흰 드레스를 입은 남자 에 대한 여자의 이야기 | 무료꿈해몽 꿈해몽.info

…역할 : 역할, 그것은 기능을 이끌고, 철거 에서 내려온 것 또는 좁은 것 또는 능력 또는 선악, 그래서 그는 그녀의 가족으로 돌아가서 그 주민들과 그 주민들을 이끌었습니다 . 벽은 남자이고 천장은 여자입니다. 남자는 여자의 수호자이기 때문입니다. 남자들은 그들 위에 있기 때문입니다. 그리고 그들을 최악의 상태로 밀어 붙입니다. 그래서 그들은 힘과 같습니다. 그래서 그 중요성이 확인 된 것은 그와 일했습니다 . 남자의 집은 자신을 알고 알고 있기 때문에 자신의 몸과 분열, 자신을 나타냅니다. 그것은 그의 영광, 그의 기억, 그의 이름 및 그의 가족의 재킷이며, 그의 모양이 그의 돈을 나타낼 수 있으며, 아마도 그의 입국을위한 그의 드레스를 나타낼 수 있습니다. 그의 얼굴이었고 그의 아내라면 그녀의 문이었고 그의 세계와 그의 돈이라면 그녀의 문은 그가 만든 문과 그의 생계 였고, 그것이 그의 옷이라면 그의 문이었다. 문은 그의 옷깃 이었다. 문이 혼자라면 집주인과 문을 열고 닫는 개인을 지칭 할 수 있고, 다른 개인은 밤에 그녀를 안고 들어오고 나갈 때 외면하는 아내를 지칭 할 수있다. 낮에는 수컷과 암컷이 형태와 마개로 추론되고 마개는 수컷이고 그 안에있는 것은 암컷, 그의 아내입니다. 러그는 수컷이고, 쪼개지면 전체 모양은 부부와 같으며, 집주인의 두 아들, 남자와 여자, 집을 소유 한 두 형제와 파트너를 나타낼 수 있습니다 . 문과 그 둥근의 상인방과 혀로 들어가는 모든 것은 아내와 종을위한 것이고 그 목록은 남자 자녀 나 노예, 형제와 종을 가리킬 수 있습니다 . 그의 다리와 도어 링은 소유자, 눈썹, 하인의 허가를 나타내며, 그 어떤 것을 보는 사람은 감소, 발생, 증가 또는 참신함을 나타냅니다. 이것은 부록에 사용됩니다. 에 의해 증거와 경계의 증거를 증가 . 전능하신 하나님 께서 집이라고 부르시고 “ 그 집은 내세 ” 라고 말씀 하셨기 때문에 알려진 집 외에 미지의 집은 내세의 거처입니다 . 마찬가지로 Uqba의 거처 나 평화의 거처와 같이 내세를 나타내는 이름이있는 것으로 알려지면 그 안에서 자신을보고 병든 사람은 누구나 평화롭게 인도하고 유혹과 악에서 자유 롭습니다 그가 아프지 않다면 그의 일의 범위에 따라 Hajj 또는 지하드 또는 금욕주의, 숭배, 지식, 자선, 연결 또는 재난에 대한 인내심에 따라 그에게 좋은 소식입니다. 그는 그녀를 이끌었고 누구를 위해 더 많은 비전과 경계하는 증거를 설교했으며 그가 배운 꿈의 책에서 그와 함께 본다면 그의 지식이 그를 이끌었습니다 . 그리고 그 안에 숭배자가 있으면 그는기도를 얻었고 말과 칼을 가지고 있다면 그의 투쟁에 도달했고 의미와 각성에 관해서는 가장 유명한 행동을 본다. 그 자신과 그의 잠에서 가장 가까운 사람들과 그의 순종의 나머지 부분이 많으면 좋은 소식이 꿈에 있었습니다. 자신의 집이 아닌 곳을 알려 지거나 알려지지 않은 곳에 지은 사람은 자신의 상태를 살펴보고 아프거나 아픈 사람이 있으면 그것이 그의 무덤이고, 그 중 아무것도 없으면 알려진 장소에 있으면 유익한 세계이고, 우유와 점토로 지었다면 허용되고 벽돌, 회 반죽, 석회로 만들었 으면 불 때문에 금지 된 것입니다. 그의 작품에 불을 붙였다 . 그리고 그가 알 수없는 곳에 집을 지었고 아프지 않았다면, 그것이 우유와 함께 있었다면 그가 미래를 위해하는 것이 선한 일이거나 그가 그것을 한 것 입니다. 그리고 그들이 보수를 받고 있다면 그것은 그가 꿈에서 그들을 철거하지 않는 한 그가 후회하는 비난할만한 행위이며, 그가 꿈에서 그들을 철거하지 않는 한, 그는 그들로부터 회개하고, 구조, 토양, 위치 및 개인이 알려지지 않은 집에 대해서는 그 역할에 대해 가족들, 특히 그가 그들을 아는 죽은 사람들을 본다면 그것은 내세의 거처입니다. 그의 수입은 그가 나오지 않으면 죽고, 들어갔다가 나가면 그는 죽음 직전에있다가 탈출하고, 그가 완전한 시설을 갖춘 새 집에 들어간 것을 본 사람은 누구든지 알려진 위치에있는 집들, 그가 가난하면 부자가되고, 그가 부자면 더 부자가되고, 그가 불안하면 그를 풀어주고, 그가 불순종하면 회개하고, 그녀의 선함과 능력에 따라 , 그가 그녀의 동반자를 모른다면, 그녀에게 동반자가 있다면 그것은 그녀의 주인을위한 것이고, 그녀가 단단하다면 그것은 허용되고, 그녀가 회 반죽을했다면 그것은 금지 된 것 입니다. 그리고 그 집의 능력은 그의 세계의 넓고 관대함, 그 좁은 것, 그의 세계의 좁음과 그의 비참함이며, 그의 일을 갱신하고 그의 종교를 정착시키는 것이 발견되며, 그것의 강화에 관해서는 그의 관리의 정확성과 그 목적은 그의 행복이며, 집은 소유자와 국가의 장수를 위해 철로 만들어졌습니다 . 그리고 집에서 화를내는 사람은 누구든지 투옥 될 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 ~ 그는 화를 내며 집 에서 나갔다 .~ 이웃집에 들어갔다는 것을 알게되면 그의 비밀을 입력 합니다. 부도덕 한 사람이라면 아내와 생계에 배 신당합니다 . 독신자를위한 집을 짓는 것은 그가 결혼하는 고상한 여성이고, 멀리서 집을 보는 사람은 먼 세계에 도달하고, 그가 건물과 진흙에서 들어와 집과 집과 분리되지 않은 경우 그것은 세계입니다 그녀에게 닥친다 . 그리고 억압되거나 변형 된 건물을 떠나는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 출애굽의 얼굴에 표시된 범위에 따라 자신의 세계 또는 소유물을 떠나는 것입니다 . 예멘 사람들의 한 남자가 교차로에 와서 말했다 : 나는 마치 내가 내 오래된 집에있는 것처럼 보았고 그것은 나를 파괴했다 . 그는 말했다 : 당신은 상속 재산을 찾았고 곧 친척이 죽어 6 천 디르함을 물려 받았습니다 . 그리고 또 다른 톱 그는 플라스크의 집의 지붕에 앉아 것처럼, 그가 횡단에 자신의 비전을 회상 말했다 그래서 그는 그에게서 알몸 떨어진 : 왕의 집에서 여자는 아름답다, 그러나 그녀는 빨리 죽는다 그리고 너무 . 집의 집은 주인의 여성이고, 스타일과 넝마는 남자이며, 집의 발코니는 세계와 지도부의 명예이며, 재무부는 집 사람들의 돈을 관리하는 사람입니다. , 그것의 건강은 세상적인 국가의 한가운데에 있고, 그 표면은 그의 이름, 높이이며, 이맘 알-아들의 집은 무슬림의 구멍과 틈새이며 강화 된 왕의 집의 철거는 그의 권위의 부족 . 그 남자가 알려지지 않은 지붕에 있다는 사실이 승강기를 얻어 고위급 남자의 도움을 구했고 그는 도움을 요청했습니다 . 기독교인들은 이렇게 말했습니다.“누구든지 집을 청소하는 것처럼 보아 슬픔에 시달 리거나 갑자기 죽었고, 집을 청소하면 사라질 것이라는 말을 듣고 하나님은 옳은 일을 아십니다 ….

…누드는 꿈에서 내면의 완전성 또는 후회에 관련된 것을 나타 냅니다. 그리고 그가 옷을 벗는 것을 본 사람은 공개적으로 적대감을 표현하지 않고 친근감과 충고를 보여준 적이 그에게 나타났습니다 . 그가 포럼에서 알몸임을 발견하면 그는 노출 됩니다. 그리고 그가 벌거 벗은 것을보고 그의 사적인 부분을 인식하지 못하고 사람들을 부끄럽게 여기지 않는 사람은 그 문제를 과장하고 피곤해 집니다. 그리고 그가 잃어 버리고 가난 해지면 그가 벌거 벗은 것을보고 사람들을 부끄럽게 여기고 그의 덮개를 요구하는 사람 . 사람들이 자신의 알몸을보고있는 것을 보면 그는 드러날 것 입니다. 과도한 노출은 아내의 이혼 또는 사망을 나타냅니다 . 그리고 누구든지 그의 옷을 벗기고 고립 된 왈리 였고, 환자가 그가 노란 옷을 벗었다는 것을 본다면, 그는 회복과 함께 빨간색과 검은 색 드레스를 표시했습니다 . 그리고는 말했다 : 슬레이브 그가 그의 석방을 박탈 된 것을보고, 그가 알몸으로 볼 경우, 죽은 사람, 그가 웃고하는 동안 자신의 개인 부분으로 덮여 경우 과도한 노출은 비난의 자신의 결백을 표시하고, 자신의 즐거움을 나타냅니다 . 그리고 그가 걱정하는 동안 그가 벌거 벗은 것을 본 사람은 누구든지 풀려날 것 입니다. 그리고 숭배자들의 종교와 선량함을 높이기위한 과도한 노출 . 이 있다면 남자의 벌거 벗음은 순례 좋은 증거 의 비전 . 누드는 새 옷을 입는 것을 의미하므로 환자의 옷이 벗겨져서 혐오감에서 벗어난 다음 그는 죽습니다 . 여자의 알몸이 그녀의 집에서 헤어지고있다 ….

…마찬가지로 시람, 동물 가죽은 상속 입니다. 그리고 노예 소녀의 신발은 여자의 것을 장식합니다. 발바닥은 여자이기 때문에 재단사는 선하게 구성된 남자이며, 그 축복은 존경스럽고 겸손한 사람에 스며 들고 별도의 문제는 그의 손에 치유됩니다. 자신을 위해 바느질하면 살라딘에서 자신의 세계를 고정하고, 바느질을하고 있고 바느질이 잘 안되는 것처럼 보이면 따로 모이고 모이지 않고, 마치 마치 아내의 드레스를 재봉하면 그는 곤경에 빠질 것입니다…

…꿈의 표현을 배울 수 있습니까? 또는이다 의 선물 하나님에 제공 그는 예배의 기뻐 누구 , 사이에 공통적 인으로 의 큰 분야 의 국경 꿈 , 사람 ? 이 인수 배운 다음에 진행 할 수있는 과학이다 – 그 재능에 따라이 – 또는 그것의 능력의 결과로 한 수준에 계속 , 능가 할 수없는 이유는 무엇입니까? 주인이 단절된 미라 이사인가 , 추측인가 , 추측인가 , 그 가정이 놓치고 실패하는 것인가? 즉 분명 이 책을 읽는 사람들 , 저자가 인식하는 경향이 A의 발현 이 높은, 그리고 일부 하나님 점 찍어 선지자, 평화가 될 그들에게 Kyousef, 아브라함, 야곱, 때 많은 모하메드, 그리고 탁월 의 동반자 오래된 아부 바크르, 오마르, 그리고 아이샤, 그리고 다른 사람,하지만이되는 과학 Farasa은 소유자 만이 아니라 마리화나로 태어 났으며, 비전의 교차점 인 경우 두 가지 유형의 소유자 중 하나가 더있다하지 그리고 그의 의견은 더 정확합니다. 그러나 이것은 우리가이 두 가지 유형 이외의 비전을 가르치는 문을 닫지 않게합니다 ! 예 , 그것은 문 지리학 또는 질투에 대한 영감 의 비전을 표현 하지만 여기에 간단한 질문이 있습니다 . 비 조상, 동반자 및 추종자의 두 가지 유형의 비 사도 중 누가 분류 됩니까? 다른 사람에게이 권리를 부여하는 사람은 누구이며 사도 – 평화가 될 그들에게 . ? 아마도 그들 중에는 무함마드가 있었을 것입니다. 그가 어떤 과학과 지식에서 우월함을 그의 동료들에게 증언했을 때 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 따라서 그는 Abu Bakr에게 증언했습니다. 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다.이 측면에서 탁월하기를, 영감의 측면에서 Omar, 해석의 과학 등에서 Ibn Abbas에게 많은 질문이 있지만 메신저 , 그에게 평화가 있기를 그리고 그에게 평화가 있기를, 하나님 께서 영광을 받으시고 찬양을 받으시기를 바랍니다 .“ 변덕에 대해 말한 것은 (3) 계시에 불과 하다는 것을 암시합니다 (4)”. 에서 이 시점 우리는 Analyze (분석) 의 우리의 이해를 통해 답변을 찾을 질문 텍스트를, 그리고 수석 횡단 수신 Bastaradhana 이야기, 우리는 무엇을 알 수 있습니까? 우리는 발견 이이 신성한 과학 기원 부여하지만, 할 수 배운 방법을 연구함으로써 학습 하는 줄 때 그것을 표현 의, 사도들과 의인, 또는 뛰어 그 뒤에 오는 사람이, 으로부터 그를 본 사람 의 사람들 이 과학 . 그것은 이 관점, 이쪽 에 많은 동료 의 출현을 할당 하고 알라 신의 메신저의 손에 그를 가르치는 평화가 그에게 있습니다. Abu Bakr 의 말씀을 살펴 보겠습니다 . 예언자 평화가 예언자의 비전에 의해 절단되었을 때 한 번은 그에게 있습니다 . Ibn Shihab은 다음과 같이 말했습니다 . 예언자 평화가 그에게있는 것을 보았습니다. Vqsa가 Abu Bakr에게 말했습니다 . ~ O 아부 바크르, 나는 카니는 당신과 내가 학위 Vsbaktk Bmrqatin과 선점 보았다 절반 ~ 그는 말했다 : O의 메신저 알라, 5 월 그의 자비와 용서 알라 Iqdk, 그리고 난 후 살고 이년과 언급, 반 Suyuti Ibn Saad 속성 ‘1’에 기인합니다 . 여기서 우리는 예언자 평화가 그에게이 표현에 대한 건강 증명서를주는 것처럼 Abu Bakr 의 표현을 Biskute에게 가져다줍니다 . . 우리는 다른 비전을 말한다 다른 위치에서 찾을 수 있다 : 평화 그를 따라가 그에게 말했다 : ~ 내가 본 나는 대량 내 입에 Vagamtha을 통과 올 경우 나는 Aztna Vlfeztha이 핵 발견 , 경우 다음 다른 Vagamtha했다 핵 Vlfeztha 발견을, 그리고 다음했다 세번째 Vagamtha과 의 핵 발견 Vlfeztha을 ~ , 그래서 아부 바크르는 말했다 : 내가 그것을 건너 보자. 그는 말했다 : 그는 말했다 : ~ 그것을 건너 .~ 그는 말했다 : 당신이 인사하고 얻는 것은 당신의 군대입니다. 그들은 사람을 던질 것이고, 그는 당신의 의무에서 그들을 찾고, 그는 그들을 부를 것 입니다. 그는 ~ 왕도 마찬가지로 말했다 .~ 라고 말했습니다 . 무스 나다에서 아마드가 내레이션 한 그는 메나 아부 바크르에게 그것을 건너라고 요청했을 때 메신저가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 진리를 아첨하지 않았고, 아부 바크르의 독창성에 대한 그의 지식이 아니었다는 것을 알아 차 렸습니다. 그는 드럼에 동의하지 않았을 것입니다. 그리고 그는 여기서 고귀한 메신저가 이렇게 말했습니다 . Abu Bakr에게 시간 : ~ 왕도 말했다 ~ , 그의 말 의 건강에 대해 높은 간증을 그에게주십시오 . 누군가가 당신이 경우 수도 말 : 아부 바크르, 있음 이 과학을 영감이없는 더와 오류위한 공간 이 시점에 그와 응답 보기 아부 바크르와 톱 그를 향해, 여기에 다른 주제에 죄인 것을 이이 것을 증명 과학은 배우고, 그녀는 그가 실패하고 실수를 할 수 있다는 것을 배우는 데 성공할 수 있습니다 . 참조 이 다른 위치를 . 이븐 압바스, 알라 것을 무슨 일이 벌어지고 있음을 기쁘게 할 수있다 사람이 온 의 메신저 그를 따라가 알라의 평화 말했다 : ~ A의 I 톱 오늘 밤 꿈 양산 1“ Tnnzv `2` 버터 기름, 꿀, 그리고 나는 사람들을 볼 포함 Atkvvon 3“ Valmcetkther와 독립, 그리고 원인 경우 ( 4` ) 그는 하늘이 땅에서 가고, 난 당신이 다음 사람이 실제로 후 찍은, 돈을했다 보았다가, 다른 사람이 실제로 그에 의해 촬영되었다, 다음 다른 사람이 그에 의해 촬영 그가 그를 차단하고 그가 실제로 그를 도달했다 . 아부 바크르가 말했다 : 하나님의 O 메신저, 당신과 하나님 아버지가 나를 Flaabrnha가 말했다하자 그의 의 메신저 알라 ~ Oabbarha ~ 하고, 에 새로운 상품 ~ 을 통해 ~ 아부 바크르는 말했다 : 캐노피 이슬람입니다 . 로 에 꿀, 버터 기름의 Antef의 로부터 꾸란 Hlaute Tntef Valmcetkther 코란과 미래 . 하늘에서 땅 연결하는 이유는 당신이 그 권리 그에게 Vialik God이 필요합니까, Viallo 그를 다른 사람으로 데려 가고 Viallo 그를 다른 사람으로 데려다가 엄마 를 데려갑니다. n 은 그를 잘라 내고 그를 Viallo 그를 연결합니다 . 그는 내게 말했다, 오 알라의 메신저 , 아버지 당신은 내가 총에 맞았 습니까, 아니면 놓쳤습니까? 그리고 그가 말했다 예언자 평화 그를 따라가 : ~ ? 좀이었다 일부를 놓친 아부 바크르 말했다 작성자 : ? 하나님, 하나님의 O 메신저, 당신은 내가 뭘 잘못했는지 말해했던 그는 말했다 :~ 음주 맹세하지 ~ 합의 . 크라운 인이 현대적인 긴 일시 정지와 : 있음 아부 바크르가 여기에 있었다 의 일부 다치게하지 자신의 말과 이에 대응 말한다 사람 : 아부 바크르 것을 표현 의 비전이나 분별력과 영감이없는 이야기의 여지 표현 의 순교에 대한 비전 을 배웠습니다 . 예언이되기 전에 그와 함께 있었던 그는 그들로부터 표현의 비전을 언급하지 않았습니다 . 내 생각에 그들은 그 나라의 교사 학교 졸업생들입니다. 그들 그들은 때 보고 를하고, 그가 우리를 통과 그가 종종 그들에게 말씀 하셨다 : ~ 당신 누구든지 비전을 보았다 .~ Sahih 이슬람에서와 같이 `2` 하고, 사람들은 과학 말했다 : 의 장점 것을 이 이야기 : 유도 의 인식 비전, 그리고 그를 위해시 해석에 대한 질문, 그리고 예언자의 평화가 될 그들에게 가르쳐 해석 비전과 장점을 및 포함 으로부터 그것 의 뉴스 눈에 보이지 않는이는 당신과 같이 으로부터 매일보고 온 그를 따라가 예언자 수업 평화 의 귀 , 동료에 있는뿐만 아니라 가르치지 만 가르치고 대화와가 설명 과 개발 , 그리고 안녕 사람 에 뛰어 표현 의 비전 에 Kaltlamiv 그들이다 의 손 에 뛰어 그들 중 몇몇 선생님, 과학 해석, 그리고 그들 중 일부는 법학 뛰어, 그들 중 일부는 뛰어 과학 상속, 그리고 그들 중 일부는 탁월 현대의 과학 이없는 있다는 것을 당연 그들 중 일부는 뛰어 과학 표정 . 그리고 우리가 동의하는 경우 . 이론 학습 이론뿐만 아니라 실력이 될 수 있는 우리의 시간에 일부 과학자 의 과학 표현 이것 들이이 예술을 다른 사람에게 연구하도록 할 수 있고이 관점은이 과학 분야 에서는 낯선 사람 이 될 수 있지만 아마도이 과학의 Thrjhm은 마치 사도들의 모방이고 이쪽에서 부끄러움을 발견 한 것처럼 영감과 지리학에 더 가깝습니다 . 그리고 작가의 관점에서 볼 때이 의견은 사소하고 다른 사람들이 필요하지 않은 일을하도록 강요합니다. 이것은 비전에 대해 물어보고 표현을 배우려는 사람들을 위반하는 사람들에게 말합니다. Al-Nawawi는 Samarah bin Jundub의 hadith에 대해 언급하며 말했습니다 . 예언자가 아침에기도를했다면 얼굴로 그들에게 다가와서 ~ 어제 비전이 있었나요? ~라고 말했습니다. 여기에는 질문하는 것이 바람직합니다. 비전을 해석하고이를 신속하게 해석하기위한 주도권을 갖고 있으며, 비전 등에 대한 지식과 해석에 대해 말할 수있는 허용 가능성을 포함합니다 . 알 – 이맘 이븐 사디는 말했다 (2 / (442) ) , 온 주석 Allaah 유수프 해석 대화에 수여한다는 구절 : 경우 원래 것을 표현 비전, 과학 표현의 과학 임무 하나님에 제공한다는 그분의 기뻐 누구 의 노예, 그리고 인간 과학은 교육과 학습에 대한 보상을받을 것 입니다. 따라서 Umar ibn al- Khattab이 Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) 로 Taperalraaa의 Ktamip 이름을 Umays 소녀에게 요청했음을 증명했습니다 . 에 따르면 클래스에 이븐 Sa’d (7 \ 124 ) : 사이드 빈 무사 이브는 것이었다 사람들의 표현 의 비전을 , 그리고 그는에서했다 소녀 아부 바크르 이름과했다 아부 Bakran 월러 솔 카림 그를 그녀의 아버지의 이름을과했다 그에게 평화가 있기를 . 이븐 Abd 알 – 바 같이 부팅 (1 / (313) ) 상의 논평 인터뷰도 삼라 : 이 hadeeth을 나타냅니다 그 에게 경의를 과학의 비전과 장점 ; 왜냐하면 그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 그녀에 대해 그에게 말하고 전달해달라고 요청했기 때문입니다 . 동료들이 해석에 대해 말하는 방법을 알 수 있도록 Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab은 그의 책 컬렉션 ( 5/130 ) 에서처럼 표현의 과학은 하나님이 누구와 함께 축복하시는 진정한 과학이라고 말했습니다. 예배의 의지 . 그는 또한 말했다 (5 \ 143 ) : 요한 계시록은이다 의 진정한 지식을 하나님이에 언급 된 코란, 하고 말했다 위해 : 반영하지 않는 비전은 단지 하나 의 가 있기 때문에, 학자 Ptooelha 의 계시 섹션 . 했습니다 의 Shatibi 자비 경고 승인에 하나님 (2 \ 415) : 전혀 없다는 것을 장점은 그것을 줄 가려져 Alnaa 평화 전용으로 그를 따라 면제, 그러나 그의 국가 모델을 제공하고있다,이 외삽은 가르치고, 그리고 그것은 준 계시를 에 그를, 그의 나라되었다 주어진 비전 좋음 . Ibn Hajar는 다음과 같이 말했습니다 : 과학 교육 의 비전 과 왼쪽 에 그 표현을 촉구 하고 어떤 졸업생 에 대한 질문과 저주 미덕의 누락은 보이지 않는 것들 과 사물 의 비밀에 대한 접근을 포함 합니다 . E 그의 말 . 따라서 학습자가 코란, 수나, 아랍어 숙달, 잠언 및이 지식의 분에 대한 지식에 대한 도구를 가지고 있다면 그가 표현을 배우고 표현하는 것을 방해하는 것은 무엇입니까? 나는 이것이 정당한 권리라고 생각하고 지식은 광범위하고 그것에 둘러싸여 있지 않지만 내 관점은이 지식을 잘하고 그것을 단순화하기 위해 하나님이 부여받은 다른 사람들에게 그것을 수출하는 데 능숙한 학생이어야합니다. 정보를 제공하고 수신자에게 제공합니다. 덧없는 꿈을 바탕으로 스스로 해결하고 박탈당한 사람들로부터이 예술의 도구가없는 대중에게 길을 열어서는 안됩니다 . 다음의 이미지의 간단한 부조리의 마음 의 일부 그들 : 일부 팔레스타인 이 의 안뜰 Akhosv 군대, 대기 그랜드 모스크 올 것이다 의 집 너무 Tdnashm에서 하나님과 정화를하고 꿈을 기반으로 비행기와 소비 처방전을 떨어 목록 간다 on 우리나라가 꿈의 나라가 되었을까? 예배조차도 가장 넓은 문에서 꿈에 들어갔고, 힘의 밤을 보며, 환상을 통해 정의 된 것을 발견하고, 가장 큰 동기를 찾기 위해 자선을 보며, 죽은 사람들은이 사람들에게 말합니다 ! 많은 사람들은 Itsedk가 그의 꿈이 문에 부족하다고 설명 할 때까지 자선 의 문이 열리지 않는다는 것을 봅니다 . 더 많은 예와 더 큰 그림을 원하십니까? 신에 의해 그들 중 일부는 그가 여자를 본 꿈 때문에 간음하는 여자를 던지므로 그녀가 간음하는 책을 읽음으로써 스스로 교훈을 얻었으므로 그는 그녀와 이혼했습니다 ! 있다 하더라도 그 주장하는 사람들 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가 와서 A의 그 꿈과 그에게 Nhah을 주문하고, 자신이 인식되었을 때 사람들이 비전 같이 일하기 시작 ! 브라우저에 대한 예는 듣기 할 인터넷 양자 신 위원장은 분석하고 논문을 탐색하고 기반으로 발견 여기에서 비전이나 거기에, 나는이 것을 확인을 읽은 것을 아마 농담 마흐디는 등, 그리고 순례자했다 사고 적 그리스도가 비전을 세우고 사건 당일 밤에 그녀를 본 것으로 추정되는 순례자를 찌르는 것 ! 작가는 중요한 질문을 궁금해 : 경우에 위로 일어나 그녀가 가지고 꿈의 나라 와에 부착 된 상기 과학 의 시간 과학? 과학 은 극복 할 수없는 조건, 도구 및 방법을 가지고 있으며, Ashraf 과학의 표현은 인간이 비전을 표현할 가치 가 없다는 것을 아는 것은 코란과 그 단어에 대한 지식이어야합니다 . 예 를 들어 어떤 것을 본다면 코란을 먼저 고려 하고 여기에서 그것들을 연결하는 구절 의 상태 와 비전 사이의 연결 고리를 발견하고 예 를 들어야합니다 . 예 를 들어 배 는 하나님 의 말씀 을 피하기 위해 건널 수 있습니다. 전능자 : 전능자는 ~ 우리는 그와 배 의 소유자를 구했다 ~ 고 말했습니다 . ( Spider : 15). 그리고 나무는 전능하신 분의 말씀으로 위선자들을 통과 할 수 있습니다 :“ 그들이 뒷받침 된 나무 인 것처럼 ”(Al- Munafiqun : 4). 아기는 전능하신 분의 말을 듣고 적을 지나갈 수 있습니다 .“ 그러므로 파라오가 그를 데리러 원수와 슬픔을 갖게되었습니다 . 그리고 재는 전능하신 말씀의 헛된 행위를 통과 할 수 있습니다 : 그들의 행위를 바람이 강하게 한 재로 그들의 행위를 여호와 께 믿지 않는 사람들 의 비유 ( Ibrahim : 18). 따라서 메신저 Sunnah는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다.이 예술에 대한 기본 원칙과 규칙을 정했으며, 그는 동료들에게 그들의 문학과 유형에 대해 이야기하고 그들의 비전에 대해 물었고 그들을 위해 표현했습니다. . 그 예와 측면이 책의 주름에 언급되었으므로 반복 할 필요는 없지만 여기서 선지자의 환상이 참됨을 알아야합니다. 하나님으로부터, 그것의 얼굴에 처형의 의무, 또는 상징의 이미지에 반응하고, 이러한 상징은 메신저에 의해 설명됩니다. 하나님의 기도와 평화가 그에게, 그녀의 동료들에게 있기를 바랍니다. 유형의 물질적 사실로 . 이것은이 동반자들이 겪은 경험 중 하나입니다. 그래서 그들은 그것으로부터 혜택을 얻었고, 나중에 하나님 께서 그들을 기뻐하실 수 있기를 바랍니다 . 이 예술의 기원을 아는 것도 필요합니다. 봄의 시간은 하나님의 평화와 축복이 그에게 임한다는 말을 바탕으로 환상을보기에 가장 좋은 시간 중 하나라는 것입니다 .“ 시간이 다가 오면 신자의 환상이 거의 거짓말 .” (1) 무슬림 해설자, 나는 그에게 그 의미가 동등하다는 것을 표시했습니다. 밤낮 그리고 이번 봄의 시간은 질투가 끝납니다 . . 그는 또한 자신에 대한 비전을 말하는 사람들의 가치를 알아야하므로 단순한 노동자의 비전은 직위와 학자의 비전이 아니며 국가, 교리 및 시대에 대해 알아야합니다. 비전 . 마찬가지로, 그는 그 사자와 새를 알고 있어야합니다 – 드문 것을 제외을 – 종종 돈이며,이 예술이 규칙을 가지고 있으며, 그래서 그것을 달성하기 쉽지 않다 표현 남성과 그 밀, 보리, 꿀, 양모와 철에 있습니다. 오히려 그것을 배우고 자하는 사람들에게 완벽한 마지드와 내가 아는 하나님의 손에서 연구하고 견습해야합니다 ….

…비전의 세 번째 유형 : 모든 의해 영감 노예 , 일부 학자 비전이 기록 말 : 갤 때 자신을 , 그리고 제거 아이디어 나쁜 자신의 비밀 , 그리고에 대한 그의 마음의 기념 알라 , 표시되지 않습니다 만 정말 정직 , 그리고 그것은이다 진정한 비전 있음 은 선지자의 일부가된다는 설명 (1). 거룩한 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그의 무스 나드에서 아마드와 함께 아나 스 빈 말릭의 해설에서 동의 한 하디스에서 하나님이 그를 기뻐하시기를 :“ 신자 의 비전은 일부입니다. 선지자의 46 개 부분 중 ”(2). 크라운 경우가 일부 포함하기 때문에 긴이 통화 일시 정지 문제 중요 : 내가 말할 : A로부터 서술이 hadith에 구두로 다른 동료 그룹 , 아나이 족장 서술 , 그리고 나레이션 이맘 아마드와 빈 침묵 예배와 같은 족장 , 뿐만 아니라 아부을 Dawood와 Tirmidhi , 그리고 Imam Ahmad와 Abu Hurairah의 hadith에서 두 명의 sheikhs와 Ibn Majah의 해설 . 의 경우 의 수 부품 : 여러 소설이 와서 또는에만 제한 깍는 에 명시된 바와 같이 증거 의 설명 Sahih 무슬림 – Nawawi는 설명 : 이 부 카리와 무슬림에왔다 ~ 꿈 부분 ~ 의 마흔 – 의 여섯 개 부분 예언 ~ 로 이전 (3). 에 따르면 에 무슬림 ~ 마흔 – 다섯 개 부분 ~ 도 진술 : ~ 칠십 부분을 .~ Tabaraani에 따르면 ~ 의 일부 일흔 – 6 개 개의 부분 ~ . 이븐 어브 알 바의에 소설 ~ 20 – 6 개의 부분 .~ 이맘 아마드 ~ 의 일부 오십 부분 .~ 에 따르면 알 – Tirmidhi ~ 의 일부 마흔 – 부분 ~ . Tabari에 ~ 의 일부 마흔 – 9 개 개의 부분 ~, 그리고 도있다 ~ 의 마흔 – 4 개의 .~ 그는 또한 이븐 압바스에서 온 : ~ 부분 마흔 부분 . ~ 우리는 여기에서 앞 의 여러 소설과 적어도 부분적으로 – 스무 명 여섯 의 대부분 – 70 6 개의 , Nawawi는 설명했다 진정한 무슬림 (4) : 참고하여주십시오이 차이 의 경우 선견자 차이 는 신자 좋은 의 목사 웨아의 일부가 될 40 – 대 6과 칠십 개 부품의 사악한 부분 의 의 차이 사람들이 매트리스를 사랑하고 내가 말한 때마다 부분은 있었다 비전은 가까이에 진실 , 그리고 그것이 라고 한 것일 의 어느 의 숨겨진 부분 칠십 , 과의 분명 부분 – 40 6 개의 . 셰이크는 말했다 무하마드 빈 Uthaimin 하나님은 그에게 자비를 할 수 있습니다 : 수가와 관련하여 현실에 마흔여섯 부품 대응의 일부라는 사실을 첫 번째 계시가 라마단에 라비 알아 우왈에서 의인의 비전이기 때문에 나에게 계시 된 계시가 선지자가 하나님의기도와 평화, 그를 따라가 있으며,이 6 개월입니다 , 하나님은 계시 이있는 후 그에게 그의 삶의 나머지 각성 , 당신이 ‘속성 경우 계시의 시대의 나머지 부분이 UTE, 그것은 마흔여섯 부품의 일부 : 계시 20-3 년 6 개월이었다 때문이다. ~(5) 예언자의 죽음으로 예언자가 중단 되었음에도 불구하고 비전이 예언자의 일부라는 사실은 문제가되었습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 기원합니다. 이 . 그는 말했다 의 의미 구절이의 일부가되는 예언 : 것을 무슬림 진심으로 좋은는 맞는 경우를 경우 달리 보이지 않는를 참조 선지자, 이교도와 버림과 혼합하고,이를 추적 이맘 무하마드 Safaareeni 말 로 말하는 : ( 하지만 유사 의 경우 에서 선지자 의 건강에 자신의 비전과 선명도 마음과 그 나라의 영역에서자는 경우 자신의 영혼을 감동 ). 아는뿐만 아니라 이것은 사실이다 보이지 않는됩니다 전능하신 말했다 일부를 과학자들은 다음 의 의미 의 일부가되는 의 예언 부품 은유 , 그것은에 관해서 의 승인 예언 , 그것은 예언자 후드의 일부이기 때문이다는 . 그것은 말했다 : 의미 : 그것이 그녀의 지식의 일부가 때문에 끊어지고 그 예언 Flmha는 남아 s . 그리고 그것은 다음과 같이 말했습니다 . 예언자의 일부가되는 의미는 보이지 않는 것에 대한 뉴스의 진실성에서 그것과 유사합니다 . 보이지 않는 소식은 예언의 열매 중 하나입니다 . 결론 이 제안의 : 것을 의 비전 신앙심이 부분에서 원래없는 예언 , 그리고 버림받은, 후 등 이교도 , 일부 그들이 언급 의 비전 버림받은이 중 하나입니다 최대 부품 남아 좋은 무슬림 신자 이런 종류의 사람 비전은 위엄 Suyuti 하나님의 말한다 자비와 염려되는 이 이야기 : ( 유사에 대화의 이야기 나 우리가 믿는 및 NCL 수단은하는 작가 평화 그를 따라와 수 의이 해석에 갈 부분 이 번호와 지혜는 특히 다양 소설 의 양 번호도 하나님이 무엇 Balemrad을 알고 제공하는 것을 의미 ) 을 . E (6). 비전 의 의 좋은 섹션 요한 계시록은 , 수 있습니다 원인 의 법률 의 일부 조항과 그 비전 아브라함 평화가 될 그에게 , 아브라함은이었다 하나님의 것을 맹세는 사라의 살아있는 아들이 학살하기 희생 그가에서 본 꿈 : 당신의 맹세 오프 (7) 및 인터뷰 기생충 형제 아이샤, 하나님의 뜻과 무하마드의 뜻, 그리고 메신저 다음 그들에게 말하라는 지시를 무슨 말을 소개 그녀의 어머니 : 어떤 하나님 만 의지 , 또는 하나님의 뜻과 무함마드 , 그리고 말하지 않는 것 : 하나님의 뜻과 무함마드 (8), 그리고기도에 대한 부르심에 대한 압둘라 빈 자이드의 비전과 그것이 증명 된 후기도에 대한 부르심의 입법. 하나님 께서 그에게 임 하시고 그가 그것에 대해 말씀하신 평화를 그에게 허락 해주십시오 . 그것은 참된 비전 입니다. 아부 바크르, 수도 알라 도 (9) 주위에 방패는 그의 죽음과의 복구 후 그를 강탈 비전과 의 구현 계명 에 의해 그리고 잡아 의 방패 그의 손 밖으로에있는 사람들을 , 그러나 아부 바크르가 있습니다 첫 번째 칼리프 월러 메신저를 기억 한 애쉬 덴 은 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그의 부지런함과 동행자들은 ‘ 쿠란의 면전 에서이 ijtihad를 받아들이는 것이 진실함을 나타내는 것은 받아 들일 수 있습니다 . 그리고 많은 증거가 있습니다. 법학의 책 등 , 환상을 통해 법에 관한 유언 또는 물질의 그러나 오늘 구현이없는 등의 이유도 샤리아도, 허용되지 않습니다 비밀 을 가진 사람에게 마음 . 이 좋은 비전은 의로운 사람 의 존재 를 보증하기 위해이 위대한 동반자로부터 나왔습니다 . 과학자들은 예언자 평화 에 대한이 예술 현대 건물이 그에게 있음을 인정 하고 그는 말했습니다 : ~.. 그리고 Asedkkm의 새로운 Asedkkm 비전 . .. ~ 그리고 그는 대답 할 것이다, 하나님은 기꺼이 . 그리고 말하는 평화 그를 따라가 : ~는 의 비전 신자는 부분 ….~ 현대 , 포함 의로운 믿는 여자가 아니라 , 자신의 카리 제목했다 Saheeh 다음 의 문 여성을보고는 , 인용 이븐하자 르 : 무엇을 이븐 Battaal은 합의 의 비전 의인은 평화 그를 따라가 말하는 포함은 믿음 의 ~: 의 비전 의 신자 좋은 부분 예언 ,~ 이없는 면에서 남성과 여성 사이에 차이 비전을 , 하지만이있을 수 있습니다 차이 측면에서 Altobeirh Valmabron 말 : 하는 경우 여성 톱 무엇의 Esth 그의 백성 그가 그녀의 남편 E입니다 , 그리고 그들은 말했다 : 마찬가지로, 아이가 부모를 위해 가장 자주 자신의 비전을 가지고 , 그리고 하나님은 알고있다 (10). 나는 Thabit bin Qais bin Shammas의 이야기로 돌아가서, 그것은 동반자들의 선택 중 하나였습니다. 하나님이 그들을 기뻐 하시길 바랍니다 . 그리고 하나님의 메신저가 하나님의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그에게 :“ 오 타빗, 당신은 좋은 사람으로 살고 순교자를 죽이고 천국에 들어가는 것을 받아들이지 않습니까? ” 하디스의 화자 중 한 명인 말릭 빈 아나 스는 말했다. : 고정 된 빈 카이스는 비둘기 순교자 (11) 에게 살해되었습니다 . 고정 및 이야기를 언급 의 아들 값 (12)가 말했다 : 일 의 일 알 – Yamamah, 에 대한 전쟁 교자 , 칼리드 빈 왈 리드 고정들이 만나 Tkhvoa 상수 때 머 세일 리마 싸움을 나온, 살림 Mawla 아부 말했다 Hudhayfah : 보라, 우리가 함께 싸우고, 그래서 의 메신저 그를 알라와 부여 평화를 , 그가 서서 그들이 사망 할 때까지 싸웠다 있도록 각 하나, 구덩이를 파고. 그날 보석이 든 방패가 그에게 왔고, 무슬림 남자가지나 가서 그녀를 데리고 갔고 , 무슬림 남자가 자고있을 때 잠 들어 있었다 . 모든 고정 – 그는 말했다 그를 : 나는 당신이 조언 유언이가 말한다 조심 꿈 Vtadhaah , 나는 나에게 살해 무엇을 전달 무슬림 DERI했습니다의 사람 , 에 Venslh을 자신의 텐트 암말에서까지 사람들 – 웨스틴 – 단순히 즐겁게 활동 . 의 손바닥 방패는 돌의 양을 나사 – 및 꼬기 위 왼쪽 – 하는 온 배치 의 다시 에 대한 동물 ‘타고 육성 영원한입니다 보내 한 번 DERI이 걸립니다에 , 경우 도시는 칼리파 메신저를 제공 의 알라, 그를 아부 바크르 의미에 평화가 될 , 그에게 : 알리 등 – 및 – 같은 종교이며 아무개 예전 클래스에서 , 그 사람이 영원에 올 수 있도록 하고 알려줍니다 그를 , 그래서 그가로 전송 실드는, 그가 와서는 감기에서 비전에 그들에게로 발견, 그는 그런 다음 페르시아 , 아부 바크르는 자신의 의지의 나머지 부분을 승인했다 . Abu Omar bin Abd al- Barr 는 셰이크 Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen 뿐만 아니라 다른 선배 들 과 함께 최근 에 그들에게 신의 자비를 베푸 셨습니다 : Abu Bakr를 통과 하고 성실함을 보여주는 증거 의 존재를 위해 웁 , Abu Omar bin Abd al – 바는 말했다 : 우리는 사람이 승인 모르는 그의 죽음이 후 그의 뜻을 일정한 빈 카이스는 하나님이하는 그에게 자비를 할 수 있습니다 . E (13). 경우 당신은 또한주의 : 칼리드 빈 왈 리드 아부 바크르와 그의 동의 에있는 일에 그와 동료 비전, 그리고 구현 에 와서 무엇을 . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) 방전 : 나레이션 같이 카리를 개구 (12 / 373 , 383, 404 ) – OP – 와 같은 에서 이슬람교 핵 (15 / 22 , 23 ) – OP -, 알 – 책 Tirmidhi 요한 계시록의 신자의 비전은 예언자 후드의 마흔여섯 부품의 일부 장입니다 – 이전 참조 – 그리고 예언자의 비전에 와서 무엇의 장에서, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수, 규모 그리고 문학 책에서 Abu Dawud가 나레이션 한 은못, 비전에 나온 장 – 이전 참조 – 및 Ibn Majah in They는 비전 표현의 책, 의로운 비전에 대한 장에 배치됩니다. 무슬림은보고 또는 그에게보고하고, 최근에 그들에 기인 된 비전의 진정한 사람들의 문 – 이전 기준 과 – 아부 Hurairah의 Musnad에서 많은 사람들의 Musnad의 나머지와 Musnad에서 아메드 Anas bin Malik의 – 이전 참고 자료 – 비전 책의 Darami는 Mus의 장입니다. 임의 비전 선지자의 46 부분 – 이전 참고 자료 -. (3 ) ibid 참조 . (4 ) Sahih 무슬림 핵 설명 ((15) / (21) ) – 이전 참조 . (5 ) Muhammad’Uthaymeen은 유일신에 대한 유용한 책을 말한다 (2 / (348) ) – 영업 이익 . (6 ) 확장 참조 : 모하메드 Safaareeni – 연산 – (1 / (808) ). (7 ) 계몽 의 크기 의 해석에 이븐 압바스 아부 타 헤르 청록색 아 바디를 – 다르 생각 – 베이루트 ( P. 377 ) 0 과 이븐 하자 르 – 연산 ((12) / 377 ). (8 ) 에 의해 서술 이맘 이븐 마자 책 Alkavarat 문, 무슨 말을 금지 하나님은 기꺼이, 그리고 당신이 원하는 – 영업 이익 -. (9) 이븐 ‘ – OP – (1 / 349 ). (10) op- ( 12/392 ). (11 ) 이 hadeeth는 Al-Fath 에서 Ibn Hajar 가 나레이션을 맡았습니다. 이 강력한 참조 송신기는 Ibn Saad Maan bin Isa가 소유자를 위해 나레이션했습니다 . 나레이션 , Daaraqutni는 Ismail bin Abi Uys가 주인을 위해 엉뚱한 곳에 있습니다 . (12 ) 정신 . 의 아들 값 fatawa , 아랍 북 하우스 – 달성 : D를 . Mr. Jumaili , i 1412 (13 ) 참조 : Ibn fatawa values – op – p. 43 . ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…우리 무슬림은 수면의 현실을 어떻게 믿습니까? 수면은입니다 하나님의의 기호 의 기적 기능을 완벽 능력과 부활 죽은, 하나님은 그에게 휴식 만든 그가 말한대로, 함께 몸과 정신 : [ 자비 메이크업 당신에게 낮과 밤에 휴식하는 그것을, 당신은 할 수있다 으로부터 추구 의 현상금 의미 ] 이야기 73 전능하신 말한다 [ 만들를 하나님 밤 찾기 휴식 날 – 시력 ] Ghafir 61 말한다 전능하신 [ A는 하나님에 관해서 에서 당신이 밤, 당신이 살 을 .. ] 이야기 72 , 밤을 포함한 구절 의 창조를 포함하여 감사 인사 를 전합니다. [ 불일치 Alabbah는 야간 숙박, 해와 달의 벼락 ] 소 96 , 그는 전능자 [ 와 Halna Nomkm이 안주하고 우리를 잠옷으로 만들고 하루를 연금으로 만들었습니다. ] news 9 11 하나님이 밤 구절에서 그의 능력을 나타내 시고 그에게 예배와 일신교를 나타내 시고 , 밤에 평온함과 평온함과 안정감 과 진보 를 이루 시며 다음 과 같이 말씀 하셨다 : [ Agshekm은 그로부터 안전하게 졸려 ] Anfal 11…

…1 – 시간 표현 : 노트 의 일부 횡단이 후 것을 의 발현 말한다 비전 : 에, 이러 이러한 후이 비전을 떨어질 것이다 일 또는 몇 달 또는 몇 년, 그리고 일부 가끔 비슷한 날짜를 말할 찾을 때까지 그들을 과장 , 예 를 들어 : 매월 3 일에 시력을 떨어 뜨릴 것입니다 . 세 번째는 3 년 후이며 일부는 다음과 같이 말합니다 . 몇 달 전 또는 몇 달 후에 그러한 날짜에 떨어질 것이므로 다음과 같이 시작하지 않습니다. 이전 것 . 후 내이 주제에 대한 연구와 발견 몇 가지 고정 된 텍스트, 난 당신이 하나님을 열고 무엇인지에 대해 언급 보여 말을 다음 첫 번째 디렉토리 : 에서 의 이야기 요셉 , 복수는 Bosevh 평화가 될보고 그에게 라바와 그의 아버지 컷 말했다 그의 아버지 : 조셉이 그의 아버지 Aaopt에게 말했을 때 나는 10 개의 행성과 태양과 달을 보았다. 나는 그들이 몸을 굽히는 것을 보았다 ( Yusuf : 4 ). 학자는 말했다 : 이 비전 사십 년 후에 달성 , 하나님은 요셉에게 자신의 재회 때 부모와 형제, 열한를 , 그리고 모든 그의 인사와 존경을 숭배 코란 자신의 이야기를 잘라 . 그는 말합니다 : 그의 부모는 왕좌에 앉았고 엎드려서 말했습니다. “아버지, 나의 비전에 대한 해석 은 나를 감옥에서 꺼내고 베두인 에서 당신에게 왔기 때문에 진정으로 나의 주님이 나를 더 좋게 만들 수 있습니다. 나와 내 형제 사이의 제거 가능한 악마, 나의 주님 은 그가 원하는 것을 좋게, 그는 아는 자, 현명한 자입니다 ( Yusuf : 100 ). 경우 요셉의 비전, 오래된 칠년이 한 어린 소년 이집트에서 달성 그대로 , 요셉은 자신의 보좌에 앉아, 그의 부모와 그의 형제들은 굴복 및 메모 굴복 그 비전 은 요셉의 비전을 진정한 표현 할 필요가 없습니다 , 뿐만 아니라 가을 한 볼 , 그리고 그것이 여기서 중요한 것을 의 해석 비전으로 사십 년을 지연 에 의해 입증 인터뷰 페르시아어 살만했다 : ~ 사이 의 비전 요셉과 그 표현 사십 년, ~ 이븐하자 르 그 후 말했다 . 유효한 내레이터 체인을 가진 al-Tabari , al-Hakim 및 al-Bayhaqi의 내레이터 (1). 두 번째 가이드 : 에서 의 이야기 조셉 또한 , 자신이 입력 한 후 감옥 의 왕이 보았던 비전이 그를 놀라게하고 Aoolha 그에게 물었을 때 남성 과학 및 그 주변 국가와의 개최 E 회의에 말했다 그들 :는 ~ 왕이 말했다 , 나는 그가 7 마리의 살코기 7 마리와 7 마리의 Snblatt Khader를 먹을 것이다 살찐 암소 7 마리를 본다 그리고 마지막, 딱딱한, 오 대중, 당신이 표현하는 비전을 보려면 내 비전에 대해 조언 해 주시기 바랍니다 (43). ( 그들은 꿈을 꾸었다 고 말했습니다 . 우리는 두 세계에서 꿈을 해석하는 것이 아닙니다. ”(44) ( Joseph 44 43) 이것에 대한 대답은 환상의 표현에 대답하는 것을 주저하지 않는 일부 대중의 대답과 비슷하다는 것입니다. 에 대한 예 : 죽음, 긴 수명 , 그리고 외침 웃었다이 지식없이 하나님 께 말을 할 수있다 , 또는 다음과 같이 찾을 각주 Badan 대답은 다음 그들이 바로 돌아 서서 왼쪽 요청 탈출, 또는에서 의 검색 그를를 보낸 사람 질문 . 조셉이 비전 을 가로 질러 대답하고 시간을 선택 하는 동안 우려하는 것은 무엇인가 그는이었다 열심히 만에 Vdhiroh 스파이크를 거두었 무엇을 육성 칠년 의 작은 당신이있는 ) 식사 47 () 당신이 그들에게 단지 준 것을 먹고 열심히 그 일곱 들어오는 TM Thsnon () 4보다 조금 8 ( ( 유 서프 : 47 – (48) ) . 조셉 , 연상 의 비전은 내 달성 될 것이라고 T를 십오년 기간 , 드림 기뻐 끌어 내다가 요셉 그들에게 말하는 십사년 의 왕이 일곱 개 지방 소를 , 의지와 암소 일곱 마리를 , 그리고 학자는 말했다 : 의 단어 요셉 : ) TM는 다음에 오는 에 해 하기 Agat 사람들과 Aasron가 (이 ( 유 서프가 : 49 ) 그에게 보여주지 않았다 비전을 , 그러나 그것은 하나님이 유 서프 좋은 표현 가르쳐 것입니다 (2). 셋째 가이드 : 아나 스 빈 말리크을 알라 될 수있다 알라 평화 의 메신저가 그에게 들어 왔 거나 소녀는 haram Milhan , Vttamh 이고 어머니는 빈 침묵 예배에서 금지되고 알라 의 메신저 에게 들어갔다는 것을 기쁘게 생각합니다. 평화 의 메신저는 그날 Votamth에 들어간 다음 Tvla에 앉았습니다. 머리 – 어떤이는 이가 죽이기 어떤 검사 – Vnam는 메신저의 알라 평화 그를 따라하고 다음 웃고 일어 났는데 , 그녀는 말했다 : 내가 말한 : 의 Idgk O 메신저 무엇을 알라? 그는 말했다 : ~ 내 나라에서 온 사람들, 제공 의 침략자 이름 Thbj이 바다를 타고 하나님 . 어떤 타고 돌아 오 그리고 Thbj 바다 R 중간 – 온 왕 가족 또는에서 왕처럼 가족 , ~ 말했다 : 말했다 : 내가 말한 : 의 O 메신저 하나님 께기도 하나님이 나에게 하나 만들기 위해 그의 머리를 넣어, 그는 그녀를 불러 그들과 그가 자고 다음 웃고 일어 났는데, 그녀는 말했다 : 내가 말한 : 의 Idgk O 메신저 무엇을 하나님 말했다 : ~ 내 나라의 사람들 을 위해 제안 의 이익을 침략자 알트 하나님은, ~ 그가 말했다 첫째, 그녀는 말했다 : 나는 말했다 : O 의 메신저 하나님 께기도 를 생각하게 하나님이 그들에게 말했다 : 당신이 로부터 처음 두 ~ , Frckpt 또는 하람 소녀 Milhan 상기 바다 의 시간 Daptha을위한 시드 Vsrat 나는 때 의 나온 바다 Vhlkt . 무슬림의 말에 동의했다 (3). 이 이야기에서 오랜 시간 검색 한 후 그 당시 의 비전은 작별 인사 후 였고, 비전 의 발생 은 Othman bin Affan 당시 였기 때문에 그들은 바다를 잇달아 Othman으로 설치하고 Daptha Kathy를 위해 Cyprus Vsrat로 향하고 묻혔습니다. 그이, 그리고 A와이었다 돌 아들이 개방했다 – 올해에게 스물 여덟 . 시간은 비전과 표현 사이 입니다. 이번에 는 시야 발생 과 표현 거리 사이에 유의 하십시오 . 당신이 말해 씽크 A에 대한 요구 한 Vtakbrh 그녀의 표정을보고, 비전 후 후 그를 놀라게 기간 의의 그가 당신에게 말한다 밤 : 내가 말한 : 등 – 및 – 같은 달 이제 일어날 것이다,이 몇 달 또는 1 년이 지나도 그의 상태가 다음 과 같은 것처럼 성취되지 않았습니다 . 당신은 틀 렸습니다 ! ! ! 네 . . 선은 교차로에서 나오지만 시야가 늦어 질 수 있습니다. ~그리고 그 일이 언급된다면, 나는 여기에 말한다 : 비전이 발생하는 시간을 정하기위한 교차점의 노력을 검토 할 필요가 있고 마음과 피로의 일, 시간이 필요한 것 올하지만, 비전 때때로 나는 그에게 내가 그에게 말했다이라면, 시간에 대해 물어 주장 할 수있다 : 하나님이 멀리 자신에서조차 알 의 당황 오류를 수 Antqsk 놀라게하는 것은 말합니다 : 그는 나에게 말했다 횡단을하고 하지 않았다 물론 , 및 일부 그들에 의해 조롱 말 : 무슨 위 . 이 발표 후에 나는 말한다 : 당신의 생각에 누가 옳은가? ________________________________________ (1 ) 참조 : Fath al- Bari Ibn Hajar – op- ( 12/377 ). (2 ) 아부 바크르 알제리 : 에이서의 의 좋은 해석 의 말로 지극히 높으신 및 Bhamch 강 좋은 에이서 주해, 나는 4 / (1420) 의 – , 도서관 과학 및 관리 . ( P. 578 ). (3 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 동안 요한 계시록 발현 문 이 곳에서 하루 ((11) / (72) ) , (12분의 391 ) – 영업 이익 – 에 의해 서술 이슬람, 같이 핵 ((13) / (58) ) 의 책 의 에미리트의 문 그는 바다에서 침공을 선호 – 이전 참조 -. ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…Surat Al-An’am을 읽는 것이 공포를 추방합니까? 사람들 사이에 퍼진 질문은 이라크 전쟁 중에 일어난 공황 상태를 추방하기 위해 Surat Al-An’am을 읽는 합법성에 대한 비전이며, 요즘 이러한 사건에 비추어 나타났습니다. 문제? Laylat al-Qadr의 결의를 소개하거나 보이지 않는 문제에 들어가는 사람과 같은 비전을 통해 예배를 소개하고 들어가는 것은 허용되지 않습니다. 그의 관계를보고 마흐디의 탄생에 대해 이야기 한 사람으로서, 이것이 문제에 대한 나의 의견이며, 웹 사이트 나 프로그램에서 반복해서 이야기 해왔고, 꾸란을 읽는 것은 예배이며, 이것에 대한 읽기를 할당하는 것입니다. 그러한 상황에 대한 surah는 증거가없는 할당입니다. 무오 함으로부터보고 된 것 외에 다른 증거가 없기 때문에 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 저는 그러한 메시지를 퍼뜨 리거나 사람들 사이에서 그들과 함께 일하도록 부르는 사람들을 조심합니다. 일부 국가에서 지진을 막기 위해 Al-Zalzala 장을 읽으라고 요청하면 하나님은 가장 잘 알고 계십니다 ….

…배고픔 : 연금을 구하는 것은 돈과 열의 입니다. 포만감 : 연금을 받고 돈을 약속합니다 . 식사 : 조건이 다릅니다 . 그들 중 일부는 배고픔이 포만감보다 낫고 물을주는 것이 갈증보다 낫다고 말했습니다 . 그리고 배고픈 것을 본 사람은 건강하고 조심할 것이라고 말했습니다 . 그리고 누구든지 하나님 전능하신 말씀 때문에 점심 시간에 다른 사람 초대 그를, 그의 비전은 멀리하지 여행을 나타내는 것을보고 ~ 우리는 우리의 여행이 의례에서 보았다 .~ 그가 하루의 중간에 먹도록 초대하면 그는 피로에서 쉴 것 입니다. 그가 저녁 식사에 그를 초대하면 그는 자신이 그를 속이기 전에 남자를 속이고 그를 속이는 것 입니다. 그리고 그가 음식을 먹고 참여한 것을 보는 사람은 누구나 자신의 기술을 추구하기 위해 노력할 것 입니다. 그리고 자신의 살을 먹은 것을 본 사람은 저장된 돈과 보물을 먹습니다 . 그가 다른 사람의 고기를 먹으면 날로 먹으면 그나 그의 친척 중 한 명이 그를 물릴 것이고 그가 그것을 요리하거나 구워 먹으면 그는 다른 사람의 수도를 먹습니다 . 그가 자신의 살을 깨물고 그것을 자르고 땅에 던지는 것처럼 본다면 그는 놀라운 사람입니다 . 그리고 그 여자는 억압 적이거나 억압적인 여자의 살을 먹습니다 . 그리고 자신의 살을 먹는 여성은 그녀가 음행을하고 있으며 질의 노력을 소모한다는 증거입니다 . 해석에서 남자의 살을 먹는 것은 여자의 살을 먹는 것과 같고, 청년의 고기를 먹는 것은 셰이크의 살을 먹는 것보다 해석 이 더 강하다 . 그가 자신의 혀의 살을 먹고있는 것을 본다면, 그는 그의 혀로부터 유익을 얻을 것이며 아마도이 환상은 그 주인이 침묵하고 분노와 우울을 억제하는 데 익숙하다는 것을 나타냅니다 ….

…옛 여자를 다음 여자가 선동하고, 세상이 하나님의 메신저로 표현 된 때문에 알 수없는 결함을 가진 추한 또는 불완전 하나, 그것을위한 모든 유혹의 머리는 세계입니다 하나님이 그와 보조금을 축복 그에게 평화, 좋은 밤의 밤에 여자의 이미지로 그녀는 많은 사람들에게 결함이있는 늙은 여자의 이미지를 상상했고, 그녀가 Aveda Zahida처럼 꽤 깨끗한 지, 그리고 Hereafter, 그리고 그들에 대해 그리고 그들에 대한 일과 돈 을 위해 일하고 돈을 할랄, 왜냐하면 세계와 후후 다탄 은 .. 이외 의 가장 위대하고 가장 좋은 것 중 하나 이며 아마도 최소 및 목적지 사망, 토지와 집 황폐함, 알려진 것은 동일하거나 독성 또는 Hbehtha 또는 그 상대, 누군가가 꿈에서 망가진 노파를 본다면 나는 그의 시력이 자신의 것인지, 그가 가난하고 부자인지, 그 중 하나인지를 볼 것입니다. 자신의 세계를 관리 한 사람은 그에게 돌아 왔고, 그가 농부이거나 과수원, 페단, 비둘기 등과 같은 여성을 나타내는 장소가 있었다면 그는 건축, 건축 및 외모로 돌아가고, 아프면 병에서 회복되고 그의 끝에서 산만 해져 그는 그에게 돌아 왔고 일반 대중이 보았고 Sunnah가 그것과 그 선함을 포기했다면 그들은 다산으로 그것을 따르고 생계를 유지했습니다. 뻗어나 가서 성장하고 교활한 그 문제는 대피하고 처음에 그들의 상태로 돌아 왔습니다 ….

…트럼펫은 꿈에서 좋은 평판을 얻고 적을 위협하는 전쟁 입니다. 그리고 시현에서 나팔 소리를 듣는 사람은 서명하도록 부름을받을 것 입니다. 그가 숨을들이 마셨다면 문제가있는 것입니다 . 그리고 나팔은 거짓 소식을 나타냅니다 . 그리고 트럼펫의 소유자는 조광기, 포주 또는 와인 판매자를 나타냅니다 . 그리고 꿈속의 트럼펫이 더 잘 보입니다 . 그리고 나팔은 여자의 품성으로 표현 되었기 때문에, 트럼펫의 결함을 보는 사람은 그것을 여자의 품성에 기인합니다 ….

…그리고 그가 신랑을 입고 합당하지 않다는 것을 본 사람은 누구든지 사람들 사이에서 좋은 이름을 괴롭 히고 그의 일이 모여서 포함되어 좋은 것을 얻을 것이고 갱은 장식품입니다. 그리고 여자의 화려 함과 그녀의 머리에서 제거하면 좋은 것이 없으며 아마도 갱은 남편보다 여자의 밴드를 나타냅니다 ….

…꿈속의 배는 손에 닿을 돈이 있습니다 . 그리고 그것을 먹은 사람은 돈과 축복을 받았습니다 . 그리고 그것은 말한 다음 배는 질병이며, 그것의 기원은 질병에 돈입니다 . 부자가되는 사람은 축적 된 돈을 상속받습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 배는 변하지 않는 날이 남아 있기 때문에 좋은 증거이며, 그 날을 먹는 것이 더 낫고 다른 날에는 금단의 돈 입니다. 배나무는 가족을 운영하여 돈을 뽑아내는 외국인 입니다. 그리고 배는 임신 한 여자의 남자 아이 또는 독신 여자의 남편을 나타냅니다 . 그리고 아마도 환자의 죽음과 그의 땅에 묻 혔을 것입니다 . 그리고 잘못된시기의 배는 질병과 종양 입니다. 배를 참고하십시오 ….

…작업을 완료하거나 작업의 일부를 완료하는 것을 꿈꾸었다면 이는 인생의 초기에 효율성을 달성하고 원하는대로 그리고 어디서든 즐거움을 찾을 수있는 곳에서 하루를 보낼 수 있음을 의미합니다 . 소녀가 드레스를 완성했다고 꿈꾸면 즉시 남편을 데려 가기로 결정할 것 입니다. 여행을 마치고 있다고 꿈꾸면 원할 때마다 할 수있는 수단이 있습니다….

…단추 소녀가 옷에 반짝이는 단추를 꿰매는 꿈을 꾸는 것은 부유하고보기 좋은 결혼 파트너의 따뜻한 애정을 나타냅니다 . 청소년의 경우 군 의식 참여와 화려한 경력을 상징 합니다. 단추가 무디거나 천으로 만들어진 단추는 실망과 많은 손실과 건강 악화를 의미합니다 . 단추를 잃어 버리고 드레스를 잃는 것과 같은 불안감은 비즈니스에서 예상되는 손실을 의미 합니다….

…미자르 : 자유로운 여성. 여성은 미자르 의 주체이기 때문 입니다. 여성이 빨간색 재킷이 잘린 것을 발견하면 혐의로 기소 됩니다. 그녀가 집에서 나가면 기분이 좋아집니다 . 그럼에도 불구하고 그녀의 남자의 환상이 두려웠다면 그녀는 그녀를 찾는 혐의로 기소됩니다 . 그리고 muhafah : 여자와 집주인, 그리고 그가 드레스를 입는 것을 보는 사람, 그는 좋은 여자가 될 것 입니다. 그리고 붉은 맹세를 한 사람은 여자에게 살해당했습니다 ….

…꿈에서 우는 것은 비명을 지르거나, 두드 리거나, 검은 드레스를 입거나, 주머니에 슬릿을 넣어 슬픔을 나타냅니다 . 우는 것이 전능하신 하나님을 두려워하거나 코란을 듣거나 이전의 죄를 후회 한 사람에서 나온 것이라면 기쁨, 행복, 걱정과 괴로움의 제거를 나타내며 두려움을 나타냅니다. 그것으로부터 멀리 떨어져 있고 그것을 필요로하는 사람들을 위해 비에 . 그리고 그것은 장수를 의미 할 수 있으며, 전능하신 하나님이 언급되거나 영광을 받거나 칭찬을 받으면 일신교의 증가를 나타낼 수 있습니다 ….

…그리고 그가 녹색 옷을 입는 것을 보는 사람은 종교와 예배를 나타냅니다. 그리고 그가 붉은 옷을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그 붉은 옷과 그녀의 명성만큼이나 죽임을 당하고 논쟁을 벌일 것입니다. 또는 그가 그것을 요구하거나 종교 매춘부와 장식과 기쁨을 요구한다면 그는 후견인이 될 것입니다. 여자는 그녀가 빨간 드레스를 입었다는 것을 알고, 그는 선함을 가지고 있습니다. 그는 검은 옷을 입기 때문에 깨어있을 때 입는 사람이 아니라면 걱정과 슬픔에 시달리고, 그가 파란 옷을 입는 것을 보면 종교가 좋지 않고, 노란색 옷을 입는 것을 보는 사람은 누구든지 그런 다음 그는 병에 걸리고 자신이 금지 한 옷을 입는 것을 보는 사람이나 그를 미워하는 사람은 여성이 싫어한다는 것을 나타냅니다. 금지되어 있으며 양모 옷을 입는 것을 보는 사람은 양모가 최고의 옷이기 때문에 허용되고 금욕적이고 의로운 종교에 많은 돈을 들이고 면옷이나 머리카락 또는 머리카락을 입는 것을 보는 사람은 누구나 , 그는 양털없이 통역하고 있으며 그가 여성의 옷을 입는다 고 생각하는 사람은 임신 한 여성이 있으면 여성과 함께오고 그렇지 않으면 자신과 그의 돈에 두려움과 해를 끼치는 임신 한 여성이 있습니다. 그가 그 상태에서 변한 것을 본다면 그는 구원받을 것입니다. 여자가 남자의 옷을 입고있는 것을 본다면 그것은 그녀에게 좋고 남편에게는 권위입니다….

…이불은 여성이 해석하고, 그에게서 멀어 지거나 뺏긴 드레스를 본 사람은 아내가 죽음이나 생명으로 그에게서 빠져 나간다. 창백한 것은 남자의 화려 함, 얼굴, 시인성, 할머니의 창백함, 영리함, 힘, 폭, 그리고 그가 신랑을 입는 것을 보는 사람은 누구든지 깨어있을 때 입는 사람이 아니다. , 그러면 그는 사람들이 그를 위해 만나고, 그와 함께하고, 잘 지내십시오. 모자의 위치는 머리이고 머리는 남자의 머리입니다. 그의 모자에 타거나 넘어지는 사고가 있었다는 것을 보는 사람은 그의 해석이 그의 상사와 함께 자신의 상태에 있고 술탄이 그의 두건을 가져간 것을 보는 사람은 누구든지 그가 돈을 가져갑니다. 그의 제거 요인…

…지붕의 각도 꿈에서 검은 드레스를 입고 지붕 구석에 앉아있는 사람을 본다면 이것은 거래에서 갑작스러운 실패와 손실에 직면하게 될 것임을 의미합니다. 감정의 측면에서도 실패를 경험하게 될 것 입니다….

…노란색 꿈에서 얼굴색이 노란색 인 것을 보는 사람은 질병에 걸릴 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 그는 내 후에 좋을 것이고 가까운 사람들 사이에있을 것입니다 . 꿈에서 노란 얼굴은 굴욕과 부러움을 나타내며 얼굴의 노란 얼굴은 위선의 표시 일 수 있습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 노란 얼굴은 밤에 예배와 타 핫즈를 나타내고 , 노란 얼굴은 사랑과 사랑을 나타낸다 . 그리고 노란색은 경건과 관찰을 나타냅니다 . 아마도 황변은 두려움의 신호일 것입니다 . 그리고 그의 얼굴이 하얗고 몸이 노랗게 보이는 사람은 그의 평판이 그의 침대보다 낫고, 그의 몸이 하얗고 얼굴이 노랗다면 그의 침대가 그의 선전보다 낫습니다 . 그리고 얼굴과 몸의 황변은 질병을 의미합니다 . 그리고 노란 얼굴은 환상가를 괴롭히는 슬픔의 표시입니다 . 그리고 모든 옷의 황색은 자기 종교의 부패를 나타 내기 때문에 도자기, 비단 또는 비단 옷의 드레스를 제외하고는 질병과 약점 입니다….

…Masonry 프리메이슨이 전통적인 풀 드레스를 입을 수있는 그룹을 꿈꾸었다면 이것은 다른 사람들이 삶의 악으로부터 당신을 보호하기 위해 당신 옆에 서 있다는 것을 의미합니다 ….

…웨딩 드레스를 본다면 Sarah의 사업에 참여하고 새로운 친구를 만날 것임을 나타냅니다 . 웨딩 드레스가 더러워 지거나 어수선 해지면 이것은 당신이 훌륭한 존경하는 사람과의 친밀한 관계를 잃을 것이라고 예고합니다 ….

…꿈에서 면화 드레스를 본다면 이것은 쉬운 상황을 의미 합니다. 이 꿈은 큰 변화가 뒤 따르지 않습니다 . 소녀가 면화 드레스 뜨개질을 꿈꾸었다면 이것은 그녀가 실용적이고 번영하는 남편을 갖게 될 것임을 의미합니다 . 기혼 여성에게는 행복하지만 겸손한 체류를 의미합니다 ….

…결혼 소녀가 회색 머리카락에 주름진 얼굴을 한 노인과 결혼했다고 꿈꾸면 문제와 질병이 그녀를 휩쓸 것이라고 예측합니다 . 한 소녀가 검은 드레스를 입고 그녀의 앞을 지나가는 꿈을 꾸고 결혼식에서 모욕적 인 표정으로 그녀를 바라 본다면 친구의 감정이 차갑게 느껴져서 그녀에 대한 태도를 바꾼다는 뜻 이다. 결혼식을 보는 꿈은 청중이 행복하고 밝은 색의 옷을 입으면 기쁨과 행복이 압도된다는 것을 의미합니다 . 그러나 그들이 검은 색과 어두운 옷을 입는다면 그것은 슬픔과 슬픔이 당신을 기다리고 있다는 것을 의미합니다 . 결혼 계약에 서명하는 것을 꿈꾸면 결석 한 사람의 나쁜 소식을 의미 합니다. 결혼식에 참석하면 사랑하는 사람의 관심으로 행복 해지고 사업도 크게 번창 할 것 입니다. 결혼식에서 나쁜 사고를 꿈꾸면 가족의 재난, 질병 또는 사망을 의미합니다 . 소녀가 자신이 신부라고 꿈꾸지 만 불행하다면 이것은 열정의 바다에서 실망을 의미하고 이것은 그녀의 질병을 의미 할 수 있습니다 . 적들이 그녀를 기다리고 있다면 그녀는 행동과 발걸음에주의를 기울여야 합니다. 당신이 인정되지 않는 결혼에 묶여 있다고 꿈꾸면, 이것은 당신이 불쾌한 일에 무모한 방식으로 참여할 것임을 나타냅니다 . 소녀가 내가 그녀의 결혼 생활을 확신하지 못한다고 꿈꾸면, 그녀의 성향이 그녀가 명백한 어리 석음을 저 지르도록 선동 할 것이라고 예언합니다 . 기혼 여성이 결혼식 날을 꿈꾸면 실망과 슬픔에 대한 그녀의 힘과 감정을 강화할 수 있습니다. 또한 비밀 싸움과 질투 상황에 참여하게됩니다 . 여성이 결혼 생활에서 행복하고 안전하게 보살핌을받는다고 상상한다면이 꿈은 좋은 징조 입니다….

…Kisaa 의복의 꿈은 의복이 안전하고 깨끗하거나 더럽고 상속 된 것처럼 보이기 때문에 프로젝트가 성공 또는 실패로 이어질 것임을 나타냅니다 . 아름답지만 낡은 옷을 본다면 이것은 당신이 부를 가질 것이지만 진보적 인 생각을 경멸 할 것이라고 예언합니다 . 낡은 옷을 버리면 현재의 환경을 버리고 새로운 관계, 새로운 프로젝트, 새로운 연애 관계에 들어가게되고, 이것들은 당신을 다른 사람으로 변화시킬 것 입니다. 자신이나 다른 사람이 흰 옷을 입은 모습을 본다면 이는 극심한 변화를 의미하며 거의 항상 슬픔을 동반하는 변화를 발견 할 것 입니다. 흰색 옷을 입은 사람과 함께 걸 으면 꿈에서 본 사람이 소녀 나 아이가 아닌 한 누군가의 질병이나 슬픔을 나타냅니다. 그러면 적어도 일년 내내 쾌적한 환경을 가질 것입니다. . 자신이나 다른 사람이 검은 옷을 입고있는 것을 본다면 이것은 싸움, 실망, 냉혹 한 건강을 예고 합니다. 꿈이 일을 의미한다면 일은 기대 이하 가 될 것 입니다. 노란색 옷을 본다면 이것은 임박한 즐거움과 재정적 발전을 예고 합니다. 노란색이 부 자연스러운 빛으로 약 해지는 스펙트럼으로 보이면 그 반대가 예상 될 수 있습니다 . 노란색 천을 꿈꾸면 운이 좋을 것 입니다. 파란 옷을 꿈꾸는 경우, 이것은 당신의 야망이 끈질기고 정력적인 노력을 통해 승리를 향해 밀려날 것이라고 예측합니다 . 친구가 진심으로 당신을 지원할 것 입니다. 진홍색 옷을 꿈꾸는다면, 이것은 당신의 야망이 끈질기고 정력적인 노력을 통해 승리를 향해 밀려날 것이라고 예측합니다 . 친구가 진심으로 당신을 지원할 것 입니다. 진홍색 옷을 꿈꾸면, 시간이 지남에 따라 대중의 의도를 바꾸어 정사각형 적들로부터 탈출 할 것이라고 예언합니다 . 초록색 옷을 본다면 이것은 좋은 번영과 행복의 상징입니다 . 여러 가지 색상의 덮개가 보이면 이는 빠른 변화와 미래의 나쁜 영향과 좋은 영향의 얽힘을 예측합니다 . 불균형 한 옷을 꿈꾸었다면 이것은 감정의 갈등을 의미하며 프로젝트에서 실수를 할 가능성이 높습니다 . 적절한 옷을 입은 성인이나 청년을 본다면 그것은 당신이 어떤 성향도 갖지 않는 일을 수행하고 있다는 것을 나타내며 많은 걱정을 불러 일으킬 것입니다 . 여성이 자신의 망토에 대해 화가 난 것을 본다면, 이것은 그녀가 어떤 사회적 차별을 추구하는 것과 관련하여 그녀의 분노를 불러 일으키는 경쟁에 직면하게 될 것이라고 예언합니다 . 다른 사람의 옷에 대한 감탄은 그녀가 친구들의 질투에 대한 두려움에 취약하다는 것을 나타냅니다 . 옷을 잃어 버리는 꿈은 당신의 일과 사랑의 문제에 방해가된다는 것을 의미합니다 . 소녀 가 검은 옷을 입은 꿈 을 꾸면 정화의 슬픔 과 실망으로 고통받을 것이라고 예언합니다 . 한 소녀가 크레이프 천으로 만든 얼굴에 애도 베일이 달린 진홍색 드레스를 입고 다른 사람을 만나는 꿈을 꾸었다면, 그녀와 거의 동등하다고 생각하지 않는 사람이 그녀를 능가 할 것이며 일반적으로 여성에 대한 실망을 불러 일으킬 것임을 예고합니다 . 옷에 대한 꿈을 해석하는 몽상가는 사물이 정상으로 보이는지주의 깊게 알아 차려야합니다 . 색이 밝아도 얼굴이 왜곡되고 빛이 지구와 관련이없는 경우, 가치있는 계획을 잘못 관리하면 해를 끼칠 수 있으므로 조심하세요 . 운의 요소를 피하는 깨어있는 세계에서 프로젝트가 거의없는 것처럼 악의 요소가 사라지는 꿈은 거의 없습니다 ….

…옷 입히기 더러운 옷을 입는 꿈을 꾸는 경우 부적절한 시간에 실수를 바로 잡기 위해 노력할 것임을 예고합니다 . 그러나 옷이 깨끗하다면 이것은 당신의 부가 증가하고 성장할 것임을 의미합니다 . 그러나 소녀가 드레스를 입는 것을 꿈꾸면 남편에게 좋은 도움이 될 것이라고 예언합니다 ….

…Othman bin Affan, 하나님이 그를 기뻐하길 바랍니다. 꿈속의 그의 비전은 지식을 축하하고 그것을 수집하는 데 관심을 나타내고 전능하신 하나님과 그의 종들의 측면을 낮추는 것을 나타냅니다 . 그의 비전은 원수가 선견자를 공격하여 선견자로부터 그들을 얻었고 순교를 얻었으며 아마도 마그마 때문에 그가 두 개의 빛과 남편이기 때문에 운, 생계, 지위 및 장로들과의 근접성을 가졌을 것입니다 두 딸의 . Uthman의 의견에 따르면, 신이 그를 살아서 기뻐하실 수 있기를 바랍니다. 그는 자신과 돈에 대해 종교적이고 Mujahid이며 코란을 보존하고 반대자들에게 경고합니다 . 그리고 땅으로가는 길에서 그를 보는 사람이나 예언자의 도시에서 그를 보는 사람은 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를, 속임으로부터 마음의 충절을 얻을 것 입니다. 그리고 그가 처분하고 파는 것을 본다면 꿈꾸는 사람은이 세상의 학생이며 그는 지식으로 장식되어 있습니다. 그리고 Uthman이 집에서 죽임을당하는 것을 본 사람은 선지자의 가족을 모욕하고 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시고 그의 마음은 그들을 향하지 않습니다 . 그리고 시장에서 그것을 보는 사람은 순교자와 의인으로 가득 차고 지식을 얻을 것 입니다. 그리고 그를 집에 갇혀있는 것을 보는 사람은 큰 억압 입니다. 그리고 그가 자신의 모습으로 변신하거나 드레스를 입는 것을 본 사람은 술탄 인 그의 양떼가 그를 죽였습니다 . 그리고 그가 그의 동반자라는 것을 알거나, 그와 함께했거나, 그와 함께 살았던 사람은 칼, 투옥 또는 고통으로 그에게 닥친 불행에 대비하게하십시오 . 그를 살아있는 사람은 누구든지 부끄러움과 명성을 가지고 살 것이며 그의 부러움을 증가시킬 것 입니다….

…그리고 그의 아내가 월경중인 것을 보는 사람은 누구든지 그의 일이 그에게 닫혀 있습니다. 그것이 나타나면 그에게 열릴 것 입니다. 그것의 성교는 쉬워진다 . 자신이 월경중인 여성임을 알게되면 금지 됩니다. 그리고 그의 아내가 월경중인 것을 보는 사람은 누구든지 그의 일이 그에게 닫혀 있습니다. 그것이 나타나면 그에게 열릴 것 입니다. 그것의 성교는 쉬워진다 . 자신이 월경중인 여성임을 알게되면 금지 됩니다. 그리고 그가 junub라는 것을 알게되면 그는 혼란스러워 합니다. 그가 목욕하고 그의 드레스를 입으면 그는 그것을 떠나고 여자도 마찬가지입니다 ….