때, Abd al-Malik bin Marwan, 그의 아들들 .                                

소금에 관해서 : 그는 그것에 동의하지 않았고 그들 중 일부는 백인이이 세상에서 금욕주의, 선함과 은혜라고 말했습니다 . Ibn Sirin은 그것을 싫어했다 . 그리고 그것에서 눈에 띄는 사람들, 그들, 일, 폭동, 질병 및 그들의 디람과 피로 . 그리고 빵과 함께 먹는 사람은 누구나 간단한 것으로 세상을 확신합니다 . 그리고 소금에 절인 도살장은 소금기가있어 소금을 발견 한 사람이 중병이나 중증에 빠졌다고합니다 .           

그녀의 아버지의 보물에 대한 환상 81-그는 말했다 : 한 남자가 내가 그것을 거짓말이라고 생각하지 않는다고 말했다. 그는 말했다 : 이 세상 사람들의 한 여성이 저를 고용하여 그녀의 집을 철거하고 알려진 돈으로 집을지었습니다. 그래서 내가 철거를 맡았을 때 그녀와 그녀와 함께 있던 사람은 모두 그렇게 할 의무가 있었기 때문에 나는 말했습니다 . 하나님 이이 집에 돈을 가지고 있는데 아버지가 돌아 가셔서 남겨졌습니다 우리는 그를 위해 많은 것을 찾지 못했습니다. 그의 돈이 묻힐 까봐 두려워서 뭔가를 찾기 위해 집을 철거했다. 참석 한 일부 사람들은 그녀에게 이렇게 말했습니다 . 당신은 이것보다 쉬운 것을 놓쳤습니다 . 그녀는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 그래서 만약 당신이 기계에 가서 오늘 밤 당신의 이야기를 가져다 줄 것인지 물어 보면 그는 아마도 당신의 아버지를 만나 피로 나 비용없이 그의 돈이 어디 있는지 말해 줄 것입니다. 그래서 나는 그에게 갔다가 돌아 왔습니다. 그는 그녀의 이름과 아버지의 이름을 함께 썼다고 주장했습니다. 그는 작업에 다음날부터 와서 여자가 남자에서 와서 말했을 때 : 남자는 내가 귀하의보고 나에게 말했다 아버지 에 돈을 말하는 세스 , 그는 말했다 : 우리가 균열 될 때까지 홈에서 파고의 측면 만든 그래서 나에게 와서 돈이 그 안에 있었다면 , 그는 말했다 : 우리는 경악했다와 여자가 내가 발견 한 것은 과소 평가했다 : 아버지의 돈이 더이 이상했지만, 내가 가서 그에게 다시 , 그녀는 너무 가서 내가 말한 그 다음 나는 그 에게 돌아 오라고 요청했다 . 그것은 내일이었고 말했다 : 그는 당신의 아버지가 Jabiya 사각형 아래에서 Ahfra에게 석유 상점 에서 말했다 : 그녀가 가게 를 열었다 고 그녀에게 말했다 . Bjabah가 Vazlnaha 구석을 정사각형으로 파고 그 아래를 파고 Cozza Great Vokzth를 찾았다면 재범에 대한 탐욕과 내가 그렇게 한 한 그녀는 그에게서 돌아 갔고 우울함은 말했다 : 그는 그가 그에게 말하면서 그를 보았다고 주장했다. ~나는 그녀를 위해 예정된 것을 가져 갔다.~ 남은 것은 진의 고블린이 그를 지켜주고 있었다.                                                          

** 그의 아이샤의 권위에 이슬람 Ikrimah의 비전은 – 하나님이 그녀를 기쁘게 할 수있다 – 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있음을 말했다 : ~나는 한 아부 Jahl가 온 것처럼 꿈에 표시 나에게 충성을 맹세하십시오. Khaled bin Al-Walid가 무슬림이되었을 때, 그것은 하나님의 메신저에게 말했습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 하나님은 당신의 비전을 믿었습니다. 하나님의 메신저, 이것은 Ikrimah까지 그와는 다르다고 말한 이슬람교였습니다. bin Abi Jahl은 이슬람을 받아 들였고 그것이 그의 비전에 대한 믿음이었습니다 .         

자유로운 사람은 꿈에서 자유 로워지며 겨울에 대한 그의 비전은 혜택, 생계 및 귀중한 부를 나타냅니다 . 여름에 덥다면 그 반대를 나타냈다 . 그리고 음식이나 음료에서 매운 것을 본 사람은 마지 못해 생계를 나타내며 많은 피로감을 느끼고 불법 수입을 의미하고 축복을 쫓아 낼 수 있습니다 . 그리고 죽은 사람이 뜨거운 물로 씻거나 뜨거운 물을 마시는 것을 보는 사람은 지옥에 있습니다.       

수랏 파터를 암송하는 사람은 누구나 축복을 주시길 바랍니다 . 

Jaafar al-Sadiq은 눈의 시력은 키, 운명, 불행, 고통, 질병 및 장수라는 다섯 가지 측면에서 출발한다고 말했습니다 . 

그리고 그가 전령의 부름을 듣는 것을 보는 사람은 누구나 좋을 것 입니다. 

Hashish : 동물과 소의 공존이며, 고기, 우유, 버터, 버터 기름, 꿀, 양털을 돌려주기 때문에 모든 사람이 주님이 나누어 주신 것을 얻고 생계를 유지하는 세상의 돈과 같습니다. , 머리카락과 보푸라기, 그래서 그것은 사람들의 힘이있는 돈과 같습니다 . 아마도 대초원은 돈의 집과 시장과 같이 세상을 얻고, 세상에서 얻고, 알려지고, 세상에 귀속되는 모든 장소를 가리킬 것 입니다. 특히 Nawwir는 교환 시장, 금세공 인 및 금의 장소를 나타낼 수 있습니다 . 선지자가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 초원을 세상과 그 녹색으로 해석하고, 평화가 그에게 있다고 말했다 . 세상은 달콤한 녹색이다. 단맛, 낙타 입에 떨어지는 모든 것은 허용되는 것을 나타내며, 그 안의 모든 산은 금지 된 것과 그들에게 영향을 미치는 것, 사기와 쓴맛을 나타냅니다 . 그리고 식물에서 나온 것은 치료할 약이고, 돈과 생계를 벗어난 것이며, 과학, 지혜, 설교를 나타내며 순수한 합법적 돈을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 맛이 신맛이라면 산도는 달성과 피로에 대한 고통과 투쟁 때문 입니다. 그것이 치명적인 독이 무엇이든, 그것은 금지 된 불행을 나타내며, 종교, 고리 대금의 문, 혁신과 변덕의 문, 입에서 나오는 모든 것, 최악의 상황에서 세상에 들어오는 모든 것입니다 . 그러나 그는 경우 꽃 상추 보았다 : 및 Kalksberh 배 : 과 괴로움, 열, Vhmum과 슬픔과 돈을 여성의 등이다 하람 . 아담이 땅에 쓰러져 인도에 쓰러 졌을 때 나무에 향기가 걸려 슬프고 울었다 고합니다 . 그것은 그의 걱정을 내세에 나타낼 수 있으며, 보상은 고수와 캐러 웨이 등이없이 거기에 더해진 파라다이스의 보석들과 함께합니다 . 대지에서 싹이 트는 것이 무엇이든 책이나 순 나의 금지에 언급되거나 예전 탓할만한 이유 였는데 만두, 나무, 마늘, 오이, 렌즈 콩, 양파 등 말과 생계의 능력을 나타냅니다. , 그리고 식물이 그 유래에서 지배적 인 이름을 가지고있는 것, 즉 그 본질보다 더 강하다는 것을 의미하거나, 콩과 식물 임에도 불구하고 사망 기사와 사망 기사가 파생 된 박하처럼 그 본질의 지지자가 그 위에 얹혀 졌습니다. 섬뿐만 아니라 후회와 불의 알스 나르 . 송로 버섯, 버섯 등 땅에 뿌리가없고 씨없이 자라는 식물은 무엇이든간에 사람들 사이에 간음의 창시자, 임신, 간통의 후손, 혈통을 모르는 사람들을 나타내며 돈은 씨앗을 나타냅니다. , 기부, 자선 등 . 그가 풀밭에있는 것처럼 보거나 그가 모으거나 먹을 수있는 해쉬 시라고 보는 사람은 그의 상황을보고 그가 가난하면 부자가되고 그가 부자면 부자가되고 이 세상에서 금욕주의 자로서 그것을 원하다가 다시 돌아와 그것에 매료된다 . 그가 초원에서 초원으로 옮겼다면 그는 세계를 추구하며 한 시장에서 다른 시장으로, 한 산업에서 다른 산업으로 옮겼습니다 .                                        

그리고 그가 악어를 땅으로 끌고 온 것을 본 사람은 누구든지 적을 정복 할 것 입니다. 

가죽은 남자의 재킷이고 나는 그의 삶과 죽음에 그의 돈을 남겼습니다 . 그리고 꿈에서 양이 벗겨진 것처럼 피부가 벗겨진 것처럼 보는 사람은 아프면 죽음을 나타내고 질병이 없으면 가난하고 드러납니다 . 몸의 비만은 종교와 신앙의 힘입니다 . 그가 자신의 몸을 뱀의 몸으로 본다면 적대감을 감추는 것이 무엇인지 보여줍니다 . 그리고 피부는 인간과 타인을 보호합니다. 사람은 아버지와 어머니, 그의 힘과 돈, 그의 집과 옷, 아내와 땅, 그의 안녕과 질병, 그의 표정과 그의 믿음 . 사람의 채찍질은 그의 적과 그 위에 잠 들어있는 그의 친구를 가리킬 수 있습니다. 왜냐하면 그는 부활의 날에 주인에 대해 증언 할 것이기 때문입니다 . 아마도 피부는 문제에 대한 인내와 완고함을 나타냅니다 . 꿈에서 피부를 아름답게 보는 사람은 질병의 선함, 위안, 치유를 나타냅니다 . 그가 죽었고 그의 피부가 잘 보이면 그는 자신이 낙원의 행복에 있음을 나타내고, 그가 그것을 두껍거나 검게 보이면 고통 속에 있음을 나타냅니다 . 그리고 피부가 어두워지는 꿈은 종교를 떠나는 것을 의미 합니다. 누비아 소년은 누구에게 선물로 숯 한 양을 준다 . 그리고 흑인 여성이 그를 감독하는 것을 보는 사람은 누구든지 그들을 본 것에 대해 그가 감독하는 선은 많은 영광이지만 그들은 적의 것 입니다. 그리고 홍당무 . 해석, 관련성 및 완화 . 그리고 그것은 말했다 : 그것이 빨간색과 흰색이면 주인은 영광을 얻을 것 입니다. 그리고 0 . 색상이 만족 스럽습니다 . 그리고 흑인이고 꿈에서 자신이 백인임을 보는 사람은 연약함, 굴욕감 및 고통을 겪을 것 입니다. 그의 몸과 얼굴이 빨갛게 보이면 그는 오랫동안 평온 할 것입니다 . 다른 동물의 가죽은 상속 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 그것에 속하는 가죽 집 . 그리고 왕 이 사람들 의 가죽을 벗기면 그는 그들을 압제하고 그들의 돈을 가져갑니다 . 그리고 시인의 피부를 벗기는 사람은 그의 머리카락을 훔칩니다 .                                                  

** Abdullah bin Amr bin Al-Aas 의 지식 . Abdullah bin Amr의 권위에 대해 – 신이 두 사람 모두를 기뻐 하길 바랍니다 – 그는 이렇게 말했습니다 . 나는 손가락 중 하나가 뚱뚱하고 다른 하나는 꿀이기 때문에 잠자는 사람이 보는 것을 보았습니다. 하나님, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 그는 이렇게 말했습니다 . (당신 은 토라와 푸르 칸의 책 을 읽었습니다 ) 그리고 그는 그것을 읽곤 했습니다 .              

Qureis 당신이 당신을 찌르지 않고 Qureis의 가시를 걷는 꿈을 꾸었다면, 이것은 당신의 조건이 번성 할 것이라고 예언합니다 . 그러나 꿈에서 가시가 찌르는 것을 느꼈다면 괴로움과 우울함을 느끼고 다른 사람들에게 고통을 줄 것이라고 예언합니다 . 소녀가 꼬집음의 가시 사이를 걷고 있다고 꿈꾸면 많은 남자가 결혼을 제안하고 그녀의 불안한 결정은 그녀를 혼란스럽게 만듭니다. 쐐기풀 가시를 보는 꿈을 꾸었다면 위기와 어려운 상황을 겪게 될 것이며 이는 어린이나 종의 반란을 동반 할 것 입니다.       

빛 : 어둠이 지나면 대중에게 그것을 본 자들에게 시련이나 혼란에 빠지면 인도를 받고 원정이 그들을 낳고 불의가 사라지면 그리고 그들이 꼽추라면, 그들을 대신하여 기뻐하고 마시고 비옥하게하십시오 . 이슬람을 믿지 않는 사람 은 회개하는 죄인, 가난한 사람은 부유 한 사람, 아내를 금욕하는 사람, 소년을 낳는 임산부는 그가 천막에 갇혀 있거나 옷을 입지 않는 한, 또는 그를 그녀의 주머니에 넣으면 그는 그녀에게 아름다운 가려진 노예 소녀를 낳았습니다 . 밤낮으로 그들은 서로를 찾는 두 개의 힘 입니다. 그리고 밤은 이교도이고 낮은 무슬림입니다. 왜냐하면 그것은 어둠 속에 들어가기 때문입니다. 그리고 전능하신 하나님은 그의 책에서 어둠에 대한 불신과 빛으로 그의 종교에 대해 표현하셨습니다. 그들은 두 명의 반대자와 두 집단을 나타낼 수 있습니다 , 그리고 아마도 밤은 휴식을 나타내고 낮은 피로와 사기를 나타냅니다 . 아마도 밤은 결혼을 나타내고 낮은 이혼을 나타내었고 밤은 장인과 여행자의 우울증과 휴일을 나타내 었으며 낮은 시장과 가격의 위선을 나타내 었으며 밤은 어둠 속에서 행동하는 것을 막기 때문에 투옥을 나타 냈을 것입니다. 낮은 등불, 구원, 구원을, 밤은 바다를, 낮은의를 나타냅니다 .           

후추 독을 뿌린 상태에서 후추를 먹는 것을 본 사람이나 기분이 좋지 않은 사람 . 그것은 말했다 : 오히려, 그는 피로 존경 돈을 달성한다 . 그리고 후추를 많이 먹지 않으면 돈이되고, 어떤 것에서 먹으면 인후가 맞아서 그런 것 입니다.