죽은 사람 은 이웃의 옷을 입는다 에 대한 꿈

…그리고 그가 죽은 사람의 진실을 찾고 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 삶의 사건에서 그의 전기를 검색 할 것 입니다….

…그리고 그가 죽은 말을 타고있는 것을 본 사람은 누구나 슬픔에 시달리고 그것에서 구원받을 것 입니다….

…그리고 죽은 사람이 노래하는 것을 보는 사람은 그에게 좋은 것이 없습니다 ….

…그리고 그가 죽은 사람의 뇌에서 먹은 것을 본 사람은 누구든지 그만큼의 돈을 먹으며, 그것이 알려지지 않으면 어떤 경우 에든 이익을 얻을 것 입니다….

…Al- Arkan : 익사를 나타내는 모든 것의 표시, 전능하신 하나님이 노아를 구원 하셨기 때문에, 그에게 평화가 있기 때문에, 익사와 재난에서 이교도들이 무너 뜨린 것들로부터 그와 함께있는 사람들 . 그리고 무지와 진정으로부터 구원받은 이슬람을 나타냅니다 . 전능하신 하나님 께서 그녀를 노예 소녀라고 부르셨 기 때문에 불과 유혹으로부터 보호하고 구원받는 아내와 노예 소녀를 가리 켰을 것 입니다. 아마도 그것은 죽음과 욕구에서 구원받은 아버지와 어머니를 가리 켰을 것 입니다. 특히 그녀는 자궁에 아들을 안고있는 어머니와 같기 때문 입니다. 아마도 그것은 믿음의 사람들이 불에서 피할 수있는 길을 나타내었고 아마도 그것이 정체되면 감옥, 걱정, 이유를 나타내었을 것입니다. 유누스의 이야기는 그에게 평화가 있기 때문 입니다. 그가 바다에서 배에 탔다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 상태와 그의 일의 결과를보고, 그가 믿지 않는 사람이라면 그는 무슬림이되며, 특히 그가 확신 한 후에 바다 한가운데에서 승천했다면 그가 죄를 지었다면 그는 자신의 죄를 회개했습니다 . 그리고 그가 가난하다면 가난 후에 버릴 것입니다 . 그리고 그가 아프면 무릎이 죽은 사람과 함께 있지 않는 한 병에서 회복 된 것입니다. 환상에 죽음을 확인하는 것이 있기 때문에 그녀를 타는 것은이 세상의 유혹으로부터 구원받는 것입니다 . 그리고 그가 깨어 있고 지식의 학생이라면 그는 과학자와 동행하거나 무지에서 구원받을 깃발의 혜택을 받아 야채와 함께 무사를 타고 배에서 평화가 그에게 있습니다 . 채무자가 자신의 빚을 썼다는 것을보고 우려를 제거했다면 . 그리고 그가 그것을 본다면, 그는 생계를 박탈 당할 것입니다 . 하나님 께서 그에게 원환 체로 흐르고 있다면, 그것은 이익의 바람을 나타내고 Tareus는 욕망을 나타냅니다 . 그가 이것을 금욕으로 본다면, 그는 여자와 결혼하거나 그를 보호하고 그를 안전하게 지켜줄 수있는 하녀를 산다 . 그리고 그가 진실의 집에서 죽은 사람을 본다면, 그는 불과 그 공포에서 벗어나 전능하신 하나님의 자비를 얻을 것입니다 . 마찬가지로 거꾸로 바다에서 누군가가 군중 속에 있고 길과 짧은 길을 타는 것처럼 바다에서 누군가를 본다면 그는 그의 배와 그 바다의 공포와 사고에서 탈출하여 그 길을 탈출합니다. 꿈속에서 불길에서 그에게 심하게 맞지 않는 한, 그는 바다에서 저렇게 가져옵니다 . 그리고 그것이 죄수에게 잡히면 그는 감옥에서 탈출하여 탈출을 일으켰고 바다 해안에 도달하거나 육지로 내려 가면 더 빠르고 빠르며 더 좋을 것 입니다. 그리고 그가 배가 정체되고 바다의 파도가 폭풍우를 치는 것을 보았을 때, 그가 투옥되어 있으면 그의 투옥이 지속되었고 병에 걸렸을 때 그의 병은 연장되었고, 그가 생활 할 수 없었고 그가 그렇게하려고하면 여행 할 수없는 한 그래서 그는 아내를 보호 해 주었으면 아내에게 연락 할 수 없었고, 학생이라면 지식을 구하는 것을 중단했습니다. 특히 겨울과 바다에 있다면 . 이것은 유누스, 평화가 그에게있을 때 그의 배가 멈출 때 고래의 뱃속에 갇혔을 때 투옥되었음을 나타낼 수 있습니다 . 그러나 우리가 설명한 모든 것의 결과는 선하고, 하나님의 뜻이며, 배의 본질과 노아의 구원, 그들에게 평화가 있고, 화난 왕의 배는 야채가 그것을 모욕하고 보드에서 보드를 떼어 냈기 때문에 Yunus의 좋은 결과로 그에게 평화가 있습니다. 그의 상태와 그에게 밝혀진 것 . 따라서 그들은 배가 손상되거나 개봉되면 승객이 착륙하거나 추격하지 않으면 배 안에있는 사람들이 탈출 할 것이라고 말했다 . 그가 아프면 그는 죽었고 끔찍한 짐을 실은 흙으로 옮겨졌고, 그가 바다에 있다면 그는 손상을 입었고 아마도 그의 배는 경로 이외의 흐름 때문에 부서 질 것 입니다. 오히려 깨어있는 습관에서 타타 루스를 땅으로 밀면 부서지고 손상을 입는다 . 그리고 지식이 풍부한 구도자가 자신의 배가 육지로 나가서 그 배를 몰았다는 것을 본다면, 그는 이단, 위선 또는 음행에 대한 지식과 논쟁을 벌였습니다. 왜냐하면 방탕은 순종에서 출발하고 탁월함과 불의의 근원이며 그 자리에서 무언가를 막고, 그 배가 살아남은 물에서 배에 탑승하는 것을 막고 보호 받는다. 그 점유자가 진리와 오래된 무오성에서 벗어 났기 때문 이다. 그렇지 않다면 아마도 그는 그의 아내와 헤어지고 그의 상태에 따라 그녀와 함께 머물 것입니다. 또는 아마도 그는 그의 노예 소녀를 풀어주고 왕과의 성관계를 지속 할 것입니다. 또는 아마도 그의 산업이 소진되어 생계를 유지할 것입니다. 불가능하므로 그는 그가하지 말아야 할 곳에서 그를 다시 찾을 것 입니다. 그리고 그의 배가 물이 아닌 다른 곳에서 공중에서 운전 되었다면, 그 배가 나타내는 모든 것은 그 서비스, 깃털 및 장비 때문에 군인이거나 나머지 배들에서 설치되었습니다. 술탄, 통치자, 학자 및 추장들 사이에서 병든 사람의 관을 나타내십시오. 그리고 그들 중 일부는 말했습니다 : 그가 바다의 배에, 위대한 왕이나 술탄 안에있는 것을 누가 보았습니까 ? 배는 조난, 불안, 질병 및 투옥에서 탈출 한 것 입니다. 그가 그 안에있는 것을 본다면 그는 그 안에 있고, 그가 탈출하지 않는 한 그가 그것을 떠나면 그의 구원은 더 빨라질 것이며 그가 육지에있는 동안 그가 그 안에 있으면 . 걱정은 더 심했고 해방은 더 깊었고 고립 된 벽이 그가 배에 탔다는 것을 알았다면 그는 바다까지 가장 위대한 왕의 명령을 따를 것이고, 후견은 규정에 따를 것입니다 배와 그 용량의, 그리고 고립에서 그를 따라 땅에서 배 후에 . 그리고 바다에서 배를 타는 것은 가혹함과 위험의 여정이며, 질에서부터 육지로부터의 거리까지의 여정이라고합니다 . 그리고 그가 문제에 처해 있다면 그는 위험을 감수하고, 그가 빠져 나가면 그는 도망쳐 서 그의 주님 께 불순종 할 것입니다. 왜냐하면 전능자가 이렇게 말했기 때문입니다 .“ 그가 그들을 의로 인도하지 않았을 때 그들은 .” 공상가가 자신의 상태를 갔거나 거래가 실패한 상인이라면 배는 돌아올 것 입니다. 배가 침몰하고 보드에 매달린 경우 술탄은 그가 주지사라면 그에게 화를 낼 것이고, 그는 탈출하고 국가는 그에게 돌아갑니다 . 그리고 그가 상인이라면 돈을 줄이고 보상을했고 익사하면 익사하는 사람과 같습니다 . 그리고 그가 바다 한가운데에있는 배에있는 것을 보는 사람은 그를 두려워하는 사람들의 손에있을 것이며, 그의 죽음은 그가 두려워하는 것의 악에서 구원이 될 것입니다 . 그의 배는 침몰했고 그 패널은 그가 사랑하는 한 사람에게 불행을 흩어지게했다 . 그리고 전능하신 하나님 께서 “ 그의 명령에 따라 당신이 바다를 뛰어 다니는 것을 위해 방주는 조롱을 당했습니다 .” 라고 말씀 하셨기 때문에 난파선은 안전한 여행이었다고합니다 . 사람들로 가득 찬 배는 여행 중에있는 사람에게 안전합니다. 전능하신 하나님 께서 “우리 가 그를 구출했고, 그와 함께있는 사람은 누구든지 충전 된 방주에 탔습니다 .” 그리고 배의 노를 젓는 것은 깃발을 치거나 불만으로부터 돈을받습니다 . 그리고 그는 배의 밧줄 인 Hassan al-Din과 의인의 동료들을 떠나지 않고 가져 갔는데, 이는 전능하신 하나님 께서 “그리고 모두 하나님 의 밧줄을 굳게 붙잡고 분리하지 마십시오 .” 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 마치 밧줄 만 남지 않은 검은 배에있는 것처럼 보였습니다 . 그는 말했다 : 당신은 종교가 성실한 것 밖에 남지 않은 사람이고 배의 밧줄은 종교의 소유자입니다 ….

…그리고 죽은 사람이 그에게 음식과 음료를주고 그것을 먹지 않는 것을 본 사람은 누구든지 자기의 양만큼 돈을 줄이게되며, 그가 먹는다는 것은 유익하고 유익합니다. 세상은 좋은 일이고 희망이 왔고 죽은 사람을 보는 사람은 그에게 옷을주고 입으면 슬픔과 병이있을 것이고 그가 그것을 만질 때까지 떠나지 않으면 슬픔과 질병이있을 것입니다. 죽은 사람과 그의 옷은 세상에서 더 빨리 여행했다는 증거이기 때문에 Ibn Sirin은 말했습니다. 죽은 사람이 그에게 세탁 옷 두 개를 준 것을 본 사람은 누구든지 부자가되었고, 죽은 사람이 그의 의복을 묻고 그에게 물었다. 그것은 선으로 죽은 사람의 법리학의 증거이며 죽은 사람이 그에게 낡은 옷을 준 것을 본 사람은 부족함을 나타냅니다. 선견자는 옷이 새 것이라 할지라도 그 부와 높은 가치를 나타냅니다. 죽은 사람이 그에게 준 것을 본 사람은 코란이나 법학 등의 책에서 나온 것입니다. 이것은 순종의 화해가 일어났다는 증거이며, 그가 죽은 사람에게 무언가를 팔았다는 것을 보는 사람은 그 물건이 비싸다는 증거이며, 그가 죽은 자들에게 무언가를 주셨습니다. 그것은 해롭고 부족하기 때문입니다. 그리고 그들 중 일부는 죽은 사람이 세상의 사랑으로부터 무언가를 준 것을 본 사람을 본 사람은 누구든지 그가있는 지점에서 그에게 더 낫다고 말했습니다. 계산되지 않고 죽은 사람이 자신을 아는 것을 아는 사람은 누구든지 그의 종교에서 그만큼의 선함을 갖게 될 것이며, 그가 자신의 옷을 벗고 죽은 사람을 위해 입는다 고 생각하는 사람은 그가 알고 있다면 이것을 따를 것입니다 그의 소유에서, 그리고 그것은 그를 해치지 않으며 그가 보는 모든 것이 죽은 사람에게 준 것처럼 두 가지 경우를 제외하고는 Mahmoud에게 없습니다. 그가 삼촌이나 이모에게 무언가를 준 것을 본다면 그것은 상속에 영향을 미치고, 삼촌과 숙모를 어떤 식 으로든 존재하지 않는 것으로부터 안전하게 볼 수 있으며 죽은 사람이 음식을 사는 것을 보는 사람은 거의 없습니다. 그가 그것을 팔면 우울해질 것이고 그가 죽은자를 탐닉하는 것을 보는 사람은 누구든지 설교하고 그들의 망상에서 잃어버린 반환…

…금과은으로 짠 옷 : 종교와 세상의 살라, 그리고 죽음을 이룬다 . 그리고 그가 비단이나 스타 브락 옷을 소유하고 있거나 그것을 왕관이나 루비 화환으로 입는다 고 생각하는 사람은 누구든지 독실하고 종교적이며 정복자이며 그럼에도 불구하고 그의 대통령직을 얻습니다 . 그리고 이븐 시린이 한 남자에게 와서 말했다 : 마치 내가 접힌 브로케이드를 사서 펼친 것 같았는데, 가운데가 썩었 고, 그는 그에게 말했다 : 안달루시아 노예 소녀를 사 셨나요? 그는 말했다 : 네 . 그는 말했다 : 당신은 대학을 했습니까? 그는 말했다 : 아니요, 아직 그녀를 치료하지 않았기 때문 입니다. 그는 말했다 : 그녀는 용서 받았으니 그렇게하지 마십시오 . 그런 다음 남자는 가서 그녀가 살아남 았다면 그녀를 보았습니다 . 한 남자가 자신이 브로케이드를 입고있는 것을보고 표현력을 물었고 이렇게 말했습니다 . 메이드는 동등한 가치 의 아름다운 처녀와 결혼 할 것 입니다….

…옷에있는 깃발은 Hajj로 이동할 것 입니다. 그리고 그가 옷 아래에 얇은 옷을 입는 것을 보는 사람은 누구든지 저축 할 돈이있을 것이고 그의 침대는 그의 개방성보다 더 좋을 것이고 그가 그의 옷 위에 그것을 입는다면 그는 싫어하고 그는 자신의 종교, 방탕에서 공개적이며 건방진 드레스가 얇은 드레스보다 낫습니다 . 여자가 얇은 옷을 입는 것을 본다면 그것은 그녀의 명예이고 두꺼운 옷을 입는 것은 그녀의 노력 입니다. 그리고 금과은으로 짠 옷은 종교와 세상과 죽음에 이르게 됩니다. 그리고 그가 가치있는 부드러운 옷을 입는다 고 생각하는 사람은 누구나 부자와 가난한 사람들에게 좋은 증거입니다 . 노예에게는 아픈 사람을 나타냅니다 . 부자를 위해 새 옷을 입는 것은 그의 생계를 향상시킬 것입니다. 가난한 사람들은 부를 가지고 있으며 채무자는 빚을 낼 권리가 있습니다. 그리고 목욕하고 새 옷을 입는 사람은 슬픔이 사라지고 건강해질 것 입니다. 그리고 재계를하고 새 옷을 입지 않는 사람은 Faraj로부터 얻은 것은 그가 동의 한 것에 따라 그의 일을 충족시키지 못합니다 . 새 옷이 찢어지고 찢어졌고 깨어있는 상태에서 수리 할 수없는 경우에는 주인에게 태어난 아이가 없다는 것을 나타내며, 수리 할 수있는 경우 착용자는 매혹 됩니다. 그리고 닳아 없어지고 방해되는 두 옷을 입는 사람은 그의 죽음 입니다. 그리고 그가 낡은 옷을 입고있는 것을 보는 사람은 누구나 슬프고 아플 것 입니다. 그리고 그의 옷이 우연히 찢어지는 것을 보는 사람은 그 폭이 찢어지고 악인의 옆구리에 쳐질 것이며, 그것이 길게 찢어지면 그의 명령이 그에게서 풀릴 것 입니다. 그리고 그가 그의 옷이 찢어지는 것을 본다면 그의 종교는 찢어 지거나 그의 생계가 줄어들 것 입니다. 추악한 옷의 패치 워크는 손실과 실업을 나타냅니다 . 그리고 그의 옷에 젖어있는 것을 본 사람은 여행을 계속하고 있으며 그가 염려했던 것에 대해 갇혀 있으며, 옷이 마르기 전까지는 그에게 행해지 지 않습니다 . 그리고 누구든지 자신의 옷이나 다른 사람의 옷을 빨고있는 것처럼 보는 사람은 연금에서 노출 된 부담과 피해를 나타내며 숨겨진 물건의 모습을 나타냅니다 . 그리고 그의 모든 옷이 그의 권위에서 벗어난 것을 보는 사람 . 그가 옷을 낭비하고 있다는 것을 보는 사람은 꿈꾸는 사람이 가난하거나 노예, 죄수 또는 채무자가 아니라면 좋은 징조 입니다. 그리고 그가 여자의 옷을 입는 것을보고 그가 그것을 모방하는 양심을 가진 사람은 누구든지 가혹하고 끔찍한 권위에 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 여성복을 입은 것을보고 자신에게 질이 있다고 생각하면 그의 상태가 바뀌고 실망하게 될 것 입니다. 그리고 그가 알 수없는 옷을 입은 것을 본 사람은 그의 마음이 그가 원하는대로 그것을 돌립니다 . 그리고 그가 자기 옷을 먹는 것을 보는 사람은 자기 돈을 먹는다 . 그가 꿈에서 모직 옷을 입은 개를 본다면 술탄의 공정성과 정의를 나타냅니다 . 면이나 아마포로 된 옷을 입은 사자를 본다면 그는 사람들의 돈을 빼앗는 불의한 통치자입니다 . 그리고 파란 옷은 구름과 환상 입니다. 그리고 그가 아마포 옷을 입는 것을 본 사람은 누구든지 명예로운 생활과 허용되는 돈을받을 것 입니다. 그리고 꿈에서 더러운 옷을 제거하고 걱정을 제거하고 태우십시오 . 새 옷을 먹는 것은 할랄 돈을 먹는 것이고, 더러운 옷을 먹는 것은 금단의 돈을 먹는 것 입니다. 그리고 낡은 옷을 사는 것은 해석상 싫고, 닳고 찢어지는 것은 가난 입니다. 그리고 녹색 옷은 낙원 사람들의 옷이기 때문에 좋습니다 . 누군가 녹색 옷을 본다면 이것은 종교, 힘, 산 사람의 예배 증가, 전능하신 하나님과 함께하는 죽은 사람의 좋은 상태를 나타냅니다 . 생계를 위해 초록색 옷을 입는 것은 상속 상해를 나타내며 고인에게 그가 순교자로 세상에서 나왔음을 나타냅니다 . 그리고 초록색의 해석은 이슬람이며, 그가 잠에서 그것을 달성했다고 생각한다면 그는 경건하고 종교적인 사람 입니다. 추위는이 세상과 미래의 선을 나타냅니다 . 최고의 검은 색 옷은 신성 모독이며 양모보다 해석이 더 강합니다 . 그리고 종교에 줄무늬가있는 차가움은이 세상보다 낫고, 클로버보다 차가움은 금단의 돈이며, 면화라면 세상적인 종교적 돈 입니다….

…그가 겨울에 옷을 팔거나 빼앗는 것을 본다면 그것은 그의 가난과 사람들에 대한 필요성을 나타냅니다 . 그는 아부 말했다 설교자 의류 헤드 말했다 사람이 그가하는 것을 아마 그의 기술이고 그들을 보호 의 빈곤 조사 하는 에서 오류 생활과 무료로 그들에게 부와 확장을 가서 겨울에 찬성 손상 ) 및 Almparty 그를을 경우 비문은 여성 으로 표시됩니다 . 사이드 자파르 디크는 Paljarah를 해석하거나 그가 어떤 소년 자인 또는 신에서 보았다는 제출하여야한다 그들을, 과의 공제 가의 측면에 양도 옷 이되는 뭔가를 입고의 생각 하는이되어 그들이 경우 벌금과 혜택을 해석 에서 면화, 깨끗하고 넓으며 Dd가 그에게 대항하여 Vtobeirh가 비단에서 왔고 그것이 실크에서 나온 다면 그것과 판매자에게 아무런 문제가 없습니다. 왜냐하면 그는이 세상을 그의 미래보다 선택하기 때문입니다 . Abu Sa’eed는 설교자의 비전 차가움이 상세하건 아니건간에, 그들은 Abu Bakr, 알라가 그와 함께 기뻐할 수 있다는 좋은 해설을 보여 주었다고 말했다 : 오 알라의 메신저 , 나는 어제 봤던 파피루스 petechia가 말했다 : 2 아들 Thabr 그들 . 그리고 잉크는 표현에서 밀고있는 과정 옆에있는 기쁨, 행복, 추위를 나타냅니다. 단, 세상의 친밀감이 종교보다 낫고 해석에서 양모보다 강하다는 점을 제외하면 말입니다 . 됩니다 프라다를 착용하거나 혼합 느꼈다 없이면 Bharir 그 것은이 경우에도 haraam 자산 실크와 장식되어 옷을 입고 그들이 시장 환영 만의 시간에 즐거움과 전조뿐만 아니라 그들이하는 것처럼 에 역할을하지 않는 한 그것은 일종의 즐거움 입니다. 그리고 옷을 입은 사람의 의복의 문장을 보는 사람은 그 전체가 해석됩니다 . 그리고 그가 겨울에 여름 옷을 입는 것을 보는 사람은 그가 입는 옷의 가치만큼 좋은 것과 이익을 증가시킬 것입니다 . 그는 자신이 여성의 옷을 입는다 고 느꼈다. 그것은 그들과 함께 돈과 두려움을 증가 시켰지만, 그 결과는 그들이 좋고 유익한 것을 보여주는 남성의 옷을 입은 여성을 본다면 끔찍하고 살아 남았다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다. ~누가 자신의 옷보다 덜 입는 것을 본 사람은 그의 일의 부패를 나타내며, 옷보다 우아하면 그의 일의 순서를 나타냅니다 .~ 그리고 그가 장로의 옷을 입는 것을 보는 사람은 그 문제의 높이와 그 옷이 가족이라면 그 옷의 양을 나타냅니다. 그렇지 않으면 좋고 유익 합니다. 그리고 그가 타락한 사람들 의 옷 을 입은 것을 보는 사람 은 많은 죄와 많은 죄를 지을 것 입니다. 그리고 그가 왕을 입는 것을 보는 사람은 세 가지 측면으로 해석되어 그들에게 더 가까이 다가 가고, 그의 일의 선함, 이익, 규칙 성을 얻고, 존엄성과 명예를 얻습니다 . 되는 과학 및 자선 세계와 그것을 과학자의 옷을 입고 살라에 오신 것을 환영합니다 것을 느꼈다 이하 .) 그는 그가에서 옷을 입고 있다고 생각 이됩니다 모직 으로 해석 돈을 보장합니다 . 그것은되는 옷 dhimmis 또는 Aharbeyen 정도 착용 느꼈다 는 것 또는 Alrvdh 그는 자파르 디크의 말에 경사 비전 옷의 아홉 개 측면에 양도 결코 종교와 부와 명성과 이익과 라이브 작업 에 찬성 공의를 의 이 및 배상이 경우 당신이 무엇을하지 표현을 거부하고, 만약 그 여자 톱 그녀 그녀는 칭찬의 옷을 언급 한 것을 입고, 그녀의 해석은 바로 그녀의 남편과 그녀의 업무의 무결성에 그녀를했다 . 그리고 다니엘은 그 남자의 옷에 대한 환상을 말했습니다. 옷을 입으면 이득으로 해석 될 것이고 검은 옷을 보면 왕이 좋은 것이고 본당은 곤경에 빠졌습니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : ~검은 옷을 입는 것을 보는 사람은 깨어있을 때 입는 사람이 아니라면 그는 고통과 고통과 슬픔을 겪을 것이며, 그는 괴로워 할 것 입니다.~ 아부 사에드는 상기 에 대한 설교자 검은 옷 싫어 부상을 착용하는 데 사용 들었다 사람들의 환자 증거입니다 때문에 죽음 의 사람들이 재난은 Dibaj에 dieback 질병을 제로 또는 고통이나 실크, 검은 옷과 옷을 입고 이러한 것들 있는 여성과 남성에 대한 유효한 손상 종교 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : 환자가 노란색이 제거되고 흰색이 나타날 때까지 노란색 옷을 세탁하는 것을 본다면, 그 옷은 몸으로 해석되고 노란색 옷은 그의 질병과 그로부터의 이탈로 인해 넘어 갑니다. 그에게 노란 드레스 를 무장 해제하는 것이 그에게 일어나지 않았다고 느꼈습니다. Sagmh는 그가 드레스 를 찢는 것 같은 노란색으로 싫어하는 것을 해치지 않았고 모든 색과 달리 옷 녹색은 기뻐하고 기쁨을 느꼈고 Tawfiq Abu Sa’eed는 설교자 옷 Greens 천민의 의복 이신 하나님 께서 순 두스와 아 브라크의 초록 옷을 입으시 고 초록색 옷을 입는 것이 산 사람에게 알리시면 이웃 종교의 힘 과 예배 의 증가 와 죽은 좋은 경우 상속 재산의 부상과 그가 순교자로 세상에서 나온 죽은 자에게 . Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 녹색 옷을 입는 것을 보는 사람은 누구나 명예와 명예로 해석됩니다. 흰색 옷은 특히 순수한 옷이라면 원하는 옷으로 해석 될 것입니다 .” 설교자 인 Abu Sa`id는 흰옷이 종교로 입는 데 적합하며, 깨어있을 때 입는 데 익숙한 사람들에게는 옷을 입어야하며, 공예품과 공예의 소유자는 옷을 입어야한다고 말했다. . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 새하얀 옷을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그의 종교의 선함과 그의 좋은 상태를 나타냅니다. ~그리고 그의 걱정은 그의 말에 갔다 그는 새하얀 옷을 착용하는 것이, 그리고 그의 파란 옷, 그는 깨끗합니다 . 그는 옷을 착용하는 것이 키르 마니 톱을 말했다 Zarka 그것의 종교는 좋은 루즈, 옷입니다 그들은 단지 Almlhvh과 주각이 사물의 홍조 침구 남성 기쁨을 표시 미워하고 있다고했다 Dnaahn 여성 유효 싸움 붉은 쇼를 입고 극심한 분쟁과 카룬의 이야기에서 알 수 있듯이 세상에서 도미와 펑크의 기쁨을 들었고, 그 안에서 하나님의 권리를 막 으면서 돈이 풍부하다는 것을 의미한다고합니다 . 그리고 그가 잔치 나 단체에서 그것을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그를 해치지 않았습니다 . 그는 Kirmani가 그가 전투와 논쟁을 던진 옷을 입은 것을 보았다고 말했다. 비록 그가 받은 명령에 오신 것을 환영하지만 아마도 구절 의 기쁨이 그의 백성들 에게 옷을 입고 Hamra 옷을 ​​입혔고 그것은 홍당무 의 비전 이라고 말했다. , 옷 또는 다른 여부, 그들은 선하심과 아마 쇼 의 비전 에 표시된 단독 즐거움 드레스 . 그리고 그의 옷이 불에 타는 것을 보는 사람은 그로 인해 불에 타 버린만큼 해로운 영향을 받게 될 것이며, 그의 옷이 찢어진 것을 보는 사람은 그 비밀을 해석 할 것 입니다. 그것은됩니다 느꼈다 울이나 동물의 털이나 머리카락의 정도 옷을 입고 전체가 돈 것을 실크 또는는 최종 하람 드레스 자갈길 증거 있도록했다 부도덕과 옷 더러운, 그들은 Bgham과 슬픔, 양도 가 Baelchenaah을 양도 Alkagd와 드레스를 하지 그 좋은, 그리고에 드레스 피부 얻으실의 관심과 이익 에 기인 정도 그에게 피부 드레스 당신의 관점에서 바느질하지 않는 완전히 가득 모든 종류의 쇼 도매 아마도이 종교와는 또 다른에 나이 얼굴과 재무부의 옷은 Baezz와 부를 양도 할 것 입니다. 그리고 그가 절름발이 드레스를 입은 것을 보는 사람은 여자가 항문에 올 것입니다 . 자베르는 상기 그들의 표현 모로코 에 첨부 파일 이있는 경우 상황이 옷을 Valbaad을 평범한 깨끗한 , 새 에 부착 된 종교와 세계와 경우 더러운 빈티지 꽉 Vdd에 그래서 아마도 델 상기에서 먼지 온 드레스 종교의 약점 경우 들었다 그 여자 톱 그녀가 착용 은 그녀의 남편이었다 노란색 의복은, 그것이 비록 약화 ) 그가 남편을했다, 그래서 그는 그녀 아니었다 . 그리고 그가 접힌 옷을 여는 것을 보는 사람은 여행을 나타내고, 그가 열린 옷을 접는 것을 보는 사람은 그의 여행에서 결석을 나타냅니다 . Khaled al- Isfahani는 최고의 옷을 말했고 누에 실크의 것이 아니라면 그것이 순수하기 때문에 좋은 종교이고 세속적 인 드레스라면 패턴, 면 또는 실크, 돈 하람과 종교 의 부패를 계승한다고 말했습니다. 그리고 평온한 . 그는 Jafar Sadiq 새 드레스 백인 남자 여자와 여자 그리고 은총 의 왕 과 한 쌍 의 혜택이라고 말했습니다. 그는 그가 봉사 의 왕에 있다는 것을 그 와 함께 옷을 벗는 것을 보았습니다. 하지 잘가 될 때 불러 와 톱 그는 좋은 취득 해석 그의 옷을 잘라 것을 . 그리고 도둑이 옷을 벗는 것을 본 사람은 여성들 사이에서 부패가 일어나는 것을 방해합니다 . 설교자 인 Abu Saeed는 양면 또는 두 가지 색상의 옷은 종교인과 세계에 대한 예의와 후견을 나타내며 새 옷은 부자와 가난한 사람에게 좋다고 말했다 . 새로운 Vtmzkt로 마그 수옷은 살아있는 만큼 매혹적인 것처럼 고칠 수 없다는 느낌이 들었고 , 아이와 질병 의 하인의 높은 가치 와 자유의 은혜가 드레스 종류의 새로운 부채, 그의 옷 위에 입는 것은 그의 비밀 알라 나스 의 승인을 보여줬고 아마도 의도는 분명하고 아마도 돈을 벌었을 때 좋았을 것입니다 .Mdkhora와 실크 브로케이드는 Aaolan이 그들의 요구를 최소한으로하고 사람들을 이단으로 초대 하기 때문에 법학자를 위해 양말 을 신기에 적합하지 않습니다. 아마도 비학자에게도 유효 할 것입니다 . 그들은 작품을 파라다이스가 필요 하다고 해석하고 , 이 공국을 가진 감염은 또한 여성, 정직하거나 첩자 인 Bjarah Belle 설정 이 선견자 의 경우 에서 그 모든 표현 에서 교차를 호출 함을 나타냅니다 . 겉옷은 얼굴을 나타냅니다 . Al-Kirmani는“종교의 의로움, 채찍을 든 부패한 사람들, 몸에 천연두에 감염된 사람들을 위해 해석된다”고 말했다 . Abu Sa’eed는 설교자가 자신의 가족, 특히 쟁기질과 심는 사람들 에게서 나온 음경 상태를 계승 한다고 말했다. 그리고 그녀의 가족 에게서 얻은 사람들을 위해 가임 년 , 여성의 즐거움이 증가하고 Xia가 그 지점 에서 돈을 받았다. 의 페르시아와 의 사람들 공개 및 도박, 월 얻으실 채찍 . 비난 할 수있는 유형의 무언가가 그와 섞이지 않는 한, 결과가있는 얼굴을 가지고 있고, 남자 든 여자 든 누구도 비난받지 않는 사람 . 잉크는 은총으로 해석되며, 특히 여성의 경우 최고를 제외하고는 아무것도 없으며, 관대함의 의복의 비전은 슬픔이라고 합니다. 위의 하나 입고 그의 두 의류 Khgayn Mottagtaan 있다는 톱 다른이됩니다 에 의해 표시 그의 죽음과 부담없이 부상의 우려를 해석 옷을 찢어 찢어은 더 이상 외음부를 해석하고, 경우는 Alqaba 및 Duwaji 역할을 여성 톱 그녀 체형 짧은 부족 HTC가 은폐 먹고 옷 새 드레스는 돈 할랄을 먹고 먹을 드레스를 그가 그들에두고있는 동안 그의 옷이 그 젖은 것을 살미 톱 말했다. 여행 중이라면 여행 중이 아니고 의도 한 것이 있다면 가지지 않았을 것 입니다. 그리고 그가 자신의 옷을 파는 것을 보는 사람은 그에게 좋고 그것을 사는 사람에게는 좋지 않으며 그가 옷을 자신에게서 밀어내는 것을 본다면 이것은 그의 가난의 사면입니다 . 그리고 목욕 후 새 옷을 입는 것을 본 사람은 누구나 걱정과 고통을 잃고 거절하고 잘못된 일에서 벗어날 수 있습니다. 그리고 그가 금단의 옷이나 여자에게 귀속되는 것을 입는 것을 보는 사람은 금단의 여자와 결혼하고 수 놓은 옷은 그들에게 입히고 광산이며 아마도 여자의 명성이 깨집니다 . 그는 여성의 착용 느꼈다 (가), 임신 한, 옷을 그들이 와서 , 여성 그는 비록 임신하지 않았다가 피해에 영향을하거나 무서워 Hnaatha 아마 자신의 시간과 가운, 부상만큼 같은 돈 이다 온 배치 어깨, 그것은 해석 에서 그를 착용 인간의 종교 의 목과 목 위치 사무국 . 있다 가 잘 그는 살라 딘과 좋은 믿음 가운 느꼈다, 그리고 그가 경우 톱 망토를 박았을 것으로 상의 는 부채 증가 음 어깨와 의 건강 종교는 얇은에 좋지 않다 .) 그가 그리는 인 세척 옷을 옷을 흙에서 씻는 것은 그의 선함과 어둠의 구원을 보여주고, 그가 입으면 슬픔과 행복과 그의 빚을 갚을 것이라고 느꼈지만 그가 그것을 입지 않으면 그것은 그것없이입니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“더러움이 나타나면 깨끗한 옷을 세탁하는 것은 종교에서 부패하고 죄를 짓는 것 입니다.” 아부 사이드 알 – Waseer는 말했다 : 오물 세척 옷이 같은 변명에서 회개, 간음의 회개가 정액에서입니다 세척, 혈액에서 세척을 살해에서 회개하고, 세탁을하다 회개 . Jaafar al-Sadiq은 다음과 같이 말했습니다 : 찬물로 옷을 세탁하는 것은 회개, 웰빙, Asir로부터의 구원, 두려움으로부터의 안전의 네 가지 측면을 의미하며 뜨거운 물, 슬픔, 슬픔 및 질병으로 씻는 것을 의미합니다 . 그리고 그가 깨끗한 옷을 세탁하는 것을 본 사람은 누구나 자신의 경건함과 경건함이 증가한다고 말했고, 이것은 세탁 할 자격이 없기 때문에 사치 스럽다고 말했고 다른 사람들은 그것에 해가 없다고 말했습니다. 그리고 그것에 해가 없습니다 ….

…Fennec 모피, 괜찮은 여성의 편에서 돈을 얻었 기 때문에 그가 독신이고 그가 그것을 입는다 고 생각하면 그는 똑같이 결혼합니다 ….

…그리고 그가 녹색 옷을 입는 것을 보는 사람은 종교와 예배를 나타냅니다. 그리고 그가 붉은 옷을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그 붉은 옷과 그녀의 명성만큼이나 죽임을 당하고 논쟁을 벌일 것입니다. 또는 그가 그것을 요구하거나 종교 매춘부와 장식과 기쁨을 요구한다면 그는 후견인이 될 것입니다. 여자는 그녀가 빨간 드레스를 입었다는 것을 알고, 그는 선함을 가지고 있습니다. 그는 검은 옷을 입기 때문에 깨어있을 때 입는 사람이 아니라면 걱정과 슬픔에 시달리고, 그가 파란 옷을 입는 것을 보면 종교가 좋지 않고, 노란색 옷을 입는 것을 보는 사람은 누구든지 그런 다음 그는 병에 걸리고 자신이 금지 한 옷을 입는 것을 보는 사람이나 그를 미워하는 사람은 여성이 싫어한다는 것을 나타냅니다. 금지되어 있으며 양모 옷을 입는 것을 보는 사람은 양모가 최고의 옷이기 때문에 허용되고 금욕적이고 의로운 종교에 많은 돈을 들이고 면옷이나 머리카락 또는 머리카락을 입는 것을 보는 사람은 누구나 , 그는 양털없이 통역하고 있으며 그가 여성의 옷을 입는다 고 생각하는 사람은 임신 한 여성이 있으면 여성과 함께오고 그렇지 않으면 자신과 그의 돈에 두려움과 해를 끼치는 임신 한 여성이 있습니다. 그가 그 상태에서 변한 것을 본다면 그는 구원받을 것입니다. 여자가 남자의 옷을 입고있는 것을 본다면 그것은 그녀에게 좋고 남편에게는 권위입니다….

…기도로의 부르심을 보아라 그가 잘 알려진 곳에서기도로 부르는 것을 보는 사람은 순례를 제공합니다. 만일 그가 의로운 사람 중 하나이고 그가기도에 대한 부르심이 필요하지 않은 알 수없는 곳에서 부르고있는 것을 본다면 그것은 마크 루이고 칭찬 할 가치가 없습니다. 전능하신 하나님에 대한 순종과 그가 잠 들어있는 동안기도를 부르는 것을 보는 사람은 아내와 그의 부양 가족을 과소 평가하는 것이며, 그가 집 문이나 사막에서만기도를 부르는 것을 보는 사람은 누구든간에 그는기도를 부르거나 집 한가운데서 아들이나 여동생이나 이웃의 지붕에서 죽습니다. 그는 자신이 이웃 사람이나 시장의 한 사람을 나쁘게 생각한다고 생각합니다. 가난과 파산, 그리고 그가 자기 집의 사람들에게 부르는 것을 보는 사람은 재난이 발생했음을 의미하며, 마찬가지로 여자가기도를 부르는 것을보고 그것이 증가하거나 감소하는 것을 보는 사람은 기도에 대한 부름은 옳지 않은 행동이며 화장실에서 기도 를 부른다는 것을 보는 사람 은 자신의 종교와 세상 생활이 부족한 사람입니다. 회사 또는 캐러밴에서 그들은 w 그런 다음 그는 사람들이 그것을 훔쳤다고 비난하고 그들은 결백합니다. 누구든지 그가 미나렛을 부르는 것을 보는 사람은 장소의 높이 또는 산 꼭대기에 있으며, 그는 권리에 대해 진실하게 말합니다 장엄한 운명이나 미흐 라브에서 여행과 안전의 귀환, 원하는 사람의 도착을 나타내는 지붕에서 그는 아내 때문에 욕망을 느꼈고 그에 대한 처벌은 Khy So에게 전화하는 것을 보는 사람 사람들에게 함께 부르면 사람들을 진리로 부르고 그들은 부당합니다.기도에 대한 부르심을 듣는 사람은 누구나 게으르고 iqama의 소리를 듣는 것을 보는 사람은 성공을 나타냅니다. 선을 행하기 위해 그가기도를 부르고 takbeer와 응원을 보존하지 않는 것을 보는 사람은 누구든지 하늘에서 muezzin을보고 사람들이 그에게 대답 한 사람의 적에게 저주를받을 것입니다. 사람들을 선으로 불러서 그에게 대답하고 그에게 Hajj를 수행 할 수 있습니다…

…불면증의 치료법은 무엇입니까? 불면증은 밤에 잠을 자지 않습니다 . 특히이 현대 시대에 확산되고 악화되었으며,이 질병을 치료하기위한 정제 된 예언 적 처방보다 더 이롭거나 더 효과적이지 않습니다. 그리고 우리가 그 해의 광활한 분야에 진입 한 후 다음과 같은 약을 가져 왔습니다. 그들을 마시고 비참한 가난한 사람들을 먹이십시오 . 알 – Tirmidhi는 부라는 말했다 그의 Sunnah 월에 나레이션 : 칼레드 예언자에 불평, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수, 그리고 말했다 : 하나님의 O 메신저 ! 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 예언자 때문에 불면증에서 밤 나는 결코 잠은 말했다 : 나는 당신의 침대에 가면 말 : 의 하나님 이여, 내가 남아 무엇을 일곱 하늘과의 주님, 주님을 두 개의 지구와 내가 내린 것, 그리고 귀신들의 주님과 내가 남아있는 것은 당신의 창조물의 악에서 나에게 그들 중 하나가 나를 버려야 할 이웃이 되십시오. 또는 그는 당신의 이웃의 영광, 당신의 찬양의 영광을 원하고 당신 외에는 신이 없습니다 . Al-Tirmidhi는 다음과 같이 말했습니다 : 이것은 전달 사슬이 강하지 않은 hadith입니다 . 그러나이 하디스는 그가 그들에게 두려움을 가르친 것에 의해 뒷받침됩니다 . 나는 하나님의 분노와 형벌, 그의 종들의 악과 귀신들의 변덕으로부터 하나님의 완전한 말씀으로 피난처를 찾고, 주님, 당신에게 피난처를 찾습니다. , 참석 합니다. 그리고 그것은 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 자이드 빈 타 비트는, 예언자로 불면증에 대해 불평 것을, 이븐 알 – 수니파에 의한 음성 해설에서 언급 한, 평화와 축복이 그를 따라가, 그에게 말했다 : 말 : 오 하나님, 별이 속고 눈이 진정되고 당신은 살아 있고 살아 있으며 잠을 자지 마십시오. O 이웃, O Qayyum, 진정해. 밤, 내 눈을 자 . 그가 말 했으므로 나는 그가 발견 한 것을하기 위해 전능하신 하나님 께 간다 . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, 하나님 께서 그를 기뻐 하시고 그의 아들들의 마음에서 그들을 가르치는데 사용되기를 바랍니다. 그리고 그의 책을 이해하지 못한 사람은 누구든지 그 책에 대해 논평했고,이 변명의 관련성은 분명하지 않습니다. 이 질병을 치료하십시오 . 참조 : Zad al- Ma`ad by Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…그는 꿈속에서 그의 소유자와 그의 매니저의 번역가입니다 . 그리고 혀는 죄의 대상입니다 . 그가 혀에서 길이나 너비가 증가하는 것을 본다면 그것은 그의 힘이며 상대를 이겼거나 더러운 혀 또는 웅변과 에티켓을 나타냅니다 . 혀가 묶여 있으면 사업과 빈곤에도 방해가됩니다 . 그리고 혀에서 검은 머리카락이 자라면 긴급한 악 입니다. 그리고 그것이 흰색이면 미래의 악 입니다. 그리고 혀는 Kamal과 Hajjah이며 언급되었습니다 . 술탄이 그의 혀가 잘리는 것을 본다면 그의 통역은 죽을 것입니다 . 그리고 아내의 혀가 잘리는 것을 보는 사람은 순결하고 숨겨져 있습니다. 가난한 사람이 가난한 사람의 혀를 잘랐다는 사실을 알게되면 그것을 이길 것 입니다. 그리고 그의 혀가 그의 입맛에 달라 붙는 것을 보는 사람은 그와 그가 맡은 본질을 진정으로 부인합니다 . 그리고 그가 혀를 먹는 것을 본 사람은 그가하는 말을 후회하고 그것이 주지사로부터 온다면 그는 그의 혀로 사람들의 돈을 먹습니다 . 그리고는 말했다 : 혀를 먹고 누구든지, 그가 침묵, 분노 억제 사람, 신사의 많은입니다 . 그리고 그의 혀를 검게 보는 사람은 그의 혀로 그의 백성을 이기고 그가 악당이라면 그는 거짓말 쟁이 또는 시인 입니다. 그리고 그의 혀를 물는 사람은 그의 분노를 억누르고 그의 폭식을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 그의 혀가 반으로 갈라지는 것을 보는 사람은 거짓말 쟁이가 될 것 입니다. 그리고 그가 많은 방언을 가지고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 자녀를 가질 것 입니다. 그리고 사람들이 그의 혀를 핥는 것을 보는 사람은 그의 지식을 구합니다 . 혀는 왕을 그의 대리인, 컨시어지, 목사 또는 서기를 지칭 할 수 있으며, 아마도 그는 축적 된 돈, 명성 및 지식을 지칭 할 수 있습니다. 경찰관이나 수감자의 하인을 가리킬 수 있습니다 . 왕이 그의 혀가 잘린 것을 본다면, 그의 대리인, 그의 관리인, 그의 목사 또는 그의 서기가 제거되었음을 의미하며 아마도 그는 많은 돈을 잃었을 것 입니다. 그리고 과학자가 그의 혀가 잘린 것을 본다면, 그는 그의 논쟁과 논쟁에서 패배하고 아마도 그의 종, 학생 또는 아들이 죽었을 것 입니다. 그리고 아마도 혀를 잃은 것은 그의 가족이나 이웃의 적들이 영광 스럽거나 그가 사랑하는 사람들의 죽음을 나타냅니다 . 아마도 혀를 잃어 버리고 아내의 이혼을 끊거나, 그의 말이 그가있는 곳에서 끊기거나, 그의 생계가 그에게서 무효화되었을 것 입니다. 그리고 그가 잘린 혀를 본다면 그는 의원의 죽음, 거리 청소부, 배신자의 처벌, 은닉처를 꺼내는 사람 또는 악한 사람을 표시했습니다 . 그가 가지고 보는 경우가 있다고 때문에 그의 혀와 혀가 사람들 사이에 소문 및 음성을 나타냅니다 : 그래서 그래서 두 개의 방언과 두 개의 얼굴을. 여분의 혀 음성 또는 혜택을 방지하지 않으면, 아마도 그것은 전능하신 하나님 말씀에 대한 진실성과 구애를 나타냅니다 (그리고 : 나에게 다른 사람의 진실의 혀를 준다 ). 그리고 그의 혀에 싹이 트는시와 그의 말을 보는 사람은 누구든지 그의 체계가 그를 부패하게 합니다. 그리고 아마도 혀는 그녀의 무릎에있는 포로 나 뱀을 가리 켰을 것 입니다….

…꿈에서 그는 소년이고 그가 범법을 범하고 있음을 알게되면 그의 아내는 소녀를 낳을 것 입니다. 그리고 그가 어떤 사람의 집에서 헌신한다면 그는 그 집에서 결혼 할 것입니다 . 그리고 다음과 같이 말했습니다 : 그가 범법 한 것을 보는 사람 은 누구든지 그의 빚을 갚을 것입니다. 아니면 그는 사람들이 한 일로 사람들에게 보상 할 것 입니다. 그리고 손수건에 꽂으면 하인을 배신 합니다. 코에 점액이 보이면 아내는 임신 한 것 입니다. 그리고 그가 줄을 긋고 동물이나 새를 코에서 나간 것을 본 사람은 누구든지 그 새가 기인 한 것으로 우리 이웃의 한 아이를 때렸습니다 . 그리고 점액, 질병의 경고 또는 질병 ….

…성관계에 관해서는 자기 습관대로 아내와 성관계를하는 것을 본 사람은 그녀를의와 선함으로 연결하고, 그녀와의 성관계가 뒷문에 있었다면 이단을 수반하는 명령을 요구하는 것입니다. , 그리고 그 결과 그의 요구에서 그에게 일어나지 않습니다. 그는 그의 마람 중 하나와 성관계를 가졌고, 그녀와 저지른 사람에 대한 사랑이 거의 없으며, 그녀가 죽었다면 그들은 고통과 슬픔을 나타냅니다. 그것을하는 사람과 그 효과를 보는 것이 좋다고하여 하즈를 나타낼 수 있습니다. 그리고 그가 그의 아내와 성관계를 가졌고 그녀가 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 그에게 좋은 것이 없습니다. 그는 칼리프와 결혼을 대신하는 사람이 그에게서 후견인을 얻었고, 그가 처녀를 탔다는 것을 본 사람은 누구나 그 해에 하녀를 소유하거나 좋은 여자와 결혼하고, 누구든지 그가 결혼하고 있다고 보는 사람을 보았다. 그런 다음 죽은 여자가 그를 간구에 연결하고, 그가 노예 여자와 결혼하고 그녀가 죽었다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 생명이 만료되었으며 그가 동물과 결혼하는 것을 보는 사람은 누구든지 그를 믿지 않는 사람들에게 호의를 베풀고 그가 사정하지 않고 부모 중 한 명과 결혼하는 것을 본 사람은 누구든지 그들과 함께기도했고 사정하면 자비를 중단했습니다. 그리고 그가 원래 선한 사람들 출신 이라면 B. 지식과 축복이 있고 결혼은 종교 또는 세계가 의미하는 바를 깨닫는 것을 나타내며 상대방이 그와 결혼했다고 보는 사람은 누구든지 그를 얻을 것입니다. 그가 술탄과 결혼하거나 그의 자리를 차지하는 것을 본다면 그의 돈은 사라지고 그가 그와 함께하면 큰 이익을 얻을 것입니다. 그리고 뒷편의 결혼은 어려운 일을 요구하는 것을 의미하며 이웃의 아내와 성관계를 갖는다 고 생각하는 사람은 아무 소용이 없다고합니다…

…좋아, 오 충실한 사령관 102- Harun Al-Rashid는 당신이 이해하는 환상을 보았고, 그는 Al-Kirmani에게 편지를 보냈고, 그가 그에게 와서 그의 손에 비유를 들었을 때 그는 그것을 비워서 말했습니다 . 나는 내가 본 것을 당신에게 비전을 보내고, 그는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 나는 이웃의 노예 소녀에게 물린 개 두 마리를 보았다. Al-Karmani가 그에게 말했습니다.“오, 신실한 사령관 님, 좋은 것만 본 적이 없습니다.” Al-Rashid가 그에게 말했다 : 당신이 보는 것과 당신이 가진 것을 말합니까? 그런 다음 그는 말했다 그에게 : 이 그녀의 성교를 위해 그녀와 함께 갔다 하녀, 당신은 그녀와 아무 관계가 없으며, 그녀는 머리를 가진 여성이었다. 그녀는 면도를 생각하고 무스의 흔적을 찾았고 그녀는 자신의 몸매를 유지하는 것을 싫어했기 때문에 나막신을 취했습니다. (1) 그래서 그녀는 머리카락을 약간 깎고 일부를 남겼습니다. 그녀에게 이것에 대해 물어보고 그녀는 그것을 인정하고 Al-Kirmani를 믿었으므로 Al-Rasheed는 그에게 나가서 그에게 말했습니다 . 당신은 저에게 행복하고 기뻐했고 그는 그에게 수니파 연결을 명령했습니다. 당신이 살아 있었을 때 그는 말했다 : 하나님에 의해 , Rashid가 살아있는 동안 무슨 일이 일어 났는지 ….

…Jahiz al-Ma’bar는기도는 의무, 수나, 자발적기도의 세 가지 방식으로 이루어진다 고 말했습니다. 의무기도는 순례를 의미하며 부도덕과 악을 피한다. 전능하신 분 께서 “ 기도는 부도덕과 악을 금한다 . ~ Sunnah에 관해서는, 그것은 전능하신 하나님이 만든 것에 대해 그가 싫어하는 것을, 좋은 명성과 연민에 대한 청결과 인내심을 나타냅니다. 그의 자녀를 확장하고 친구와 이웃의 임무를 수행하며 모든 사람과 함께 기사도를 보여줍니다 ….

…꿈속의기도는 하즈 (Hajj) 달에기도를 부르는 순례를 의미하며, 움직임, 이동성, 전쟁 준비를 자극하는 가십을 나타낼 수 있으며 도난을 나타낼 수 있습니다. 학위의 높이, 명예로운 지위, 높이와들은 말, 그리고 독신의 아내 . 아마도 그는 정확한 소식을 전했을 것 입니다. 그리고 qiblah 이외의기도에 대한 부르심이나 아랍어가 아닌 다른 언어로 된기도에 대한 부르심, 또는 그것의 얼굴이 검다면 그는 거짓말과 험담에 대해 우리에게 말할 수 있습니다 . 아마도 이것은 그 나라의 Ba`a와 Kharijites를 나타냅니다 . muezzin은 선의 호출자, 중개인 또는 결혼 계약자, 왕의 메신저 또는 그의 눈썹 또는 군대의 호출자이며, 여자가 모스크의 미나렛에서 꿈을 허락하면 큰 혁신이 나타났습니다 나라에서, 어린 소년의 귀가 왕을 차지했다면, 특히기도에 대한 부름이 잘못된 시간에 있었다면 . 그리고 그가 비콘을 부르고 국가 자격을 갖추 었다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 목소리에 도달 한만큼의 권한을 얻어 그와 함께했고, 그가 국가에 합당하지 않으면 그의 많은 적들이 대통령이되었습니다. 비록 그가 그의 무역에서 이익을 얻는 상인이더라도 . 기도에 대한 부르심은 간구, 의로움, 순종과 선행, 또는 사탄의 음모로부터의 안전과 구출을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 그가 우물에서기도를 부르는 것을 본 사람은 누구든지 믿지 않는 나라에 있다면 사람들을 종교의 방법으로 부르고, 그가 무슬림 국가에 있다면 그는 스파이입니다. 그가 사람들을 부르는 이단의 소유자였다 . 그리고 그가 부름을 부르고 무슬림이라는 것을 본 사람은 누구든지 선을 호소합니다 . 그리고 그가 부름을 부르고 아무도 그에게 응답하지 않는 것을 본 사람은 누구든지 범죄자 출신 입니다. 그리고 그가 이웃의 지붕에서 부르는 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내에 대해 이웃을 배신 할 것 입니다. 그리고 그가 Kaaba의 지붕에서 부르는 것을 보는 사람은 누구든지 이단자이거나 예언자의 동료를 모욕합니다. 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . 그리고 그가 누워서기도의 부름을 암송하는 것을 본 사람은 아내가 사람들을 자극하고 그녀의 혀로 사람들을 짜증나게합니다. 그가 금욕을하더라도 그는 결혼했습니다 . 그리고 그가 시장에서 전화하는 것을 본 사람은 누구든지 도둑의 스파이 입니다. 그리고 그가 술탄의 문으로 부르는 것을 본 사람은 누구든지 진리를 증거 할 것 입니다. 골목길과 시장에서기도를 부르는 것은 좋은 삶을 의미하며 , 그가 캐러밴에서기도를 부르는 것을 본 사람은 누구든지 도둑질 혐의를 받습니다. 기도에 대한 부름은 파트너의 출발을 나타낼 수도 있습니다 . 그리고 그 장소의 나이가 멸망되고 그 안에 많은 사람들이있는 장소에서 그가 부르는 것을 본 사람은 누구든지 . 그리고 그가 화장실에서 전화하는 것을 본 사람은 누구나 열이 났을 것 입니다. 전능하신 하나님을 기억하며기도를 부르거나 목소리를 높이는 것은 장로들과의 친밀함을 나타냅니다. 특히기도의 부르심이 아름다운 목소리로되어 있고 사람들이 그것을 듣는 경우에는 더욱 그렇습니다 . 그러나기도에 대한 부르심이 바뀌 었거나, 그가 그것을 조작하거나, 전능하신 하나님의 기억을 바꾸거나, 아브라가 드러났다면 이것은 나쁜 무모함과 고통을 나타냅니다 . 그리고 누구든지 그가 것을보고 부르는 , 함께 모여 사람들에게 전화를 한 후 그는 진리에 사람을 호출하고 그들이 부당한입니다 . 그리고기도에 대한 부름은 종교에 대한 이해를 나타냅니다 . 기도로의 부르심은 술탄의 권위에 대한 명령을위한기도 일 수 있습니다 . 그리고 그가기도를 부르는 것을보고 takbeer와 응원을 외우지 않는 사람은 누구든지 그의 적을 미안할 것 입니다. 그리고 그가 하늘에서 부르고 사람들이 그에게 응답 한 것을 보는 사람은 누구든지 사람들을 선으로 부르고 그에게 대답합니다 . 그리고 그가 한두 번 부르심을보고 의무적기도에 따라 거하고기도하는 사람은 누구든지 전능하신 하나님 께서 그를 위해 하즈와 움라를 마련해 주실 것 입니다. 그리고 그가 비 아랍인의 명령에 영향을받은 언덕에서기도를 부르는 것을 본 사람은 누구든지 국가에 대한 자격이 없으면 수익성있는 무역이나 훌륭한 기술을 파업 할 것입니다. 그는 사람들에게 화해를 요청 합니다. 집에 대한 허가가 있으면 그 가족은 죽을 것입니다 . 그리고 전화하는 소년을 보는 사람은 부모가 거짓말과 거짓에 대해 결백 합니다. 그리고 그가 재미와 놀이를 요구하는 것을 본 사람은 누구나 그의 마음을 빼앗 겼습니다 . 시장에서기도의 부름을 듣는 사람은 시장에서 한 남자의 죽음을 의미합니다 . 쓰레기를 버는 사람은 어리석은 사람을 화해 시키도록 초대 할 것이고, 바보는 그를 받아들이지 않을 것 입니다….

…그리고 그가 까마귀를 잡고 손에 쥐 었다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 명령을 거만하고 그가 요구하는 것을 공허합니다. 집이나 야영지에서 까마귀를 본 사람은 그 곳에서 부도덕 한 사람이 있고, 손 사이에 떨어지는 까마귀를 본 사람은 그를 눈처럼 치고, 땅을보고있는 사람을 보면 이웃의 죽음입니다. 그는 손 사이의 땅을 뒤지고, 그가 후회하는 일을하거나 그가 혼란스러워하는 것에 대해 그에게 보이는 일을한다….

…그리고 수랏 안 니사를 암송하는 사람은 누구든지 상속의 분배 자, 자유 여성과 이웃의 소유자, 여성을 물려받으며 장수 후에 물려받습니다 ….

…출산 꿈에서 아내가 남자를 낳았고 임신하지 않았다는 것을 왕이 본다면 그는 보물을 얻을 것 입니다. 임산부가 남자 아이를 낳았다는 것을 알게되면 여자를 낳아야하며 그 반대의 경우도 마찬가지 입니다. 그리고 해석의 소녀 Faraj와 아들은 . 환자가 그의 어머니 가 자신 을 낳았다는 것을 알게되면 그는 죽고 그의 아내가 임신하면 그녀는 아들을 낳을 것 입니다. 그리고 딸 Faraj 죄수의 탄생 . 그리고 남자가 그가 소년으로 태어났다는 것을 본다면 그는 병에 걸리고 우울증에서 벗어나 적을 이길 것 입니다. 임산부가 고양이를 낳으면 아이는 도둑이고 출산은 역경과 질병, 또는 가족과 이웃의 역설에서 벗어나는 길이다 . 출산은 위안, 안도, 종교의 성취와 회개 입니다. 그리고 그가 낳는 것을 보는 사람은 가난하면 부자가되고 부자면 괴로움과 괴로움에 빠질 것이고 금욕을하게되면 금방 결혼하게 됩니다. 환자가 자신이 출산하는 것을 본다면 이는 사망을 나타냅니다 . 그리고 딸이 자신을 낳았다는 것을 보는 사람은 누구나 빚을지고 있습니다. 그리고 그의 딸이 죽고 그녀를 위해 무덤을 파는 것을 본 사람은 누구든지 그의 빚을 갚을 것 입니다….

…그는 닭이나 닭을 도살 것을 보는 경우 : 자신의 뒤쪽에서, 그는 자신의 항문에 소유 결혼한다 . 그가 등에서 황소를 잡으면 그 뒤에있는 일꾼을 찾고 이곳의 낙타는 낙타의 대부 또는 두 자매의 것이기 때문에 그 본질에 따라 그것은 요인이 아닙니다 . 마찬가지로 남자 든 여자 든 남자의 뒤에서 학살 당하고 그 행위에 의해 비난 받는다 . 마찬가지로 그가 양복 조끼 나 이불을 거꾸로 입거나 침대에서 거꾸로 잠을 자거나 거꾸로 카펫을 깔거나 당나귀를 거꾸로 타면 그에게 다가오는 것은 비난 할만한 일입니다. 그의 알려진 얼굴없이 . 그리고 거꾸로 된 모든 것, 그것은 모피를 제외하고는 선에서 악으로 또는 악에서 선으로 거꾸로되어 있습니다. 따라서 모피를 ​​거꾸로 착용하는 것은 그가 의도 한 것처럼 그의 부를 초과하는 것을 보여주는 것입니다. 커버가 더 아름다웠습니다 . 살아있는 사람이 죽은 사람에게 자신이 입고있는 옷을 빌려준 것을보고, 그 옷을 벗고 죽은 사람이 입으면 그는 경미한 병에 걸리고 치료 됩니다. 그가 죽은 자에게 의복을 주었거나 그가 그를 이기고 죽은자가 그것을 입고 떠나 산 자의 소유를 떠나는 것을 본다면 그것은 산 자의 죽음이다 . 옷이 이웃의 소유물에서 나오지 않고 반쯤 벗겨 지거나 보관되어 있거나 보존, 제작, 세탁, 접힘, 퍼짐 등이 있다면 그것은 질병, 걱정 또는 슬픔입니다. 그리고 그것은 그것에서 손상되지 않습니다 ….

…드물고 신뢰할 수있는 한 남자가 몇 년 전에 예루살렘에 들어갔고 그는 큰 전염병을 앓고 있다고 말했습니다. 그래서 Bab Hatta 근처에 알려진 Tayluniyah에 사는 Sheikh Abi Bakr al-Halabi를 만났고 그에게 hadeeth를 읽었습니다. 예전에 나는 그의 습관에 따라 정오기도 후 꾸란의 응답을 그와 함께 읽었습니다. 그가 끝냈을 때 그는 학생들과 함께이 단어를 세 번 불렀습니다. 저는 그에 대해 물었습니다. 그래서 그는 하나님의 메신저의 일화를 말했습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그래서 그들은 그것을 작성하고 그에게 수정했습니다. 오 힘과 전능하신 하나님, 오 하느님, 오 하느님, 오 하느님, 가장 위대한 분이시고, 가장 위대한 분이 시며, 가장 위대한 분이시고, 이웃의 영광 이시며, 찬양의 영광 이시다. 오, 하나님, 영혼과 가족과 돈의 찌르기, 전염병, 놀라움, 나쁜 전환으로부터 당신에게 피난처를 구합니다. 아이, 하나님은 가장 위대하고, 신은 가장 위대하고, 신은 가장 위대합니다. 당신이 용서받을 때까지 우리의 죄의 수 오 하나님, 분지의 소유자 인 Muhammad와 Al-Kawthar를 축복하십시오. 신은 가장 위대하고 신은 가장 크고 신은 가장 위대하고 신은 가장 위대합니다. 우리의 예언자 무함마드, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 그러니 우리의 생명을 주시고 우리의 집을 만들고 우리의 죄와 결점으로 우리를 파괴하지 말고 당신의 자비로 우리에게 자비를 베푸십시오 오 하나님은 가장 자비로 우니 그는 그들로 충분할 것이며, 그는 모든 것을 듣고, 모든 것을 아는 분이며, 하나님은 가장 자비로 우시며, 가장 높으신 하나님 외에는 힘이나 능력이 없습니다. 위대한. 그런 다음 나는 하나님의 메신저에 대한 그의 지원을 통해 그에게 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 요청했습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 꿈에서 평화를 주시길 바랍니다. 그리고 대부분의 사람들이 죽을 때까지 그 나라에 큰 전염병이 내려 왔습니다. 그는 그에게 그 소식의 일부를 모아서 그에게 하나님의 사자를 본다면 하나님의기도와 평화가 그에게 임하기를 바라며 꿈속의 그의 습관으로 그에게 그들에 대한 중보를 요청한 다음 예언자를 보라고 물었습니다. 그에게 평화와 축복이 있기에 그는이 간구로 그를 채우고 그에게 그것을 요구하고 전염병을 풀기 위해 사람들에게 그것을 요구하도록 가르쳤다. 그는 말했습니다. 그래서 나는 하나님의 메신저 오, 나는 그를 잊을 까 두렵다. 그는 말했다. 그래서 하나님의 메신저, 하나님의 평화와 축복이 그에게 임하고, 그와 함께있는 한 사람에게 명령하고 말했다 : 그에게 그것을 그의 손바닥에 써라 . 그래서 나는 깨어 났고 그것이 게르만어이기 때문에 그 단어에 쓰여진 내 손에서 그것을 발견했습니다. 그 저자가 말했고, 나는 셰이크 아부 바크가 당신이이 내레이션 체인으로이 이야기를 할 수 있도록 허락했는지 누가 나에게 말했는지 물었고 그는 그렇다고 대답했습니다 ….

…이브, 평화가 그녀에게, 꿈속의 그녀의 비전은 심기, 과일 및 어린이 농산물에 대한 축복을 나타내며 직물, 쟁기질, 대장간 등과 같은 산업에서 이익을 창출합니다 . 아마도 아담과 이브의 비전, 평화가 그들 위에있을 것이며, 명예로운 곳에서 현재로의 전환, 미끄러짐과 금지됨, 부러움의 영광, 이웃의 불안과 모욕을 나타 냅니다. 그들의 비전은 남편과 자녀의 고통, 그리고 놓친 것에 대한 변명, 회개 및 후회를 받아들이는 것을 나타냅니다 . 여인이 이브를 본다면 평화가 그녀에게 임하고 꿈에서 걱정과 괴로움을 일으켰고 월경을 한 최초의 여성이기 때문에 자신에게 심한 고통을 겪었을 수 있으며 임신과 출산을 치료했을 수도 있습니다. 그리고 아마도 그녀에게는 좋은 아이가 있었을 것 입니다. 남편과의 이탈이거나 그에게 결석했다면, 그녀는 그에게 돌아와 그를 만났고 아마도 그녀의 노동에서 허용되는 조항을 가지고 있었을 것 입니다. 아마도 그 후손 중 하나는 피를 흘려 전능하신 하나님 께서 죽이는 것을 금하신 영혼을 죽이는 사람 일 것 입니다. 그리고 이브를 보는 사람은 그녀에게 평화가 있기를 바랍니다. 그는 여자의 말에 속습니다 . 그리고 이브를 보는 사람은 아름다운 얼굴로 그녀에게 평화가 있기를 바랍니다. 그녀는 무슬림의 어머니이기 때문에 그녀는 그의 어머니 입니다. 그리고 그가 어둠 속에 있었다면 그는 석방되었습니다 . 여성의 말이 실행되면 그의 대통령직은 파괴되고 그의 대통령직은 사라집니다 ….

…소금의 비전은 표현, 선함, 성실, 명확한 문제, 이웃의 건강의 다섯 가지 측면으로 구성됩니다 ….