죽은 자에게 모자를 줘 에 대한 꿈

…그리고 죽은 사람이 살고 그의 자리를 차지한 통치자라는 것을 본 사람은 누구도 후견인을 얻지 못할 것 입니다….

…설교자 인 아부 사이드 (Abu Saeed)는 죽은 사람에 대한 비전의 기원을 말했습니다. 꿈에서 자신의 종교와 세상 문제에 선이있는 선한 일을하는 것을 꿈에서 본다면 그는 구도자에게 선을하도록 촉구합니다 ….

…죽은 사람이 그를 비웃는 것을 본 사람은 누구든지 그의 유언장이나 그의 가족에 대한 그의 일, 또는 그의기도에서 도달 한 것에 대해 그에게 감사했습니다 . 그것이 하나도 없다면, 그는 자신의 좋은 상태와 주님에 대한 순종으로 그를 정돈 한 것입니다 . 그리고 그를 부르는 사람은 죽었으니, 그의 간구는 하나님의 부재에있는 것에 대한 소식입니다 . 그가 영화 롭게되고 고양되기를 바랍니다 ….

…그리고 Ismail bin Al-Ash’ath는 ~기도 중에 죽은 사람을 본 사람은 그가 일생 동안 많은 예배를 받았고 용서에 대한 희망이 있었고 아마도 그는 순종에 소홀했다는 것을 나타냅니다 .~라고 말했습니다….

…** 하나님의 사자가 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바라는 환상이 죽었다 . Al-Abbas bin Abdul-Muttalib의 권위에 대해 그는 말했다 : 나는 꿈에서 마치 Ashtant Shaddad에 의해 지구상의 shmiya 또는 달이 하늘로 올라간 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 예언자에게 신의 축복을 빕니다 그에게 평화를 부여하고 그는 말했다 : ( 그것은 당신의 조카입니다 ) 하나님의 메신저, 평화와 축복이 그 자신에게 있음을 의미합니다 . 그리고 내레이션에서 : 나는 마치 지구가 하늘을 향해 아주 길게 움직이는 것처럼 꿈에서 보았다 ….

…그리고 그가 죽은 사람과 함께 여행하는 것을 보는 사람은 그것에 대해 혼란스러워합니다 ….

…그리고 죽은 사람들이 무언가를 먹는 장소에 있다는 것을 보는 사람은 누구나 소중 합니다….

…그리고 그가 죽은 사람이 있었던 곳에 살았다는 것을 본 사람은 종교적, 세속적 인 문제의 양을 얻습니다. 그리고 그 안에있는 사람 위에 어떤 장소가 쓰러졌다는 것을 보는 사람은 누구든지 와서 그것을 드러내고 죽은 것을 발견합니다 , 그러면 그것은 그 측면에서 죽음의 발생을 의미하고 하나님은 옳은 것을 알고 계십니다 ….

…그리고 죽은 사람이 오기로 결심 한 것을 보는 사람은 선하고 장수합니다 ….

…그리고 누군가가 죽은 사람으로 치료받는 것을 보는 사람은 자선으로 그를 그리워합니다 ….

…그는 죽은 여인과 결혼한다. 왜냐하면 그는 그를 위해 살면서 그것을 통제하거나 그가 바라지 않는 곳에서 권위를 얻기 때문 이다….

…그리고 그의 머리에 왕의 모자를 보는 사람은 왕 중 하나가 자비와 명예로 그에게 다가 갈 것이고, 그의 머리 앞에서 침략자들의 모자를 보는 사람은 그의 상대에 대한 승리를 나타냅니다 ….

…그리고 비 아랍인들의 관습처럼 그의 머리에 검은 비단 모자를 본 사람은 누구든지 좋은 것과 유익 함을 나타내며, 그의 머리에 금 모자를 보는 사람은 거만한 약한 사람들 에게서 이익을 얻는 손입니다 종교가 은인 경우 그의 지식에서 유익이 있음을 나타냅니다. 철, 그것의 Ezz와 왕 의 위신과 권력 ….

…꿈에서 그녀는 대통령, 여행, 결혼 또는 가정부 입니다. 보닛을받은 것을 본 사람은 먼 곳을 여행하고 머리에 씌우면 권위를 얻었을 것 입니다. 그리고 그가 그것이 더럽고 부서진 것을 본다면, 그의 상사는 그를 때리고 더러워진만큼 슬퍼 합니다. 그의 머리에서 떨어 졌다면 그의 상사와 이별했다 . 알 수없는 청년이 그의 머리에서 그것을 제거했다면 그것은 그의 상사의 죽음을 의미합니다 . 후드를 거꾸로 착용하면 대통령의 습관이 바뀝니다 . 그가 이맘의 모자를 마름병으로 본다면 이것은 이슬람교와 이슬람교도에서 해석됩니다 . 더러운 후드를 보는 사람은 그가 저지른 죄의 증거입니다 . 여자가 머리에 두건을 본다면 결혼하고 임신하면 남자 아이를 낳습니다 . 그리고 검은 후드가 사법부를 인수합니다 . 그리고 그에게 왕세자로서 술탄을 준 사람 . 그리고 그의 머리에 흰 머리 모자를 본 사람은 권력을 얻었습니다 . 그리고 비버, 여우, 다람쥐의 보닛을 보는 사람은 그의 상사가 술탄이라면 그는 부당하고 기만적이며 그의 상사가 법학자라면 그는 악의적 인 종교이고 그의 상사가 상인이라면 그는 악의적 인 상점 입니다. 그리고 까마귀는 금욕주의를 나타냅니다 ….

…그리고 자신의 머리에 좋은 모자를 쓴 것을 본 사람은 누구나 그 자격이된다면 직업을 따라야한다고 합니다….

…그리고 머리에 모자를 쓰고 깨어있는 모습을 보는 사람은 흰색이면 종교의 선함을 나타내고 녹색이면 순종, 숭배 및 선행의 선함을 나타냅니다. 빨간색이면 종교와 예배의 감소를 나타내고 노란색이면 질병과 고난을 나타냅니다. 검은 색이라면 입는 버릇이 없으면 싫어한다 ….

…그리고 머리에 색깔이 있거나 색깔이없는 비단의 모자를 보는 사람은 세상의 고립과 종교의 타락을 나타내며 우박 모자와 스카프는 세상과 종교의 선함을 의미하며 아래에있는 모자는 터번, 그는 무언가를하고 사람들에게 무언가를 숨 깁니다 ….

…Ibn Sirin은 ~누구든지 그의 머리 뒤에서 투르크멘 옷의 모자를 본다면 고난으로 이익을 얻을 것이며 스카프의 모자는 세상의 풍요 로움과 종교의 약함으로 해석된다 ~고 말했다….

…Surat Al-Maarij를 암송하는 사람은 전능하신 하나님의 기쁨에 선행을 할 것입니다 . 알 키르 마니는 가난하고 궁핍 한 자에게 자선을 베풀고 있으며 자신이나 다른 사람을 악과 악에 초대하기 때문에 회개하고 그로부터 돌아서야한다고 말했다 . Jaafar al-Sadiq은 그가 공황과 공황으로부터 안전하다고 말했다 ….

…충성의 맹세 : 꿈에서 그가 예언자의 가족에 충성을 맹세 한 것을 보는 사람은 누구든지 하나님의기도와 평화가 그와 그의 추종자들에게 있기를 바랍니다. 그런 다음 그는 인도를 따르고 이슬람의 법과 직선 경로를 보존합니다 . 그리고 그가 Al-Thawoor의 왕자 중에서 왕자에게 충성을 맹세했다는 것을 본다면, 그에게 희소식이며 적들에 대한 승리이며 그는 회개하고 무릎을 꿇고 무릎을 꿇고 Hamed 숭배자가 될 것 입니다. 그가 행악 자에게 충성을 맹세하면 그는 부도덕 한 사람들을 임명합니다 . 그가 나무 아래에서 충성을 맹세한다면 그는 전능하신 하나님을 위해 전리품을받을 것 입니다….

…꿈속의 비단은 그것을 본 사람에 대한 사랑을 나타냅니다 . 그리고 비단을 입는 사람은 자랑 스러울 것 입니다. 그리고 죽은 자에게 비단을 ​​본다면 그것은 행복에 있습니다. 노란색과 붉은 색 비단은 질병을 나타내며 다음과 같이 말했습니다 . 그들은 전쟁에 참여하는 사람들의 기름입니다 . 그리고 법학자들의 비단옷은 세상에 대한 그들의 요청과 사람들에게 이단을 요구하는 것을 나타내며, 비법 학자들은 그들이 낙원에 합당한 일을하고 있음을 나타내며 대통령직을 위해기도합니다 . 실크는 또한 명예로운 여성과 아름다운 노예 소녀의 배우자와의 결혼을 나타냅니다 . 꿈에서 하리리를 보는 것은 그가 가진 행복한 색 때문에 기쁨을 나타내며 그의 비전은 세상에 문제가되는 문제와 걱정과 고통의 해방을 나타낼 수 있습니다 ….

…충성의 맹세 : 선지자의 집에있는 사람들에게 충성을 맹세 한 것처럼 보는 사람은 누구든지 그와 그들의 지지자들에게 하나님의기도와 평화가 있기를 바라며, 그는 인도를 따르고 율법을 지킵니다 . 그가 thaghoor의 왕자에게 충성을 맹세 한 것처럼 보았다면, 그것은 그와 그의 적들에 대한 그의 승리에 대한 좋은 소식입니다. 그는 전능하신 하나님이 말씀 하셨기 때문에, 그는 예배에서 발견하고, 선을 명령하고, 악을 금했습니다 . 신자들과 그들의 돈으로부터 사 들여 낙원을 얻게 될 것 입니다.” 그의 말에 : ~그리고 신자들에게 설교하라 .~ 그가 행악 자에게 충성을 맹세하는 것처럼 본다면 그는 부도덕 한 사람들을 임명합니다 . 그가 나무 아래에서 충성을 맹세한다면 그는 전능하신 하나님의 은총을받을 것입니다. 전능하신 분이 말씀 하셨기 때문입니다 . ~ 하나님은 신자들이 나무 아래에서 당신 에게 충성을 맹세 할 때 기뻐하셨습니다 .~…

…불순종은 전능하신 하나님과의 다신교, 자살 등과 같은 중대한 죄에 빠지는 것에 대한 불순종을 의미합니다 . 부도덕 한 자에게 불순종하고 가난한자를 버리는 것은 전능하신 하나님의 경건의 증거이며, 그것이 그분을 기쁘게 할 때 그 분께 더 가까이 나아가는 것 입니다….

…그는 닭이나 닭을 도살 것을 보는 경우 : 자신의 뒤쪽에서, 그는 자신의 항문에 소유 결혼한다 . 그가 등에서 황소를 잡으면 그 뒤에있는 일꾼을 찾고 이곳의 낙타는 낙타의 대부 또는 두 자매의 것이기 때문에 그 본질에 따라 그것은 요인이 아닙니다 . 마찬가지로 남자 든 여자 든 남자의 뒤에서 학살 당하고 그 행위에 의해 비난 받는다 . 마찬가지로 그가 양복 조끼 나 이불을 거꾸로 입거나 침대에서 거꾸로 잠을 자거나 거꾸로 카펫을 깔거나 당나귀를 거꾸로 타면 그에게 다가오는 것은 비난 할만한 일입니다. 그의 알려진 얼굴없이 . 그리고 거꾸로 된 모든 것, 그것은 모피를 제외하고는 선에서 악으로 또는 악에서 선으로 거꾸로되어 있습니다. 따라서 모피를 ​​거꾸로 착용하는 것은 그가 의도 한 것처럼 그의 부를 초과하는 것을 보여주는 것입니다. 커버가 더 아름다웠습니다 . 살아있는 사람이 죽은 사람에게 자신이 입고있는 옷을 빌려준 것을보고, 그 옷을 벗고 죽은 사람이 입으면 그는 경미한 병에 걸리고 치료 됩니다. 그가 죽은 자에게 의복을 주었거나 그가 그를 이기고 죽은자가 그것을 입고 떠나 산 자의 소유를 떠나는 것을 본다면 그것은 산 자의 죽음이다 . 옷이 이웃의 소유물에서 나오지 않고 반쯤 벗겨 지거나 보관되어 있거나 보존, 제작, 세탁, 접힘, 퍼짐 등이 있다면 그것은 질병, 걱정 또는 슬픔입니다. 그리고 그것은 그것에서 손상되지 않습니다 ….

…두 표현 중 하나에 비전을 말하고 교차시킨 다음 다른 표현으로 내레이션하여 완전히 다르게 교차하도록 할 수 있습니까? 대답은 : 예, 일어날 수 있습니다. 그 이유는 표현하는 사람의 이해, 능력, 능력, 숙달의 차이이며, 표현의 과학은 비전을 표현하는 도구를 가지고 있으며 표현 자의 기술에 따라 이러한 도구를 습득하여 그는 그 질이나 부족으로 판단된다 . 그림을 조금 명확히하기 위해 의사의 예를 들어, 그들 중 일부는 질병을 훌륭하게 진단하는 데 성공하고 일부는 과학적 자격이 동일하더라도 인식하지 못하므로 시력의 깊은 의미가 잠수하지 못할 수 있습니다 그 안으로 들어가서 눈부시게 뛰어들 수 있습니다. 그래서 어떤 행인들은 다이빙을 잘하는 사람은 먼 거리이고, 그들 중 일부는 해안을 넘어갈 수없고, 그들 중 일부는 가라 앉지 만, 몇 거리 동안은 더 강합니다. 그리고 더 높은 교차점에서 그는 더 독창적이고 그 반대도 마찬가지입니다. 그래서 왕은 그의 앉는 자에게 말했습니다. ( 당신이 교차 하는 비전을 보려면 ) Yusef 43 : 즉 , 당신은 끝까지기도하고 기억할 것입니다. 끝, 그리고 언어 학자들은 다음 과 같이 말합니다 : 수영, 배 또는 다른 것으로 물을 극복하는 것을 : 교차하는 것, 마치 비전의 외부에서 내부로 교차하는 것처럼 교차하는 것, 이것이 바로 다이빙입니다….

…자비 : 그가 약한 자에게 자비를 베푸는 것처럼 보는 사람은 누구든지 그의 말에 대해 그의 종교가 강화 되고 유효 합니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 .“ 우리의 장남을 존중하지 않고 우리 젊은이에게 자비를 베푸는 사람은 그렇지 않습니다. 우리 가운데 .” 그가 자비로운 것처럼 본다면 하나님은 그를 용서하실 것 입니다. 하나님의 자비가 그를 하강 것처럼 그가 보는 경우 전능하신 하나님 말씀 때문에, 그는 축복을받을 것이다 : ( 그리고 그것은 여러분에게 하나님의 은혜와 자비 아니었다면 ) 축복입니다 . 그가 자비 롭고 기뻐하는 것을 본다면 그는 코란을 암기하는 축복을받을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 . ( 하나님 의 은혜와 자비로 말하고 기뻐하십시오 .) 그들은 여기에 자비가 꾸란이라고 말했습니다 . ….

…말의 이름은 말이며 그중 하나는 말, 암말, 말 및 새끼이며, 그중에는 카 디쉬, 정박 및 돌이 있습니다. 꿈에서 그와 함께 말을 보는 사람은 그의 생계의 폭과 적에 대한 그의 승리를 나타냅니다 . 그가 말을 타는 것을보고 말을 타는 데 적합하다는 것을 알았다면 그는 명예와 돈을 받았으며 아마도 그는 말로서 남자와 친구가되었고 아마도 그는 여행을했고 그 여행은 페르시아인으로부터 유래되었을 것 입니다. 말이 적으로부터 보호되고 지참금이면 아름다운 소년이 주어졌고, 그가 바르 존이면 부자도 가난 하지도 않았고, 돌이면 결혼했고, 독신 부인이면 결혼했습니다. 돈과 자손과 함께, 원본은 비 순종 자에게 영예 롭습니다 . 아마도 페르시아인들은 건축의 거처를 표시했을 것 입니다. 그리고 유성은 천사의 말 중 하나이기 때문에 영광을 받고 적을 이깁니다. 가장 중요한 것은 걱정이며, 금발의 가려진 것은 지식, 경건 및 종교이며, 죽은 사람을 타는 사람은 와인을 마실 수 있습니다. 그들의 이름 중 하나입니다 . 그리고 누구든지 자신의 지위 또는 올해의 일에 도달 한 다른 사람에게 보트를 타는 사람, 특히 그가 잘 알려진 보트이고 그의 라이더에게 적합한 경우 . 그리고 돌은 그의 아내입니다. 또는 두 번째 화합물의 크기에 적용하십시오 . 그리고 그가 내려올 때 돌아가 셨다면, 그가 피를 가지고 땅에 내려 와서 그녀를 멀어 지거나 걷거나 시들고 있었다면 그는 그녀와 간음하는 것 입니다. 돌은 돈과 수확의 매듭을 의미하고, 철거 된 돌은 명성과 기억이 풍부한 종교 여성이다 . 그리고 만남의 여성은 아름다움과 돈으로 유명합니다 . 그리고 기쁨과 활동이있는 금발 . 그리고 유성은 빚이 있고, 그가 안장이나 고삐없이 그것을 탔다는 것을 본 사람은 누구든지 무오 함이없는 여자와 낙원의 대머리 독수리와 권위의 암말과 결혼합니다 . 금발은 전쟁이고, 기수없는 안장 말을 본 사람은 장례식이나 결혼식을 위해 모이는 여성입니다 . 꿈속의 페르시아인은 기사, 상인 또는 일과 무역에 기사가있는 노동자의 남자 또는 자녀입니다 . 그리고 암말은 파트너이기 때문에 그가 집에서 죽은 말이 있다는 것을 보는 사람은 누구나 그 사람의 파괴 입니다. 그가 무 자이드를 유혹하는 암말을 탄 기수라는 것을보고, 타기에 적합한 옷을 입고 천천히 걸 으면 사람들 사이에서 명예, 권력, 권위, 기사도를 공격하고 적들은 그에게 심하게 다가 가지 않습니다. 그가 상인이라면 그는 신뢰할 수 있고 편안한 삶을 살고 있습니다. 그가 Adham이라면 그는 돈, 권위 및 청지기 직분이기 때문에 운명과 명예에서 가장 위대한 사람입니다 . 죽었다면 오락과 휴거, 싸움과 유혈 사태에 더 가깝습니다 . 그리고 그가 말을 팔았다는 것을 본 사람은 누구나 자신의 선택에 따라 직장을 떠날 것 입니다. 그리고 그가 말을 도살하고 고기를 먹고 싶지 않다는 것을 본 사람은 누구나 자신의 생계를 권위에서 망칠 것 입니다. 그리고 누가 알 수없는 암말이 그의 주인을 모르는 땅이나 집에 들어간다는 것을 본 사람은 그 자리에 정직한 사람이 들어 와서 암말의 위험만큼 사람에게 위험을 안겨 줍니다. 그리고 알려지지 않은 암말이 자신의 자리를 떠나는 것을 본 사람은 누구나 죽음이나 여행으로 노인을 떠나는 것 입니다. 그리고 그 기병대가 라운드를 돌아 다니고 땅이나 캠프에 들어가는 것을 보는 사람은 그 장소를 강타하는 비와 폭우가 될 것입니다 . 그리고 그가 잘 알려진 사람의 동반자라는 것을 보는 사람은 그 사람에게 종교적 또는 세상적인 문제에 필요한 것에 도달하거나 그 사람이 추종자, 파트너 또는 후계자를 갖게 될 것 입니다. 그가 알려지지 않은 사람이라면 결국 그는 적 입니다. 그리고 말이 짓밟거나 밟았다는 것을 본 사람은 그의 권위 나 일에서 고립되거나 뭔가 잘못되고 굴욕감을 느끼고 사람들이 혀로 그를 물었습니다 . 그리고 수레를 타거나 소유하거나 사거나 독신 여성이었던 사람은 명예 롭고 축복받은 여성과 결혼했습니다. 지참금이 있다면 아들이 그녀에게서 맞을 것 입니다. 그 남자가 결혼했거나 결혼을 기다리고 있지 않은 사람이라면 그는 마을이나 부동산을 파업하여 생계에 도움이 될 것 입니다. 그리고 그의 바퀴가 죽었거나, 도난 당했거나, 분실 된 것을 보는 사람은 그 사건이 그의 아내와 함께 합니다. 그리고 그의 축복이 결과라는 것을 보는 사람은 누구나 자신의 생계를 창출하고 돈을 늘릴 것 입니다. 그리고 그가 너구리의 우유를 마시는 것을 본 사람은 술탄이 그것을 자신에게 더 가까이 가져 와서 그에게서 좋은 것을 얻을 것입니다 . 그리고 그의 말의 머리카락을 많이 보는 사람은 그의 부와 그의 자녀가 증가 할 것이고 그가 통치자라면 그의 군대가 증가 할 것 입니다. 내시는 하인을 의미합니다 . 그리고 족쇄가없는 곰은 간음 한 여자 다. 왜냐하면 그녀가 원하는대로 걸었 기 때문이다 . 그리고 우체국 말은 꿈에서 탔던 사람들에게 가깝습니다 . 암말의 약점은 명성의 약점을 나타낼 수 있습니다 ….

…무화과 : 그를 때리거나 집으로 데려온 사람들을위한 많은 돈과 비옥함 . 그것은 깨어 말했다 동안 그는 그림에서 본 이븐 시린의 권위에 서술되었다 : 이 수면에있는 경우 . 무화과를 보는 사람은 자고있는 자에게 가방을 꿰매 게하면 그것을 치면 돈이되고 그 효과가 그에게 많이 보인다고한다 ….

…소 : 일년, Ibn Sirin은 소의 메추라기가 그것을 소유 한 사람에게 있다고 말하곤했습니다. 이야기에 따르면 메추라기는 가임기이고 마젤은 다산 기이기 때문에 마 하젤보다 나에게 더 귀중합니다. 요셉에게 평화가 있기를 . 소는 높고 돈이 있고, 뚱뚱한 것은 부유 한 여자, 빈약 한 것은 가난하고, 소는 좋고 유용하며, 뿔 달린 여자는 추방 된 여자라고 합니다. 그가 그녀의 젖을 짜고 싶다고 생각하고 그녀가 뿔로 그를 금지한다고 생각하는 사람은 누구든지 그에게 화를 낸다 . 그가 다른 누군가가 그녀의 젖을 짜는 것을 보았고 그를 막지 않았다면 요관은 그의 아내를 배신했습니다 . 그리고 그녀의 더미는 쓸모없는 돈 입니다. 그의 아내는 그녀에 대한 잉태와 그녀의 상실은 여성의 부패를 나타냅니다 . 그들 중 일부는 소의 얼굴에 대한 압류가 연초에 어려움을 겪고 있으며 연중에 나쁘고 기적은 연말에 심각하다고 말했습니다. 소를 도살하는 것은 친척들 사이에 재앙이며, 도살 된 것의 절반은 자매 나 딸에게 재앙입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “ 그것이 하나라면 반이 있습니다.” 육체의 1/4은 재난입니다. 여성의 경우, 그 중 일부는 다른 곳에서 발생하는 재난 입니다. 그들 중 일부는 소가 Sunnah이기 때문에 쇠고기를 먹는 것이 1 년에 할랄 돈 이라고 말했습니다 . 소 뿔은 가임기라고합니다 . 뚱뚱한 소를 사는 사람 그가 자격이된다면 암라 마을의 윌 라야를 공격 할 것입니다 . 소를 맞은 사람은 누구든지 위대한 사람의 재산을 쳤고, 그가 금욕적인 사람이라면 축복받은 여자와 결혼했습니다. 마치 소를 타고 집에 들어와 묶어 놓은 것처럼 그는 걱정에서 부와 쾌락과 안도감을 얻습니다. es . 그리고 그녀가 그녀의 뿔로 그를 베는 것을 본다면 그는 손실을 의미하며 그의 가족과 친척은 안전하지 않습니다 . 그리고 그가 그녀와 성관계를 가졌다는 것을 알았다면 그는 그녀의 얼굴이 없었던 비옥 한 해가되었을 것 입니다. 소의 색이 여성의 색이라면 말의 색과 같습니다 . 마찬가지로 수년에 기인하고 송아지에서 젖을 빠는 소가 드라에서 본다면 딸을 이끄는 여자입니다 . 그리고 그가 주인의 젖소를 짜는 노예를 본다면, 그는 주인의 아내와 결혼하고, 그가 소나 황소를 긁은 것을 본 사람은 긁힌만큼 병에 걸릴 것입니다 . 그리고 소나 소를 가지고있는 사람은 누구에게나 고난과 벌을받을 것이며 나는 죽임을 당할까 두렵습니다 . 그리고 소는 공의 좋은 징조라고 말했고, 함께 본 사람은 소란을 나타 냈습니다 . 도시에 들어가는 소에 관해서는 그들 중 일부가 서로를 따라 가고 그 수를 이해할 수 있다면 사람들에게 들어가는 해, 뚱뚱하면 번영, 마른면 고난입니다. 그것들이 다르면 진보는 뚱뚱하고 번영은 진행되고 그가 마른다면 고통은 진행되고 그들이 모이거나 고르지 않고 도시가 바다의 도시 였고 그것은 여행 중이었습니다. 그리고 배는 그들의 수와 상태에 따라 제시되었습니다. 그렇지 않으면 마치 그들이 사람들에게 들어가는 질병이기 때문에 그들이 모두 0이라는 점을 제외하고는 서로 닮은 선함뿐만 아니라 암소의 얼굴 인 것처럼 동의어 인 유혹이었습니다 . 뿔의 색깔이 다르거 나 혐오감을 느끼거나 입이나 코에서 불이나 연기가 나오는 경우, 뿔을 치고 마당으로 내려 오는 것은 군대, 습격 또는 적입니다 . 임신 한 젖소는 비옥 한 해 입니다. 그리고 그가 소의 젖을 짜고 그 우유를 마시는 것을 보는 사람은 그가 가난하면 부자가 될 것이고, 그의 지위를 자랑스러워 할 것이며, 그가 부자면 그의 부와 자존심이 증가 할 것 입니다. 그리고 그에게 작은 송아지 나 암소를주는 사람은 아이를 때렸습니다 . 그리고 인종의 모든 미성년자는 해석에서 남자와 여자에 귀속되는 경우 어린이는 어린이 입니다. 그리고 쇠고기는 돈이자 고기 입니다. 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 소나 소를 도살하는 것처럼 보았습니다 . 그는 말했다 : 나는 당신이 사람을 축축하게 될 것이 두렵고, 나온 피가 보이면 더 심합니다. 나는 그것이 죽은 자에게 도달 할까 두렵다 . 피가 보이지 않으면 더 쉽습니다 . 아이샤는 말했다 : 나는 소를 도살 내 주변의 언덕에있는 것처럼 Stolq 그녀에게 말했다 그래서 나는 보았다 : 당신이 당신의 비전을 믿는다면, 당신의 주위에 서사시가있을 것입니다 . 너무 ….

…절망은 꿈에서 두려움으로부터의 안전을 의미합니다. 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 : ( 그러므로 그들에게 바다의 마른 길을 치고, 젠더를 두려워하지 말고 두려워하지 마십시오 ). 그리고 낙담 한 자에게 질병이 있다고 생각하는 사람은 전능하신 하나님의 기쁨없이 돈이 사치스러워서 백성들에게서 빚을지고 사치스러워서 갚지 않았습니다. 형벌이 그에게 주어졌다 ….