저는 50 대 여성입니다. 나는 내가 피를 흘리는 꿈을 꾸었습니다. 소녀의 소변으로 피가 나오는 꿈의 해석

…Al-Fasad는 꿈속에서 대화에 순종하는 남자입니다 . 그가 과시로 남자를 부 수면 그는 칼에 찔리고 그는 적대적이며 길이가 부러지면 그는 아름다움을 말하고 사람들 사이에서 작곡합니다 . 그리고 Almusdod는 질병으로부터의 위안과 치료의 증거입니다 . 그리고 장기 의 꿈에 붙잡힌 사람은 깨어있는 동안 그 안에서 발견되어야합니다 . 그리고 젊은이가 땀을 오래 흘리는 것을 본 사람은 적에게 영향을 미치는 말이나 찌르는 소리를 듣습니다 . 그리고 그가 땀을 잃고 땀이 잘린 것을 본다면 그의 친척은 죽을 것입니다 . 그리고 정맥 절개술이 오른손에 있으면 돈이 두 배가되고 왼손에 있으면 파트너를 이깁니다 . 그리고 어떤 사람이 그를 돌이 켰다는 것을 알게되면 친구의 말을 듣고 땀에서 피가 나오면 그에 대한 보상을 받고 그에게서 피가 나오지 않으면 그것은 옳다고 말했고 죄를 짓는 사람이 나온다 . 학자가 그를 부수고 피가 분지나 접시에서 그에게서 나오면 그는 아플 것 입니다. 그가 그를 꺾고 피가 보이지 않으면 아내의 말을 듣습니다 . 그리고 그가 자신에게서 나오는 피를 멸시하면 병에 걸리고 돈으로 해를 입을 것 입니다. 그리고 그의 아내가 윗팔이 세로이고 윗팔이 세로이고 가로이면 딸을 낳으면 그녀와 그녀의 친척 사이에있는 것은 죽음이나 생명으로 끊어 질 것 입니다. 그리고 그가 슬퍼하고 싶어하는 것을 보는 사람은 누구나 죄를 회개하기를 원합니다 . 그리고 그가 피가 그를 이겼다고 생각한다면 그는 변덕스럽고 죄가 이깁니다 . 피가 검은 색이면 그는 심각한 죄를 지으며 회개 할 것 입니다. 그리고 피를 흘리는 것은 말다툼을 할 때 돈이 유출되는 것이고 메스는 펜과 같고 피는 잉크와 같고 처녀가 출산하면 결혼하게 됩니다. 소년의 정맥 절개술은 할례를 받습니다. 그리고 피가 정맥에 갇혀 있기 때문에 죄수는 Bishara를 방문했습니다 . 그리고 임산부는 그녀와 그녀의 출산을 방문했습니다 . 정맥 절개술이 분만 월이 아니었다면 중단 됩니다. 그리고 부자는 자 카트에게 돈을 지불했습니다 . 그리고 세상에 알려지지 않은 여성의 방문이 그녀를 본 사람들에게 다가오고 있습니다….

…수술의 경우 손에 상처가있는 것을 본 사람은 누구나 돈이 될 것 입니다. 그리고 그의 오른손에 상처가 있다면, 그의 남성 친척에서 그에게 유익하고, 그의 여성 친척에서 왼쪽에 그에게 유익 할 것은 돈입니다 . 왼쪽 다리에 상처가 있으면 쟁기질과 심기에서 돈이 나온다. 발 뒤꿈치의 상처가 발 뒤꿈치에 닿으면 발 뒤꿈치와 아들 옆에서 돈을칩니다 . 오른손 엄지 손가락 수술, 그것을 타고 종교의 증거 . 그리고 모든 액체 수술 비용과 비용 피해 . 그리고 몸에서 피가 흘러 나오는 부드러운 수술을 보는 사람은 그 몸에 빠지고 그에 대한 보상을받는 사람에 의해 돈과 말에있어 주인에게 해 롭습니다 . 그리고 머리에 수술을했고 혈액이 흐르지 않아서 돈에 가까웠습니다 . 그녀에게서 피가 흐르면 그에게 영향을 미치는 것은 돈입니다 . 술탄이나 이맘이 피부와 뼈가 없어 질 때까지 머리에 상처가있는 것을 본다면, 그는 생명을 연장하고 동료들을 볼 것 입니다. 뼈가 부러지면 그의 군대는 패배 합니다. 왼손의 상처 . 그의 군사화는 증가했다 . 오른쪽의 상처는 그의 소유를 증가시켰다 . 뱃속에 상처가있어 자금이 늘어 나면 허벅지에 상처가 생겨 씨족이 늘어납니다 . 다리의 상처는 길다 . 그리고 그의 발에 상처가 더 해져서 고결함과 확고 함의 문제가 증가한다면 . 자신의 장기를 잘라 내고 나눈 것처럼 본다면, 결단력있는 사람은 그것을 물려받은 자신의 일에 대해 진실한 말을하고 자녀를 분리 해 나라에 흩어지게한다 . 부상당한 사람이 부상자의 피에 물 들면, 그가 물들인 피만큼 금단의 돈을칩니다 . 불신자에게 상처를 입히고 불신자에게서 피를 흘리는 사람은 명백한 적대감을 얻고 그에게서 나오는 피만큼 허용되는 돈을 얻을 것입니다. 신자에게 허용되며 피가 더러워지면 더 강해집니다 . 그리고 사람이 상처를 입었고 그에게서 피가 나오지 않았다는 것을 본 사람은 누구든지 그에 대한 응답으로 진실한 말을 할 것 입니다. 피가 나오면 그는 참된 것으로 그를 뒷받침하고 폭행당한 사람은 죄에서 나온다 . 그리고 칼 등으로 쇠에 상처를 입은 것처럼 본 사람은 똑같은 단점과 단점을 보이며 좋은 점이 없다고합니다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 그의 장기에 상처를 본 사람은 수술이 허용 된 회원을위한 표현입니다 . 가슴이 심장이라면 젊은 남녀에게는 사랑의 표시입니다 . 셰이크와 노인은 슬픔 을 나타냅니다 . 살인에 관해서는 그가 사람을 죽였다고 생각하는 사람은 큰 일을 저질렀습니다 . 그리고 그것에서 구원이라고 말했다 고통 전능하신 하나님이 말했기 때문에, ~그리고 당신은 우리가 어둠과기만과 속임수에서 당신을 제공 할 것입니다, 그래서 영혼을 죽였다 .~…

…Al-Mu`allif : Ezz , 외모와 동물을 가진 사람만을위한 것이기 때문에 그가 남자의 아내라고 합니다. 그리고 그의 집에 두 개의 탱크가 고백 된 구유가 있다는 것을 본 사람은 아내 나 다른 가정 중 두 남자와 여자가 혼란 스러움을 나타냅니다 . 굴에 관해서는 : 바닥이나 벽에, 그것은 입입니다 . 동물이 나온 구멍을 보는 사람은 그 동물의 말과 그 해석과 같은 말이 나오는 입입니다 . 그리고 한 남자가 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . : 큰 황소가 나오는 좁은 구멍을 보았습니다. 그는 말했습니다 : 굴은 큰 말씀이 나오는 입이며 그는 다시 돌아갈 수 없습니다 . 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 다음과 같이 말했습니다 : Yazid bin Al-Muhallab이 내 집과 그의 집 사이에 권력을 쥐고있는 것처럼 보였습니다 . 그리고 그녀가 당신에게 말했다, 어머니? 그는 그렇다고 말했다 . 그는 말했다 : 그것은 국가인가? 그가 말했죠. 그래서 그 남자는 그의 어머니에게 와서 그녀에게 물었습니다. 그녀는 그것이 사실이라고 말했습니다. 나는 Yazid bin Al-Muhallab의 노예였습니다. 그리고 나서 나는 당신의 아버지가되었습니다 ….

…벌레는 꿈속에 소녀 입니다. 그리고 뱃속의 벌레는 그의 돈에서 먹는 사람의 자녀들입니다 . 그리고 항문에서 나오는 벌레를 보는 사람은 누구나 그의 후손 입니다. 그리고 입에서 벌레가 나오는 것처럼 보는 사람은 누구나 그를 속이고 속이고 싶어하며, 그는 그것을 알고 그들의 속임수에서 구원받습니다 . 그리고 벌레가 그의 행동없이 배에서 나오는 것을 보는 사람은 누구든지 악한 사람들을 멀리 할 것이며 그 안에서 명예와 순결을 갖게 될 것입니다 . 벌레가 몸에서 나오면 사라지고 고름이 나오면 제거 됩니다. 그리고 벌레는 부모의 적입니다 . 누에는 술탄의 대상이며, 누에는 상인의 고객이며, 그 누에를 보는 사람은 누구나 돈을받을 것 입니다. 그것은 말했다 : 누에가 금지 된 돈을 나타냅니다 ….

…눈물 눈이 눈물을 흘리는 꿈을 꾸면 슬픔이 당신을 압도 할 것임을 예고합니다 . 다른 사람들이 눈물을 흘리는 것을 본다면, 이것은 당신의 슬픔이 다른 사람들의 감정에 영향을 미치고 그들의 행복을 소멸시킬 것이라는 것을 의미합니다 ….

…그가 피를 흘리는 것처럼 보는 사람은 월경을 할 때 여성이 올 것입니다 . 한 남자가 Ibn Sirin에게 와서 이렇게 말했습니다 . 내가 피를 흘리는 것처럼 보였기 때문에 그는 이렇게 말했습니다 . 아내가 월경을 할 때 당신이 아내에게 와서 그는 그렇다고 말했습니다 . 그리고이 비전의 소유자는 아내가 임신했다면 유산했다고합니다 ….

…양은 꿈에서 착하고 순종적인 무리 입니다. 양은 전리품, 남편, 재산, 자녀, 농작물, 과수를 나타냅니다 . 양은 숨겨진 돈과 쇼를 가진 관대하고 아름다운 여성입니다 . 그리고 염소는 그들의 나체를 드러내는 쇼를하는 여성입니다 . 그리고 양은 그들의 알몸입니다 . 그리고 그가 양을 몰고 있다는 것을 본 사람은 알은 비 아랍인이고 흑인은 아랍인입니다. 양털과 젖을 빼앗 으면 돈을 거두면 양의 왕이받는 상이 됩니다. 그리고는 말했다 : 많은 양이 가난한 사람들이라는 것을 . 그리고 그가 양을 찾았다 는 것을 본 사람은 누구든지 명령, 통치권, 왕, 통치 및 은혜를받을 것 입니다. 양 떼를 보는 사람 은 행복이 지속되고 양의 머리와 다리를 보는 사람은 생명을 늘릴 것 입니다. 그리고 그의 이미지를 본 사람은 트로피 사진으로 변신했습니다 . lamb도 참조하십시오 ….

…죽음에 관해서는, 그가 죽었다는 것을보고 사람들이 그를 위해 우는 사람, 그를 씻고 가려 놓은 사람, 그를 관에 싣거나 무덤에 묻었습니다. 그 전체가 그의 종교의 부패를 나타냅니다. 이 고인이 묻히지 않는 한 자신의 종교에 대한 권리가 있기를 바랐습니다. 그가 묻혔다면, 하나님은 그가 살고 무덤을 떠난 것을 보지 않는 한 회개 이외의 다른 만남을 만났다 매장 후 그는 회개하고 누구든지 당신이 죽지 않았다는 말을 들었다면 그는 순교자로 죽을 것입니다. 그는 죽었고 시체가 빚진 것은 누구든지 그가 죽었다는 것을 본 사람과 그 위에있는 것은 죽은 사람의 몸이며 아무도 그를 위해 울지 않고 씻겨지지 않고 가려지지 않은 채 여행합니다. 그는 그가 불모지에서 비옥 한 땅으로 나가는 것을 보았고, 이단에서 Sunnah로 이사 할 것이고, 그가 비옥 한 땅에서 불모의 땅으로 나가는 것을 본다면 그는 Sunnah에서 이단과 누구에게나 이동할 것입니다 그가 흙에서 손을 흘리는 것을 보았을 때 그는 가난 할 것입니다. 그리고 그가 아프면 죽었고 그가 무덤에서 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 오랫동안 멀리 여행하여 무지한 사람들과 부도덕 한 사람들과 동행합니다 그리고 그가 죽었다가 살았다 는 것을 본 사람은 먼 곳을 여행하다가 돌아오고, 그가 죽었다는 것을 본 사람이 사람의 목에 짊어진 것을 본 사람은 통치자를 때리고 그의 명령을 수행하지만 그의 종교를 망치고 그가 묻히지 않고 그가 죽었다는 것을 보지 않는 한 나중에 좋기를 바랐습니다. 그는 무덤, 수의, 장례식, 울음을 보지 못했습니다. 왜냐하면 그것은 그 안에있는 환상가에게 위안이기 때문입니다. 죽은 사람이 싸여 있으면 그것은 그의 죽음입니다. 그는 살았고, 그는 배교하고, 우리는 그것으로부터 하나님과 함께 피난처를 찾습니다. 그리고 이맘이 죽었다는 것을 보는 사람은 선견자의 종교에서 부패가 일어나고, 그들 중 일부는 이맘이 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 부패로 되돌아 가고, 그 나라는 그가 폐허가 된 것과 그의 부모 중 하나를 보는 사람과 함께 돌아 간다고 말했습니다 죽으면 그의 세계가 사라지고 그의 상태가 망가 져서 그가 미래의 학생 중 한 명이면 그의 작업이 중단 될 것이고, 그가 그의 형제가 죽었다는 것을보고 그가 아프면 그것은 그의 죽음입니다 또는 그의 측면 중 하나의 죽음 . 그의 한쪽 눈과 한쪽 손, 그리고 그의 아내가 죽었다는 것을 본 사람은 그의 산업을 파괴하고 있으며, 그가 부자가되고 해결책으로 돈을받을 것이라고 말했고, 그의 아들이 죽는 것을 본 사람은 누구나, 그는 원수로부터 구원받을 것이고 그의 딸이 죽는 것을 본 사람은 누구든지 기쁨에 절망하고 있습니다. 이븐 시린은 소년의 죽음은 적으로부터의 안전이고, 소녀의 죽음은 희망에서 돌아온 것이라고 말했다. 그에게는 기쁨, 아이의 죽음, 아버지의 죽음, 그의 생계와 어머니의 죽음. 목적에 대한 접근 부족과 그 달성과 슬픔, 그리고 그의 친척 중 한 명이 죽는 것을 본 사람은 그의 능력의 감소이며 아내의 죽음은 낙원이며 임산부의 죽음은 매우 좋고 그녀에게 좋다. 그가 그것을 바라지 않는 곳에서, 임신 한 여자가 죽었다는 것을 보는 사람은 누구나 남자 아들을 낳을 것입니다. 그는 그를 기뻐했고 아마도 죽음은 이혼을 의미했을 것입니다. 그를 위해 애도하다가 두 사람 모두에게 불행이 닥 쳤고, 그가 사람들 사이에서 죽는 것을 본 사람은 누구든지 그들의 행동에 휩싸여 이단으로 죽거나 여행을 떠났다고합니다. 그에게서 돌아 오지 않을 것이고 그가 죽은 사람을 안고있는 것을 본 사람은 금단의 돈을 치게 될 것이고 그가 죽은 사람을 땅에 끌고 간 것을 보는 사람은 누구든지 죄를 얻습니다. 그리고 그가 죽은 사람을 무덤으로 옮기는 것을 보는 사람은 누구든지 그는 옳은 일을하고 시장에 가져 가면 그는 자신의 필요를 충족시키고 무역 비용을 지출했으며 과학자가 사망 한 것을 본 사람은 누구든지 그곳에서 지식과 샤리아의 무효 성을 나타냅니다. 혁신의 사람들은 그가 죽었습니다. 더 폭군적이고 장인이 죽었다는 것을 보는 사람은 그의 일이 우울하다는 것을 의미하며, 그의 종, 그의 하인 또는 그의 하인이 죽었다는 것을 보는 사람은 누구든지 다른 사람이없는 한 그의 화려 함이 부족한 것입니다. 그런 다음 그는 몇 가지 일을 멈추고 친구가 죽었다는 것을 본 사람은 선견자가 죽거나 친구를 잃고, 그의 짐승이 죽었다는 것을 본 사람은 그에게 좋은 것이 없으며 다른 것이 있으면 그는 더 가볍습니다. 누구든지 누워있는 동안 동물의 무언가가 죽었다는 것을보고, 송곳니 나 발톱이 있으면 적의 승리를 나타냅니다. 특히 그 종류가 해롭고 못이 더 많은 것을 나타내는 경우 안전에 대해 그들 중 일부는 알려지지 않은 노인이 죽었다는 것을 본다면 그의 할아버지가 그가 의도 한 것을 그에게서 발견하지 않았다는 것을 나타내며 , 그는 알 수없는 여자가 죽었다는 것을 보는 사람은 세상은 혼란스러워…

…샌들을 벗는 것은 하인 또는 여성 입니다. 그리고 도로와 여행이 있고 굴레가 끊어지면 여행에서 머물러 있고 함정이나 고삐가 끊어 지거나 바닥이 부러지면 문제가 그에게 제시됩니다. 그의 혐오감과 발바닥 색깔에 따라 여행하겠다는 의지로 여행을 할 수 없었습니다. 빨간색이면 즐거움이었고 녹색이면 종교를위한 것이고 노란색이면 환상 이었습니다. 그는 자신이 신발을 소유하고 있다는 것을 알았 기 때문에 여자의 왕이 그 안에서 걷지 않았습니다 . 그들을 입고 여자에 묶여 있습니다. 그녀가 듣지 못했다면 그녀는 처녀 였고, 마찬가지로 옷을 입었 으면 입지 않았고 여자는 발바닥의 색깔에 기인 했으며 그가 샌들을 신고 걷는 것을 보았다면 그들 중 하나 그의 다리에서 제거되었고 그는 형제 또는 파트너를 떠났습니다 . 샌들을 신고 걷는 것은 육지 여행입니다. 그가 그것을 입고 그 안에서 걷지 않으면 그녀는 그가 결혼하는 여자 입니다. 그가 자신의 지역에서 걸었다면 아내와 성관계를 가졌다 . 털이 많은 깔창은 돈이고 해안은 여자 입니다. 그리고 참가자의 유일한 것은 딸이고, 그가 새롭고 털이 많고 잘 차려진 샌들을 신은 것처럼 본다면 그녀는 그녀와 어울리지 않았거나 처녀를 입었습니다 . 발꿈치가 잘린 것처럼 보인다면 그녀는 믿을 수없는 여성 입니다. 그는 증인 두 명없이 한 여성과 결혼했다고한다 . 그녀에게 고삐가 없다면 그는 보호자가없는 여자와 결혼했다 . 밑창이 접혀 있고 하판이 쪼개져 넘어지지 않으면 아내는 여자 아이를 낳는다 . 접시가 접시에 부착되면 소녀의 생명은 어머니와 함께 연장되고, 그녀가 떨어지면 그녀는 죽을 것입니다 . 그리고 그가 자신의 발바닥을 패치 한 것처럼 보는 사람은 아내 문제의 결함을 대체하고 그녀와의 성관계를 개선 합니다. 다른 사람이 그것을 패치하면 아내의 부패를 나타내므로 신발을 고치기 위해 발바닥을 신발에 밀면 아내가 부도덕 한 행동을하도록 돕는 것 입니다. 그가 발바닥을 가지고 걷는 것처럼 보이면 그는 아내와 이혼하거나 파트너를 떠날 것 입니다. 이 환상은 그가 아내 중 한 명과 다른 한 명없이 성관계를 가졌거나 그가 불완전한 여행을하고 있음을 나타낸다고한다 . 발바닥이 길을 잃거나 물에 빠진 것처럼 보이면 그의 아내는 멸망을 감독하고 . 샌들을 훔쳐 신은 남자를 본다면 남자는 아내를 속이고 그를 알고 받아들이는 것 입니다. 그리고 은의 발바닥은 자유롭고 아름답고 총알의 발바닥은 약한 여자이고 불의 발은 비열한 여자이고 나무는 배신적인 위선적 인 여자이며 검은 발바닥은 경솔한 부유 한 여자이고 발바닥은 색깔은 혼란스러운 여자 입니다. 그리고 소 가죽은 페르시아인이고 말의 가죽은 아랍인이고 사자의 가죽은 술탄의 어둠입니다 . 그리고 리넨 밑창은 유창하게 하나님의 책을 읽는 숨겨진 여성입니다 . 그리고 전능하신 하나님 께서 “ 신발을 벗으십시오 ” 라고 말씀 하셨기 때문에 샌들을 벗는 것이 안전하고 후견인이된다고 합니다 . 한 남자가 이븐 시린에게 물었습니다. 그는 이렇게 말했습니다 . 내 신발이 길을 잃은 것을 보았고 고난 끝에 신발을 찾았습니다 . 그는 말했다 : 당신 은 돈을 구하고 고난 후에 그것을 찾는다 . 발바닥을 걷는 것은 전능하신 하느님 께 순종하는 여정이라고했고, 이븐 시린은 발에 샌들 을 신고 있는 사람에 대해 질문을 받고 이렇게 말했습니다 . 당신 은 아랍인의 땅으로 여행합니다 . 그리고 발바닥은 오빠를 나타낸다고합니다 . 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에게 와서 이렇게 말했습니다 . ~ 내가 내 신발을 신고 걷는 것처럼 보 였는데 그중 하나의 고삐가 끊어져서 떠나고 혼자 갔다 . 그는 그에게 말했다 : 당신은 결석 한 형제가 있습니까? 그는 말했다 : 네 . 그는 말했다 : 당신 은 함께 땅에 나갔기 때문에 그를 거기에두고 돌아왔습니까? 그는 말했다 : 네 . 그런 다음 Ibn Sirin은 되 찾아서 말했습니다 : 나는 당신의 형제를 보지 못하지만 그는 우리 종교를 떠났습니다 . 곧 포드 애도 ….

…모유 수유 : 아이를 키우고있는 아이의 존재를 나타낼 수 있으며, 소녀의 도착을 나타낼 수 있으며, 음행으로부터 안전함을 나타낼 수 있으므로 소녀의 베일 또는 베일의 시작을 나타낼 수 있습니다. 그리고 그것은 임신을 나타낼 수 있습니다 ….

…다음은 유형 제화, : 그들 중 하나는 다음 여성의 신발 제조 업체, 그의 비전을 나타냅니다 결혼 한 여자가 . 하인과 여행을 나타내는 남자의 제화공이 있습니다. 마찬가지로, 심피를 만드는 사람과 시럽을 만드는 사람, 그의 비전은 생계와 수입, 자손, 자녀 및 남편의 추구를 나타내며 꿈에서 그렇게하면 그 자리에 무언가를 두는 것을 의미하며 그의 비전은 선을 가져다주는 사람을 나타낼 수 있습니다 종교와 세계에서 그의 손을 통해 . 그리고 익명의 수의는 상속으로 나누어지고 정의가 특징 인 사람입니다 . 자루와 마찬가지로 동물 가죽은 상속 입니다. 그리고 노예 소녀의 신발, 즉 노예 소녀의 표시, 유일한 것은 여성을 나타냅니다 ….

…천둥 : 술탄의 만찬을 나타내는 것일 수도 있고, 그를 위협하고 위협하는 것일 수도 있으며, 그것에서 그것은 천둥과 빛난다 고 합니다. 아마도 그는 좋은 약속과 짧은 주문을 표명했을 것입니다. 왜냐하면 그는 구름의 왕이 누구에게 보내든지 관대하게 일어나라고 명령했기 때문 입니다. 천둥은 또한 기복과 재생의 북, 군인의 구름, 화살촉의 번개, 다채로운 출판물과 깃발, 피를 흘리는 비, 죽음의 벼락을 나타 냅니다. 하늘에서 천둥을 보는 사람은 술탄이 내리는 명령이며, 비가 내리는 선하심과 백성이 그를 필요로한다는 것을 알게된다면 이는 비나 선한 술탄의 약속을 의미하고 비전을 가진 사람이 여행자, 미성년자, 세탁, 건축 및 수확과 같이 비에 의해 해를 입을 사람이더라도 두 얼굴을 가리키고 두 가지를 설교 할 수 있습니다. 비는 그에게 해를 입히고 그가 한 일을 망치고, 새벽 전에 그것을 승인했기 때문에 선물을 받고 비를 준비하도록 경고하고 술탄의 명령이나 중범 죄는 해 롭습니다 . 그 당시의 비가 여름 비만큼이나 해롭다면 어떨까요? 그리고 그가 번개와 함께 천둥을 본다면 약속의 중요성은 그가 나타내는 것에서 확인됩니다 . 그리고 태양이 눈에 띄고 비가 내리지 않으면 술탄에서 나오는 드럼과 물건이 그에게 왔고 좋은 소식이 그에게 전달되거나 일부 통치자들의 계약을 이끌었습니다. 또는 그를 보내거나 그의 포주들에게서 그것을 받기 위해 . 그리고 비, 어둠, 벼락이 있으면 우박, 바람, 메뚜기, 곰과 같은 하늘의 재앙 또는 전염병과 죽음, 또는 국가가 전쟁 국가 인 경우 분쟁 또는 전쟁 또는 사람들이 기대합니다. 적에게서 그 . 그들 중 일부는 말했다 : 두려움의 비가 내리지 않는 천둥. 그가 천둥을 본다면 그는 빚을 갚을 것이고, 그가 아프면 그는 결백하고, 그가 투옥되면 그는 석방 될 것입니다 . 천둥, 번개, 비는 여행자에게는 영광이고 주민에게는 욕심 이다. Thunder는 위대한 경찰력의 소유자였습니다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 번개없는 천둥은 암살, 속임수, 거짓 및 거짓말을 나타냅니다 . 천둥 소리는 다툼과 논란을 의미한다고한다 . 번개 : 통치자에 대한 두려움, 그의 위협과 약속, 칼날과 채찍의 타격, 그리고 아마도 그에 대한 권위, 좋은 약속, 웃음, 즐거움, 욕망 및 욕망의 탐욕을 나타냅니다. 그리고 희망은 그가 가진 고통, 고통과 돌, 자비와 비 때문에 뉴스의 사람들이 묘사하는 것에서 그녀의 채찍을 맡은 구름의 왕과 그의 목소리가 그 단어로 천둥을 울리기 때문입니다. 전능자 :“ 번개는 두려움과 탐욕으로 당신을 보여줍니다 .” 여행자에 대한 두려움과 주민 인 농부에 대한 탐욕에서 그와 함께 할 비 때문에 말한 것 입니다. 번개가 표시 할 때마다 출발 속도와 전송 부족으로 인해 빠르고 긴급 합니다. 사람없이 번개를 보거나 그 빛이 그를 치거나 눈을 훔치거나 집에 들어오는 것을 보는 사람은 여행 중이라면 비나 통치자의 명령에 따라 휴가를 보낼 것입니다. 땅이 마르고 땅을 심고 싶어하는 농부는 순결과 자비에 대해 설교 할 것이며 그의 주인, 아버지 또는 권위가 그에게 분개하면 , 그리고 그를 비웃었다 . 그리고 시인들은 웃음을 번개에 비유하고 비와 함께 우는 것을 비유했습니다. 아랍인들 사이의 웃음은 숨겨진 것의 전시이고 은폐의 모습이기 때문에 웃음으로 눈꺼풀이 치유되고 비가 내리면 꽃가루라고 불립니다. , 그것은 그가 우는 것보다 그에게 보이는 것의 추함을 나타내며, 그것은 번개 입니다. 우는 말이나 그를 우는 채찍, 비는 그의 피나 그의 영혼을 빼앗는 칼 이 될 것이다 . 그리고 그가 아프면 그의 시력이 빛나고 눈이 눈물을 흘리며 그의 가족은 울며 그의 끈기와 그의 죽음의 서두르기를 빨리 말했습니다. 그는 의롭고 선한 일을하도록했습니다 . 그리고 번개는 유익한 두려움을 나타냅니다 . 그리고 번개는 먼 곳에서 얻는 이점을 나타낸다고합니다 . 번개를 본 사람이 그의 옷을 태우고 아내가 아프면 죽을 것 입니다….

…물 : 전능하신 하나님이 말했듯이, 모든 것의 생명을 포함하고 있기 때문에, 이슬람과 지식, 생활, 다산과 번영을 의미한다 : ~ 우리가 그들을 얽히게하기 위해 그것을 밖으로 쏟아져 그들을 물을 드리겠습니다 .~ 그리고 아마도 그는 전능하신 하나님이 그것을 물이라고 부르셨 고 아랍인들은 많은 물을 정액이라고 부르고 그것은 그가 그것으로 벌기 때문에 돈을 의미했기 때문에 정자를 표시했습니다. 그래서 우물이나 물을 마시는 사람은 누구든지 그것의 마지막을 흡수하지 않고, 그가 아프면 그는 그의 병에서 회복 될 것이고 그의 삶은 그의 죽음을 촉발시키지 않았습니다. 그는 금욕적인 상태에서 술을 마시고 물이 흘러 나오는 것을 즐기기 위해 아프지 않았고 결혼하지 않았고, 그가 결혼했고 밤에 그의 가족과 결혼하지 않았다면 그녀를 만나 그녀를 즐겼습니다 . 그리고 그 중 어느 것도 불신자라면 그는 이슬람을 받아 들였고, 그가 선하고 지식이 학생이라면 지식을 얻었고, 그렇지 않으면 그가 물을 망치지 않는 한 그가 상인이라면 허용 가능한 부채를 얻었습니다. 딤미의 역할에서 그것을 마시는 것과 같이 그의 금지와 죄를 나타냅니다. 과학은 부패하거나 나쁘거나 악의적 인 돈 입니다. 물이 갈색, 쓴맛, 냄새가 나면 병이 나거나 수입을 망치거나 생계를 유지하거나 교리를 바꾼다. 각 사람은 자신의 운명과 그에게 적합한 것과 마신 곳, 그가 있던 배 . 그릇에 물을 담은 사람은 가난하면 돈을 벌 수 있고, 독신이면 결혼하고, 결혼하면 아내 나 어머니가 그를 데려 갔다. 용기의 물을 비운 사람 또는 그의 아내 또는 하인의 우물, 목사 또는 친척 . 가정의 물의 흐름과 그 집으로의 유입에 관해서는 그 안에 좋은 것이 없습니다. 그 해가 사람들이 유혹, 애정, 포로, 질병 또는 재앙에 들어간 해 였다면 개인 주택에서 나는 그 문제를 조사했고 그 안에 죽은 환자가 있다면 사람들은 그의 사망 기사에서 그를 찾았습니다. 울고 눈물 . 마찬가지로, 집에 홈통이 흐르거나 눈이 폭발하면 환자의 죽음이나 여행자의 작별, 또는 그 주민들 사이의 악과 추측, 술탄의 질병으로 인한 고통에 대해 눈물을 흘리는 것입니다 . 마찬가지로 물의 흐름이나 그 침체는 사람들의 집합을 예고합니다 . 식물의 장소에서 그 흐름은 다산을 의미하며, 땅의 눈에서 본 집과 집에 대한 풍요와 우세 또는 그 흐름은 전능하신 하나님이 그 지역의 사람들에게 전능하신 고통입니다. 주거는 파괴되고 사람들은 그 안에 익사합니다. 그렇지 않으면 술탄의 고통이나 전염병의 전염병이 될 것 입니다. 그가 머그잔에 물을 주었다는 것을 본다면 그것은 소년을 나타내고 머그잔에 순수한 물을 마셨다면 그는 그의 아들이나 아내로부터 좋은 것을 얻었습니다. 왜냐하면 유리는 여성의 본질이고 물은 태아이기 때문 입니다. 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 : 그가 뜨거운 물을 마시고있는 것처럼 그것을 본 사람은 흐려졌고 그가 맑은 물에 던져진 것을 보았다면 놀랍습니다 . 그리고 전능하신 하나님 께서 ~ 그들 에게서 두 눈이 흘러 나오 나니 ~ 라고 말씀 하셨기 때문에 의인의 샘물은 좋고 축복이라고 합니다 . 그리고 의로운 재난이 아닌 사람들을 위해 . 그리고 형제, 사위, 친구와 같은 사람들의 슬픔의 벽에서 물이 폭발하고 물이 터져 집을 떠난 것을 보면 모든 걱정에서 나옵니다. 그것이 나오지 않으면 영구적 인 문제 입니다. 그곳이 순수하다면 몸의 건강에 대한 슬픔입니다 . 그리고이 모든 것은 그녀가 하녀가 아니었기 때문에 Al-Ain에 있습니다. 그리고 그녀가 하녀라면, 그는 심판의 날까지 살아 있고 죽은 그의 주인에게 가장 좋은 이웃입니다 . 그리고 그들 중 일부는 집에 흐르는 물 이 있으면 하녀를 살 것이라고 말했습니다 . 그리고 눈이 터진 것처럼 보이면 견책으로 돈을받습니다 . 그리고 순수한 물은 값 싸고 공평하며, 깨어있는 습관보다 물을 너무 많이 마신 것처럼 보는 사람은 누구든지 그의 수명이 길어질 것 입니다. 물을 마시는 것은 적의 안전이며 씹는 것은 생활의 피로와 고통을 치료하는 치료법이라고합니다 . 그리고 돈을 저어 물에 손을 펴서 사용하십시오 . 그리고 정체 된 물은 어떤 경우 든 흐르는 물보다 약하고, 정체 된 물은 감금되어 있고, 그가 정체 된 물에 빠졌다는 것을 보는 사람은 감금과 고통에 처해 있고, 짠 물은 흐려지고, 사자는 우물에서 배수되는 그녀는 그녀와 결혼하는 여자이고 그녀에게는 좋은 것이 없습니다 . 검은 물을 보는 것이 역할을 망쳐 버리고 마시면 사라 졌다고합니다 . 그리고 낡은 물은 고통스러운 삶이고, 냄새 나는 물은 금단의 돈이고, 노란 물은 질병이고, 물의 깊이는 고립, 굴욕, 은혜의 사라짐입니다 . 전능하신 하나님 께서 말씀하시기를 :“ 말하십시오 : 당신의 물이 우울하면 누가 당신에게 어떤 물을 가져다 주는지 ”. 뜨겁고 매우 뜨거운 물은 그가 밤이나 낮에 사용하는 것을 본다면 술탄에게 심하게 맞았고, 그가 밤에 사용한 것처럼 보면 그는 진에 겁을 먹었을 것 입니다. 물의 차 그린은 힘들고 피곤하며 그것을 마시는 것은 질병 입니다. 물 거품은 좋은 돈이 아닙니다 . 그리고 바닷물이 갈색 일 때 마신 사람은 왕에게 맞을 것입니다 . 그리고 맑은 물을 들여다 보는 것처럼 거울에서 보는 것처럼 얼굴을 보는 사람은 많은 것을 얻을 것 입니다. 얼굴이 잘 보이면 집에 좋은 일을하고있는 것 입니다. 그리고 물을 붓는 것은 그가 그것을 달성했다고 생각하기 때문에 그가 그것을 달성했다고 생각하기 때문에, 골짜기의 증거의 겉옷이나 겉옷과 같은 그의 조건이 아닌 다른 곳에 돈을 쓰는 것 입니다. 그리고 물의 재계는 깨끗하든 어둡 든, 덥든 차갑 든 싫어하지 않으며, 재계는 물의 배출구와 차이보다 해석이 더 강하기 때문에 재계를 수행하는 것이 허용됩니다 . 그리고 물의 눈에서 미움을 당하지 않았다 . 그리고 물 위를 걷는 것은 허영이며 위험하며 그가 물에서 벗어나면 그의 요구가 충족 됩니다. 그리고 그가 깊이 깊은 물에 빠져서 바닥에 닿지 않는 것을 본 사람은 큰 세상을 괴롭 히고 지쳐서 위대한 사람의 문제에 빠진다고 합니다. 찬물로 씻는 것은 회개이며 질병에 대한 치료, 투옥에서 석방, 빚과 두려움으로부터의 안전을 제거하는 것입니다 . 그리고 그가 민물을 많이 마신 것처럼 보는 사람은 누구나 장수하고 좋은 삶이었습니다. 바다에서 마셨다면 왕에게서 돈을 받고, 강에서 마셨다면 강에있는 강물처럼 사람에게서 얻었고, 우물에서 뽑으면 속임수와 속임수로 돈 . 그리고 그가 물을 길어 과수원을 관개하고 경작하는 것을 보는 사람은 누구나 여자의 돈으로부터 이익을 얻을 것이므로 과수원이나 묘목이 열매를 맺으면 그 여자에게 돈과 아이를주고 과수원과 물에 물을 줄 것입니다. 심기, 그의 아내와의 성교 . 그리고 물은 소년의 유리 머그잔에 있습니다. 머그잔이 깨져서 물이 남아 있으면 어머니는 죽고 아이는 남아 있고 물이 사라지고 머그잔은 남아 있으면 아이는 죽고 어머니는 남아 있습니다 . Ibn Sirin은 자신이 물을 마시고 있다는 환상 을 가진 한 여성에 대해 물었 기 때문에 다음과 같이 말했습니다 . 이 여성은 하나님을 두려워하고 사람들 사이에서 거짓말을 추구하지 마십시오 . 한 남자가 그에게 와서 말했다 : 나는 내 옷 의 누더기 , 맛있고 차가운 물 을 마시고있는 것처럼 보았습니다 . 그는 말했습니다 : 하나님을 두려워하고 당신에게 허용되지 않는 여자와 혼자 있지 마십시오. 말했다 : 그녀는 나 자신에 제안 된 여자입니다 ….

…배뇨는 꿈속에 있으며, 그에게 허용되지 않는 것에 돈을 쓰거나 그에게 적합하지 않은 것과 성관계를 갖는 것입니다 . 그리고 꿈속의 이뇨는 생계를 창출한다는 증거입니다 . 그리고 소변과 그 딱딱함을 유지하는 것은 문제에 대한 그의 긴급함과 옳지 않음을 나타낼 수 있으며 주입기는 그가 동결 한 것을 지불 할 때까지 결정에 안주하지 않습니다 . 그리고 꿈에서 소변을 보는 것은 금지 된 돈 입니다. 그리고 그가 모르는 곳에있는 것처럼 보는 사람은 그 장소에서 여자와 결혼 할 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 그가 소변을 보는 것처럼 보는 사람은 그에게 돌아가는 위자료를 보냅니다 . 그리고 우물에서 자신이 지친다고 생각하는 사람은 누구나 허용되는 수입으로 돈을 쓸 것 입니다. 그리고 그가 상품에 닳았다는 것을 본 사람은 그 상품을 잃게 될 것입니다 . 틈새 시장에있는 Pal은 과학자 아들을 낳습니다 . 코란에 지친 것처럼 보이는 사람은 누구든지 그의 자녀 중 한 명이 성 꾸란을 외울 것 입니다. 그리고 자신이 부자라면 돈의 일부가 사라지고, 화가 나면 그의 고통의 일부는 사라질 것 입니다. 그가 다른 사람이 그와 소변을 보는 것처럼 본다면 그들의 소변이 섞여서 연속성과 친밀감에 빠지게됩니다 . 그가 주입기라는 것을 알게되면 그는 아내에게 화를 낼 것 입니다. 소변이 강해서 그 자리를 찾을 수 없다면 그는 돈을 묻고 싶어하고 매장지를 찾을 수 없습니다 . 그가 소변 대신 소변을 본 것을 본다면 그는 가난하면 석방되고 부자면 돈을 잃습니다 . 사람들이 소변을 닦는 것을 본다면 소년이 태어나고 사람들이 그를 따라갈 것 입니다. 그가 자신에 대해 나쁘다고 알려진 사람을 본다면, 그는 그에게 돈을 쓰면서 그를 모욕합니다 . 남자가 자신이 우유를 배뇨하는 것을 본다면 그는 본능을 잃을 것입니다. 알려진 사람이 그것을 마신다면, 그는 자신의 세계에서 그에게 합법적 인 돈을 소비합니다 . 그리고 그가 피를 흘리는 것을 보는 사람은 이혼 한 여자 또는 마람을 가진 여자에게 올 것이지만 그는 그것을 알지 못합니다 . 그가 Zaafarana가 소변을 보는 것을 본다면 그는 아픈 아들을 갖게 될 것 입니다. 그가 주스가 없다는 것을 알게되면 그는 돈을 소비합니다 . 그가 흙이나 진흙이없는 것처럼 본다면 그는 재계를 개선하지 않는 사람입니다 . 불이 그에게 권위의 아들로 태어 났기 때문 입니다. 창백한 사소한 일이 그의 가족들에게 음란을 저질렀습니다 . 소변 대신 구토물이 나오면 금지 된 어린이를 나타냅니다 . 그리고 새가 나오면 그 새의 본질에 맞는 선함과 타락한 아이가 태어날 것입니다 . 그리고 서서 방황하는 사람은 무지로 돈을 쓴다 . 셔츠를 입은 사람에게는 아들이 생기고 아내가 없으면 결혼 합니다. 그가 코에서 소변을 보는 것을 본다면 그는 금지 됩니다. 그리고 그가 시장 중 한 곳에서 소변을 보는 것을 보는 사람은 누구나 시장에 대한 설명으로 간주됩니다 . Sasan의 아들 Ardashir 의 아버지가 친구와 같은 목자 임을 보았고 그를 온 하늘 의 증기 삼촌으로 높였고 Babak에게 교차점 을 물었다 . 그는 말했다. : 당신 에게 태어난 Ghulam은 전망이 좋았습니다 . 그리고 그가 사람들의 집, 지역 사회의 이웃 또는 사람들의 모스크, 시골 또는 마을에서 목숨을 잃은 것을 본 사람은 누구든지 정자를 그들과의 결혼 생활에 던집니다 . 그리고 그가 술병이나 대야, 항아리, 우물 또는 망가진 곳에서 소변을 보는 것을 보는 사람은 누구든지 여자와 결혼 할 것 입니다. 되는 마음에 느꼈다 바다에 받는 돈을 올 10 개 zakat을 다른 술탄 . 그리고 그가 그의 아이들이 퍼질 것이라고 생각한 것을 본 사람은 누구든지 . 그리고 성기에서 성기가 나오는 것을 보는 사람 은 펜이 모든 지식을 보존하기 때문에 모든 지식에 참여하는 그를 위해 아이가 태어납니다 . 그리고 그가 몸에서 약이 나온 것을 본다면 소년이 그를 위해 태어나고 그는 적을 갖게 될 것 입니다. 그리고 그가 습관에 반하여 소변을 많이 봤거나 오염되었거나 더러운 냄새가 나거나 사람들이 그를 보는 동안 소변을 보았다는 것을 보는 사람은 악의 또는 노출 된 악의 표현입니다 . 그리고 소변을 마시면 돈을 벌거나 금전적 인 것으로 의심 됩니다….

…비젼을 불러 일으키는 사람에 대해 저자가 채택한 의견은 무엇입니까? 이러한 주제에 대한 많은 질문자들 , 특히 제안자가 접근하는 소녀들을 고려 하여 그들은 자신을 위해 하나님 께 구하고이 지원자가 그들에게 좋은지 알 수있는 비전을 보여달라고 하나님 께 구합니다. 그들 중 그들 중 이러한 상황에서 생성 된 비전을 응답 또는 수락의 기초로 만들 수 있습니다.이 구혼자 !!! 그리고 여성의 행동에 놀란 사람들을 위해 나는 그것에 덧붙여서 그에게 다가가 딸에게 말을 건네는 아버지가 있다고 말합니다. 그는 Istikharah 이후에 그가 본 꿈에 대해 저에게 편지를 쓰고 묻습니다. 그는 그녀 앞에서 혼란스러워하는 동안 환상 일 수 있습니다. 그는 설교를하거나 구혼자에게 응답합니까? 여기에 몇 가지 일시 중지가 있습니다. 앞선 설명에 해당하는 사람을 위해 숙고하고 반성하고 싶습니다 . 1 / 구혼자를 제안하는 사람은 꿈이 아닌 지식의 길을 따라야합니다 !! 2 / 그녀에게 제시 한 사람에게 그의 종교, 성격 및 충실성에 대한 질문을 말하십시오. 이것은 일반적으로 보호자가 아버지, 형제 또는 이와 유사한 사람으로부터 수행하며 질문 후에 그는 Istikharah의 길을 택하고 그것을 반복하는 것에 반대하지 않으며, 그 후 그는 소녀의 의견을보고 법적 비전 후에 결정되고 결정됩니다. 그녀의 결정은 꿈이나 비전이 아니라 정보에 입각하고 현명 합니다. 3 / 저에게 편지를 쓰는 많은 여성들, 특히 여성들이 그녀를 일찍 신청하는 사람들을 크게 받아들이고 비논리적 인 논쟁을 불러 일으키는 것을 알아 챘습니다 : 공부, 어린 나이, 약혼자의 나이, 부족 재정적, 고용 또는 혈통, 그리고 일부이 소녀들은 이유없이 거절하지만, 그녀는 그녀에게 조언하거나 그녀에게 받아들이도록 촉구하는 사람을 찾지 못했기 때문에, 그리고 메신저는 그에게 하나님의기도와 평화가 있기를기도한다고 처녀에 대해 말했습니다 . 귀는 그녀의 침묵입니다 … 겸손 함의 증거 또는 승인을 선언 할 수 없다는 증거이므로 주변 사람들은 그녀가 거부한다고 생각합니다. 이 초대 나 보호자가 결혼을 관리하고 서명하거나 방해에 큰 과제가 있다고합니다 – 만약에 당신을 . 4 / 여성 또는 소녀 의 보호자는 동의 여부와 관계없이 의사 결정에 꿈이나 비전을 포함해서는 안되며, 그러한 상황에서보고 생성되는 대부분의 꿈은 대화에서 나오는 좌절과 같습니다. 영혼의 . 5 / 소녀들은 첫 나이를 포기해서는 안되며, 결혼 나이가 빠를수록 더 좋고 남편과의 사랑, 교제, 타협 및 이해로 어떤 주제 든 토론 할 수 있다는 것을 알기 위해. 공부하고, 공부를 마치고, 일을하기 위해 …. 등등. 6 / 경험에 따르면 여성 이 공부 나 일보다 결혼이나 임신과 출산을 더 선호하는 것으로 나타났습니다. 그래서 나는 여자가 왜 그런지 모르겠습니다. 공부를 끝마친다는 구실로 결혼을 늦추고, 그녀가 무엇을 하는가? 그리고 연설이 계속해서 그녀의 문을 두 드릴 것이라는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 결혼을 놓쳤거나 결혼의 황금기를 놓친 많은 사람들에게 물어보십시오. 그들의 거부는 일, 자기 형성 또는 공부로 인한 것입니다. 대부분의 사람들과 그들 대부분이 결혼을 원한다는 것을 알게 될 것입니다. 결혼하여 가족과 자녀가 있습니다. 7 / 누구든지 하나님의 딸이나 아버지 나 어머니를 부르는 사람이 좋은 비전을 보는 것은 요구 사항이 아니며, 그가 그러한 좋은 비전을 본다면 어떨까요? 그가 그녀의 정확한 해석을 알고 있거나 건널목에서 통보를받는 것은 요구 사항이 아닙니다. 표현은 진실의 상황과 달리거나 없을 수 – 그리고 이것은 익스에서 가능하다 – 그들이 실수를하고 고통받는 인간, 그리고 예언자을 제외하고 무오성이 없다 . 8 / Istikharah 이후에 본 대부분의 꿈은 존재하지 않더라도 정직의 여지가 거의 없습니다. 그래서 그것을 불러내는 사람이나 무언가를 요구하는 사람은 깨어 난 상태에서 잠들기 전에 생각이 집중됩니다. 이로 인해 istikhaarah를 찾는 사람은 그의 Istikharah의 주제와 관련된 것을 볼 수 있습니다. 생각하기 때문인데, 주인은 진지한 비전이라고 생각하고 표현해야합니다. 그리고 그 빛을 바탕으로 결정을 내리지 만 , 내가 보는 것은 몽상 이다. 9 / 추상화는 주제에 대한 직접적인 상징이없는 비전을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 여기에서 추출에 대한 의미를 가질 수있는 그의 비전에 의미가있을 수 있으며이 모든 것은 표현에 따른 것입니다 비전을 표현하는 사람의 . 10 / 추출에 강한 의미를 갖는 비전 유형이있을 수 있습니다. 그리고 그것은 선견자가 찾는 사람과는 거리가 멀고 새로 워진 그의 소식에 대해 알지 못했고 그것을 위해 다시 되찾았다면, 그는 이것과 직접 관련된 비전을 찾는 것을 보았습니다. 그가 자신을 위해 불렀던 것, 그리고 이것은 반환되고 매우 많이 발생하며, 이러한 유형의 비전에는 상당한 정도의 진실성이 있습니다. 특히 선견자가 그의 정직과 의로 알려진 경우 . 11 / 아마도 여기에서 말한 것에 대한 재미있는 것 중 하나는 고대 인디언에 대해 말한 것입니다. 그들이 말하곤했던 것입니다 . 밤은 우리에게 조언을 제공합니다. 그들은 꿈을 통해 그들이 좋은지 나쁜지를 발견한다는 것입니다. 행운을 빕니다.이 의미는 좋은 비전의 의미와 그것을 찾아서 알리고 실현을 기다리는 정당성에 존재합니다 ….

…뱀과 전갈을 보는 것은 그가 뱀과 싸우고있는 것을 보는 사람은 적을 대하고, 그에 대한 승리자는 주인의 승리자이며 의의 생명은 물의 생명보다 강하며 그 흑암 계란보다 강합니다. 그리고 뱀이 그것을 물는 것을 본 사람은 적을 찌르는 것만 큼 증오로 삼고 그가 뱀을 죽인 것을 본 사람은 적을 얻습니다. 그는 죽었습니다. 왜냐하면 하나님이 그의 명령을 충족시키기 때문입니다. 그가 뱀의 왕이라는 것을 보는 사람은 누구든지 두려워하지 않습니다. 그는 뱀의 뱀만큼이나 힘을냅니다. 뱀이 금이거나 그 위에 형상이 있다면 , 그는 큰 권위를 가지고 있고 그것이 작은 흰색이고 소유하고 있다면 그를 찾는 할아버지이고 소유하지 않으면 약한 적이며 작은 뱀은 가족의 적입니다 그리고 다른 사람들과 뱀을 손으로보고 손에 잡는 사람은 그가 두려워하는 것으로부터 안전하며 그가 뱀을 두려워하고 그것을 보지 않는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 적으로부터 안전합니다. 그가 그것을 조사하면, 그는 적에 대한 두려움에 영향을 받고 그로부터 해를 입지 않을 것입니다. 그는 자신에 대해 궁금해하고 좋은 것을 많이 얻습니다. 집의 움푹 들어간 곳에서 삶을 보는 사람은 여자와 친척의 적이며 집 밖에서 뱀을 보면 멀리 떨어진 적입니다. 집이나 침대에서 뱀을 본 사람은 아내가 적이며, 코나 등이나 요도에서 뱀이 나오는 것을 본 사람은 소년을 낳 습니다. 그의 귀, 배, 항문에서 나온다면 그의 가족 중에 그에게서 나오는 적이 있습니다….

…황소 자리 : 원래는 뿔이없는 한 뿔을위한 힘, 힘, 힘, 돈, 무기를 가진 일하는 황소입니다. 왜냐하면 그는 비열하고 가난하고 굴욕적인 사람이며 고립 된 일꾼과 가난한 사람처럼 은혜와 힘이 박탈 된 사람이기 때문입니다. 대통령 . 황소는 아마도 소년이었을 것입니다. 왜냐하면 그는 땅의 일꾼 중 한 사람 이었기 때문 입니다. 그리고 아마도 그가 많이 쟁기질했기 때문에 남성의 결혼을 표시했을 것 입니다. 그리고 아마도 그는 등장한 사람과 쟁기질을 표시했으며 아마도 그는 땅을 높이고 탑을 뒤집었기 때문에 반란군을 표시했을 것 입니다. 그리고 아마도 도움, 노예, 형제 및 친구, 농부에 대한 그의 도움과 사막 사람들에 대한 그의 봉사로 표시됩니다 . 꿈에서 황소를 소유 한 사람, 그녀가 여자라면 남편은 그녀를 모욕하고, 그녀가 남편이 없어서 결혼하거나 두 딸이 있으면 아내를 둔다 . 그리고 그것을 보는 사람은 누구든지 권위를 가진 사람이 그를 이기고 그가 바라는대로 그를 다 스릴 것이며, 그의 무릎이 더 강하면 그것은 더 강해질 것 입니다. 황소를 죽인 사람이 술탄이라면 그는 일꾼 중 한 명을 죽였거나 그에게 반란을 일으켰습니다 . 그리고 그가 어떤 사람들에게서 왔으면 그는 사람을 정복하고 그를 두려워하는 사람을 정복하고 그가 목격 한 증언으로 사람을 죽였습니다 . 그가 등에서 그를 죽이거나 살육하지 않고 그를 죽였다면, 그는 사람을 억압하고 그를 공격하거나 자신이나 돈으로 배신하거나 그의 살을 먹거나 취하기 위해 그를 죽일 의도가 아니라면 그를 뒤에서 결혼시킵니다. 그의 지방 또는 그의 피부를 황갈색 . 그가 다른 사람들을 도왔고 돈을 약탈하라고 명령 한 술탄이고, 그가 판매를 위해 가게를 열거 나이자를 얻은 상인이라면 그가 뚱뚱하다면 그는 이겼고 그가 마른다면 그는 그것을 잃었습니다 . 그리고 장전 된 소를 타는 사람은 소가 붉은 색이 아닌 한 그에게 좋을 것이고 붉은 색이면 그의 아들이 아프다는 말이 있습니다. 황소가 늑대로 변모 한 것은 불의가되는 공정한 일꾼을 의미합니다 . 황소 하나는 주지사에게 1 년, 상인에게는 1 년 입니다. 소를 많이 소유 한 사람은 일꾼과 사장님이 이끌었습니다 . 그리고 황소의 머리를 먹는 사람은 빨간색이 아니더라도 리더십, 돈 및 즐거움을 얻을 것 입니다. 그가 황소를 산 것처럼 본다면 그는 좋은 말로 미덕과 형제단을 관리하고있는 것 입니다. 그리고 흰 황소를 보는 사람은 건강 할 것 입니다. 만일 그가 뿔로 그를 맞히면 전능하신 하나님 께서 그를 진노하실 것이며, 그가 그를 맞았으며 하나님 께서 그에게 좋은 자녀들을 축복 해 주셨다 고 합니다. 황소가 자신을 향해 떨어지는 것처럼 보이면 멀리 여행했고 황소의 말이나 말이 그와 경쟁자 사이에서 일어났습니다 . 그리고 소에 떨어지면 죽을 것이라고 합니다. 마찬가지로 황소에게 도살되고 황소에게 물린 사람은 누구나 아플 것 입니다. 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에게 와서 이렇게 말했습니다 . 작은 구멍에서 큰 황소가 나오는 것을 보았고 우리는 놀랐습니다. 그리고 황소는 그 굴로 돌아 가기를 원했습니다. 그리고 그것을 위해 눌렀다 . 그는 말했다 : 그것은 남자의 입에서 나오는 위대한 단어입니다. 그는 그것을 반환하고 싶어하지만 그는 할 수 없습니다 . 이븐 시린의 권위에 대해 그는 황소는 굳건하고, 황소 14 마리를 초과하는 것은 전쟁이고, 부족한 것은 논쟁이라고 말했다 . 황소를 잡은 사람은 누구든지 그의 소유물에서 제거했고, 만약 그가 왈리 였다면 그는 그의 관할권에서 제거 될 것이고, 그가 그렇지 않다면 노동자는 그를 그의 자리에서 제거했습니다 . 그리고 황소의 가죽은 황소가 귀속되는 축복입니다 ….

…꿈속의 개미는 약한 사람, 걱정하는 사람이며 군인과 가족이 교차합니다 . 그리고 그의 침대에서 그 개미를 본 사람, 그의 많은 아이들 . 그리고 그것이 날아 다니는 것을보고 그 장소에서 아픈 사람은 누구나 죽거나 여행 할 것 입니다. 생계가있는 곳에만있을 수 있기 때문에 다산과 생계를 나타냅니다 . 그리고 환자가 개미가 자신의 몸을 뛰어 다니는 것을 본다면 그는 죽을 것입니다 . 개미가 굴에서 나오는 것을 보는 사람은 누구나 개미를 얻을 것 입니다. 그리고 집에서 나오는 개미를 보는 사람은 누구나 죽음에 대해 말한다 . 개미가 날개를 가지고 있다면 많은 병사들이 파괴되었음을 나타냅니다 . 그리고 음식을 가지고 집에 들어오는 개미를 보는 사람은 집의 이익을 증가시킬 것이고, 개미가 집에서 음식을 가져 오는 것을 보는 사람은 가난 할 것 입니다. 그리고 개미가 행복 할 때 코, 귀 또는 기타 기관에서 빠져 나가는 것은 순교자로서 선견자의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 개미를 죽인 것을 본 사람은 누구든지 약한 사람들 때문에 죄를지었습니다 . 그리고 개미의 말을 듣고 에미레이트 항공에 적합한 사람은 누구나 그것을받을 것이며 그렇지 않으면 다산과 선함을 얻을 것 입니다. 전사의 위대한 개미는 그들을 죽이고 병든 사람은 죽고 여행을 원하는 사람은 지치고 길을 잃습니다 ….

…진주 : 진주는 코란과 지식의 해석으로 규제되기 때문에 납작한 진주를 꿰뚫는 것처럼 보는 사람은 코란을 정확하게 해석하고 진주를 팔거나 삼킨 것처럼 보는 사람은 꾸란을 잊어 버리고 진주를 파는 것처럼 보는 사람은 깃발을 부어 사람들에게 퍼뜨린다 고한다 . 그리고 진주를 입에 넣으면 좋은 종교를 나타냅니다. 그가 진주를 흩어 놓는 것처럼보고 사람들이 진주를 가져 가지 않은 상태에서 가져 간다면 그는 설교의 유용한 설교자입니다 . 진주는 그가 결혼 한 여자 또는 하인이라고 전해진다 . 그리고 전능하신 하나님 께서 “ 보면 두 소년이 빙글 빙글 돌고 흩어진 진주로 여기 시니 ” 라고 말씀 하셨기 때문에 진주가 탄생했다고합니다 . 진주의 은유는 살지 않는 아이를 나타내며, 바다 바닥이나 강에서 진주를 추출하는 것은 일부 왕의 입장에서 허용되는 돈입니다 . 많은 진주도 상속이며 국가의 주지사를위한 것이고 세계는 깃발을 가지고 있으며 상인은 이익을 얻습니다 . 진주는 모든 것의 완벽 함과 아름다움입니다 . 그리고 나무로 진주를 뚫는 것처럼 보는 사람은 금지 된 여자와 결혼 할 것 입니다. 그리고 진주를 삼키는 사람은 그와 함께 증언을 숨기고 진주를 씹는 것에서 사람들을 뒷받침하고 그것을 토하고 씹고 삼키는 것처럼 보는 사람은 사람에게 고통을 받고 뒷받침하고 진주를 보는 사람은 진주를 많이 보는 사람 점프로 측정하고 마치 바다에서 추출한 것처럼 경외심을 가지고 운반하며 왕의 보물에서 허용되는 돈을칩니다. 진주를 세는 듯 곤경에 처할 것이라고한다 . 그리고 열쇠로 옷장의 문을 열고 보석을 꺼낸 것처럼 보는 사람은 세상이 재무부이고 그 열쇠가 질문이기 때문에 과학자에게 문제에 대해 묻습니다. 아마도이 비전은 여성이었을 것입니다 하산의 아이들을 정복하고 출산 할 수있는 사람 . 그리고 그가 진주를 강이나 우물에 던진 것처럼 보는 사람은 사람들에게 호의를 베풀 것 입니다. 진주와 껍데기를 구별하고 껍질을 벗기고 그 가운데에있는 것을 던지는 것처럼 보는 사람은 누구나 청소부이며 큰 진주가 작은 진주보다 낫고 아마도 큰 진주 하나는 꾸란의 긴 벽을 나타냅니다 . 그리고 수정되지 않은 진주는 소년을 나타냅니다. 그것이 쓰여지면 그것은 이웃이며 아마도 그의 흩어져있는 것은 말하기를 권장한다는 것을 나타내며 진주, 본질 및 기타의 종류는 여성과 소년의 욕망에 대한 사랑을 나타냅니다 . 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에게 와서 말했다 : 나는 두 남자가 진주를 입에 넣는 것을 보았다 . 그중 하나는 그가 넣은 것보다 작게 나오고 다른 하나는 더 크게 나옵니다 . 그는 말했다 : 내가 작게 나오는 것을 보았을 때 내가들은 것을 이야기하는 동안 당신이 그것을 보았습니다. 그리고 그것이 크게 나오는 것을 본 사람은 Hassan al-Basri와 예배 행위를 보았습니다. 그들이들은 것보다 더 많이 말하기 . 한 여자가 그에게 와서 말했습니다 : 나는 내 돌에서 두 개의 진주를 보았는데 그중 하나는 다른 것보다 더 큽니다. 그래서 내 누이가 그들 중 하나를 물었고 나는 그녀에게 어린 것을 주었으므로 그는 그녀에게 말했습니다. 두 개의 수라를 배운 여자인데, 그 중 하나는 다른 것보다 길어서 당신의 여동생을 가르쳤습니다 . 그녀는 말했다 : 나는 소와 Imran 가족을 배웠고, 나의 여동생 Imran 가족도 배웠다 . 한 남자가 그에게 와서 말했다 . 나는 내가 진주를 삼킨 다음 던진 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 말했습니다 : 당신은 코란을 외우고 잊어 버리면 언제나 남자 입니다. 그러므로 하나님을 두려워하십시오 . 또 그에게 와서 말했다 : 그는 말했다 그래서 톱 내가 진주를 관통 된 것처럼 : 그것은 당신의 어머니인가? 그는 그렇다고 대답했고 그녀는 추방당했습니다. 그는 말했다 : 당신은 그녀를 포로에서 구입 한 하녀 가 있습니다 . 그는 그렇다고 말했다. 그는 말했다 : 하나님을 두려워하십시오 . 당신의 어머니는 그녀 입니다. 그리고 또 다른 사람이 그에게 와서 말했습니다 . 나는 마치 내가 진주 위를 걷고있는 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 말했습니다 : 진주는 코란이며 코란을 당신의 발 아래 두지 말아야합니다 . 그리고 또 다른 온 그, 그가 말했다 : 나는 톱으로 내 입이 경우 의 전체 진주와 내가이됩니다 견인기 서술하지, 그는 말했다 : 당신이있어 사람이 향상 , 코란을하고 그것을 읽고 당신을, 그는 말했다 : 비준 . 그리고 또 다른 사람이 그에게 와서 말했습니다 . 내 귀에 귀걸이처럼 보이는 진주가있는 것처럼 보였기 때문에 그는 하나님을 두려워하고 꾸란을 부르지 마십시오 . 그리고 또 다른 사람이 그에게 와서 말했다 : 진주가 내 입에서 흩어져있는 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 사람들이 그것을 가져 갔고 아무것도 가져 가지 않았습니다. 그는 말했다 : 당신은 당신이하지 않는 것을 말하는 이야기꾼이다 ….

…그것은 꿈에서 금지 된 돈입니다 . 피 속에 누워있는 것을 본 사람은 금단의 돈이나 큰 죄를 가지고 돌아 서고 있습니다 . 그가 그 근원을 모르는 곳에서 셔츠에 묻은 피를 본다면, 그는 그가 느끼지 않는 곳에서 그것에 누워있는 것 입니다. 그가 고양이의 피로 얼룩진 셔츠를 본다면 그 위에 텍스트가 있습니다 . 그의 셔츠에 일곱 피가 묻어 있다면, 그에게 거짓되고기만적인 힘이 있습니다 . 그의 셔츠에 숫양의 피가 묻어 있으면 명예 롭고 부자이며 난공불락 한 사람이 그에게 거짓말을하고, 거짓말을 한 후에는 피의 양과 피부에서 흘러 나오는 양만큼 금단의 돈을받습니다. , 그는 그의 여행에서 안전하게 돌아온다 . 그리고 피가 몸에서 나오는 것을보고 몸의 상처를 본 사람은 평화롭게 부재하더라도 몸의 건강과 돈의 증가에 영향을 미치고 선과의와 쾌락을 얻을 것입니다 . 그가 인간의 피를 마신 것을 본다면 그것은 돈이자 유익이며 모든 시련, 재난 및 고난에서 구원받습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그가 피의 우물에 빠졌다는 것을 본 사람은 누구든지 금지 된 돈으로 시험을받을 것 입니다. 그리고 자기 자리에서 피 골짜기를 보는 사람은 그곳에서 피를 흘릴 것 입니다. 그리고 의도도 부항도 상처도없이 그에게서 나온 피를 보는 사람은 돈이 있으면 그 피만큼 돈이 나왔고, 가난하면 그와 같은 유익을 얻을 것 입니다. 헝겊으로 묶인 항아리에 피가 보이면 월경 유대 입니다. 피는 그 소유자의 생명과 힘, 그의 돈, 그를 돕고 지원하는 사람, 보증인이든 왕이든, 옷이나 칭찬이나 중상 모략에서 그를 숨기는 사람을 가리 킵니다 . 그리고 아마도 그것은 그것의 출구를 약화시키는 그것의 정자를 표시했을 것 입니다. 그리고 아마도 그는 돈과 그것을 먹은 금지 된 사람을 언급했으며 꿈에서 과도한 피가 나왔다면 아버지, 아들 또는 파트너가 그를 행복하게 한 사람의 비효율적이거나 돈이 부족함을 나타냅니다. , 또는 그의 옷의 무언가를 팔거나 아내 또는 다른 사랑하는 사람의 차이를 팔았습니다 . 사람의 피는 혈류가 흐르는 악마를 나타내며 집에 적처럼 있습니다. 과도한 피의 방출은 고통스럽고 꿈에서 필요할 때 방출되는 것은 휴식과 죽음 입니다. 미혼 여성의 생리혈은 남편이고, 임산부는 월경을 중단했고 , 질병은 월경이 절실하다 . 피가 얼룩진 것을 본 사람은 금단의 돈이 나옵니다 ….

…노예가 젖소를 짜는 것을 본 사람은 여자와 결혼하고 방에서 나오는 황소를보고 다시 들어가고 싶은 사람은 누구든지 할 수 없으며 사람의 입에서 나오는 단어를 해석합니다. 그래서 그는 그것을 반환하려고하지만 그는 할 수 없습니다 ….

…천포창은 하인의 이익을 취하거나 사나운 사람의 봉사를 마셨고 불쾌 함에서 떠났습니다 . 사람에게서 나오는 것을 해석하는 것은 의학 이외의 사건에서 나오는 것을 해석하는 것과 다릅니다 ….

…개미 : 많이 모아서 침대에서 보는 것은 아이들이고, 개미를 보는 것은 같은 환상가를 나타내며, 그와 관련이 있다고 말하고 구멍에서 개미가 빠져 나간다고합니다 그것은 우울하고 환자의 죽음에 대한 개미를보고 개미의 말을 아는 것은 의무입니다. 솔로몬의 이야기에 대한 평화가 그에게 있습니다. 그리고 개미를 보는 사람은 음식을 가지고 집에 들어갑니다 . 그의 집의 최고는 풍부합니다 . 그리고 집에서 음식을 가지고 나오는 개미를 보는 사람은 가난하고, 코나 귀 또는 다른 기관에서 나오는 개미는 비전의 사람이 자신이 출구에서 기뻐하는 것을 본다면 순교자로서의 죽음을 나타냅니다. 그것의 출구가 나쁘면 그는 그것을 두려워하고 개미는 약하고 신중한 사람이며 많은 개미가 모집되거나 자손, 소유자 또는 수명이 됩니다 . 그리고 개미가 마을이나 나라에 들어오는 것을 본 사람은 군인이 그 나라에 들어가고 그들이 떠나면 그것을 품고 개미가 나라 나 집에서 도망 치는 것을 보면 도둑들은 그곳에서 무언가를 가지고갑니다. 개미와 건축물이 만나지 않기 때문에 건물이 있습니다. 그리고 누구에게도 해를 끼치 지 않는 한 나라의 많은 개미는 그 나라 사람들의 풍요 로움을 나타냅니다 ….

…뱀 : 저주받은 사탄이 아담에게 평화를 간청했기 때문에 그들은 적 입니다. 그리고 그 고통의 정도에 따라 모든 뱀의 적대감, 그 뼈와 표식, 그리고 독이 가지고있는 독으로 인해 이교도, 이단의 소유자 일 수 있습니다 . 아마도 그것은 간음하는 자, 그들의 물기 및 성격을 나타내 었으며 아마도 생명체는 에이커에서 보거나 나무 아래에서 물과 폭우가 내리는 것과 같이 그 이름에서 파생되었으며 물에 부는 것과 비슷했습니다 . 뱀은 통치자 일 수도 있고, 아내와 아이 일 수도 있습니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 당신의 아내와 당신의 자녀 중 한 사람은 당신의 적 이니 조심하십시오. ” 그리고 뱀을 죽이거나 싸우는 사람은 적과 싸 웁니다 . 그리고 그 살, 적의 돈, 쾌락과 기쁨을 먹으십시오 . 그리고 당신이 그를 반쪽으로 물면 그의 적에게서 정의를 얻으십시오 . 그리고 부드럽고 친절한 말로 생생한 말로 사람들이 자기에 대해 원하는 선을 쳤고, 죽은 뱀을 본다면 그는 힘과 힘이없이 자신의 악에 대해 하나님이 충분한 적입니다 . 그리고 그녀의 알은 가장 어려운적이고 그들의 흑인은 가장 어렵습니다 . 그가 한 무리의 삶의 위대한 흑인의 왕임을 본다면 그는 군대를 이끌고 위대한 왕을 얻을 것 입니다. 그가 순종하는 부드러운 뱀을 때리고 운동화도 선함도 아프지 않으면 왕의 보물의 보물을 쳤고,이 능력에 있었다면 그의 할아버지 였을 것입니다 . 그리고 뱀을 두려워하고 그것을 보지 않는 사람은 적으로부터 그를위한 안전이고 그가 그것을보고 두려워한다면 그것은 모든 두려움과 마찬가지로 두려움이며, 마찬가지로 그것을 두려워하지 않는 모든 것입니다 뱀의 요도 출구가 태어나고, 뱀이 집에 들어가 적에게 속은 것을 본 사람은 누구나 그것을 가져간 것을 본다면 그는 안전한 적에게서 돈을받습니다 . ~ 그것을 가지고 두려워하지 마십시오 .~ 작은 뱀이 태어났습니다 . 그리고 그가 시장에서 싸우는 뱀을 본다면 전쟁이 일어나고 그는 적을 이길 것 입니다. 그리고 뱀은 침묵의 적대감의 권위자이며 뱀이 한 번 자신의 기억에서 나와 한 번 돌아 오는 것을 본다면 그는 그를 배신하는 것 입니다. 그리고 뱀은 여자라서 그가 침대에서 뱀을 죽인 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내는 죽고 목에 뱀이있는 것을보고 세 조각을 자르면 그는 그의 아내와 세 번 이혼하고 뱀은 다리와 송곳니는 적의 힘과 그의 교활함의 심각성입니다 . 그리고 뱀을 변신시키는 사람은 한 주에서 다른 주로 변모하고 무슬림의 적이됩니다. 그리고 그가 뱀으로 가득 찬 집을 보면 그는 두려워하지 않고 집에 무슬림의 적을 품고 있습니다. 열정의 소유자, 돈을 가진 수생 생물, 주머니 나 소매에서 작은 흰색 뱀을 본다면 그는 두려워하지 않습니다. 그것은 그의 할아버지이기 때문에, 뱀이 그의 뒤를 걷고있는 것을 본다면 그의 적이 그를 속이고 싶어하고 그것이 그의 손 사이를 걷거나 그의 주위를 도는다면, 그들은 그와 섞여서 그를 해칠 수없는 적들입니다. 그가 자신의 집에 들어 와서 해를 끼치 지 않고 떠나는 삶을 본다면, 그들은 그의 가족과 그의 친척들로부터의 적이며, 그가 그것을 본다면 그의 집이 아니라 적들은 낯선 사람 입니다. 그리고 뱀의 살과 지방은 적의 돈이며 적의 해독제입니다. 사방에서 뱀이 싸우는 것을보고 그들에게서 큰 뱀을 죽이면 그는 그 마을을 소유하고 있습니다 . 살해당한 뱀이 다른 모든 뱀 과 같으면 왕의 병사 중 한 명이 죽고 뱀이 높은 곳에서 올라 간다면 그는 편안하고 즐겁고 행복 해졌고 높이에서 내려 오는 뱀을 보면 우두머리 그곳에서 죽었다 . 그가 땅에서 나오는 뱀을 본다면 그는 그곳에서 고통을 겪고있는 것입니다 . 그가 자신의 정원에 생명이 가득한 것을 본다면, 자라나는 것은 정원이고 그 안에있는 식물이 자라서 살아 갑니다. 그리고 한 남자가 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 뱀이 그것을 쫓는 것처럼 보았습니다 . 그리고 나는 그것을 쫓아 가고있었습니다. 그래서 그것은 굴에 들어갔고, 내 손에는 뚜껑이 굴에 씌워 졌습니다. 그는 말했다 : 당신은 여자와 약혼 했습니까? 그는 말했다 : 네 . 그는 말했다 : 당신은 그녀와 결혼하고 그녀를 상속받을 것입니다. 그래서 그는 그녀와 결혼하고 그녀는 7 천 디르함 동안 죽었습니다 . 또 다른 사람은 자신의 집에 생명이 가득한 것처럼 보였기 때문에 이븐 시린에게 자신의 비전을 이야기하면서 다음 과 같이 말했습니다 . 하나님을 두려워하고 무슬림의 적을 품지 마십시오 . 한 여자가 그에게 와서 말했다 : O Abu Bakr, 한 여자가 고래가 나오는 두 개의 굴을 보았습니다. 그러자 두 사람이 그들에게 일어나 머리에서 우유를 가져 왔고, 그래서 Ibn Sirin이 말했습니다 . 뱀은 우유를 짜지 않고 오히려 독을 발산 합니다. 그리고 이것은 Kharijites의 두 지도자 중 두 사람이 들어 와서 그녀를 그들의 교리에 초대하지만 그들은 그녀를 초대하여 두 명의 셰이크를 모욕합니다 . 하나님 께서 그들을 기뻐하시기를 바랍니다 . 복부의 삶은 친척이며 남자로부터의 탈출은 남자의 이웃에게 불행입니다 ….

…Al-Hadi 55 – Khalid bin Saeed가 말한 Saleh bin Kisan의 권위에 따라 하나님의 평화가 있기를 바랍니다 : 선지자가 파견 되기 전에 꿈에서 보았습니다 – 하나님의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 – 내가 산을 볼 때까지 어둠이 메카를 뒤덮었습니다 또는 평야에서 나는 뼈가 올라올 때마다 등불처럼 잠잠에서 나오는 빛을 보았다. 그리고 그것이 일어날 때까지 밝아졌고, 집을 비추는 첫 번째 것이 나를 위해 불이 들어왔다. 내가 그것을 보았을 때를 제외하고는 평야와 산이 없었고 빛이 비쳤습니다 . 그에게 영광을 돌리십시오. 말씀이 끝났고 Mard의 아들이 윗부분과 언덕 사이의 자갈 고원에서 죽었습니다. 나라는 행복했고 문맹 인 예언자가 왔고 책은 끝났습니다. 이 마을은 그에게 거짓말을했고, 그는 두 번 피곤했고, 문맹 한 예언자가 와서 책의 마감일에 이르렀습니다.이 마을은 그에게 거짓말을했고, 두 번 고문을 당했고, 세 번째는 회개했고, 세 명은 남았고, 두 명은 동부에, 한 명은 모로코에있었습니다. 그의 형제 인 Amr bin Sa’i 인 Khalid bin Saeed Ali가 이에 대해 이야기했습니다. 그는 말했다 : 나는 놀라움을보고 내가 잠잠에서 나오는 빛을 보았을 때 나는 바니 압드 알 – Muttalib에서 볼 ( Tabaqat 이븐 Sa’id를 ) 및 칼리드 빈 사이드의 비전은 온 사실 과 무하마드 빈 압둘라는 그를 보낸 – 하나님을 할 수있다 그를 축복하고 그에게 평화를주십시오. -….

…정사각형 또는 직사각형 : 우리가이 형태에서 나오는 가장 중요한 의미 중 하나는이 세상의 삶에서 살고 열심히 노력하며 일과 희망의 집을 나타내는 것입니다. 이것은 메신저, 평화가 그에게 온 것을 기반으로 한 것입니다. 메신저, 평화가 그에게 와서 사각형 선으로 선을 만든 다음 바깥에 선을 긋고 그는이 선의 오른쪽에 작은 선을 가운데에 두었습니다. 한 사람을 나타내는 중간에있는이 선에 대해 말했고,이 무라카는 그의 삶이고, 광장에서 나오는 것은 희망이며, 그는 그들이 증상이라고 작은 선에 대해 말했습니다. 한 미스 경우는, 다른 하나는 그를 칠 것 , 그리고 등등 …..

…그리고 그가 고름과 고름으로 가득 찬 병에 걸린 것을 보는 사람은 누구든지 금단의 얼굴에서 돈과 이익입니다. 이것이 그에게서 흘러 나오거나 나오는 것을 본다면, 그는 그에게서 멀어지고, 그는 자신의 성기에서 안심하고, 그의 성기에서 고름이 나오는 것을 보는 사람은 고름이 정액처럼 보이기 때문에 결혼합니다. 항문에서 나오면 좋은 게 없어요…

…그리고 자신을 포로로 잡은 것처럼 보는 사람은 요도가 소변으로 막힌 것처럼 생활의 문이 막힐 것 입니다. 그리고 그것은 그가 갚을 수없는 빚을 가지고 있음을 나타냅니다 ….

…동맹국은 자신의 이름으로 참여하기를 원하는 사람들에게 좋은 가이드가되는 꿈을 꾸었습니다 . 그리고 그의 죽음의 환자 증거의 동맹 ….

…I를 입력 : 요한 계시록은 그들이 할 수있는 악마가 혐오 할을 , 그리고 낭송 자기 , 되어 있다 Bodgat 꿈이라고, 받는 인해 의 교활한 사탄과 그의 속임수와 인간에 대한 그의 적대감 . (1) 이런 종류 의 예는 Jabir 의 hadeeth 에서 Saheeh 무슬림으로 나레이션됩니다. 알라가 메신저 신 으로부터 그를 기뻐하고 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. : 나는 내 머리가 잘리는 꿈을 꾸었습니다. 그래서 우리는 그를 따르고 있습니다. 그래서 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그를 꾸짖 으며 이렇게 말했습니다 .“ 사탄이 꿈에서 당신과 놀고 있다고 말하지 마십시오 .” (2) 다른 Raaah 자베르에서 말했다 : 나는 들었 예언자 평화 그를 태권도가주고 따라가 연설을, 그는 말했다 : 의 Aihdtn 하나 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . ~ 셰이크 모하메드 빈 살레 알 – Uthaymeen에 하나님의 말했다 자비 : 파이프 꿈, 그것이 해산 혼란 , 그리고 타르 튀프가 미워 자주 사단 전능하신 말했다 :~ 그 팩을하는 사람들 Ouamno하지 Bdharhm 아무것도 아니라 하나님 의지 ~( 인수 : 10). (3) 그는 Adab 여섯 비전의 종류 : 첫째 : 와 피난처 추구 의에서 알라 악 , 이 비난은 분명하다 , Valastaazh 합법적 인 모두가 미움 . 둘째 : 와 피난처 추구 사단에서 알라 .이 이야기 ~ 당신은 본 경우 의 비전 왼쪽 세 번에 증오 Fletholh 및 침과 선한 하나님을 물어와 피난처를 추구 으로부터 알라 악 ~ 나레이션 으로부터 이븐 마자 의 hadeeth에 의해 아부 Hurayrah의 marfoo 및 나레이션 , 이슬람교 도 .~ (4 ) 에 따르면 A의 소설 도의 Jabir에서 무슬림은 ~ Olistaz 알라에서 사탄의 세 ~ 온 A의 도 소설 무슬림 ~ Afilipsq 세 번 왼쪽 ~ 나는 것을 의 개요 : 세 번째 : 자신의 잠에서 관심을하면서 침에 세 번 남았습니다 . 모든 침 빛 Besqa 왼쪽 세 번 ~ 과 이 하나님의 비밀을 알고 ~ 에 가증 한 그가 무엇을 보았고에 대한 경멸 난에 그 비전을 볼 것을 악마 권리는 진짜, ~ 아웃 찍어 가 있기 때문에 남은 먼지는 , 및 의 삼각 이전 소설 무슬림 확인이 ~ 로 응답 한 세 단어 : Altfet 침없는 일 ~ 과 사탕 수수 그를 부드러운 타액과 함께 . 침을 그 침 대부분의 함께 사탕 수수 . 넷째 : 에 측면 변경 그가이었다을 때 그는 그것을보고 , 와 그의 옆에 ? 두 번째 이유 : 낙관적 으로 변환을 하고 이동하는 것은 아마도이 다른 이유 에지 방향 장소 악마 , 그 때문에 비전 회전 가증에서까지 사랑하고 유해한에서 이동 좋다 . 다섯 번째 : 하지 그것을 언급 이미 하나 , 그것은 있다고 주장했다 수 대화가 무엇 카리 하나님의이를 수정 – 아부 사에드 알을 통해 자비 와 라디 A 번째 , 그는 말했다 그와 ~ 하고하지 않는 그녀를 생각 나게한다 그를 해칠 ~(5). 우리를 규정 의 이야기 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현은 단지 그를 신뢰하는 사람들에 Iqsa하지 , 또는 그를 멘토 ~ 나에 의 세계 질서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있는 및 Arushdouna 무엇 되어 임명 그들과 무엇이 그를 혜택 . 여기에 질문이 제시됩니다 . 그 비밀은 무엇 입니까? 빠는 발언권 비밀 하나님이 알고있다 – 지금 업데이트 , 아마도에 의해 설명 의 이미지를 피해 명백한 . 그리고 잠재적 인 ~ 전능하신 하나님의 추산 낙상 ~이 되고 , 아부 라진 의 hadeeth 가 알라가 가져온 것을 기뻐할 수 있음을 나타냅니다 . ~ 건너지 않은 새 의 사람의 비전 ~에 서명하면 ~, 좋은 말을 합니다. (6) 의미 : 가능한 두 가지 경우 그 비전은 – 편 ~ 의 교차점 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생한 , 그리고 쇼 같은 것을 남자 리프팅 다리 그는 기다리고있다 마태 복음 둔다 그것 . 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 인터뷰 에 대한 논평 : ~ 교차해도 교차하지 않는 새 에 대한 사람 의 환상이 일어났다 ~ . 프랭크 이야기 비전은 십자가 같은 것을 , 그래서 우리에게 가르쳐 의 메신저 입니다 알라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또는 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에서 가장 의미 따라서에서 해석 Vtqa을 더하지만, 이 있는지 의심 여부, 비전을 허용 표현에 제한 도에 얼굴 , 아닌 순수 오류 , 그렇지 않은 경우는 하지 의 효과 그 후, 나는 하나님을 알고는 ~ 지적했다 의 의미 이맘 카리에 자신의 책 발현 에 의한 Saheeh 말 : ( 문은 보지 못했다 에 대한 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다 .) 에 의해 입증 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 ~ A가 부어 일부를 그리고 일부를 놓쳤습니다. ~ 예언자 평화는 그에게 Abu Bakr가 죄를 지은 것을 나타내지 않았습니다 . 심지어 예언자 평화 의 표현으로 죄를 지은이 사이 에서 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 잘못된 것으로 밝혀졌습니다. . 그래서 일반적으로 Raak를 자르지 마십시오 신뢰 여기에 , 그리고 그와에 의해 자신의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말 ~ 하지 Tqsoa 비전을 단지 과학자 또는 스승을 ~ 에 소설 : ~ Iqsa Wade뿐만 아니라 배우 이름 친근 함의 상징을 강화합니다 . 나레이션 Tirmidhi는 셰이크 알바니 말했다 : S 그의 전화가 두 족장의 조건에 따라 정통이며, 이전의 hadith의 의미 는 ~ 비전은 날고 사람에이다 수단~ 이 교차하지 않는 한이 정착하지 않는 , 로 그것이 날아 다니는 사람에 있었다면 . ~ 그래서 새의 발에있는 것이 아주 작은 움직임으로 떨어지는 것처럼 넘어 지다가 넘어졌습니다. 이것은 대표적인 비유입니다. 빠르게 나는 새는 아주 작은 움직임으로 떨어지는 물체를 가지고 있습니다. 다리 . 그것은 온 비전의 가능성을 보여줍니다 의 얼굴에 무슨 허용 요점의 반복을 서술하고 또한 우리의 이야기를 제공하는 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현이다 Iqsa은 그를 신뢰하는 사람들에 있지 , 또는에 멘토 에게 , 또는 세계 에 순서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있는 및 Arushdouna은 무엇 그를 데 도움이 무엇을 그에게 유용하다 . 질문은 여기에 제시된 , 뭐라고 그 비밀은있다 금지? 빠는 발언권 비밀 하나님이 알고 – (가) 때문에 그들을 업데이트 , 아마도에 피해를 해석 보이는 이미지 – 그리고 이것은이다 가능성 , 추정 내리는 하나님 , 있고 쇼 의 hadeeth을 가져 아부 피라진은 알라가 그와 함께 만족 될 수있다 ~ 의 비전 남자 새가 아니다 교차 , 교차 하면 서명 됨 , ~ 의 hadith이 좋다 . 의미 : 가능한 두 가지 경우 그 비전을 – 양면 , 의 횡단 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생한 , 그리고 쇼에게 어떤 압둘 라작에서 온 것이 말했다 : 비전 거짓말 유사한 Zllk처럼 교차하는 것에 자신이 될 때까지 대기하는 경우에 사람이 자신의 다리를 올려 장소 . (7) 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 는 인터뷰에 대해 다음 과 같이 말했습니다 : ~ 교차해도 교차하지 않는 새 에 대한 사람 의 비전이 발생했습니다 ~ . 프랭크 이야기 의 비전은 같다고 크로스 , 그리고 그것은 우리에게 가르쳐 의 메신저 알라의 평화가 그 그를 따라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또는 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에 최선의 의미를 해석 Vtqa에 따라서 ,, 하지만이이이 표현이 비전이 방법으로도 견딜 수 있다는 것을인지에 제한 의심의 여지가 않는 ,이고 순수한 오류가 아닙니다 , 또는 해당 시간에 영향을주지 않습니다 하나님이 가장 잘 안다 (8), 그리고 Imam Bukhari는 그의 Sahih에서 표현의 책에서이 의미를 다음과 같이 말함으로써 언급했다 : ( 상처를 입지 않았다면 첫 번째 일시적인의 비전을 보지 못한 사람의 장 ). 입증 에 의해 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ A가 부어 일부를 일부를 놓쳤다 ~ 그리고 예언자 평화 그를 따라가 , 아부 바크르가 죄를 지은 것을 표시하지 않은 , 심지어에 죄를 지은 사람이 사이 선지자 평화 의 표현은 그의 평화가 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 이것은 잘못된 것으로 판명되었습니다 . (9) 따라서, RAAK는 일반적으로 단지를 신뢰 절단하지 않는 , : 그와 그의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말한다 : ~ 마 단지에없는 Tqsoa 비전 세계 또는 멘토 ~(10), 의 소설 ~ Iqsa 만 웨이드에와 ~ 조 기표 배우의 편의 이름을 , – Tirmidhi은 Shaykh 알 나레이션 Albaani을 : 올바르게에 기인 두 족장 조건 (11) , 과 의 의미 전 현대 ~ 의 비전 남자 새가 ~ 이 명시되지 않는 한 정착하지 않습니다 , 그것은 비행 다리 않은 경우와 동일하며이 교차 곳은 사람에있는 것 같이 떨어졌다 떨어졌다 새의 작은 움직임으로 떨어집니다. 이것은 비전이 빠르게 날아가는 새에 비유되고 약간의 움직임으로 떨어진 다리에 무언가가 매달린 비유 비유 입니다. 그것은 계시록 의 책 에서 그의 수난에서 서술 된 내용 을 관용 할 수있는 비전의 가능성을 보여줍니다. Hassan Suleiman bin 은 예언자 평화의 아내 인 아이샤를 떠났습니다 . 이 도시 의 한 여성 은 다음 과 같이 말했습니다 . 남편 딜러, 트라이가 있었다 의 비전 온다, 더없는 그녀의 남편이, 그리고 거의 유일한 임신 남아 있지 그리워 의 메신저 모든 평화 그를 따라가, 말한다 : 내 남편은이다 상인 Fterkny 임신 나왔다, 그리고 볼 수면과 같은 I 톱 내 집이 무너지고 나는 소년 으로 태어 났고 알라의 평화 의 메신저가 그에게 말했다 . ~ 좋아 , 당신의 남편은 전능하신 하나님, 의로운 사람 이시고 의로운 소년을 낳으십시오 . 당신은 참조 했다 두 화요일가 제공하는 모든 의 메신저 알라의 평화, 그를 따라가 그녀가 말한다 , A와 그녀의 남편과주고 출산을 거슬러 올라갑니다 소년 . . 온 이 같은 일 Tonah이었다 , 그리고 메신저의 알라 평화에 일을 그는 결석 , 그 비전을 보았고 , 나는 그녀에게 말했다 : 삼촌 당신 w 병이 될 의문 의 메신저 , 알라의 평화 그를 따라가 아 나라 하나님? 그리고 그녀는 말했다 : 내가 알라 의 메신저 에게 온 환상 이 그에게 평화가 그에게 묻습니다 . 그는 말한다 : ~ 좋아 , 말할 것입니다, 그리고 나는 말했다 : 무엇을 말해 ? 그녀는 말했다 : 알라 의 메신저 조차 할 수 있습니다 알라 Voardha 그에게 당신이 소개로 그를 와서 축복하고 그를 . 말했다 아이샤를 : 나는 맹세 왼쪽도 나에게 말했다, 나는 말했다 : 하나님 , 자선 당신의 남편을 Imutn하는 비전 , 그리고 앞뒤로 가져 쥬라 소년 ! 내가 울고 머물렀다을 그리고 말했다 : 말리 엔이 당신에게 내 비전을 제공 했습니까 ?? 알라 의 메신저에 들어갔고 그 에게 평화가 있기를, 그녀 에게 외쳤 습니다 : ( O Aisha가 운명 되었습니까? ) 그래서 나는 그에게 뉴스와 그녀에게 해석 된 것을 말했습니다. 5 월 하나님의기도와 평화 그를 따라가 : ~ 당신이 무슬림에 대한 비전을 건너하면 어떻게, O 아이샤는 다음 이익을 위해, 다음의 비전은 무엇 소유자의 십자가를 따를에 전달할 . ~아이샤는 말했다 : 하나님에 의해 그래서, 그녀의 남편은 죽고, 난 그녀를 볼 수 없습니다하지만 그녀는 출산 외톨이 인 아이 (12). 결론 이 나올 , 그 비전을 가능하면이 – 시 ded , 그들 중 하나의 교차가 그 용량 근처에서 발생했습니다 . 그래서 야곱의 아들 요셉 은 속임수에 대한 두려움 때문에 그의 형제들에게 이크 스의 비전을 금 했고 그를 부러워했습니다 . 돌 아들은 말했습니다 . 알라 의 사자가 그 에게 평화를 주 십니다. 방법은 그가 증오 또는 부러워하거나, 같이하지 않는 , 그것은 그 품질에서 떨어질 수 있습니다 , 또는를 촉진 슬퍼하고 방해 그에서 자신 그는 그래서, 그 때문에 좋아하지 않는 사람들에 대한 업데이 트를 떠날 것을 명령 . (13) VI : 나쁜 꿈도시기를 묻는 : 기도 , 하고 의해 표시 의 hadeeth에 아부 Hurayrah는 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 : ~ 그 경우 보았다 . 유일한 그가 무엇을 싫어한다 , 그래서 Vlaisal 사람들에 의해서도 일어날 수 있습니다 . ~ (14) 그리고 하나님 의 지혜 와 나는 압니다 . 모든 의지의기도는 그것이 알름 카르에 대해 만들고있는 것을 두려워하는 노예의 역할을하고 있다는 것을 압니다 . 에 따르면 에 몇몇 학자, 그것은의 읽기 일곱 번째 국가이며 그 중 하나를 읽더라도, 의자,하지만 그를 인도하지 않습니다 이 달성 한 자신의기도에있는이 의자 기도, 함께 일을하고 읽기 의 상태 의자 . 그리고 그가 말한 것 중 일부를 수행하는 데 자신을 국한한다면, 하디스가 말한 것처럼 하나님이 기꺼이 그 해를 막는 것으로 충분할 것 입니다. 그러나 그는 내레이션을 결합하기 위해 모든 것을하는 것이 낫습니다 . Ibn Qayyim 은 Zaad에서 말했다 . 그리고 그것이 그를 해치지 않았을 때 Almkorhh는 악을 몰아낸다 . Al- Nawawi 는 다음과 같이 말했습니다 : 하나님은 Abomination 비전 의 안전 영향에 대한 이유를 언급하지 않으 셨으며 또한 자선과 돈 보호를 만드셨습니다 . . . 그리고 그 안에 간구를 응답하고 재난과 구호품을 지불하는 것은 하나님과 능력의 법령으로이 모든 악의 죽음을 보상합니다 . (15) _________________________________________________ (1 ) 모하메드 압델 Halawi – 기준 이전 – 페이지. 5 . (2 ) 나레이션 자신의 무슬림 Saheeh는 같은 설명 원자력 (27 \ 15 ) • 영업 이익 … (3 ) 유일신에 대한 유용한 책을 말한다 – 설명 셰이크 : 모하메드 빈 살레 Almosaman을 C 2 (4 ) 에서 서술 상금 의 책 요한 계시록 표현 0 문이 톱 의 비전 증오 – 연산 – 에서 무슬림 의 책 요한 계시록 ((15) / (17) ) – 연산 •. (5 ) 참고 항목 개방 ((12) / (369) ) 의 의 책 로부터 요한 계시록 의 문 의 발현 하나님 – 영업 이익 . (6 ) 현대 여야 Sundh 하산 분류 , 한 나레이션 에 아부 도우 드 의 책 문학의 문 A의 온 어떤 비전 – 이전 참조 – 와 RAWA Tirmidhi 의 책 요한 계시록 의 문 에 온 것을 표현 의 비전 – 연산 – 나레이션 에 이븐 마자 의 책 의 표현 의 요한 계시록의 장 통과 요한 계시록 만약 만에 Iqsa을하지 서명 계곡 – 연산 – 0 나레이션 에서 이맘 아마드 와 첫 번째 데이텀 민간인 인터뷰 아부 피라진 Oqaili이 벤 버려진 아이 메르 만타 피크는 – 연산 ~ 과 서술 요점의 반복 의 책 의 요한 계시록 장 들이 반영하지 않는 한 요한 계시록은 떨어지지 않는 공을 출판 과학 도서관 – 베이루트 . (7 ) 참조 : 파스 알 – 바리 이븐하자 르 – 연산 – ((12) / (432) ). ( 8 ) 의 일련의 대화가 수정 , C 1, P. 28, I 2 , 정보 오피스 1399 의 . (9 ) 에 의해 서술 카리에서 의 책 식 도어 보지 못했다 에 대한 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다, – 파스 알에서와 바리 ((12) / (431) ), 과 이슬람 의 책 요한 계시록, 같이 핵 설명 ((15) / (29) ) – 참조 전 – 에 의해 이야기를 올 것이다 페이지에서 진술 (101) . (10 ) 에 의해 서술 에서 Tirmidhi 의 책 에서 요한 계시록 장 해석 요한 계시록은 무엇 권장하고 미워 그들 – 영업 이익 – 과의 직접 요점의 반복 의 책 요한 계시록는 것을 의 문을 증오 비전은 세계 반영 또는 멘토 – 영업 이익 – 서술 에 의해 이븐 마자에서 의 책 요한 계시록 표현 교차 의 문 만에 Iqsa을 체결하지 않을 경우 비전을 계곡 A – 이전 참조 . (11 ) 정확한 채터 시리즈 – 연산 (1 / 26 ) … (12 ) 상기 의 화자 자신 순안 드라마 – OP – (2 / 131 ). (13 ) 팽창 참조 : 까끄라기 레니 – OP – (1 / 176 ). 그리고 이븐하자 르 – 이전 참조 (12분의 631). (14 ) 에 의해 서술 이맘 무슬림 의 책 요한 계시록 ((15) / (21) ) – 가중 전 – 아부 도우 드에서 의 책 문학 상기 의 문 A의 온 어떤 비전 – 연산 -, 및 상품을에서 의 책 의 요한 계시록 표현 의 문 요한 계시록 세 – 참조 이전 . 그리고 아마드는 많은 사람들의 Musnad의 나머지 부분에서 자신의 Musnad에 포함 – 이전 참조 -과 비전 세의 요한 계시록 제의 책에서 Darami – 이전 참조 – 그리고 알 – 요한 계시록의 책에서 Tirmidhi 예언자 무함마드의 비전에 나온 장, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화, 규모 및 양동이를 주시기를 바랍니다 – 이전 참조 -. (15 ) 확장 참조가 : 설명 의 세 쌍둥이 이맘 아메드 Saffarini (1 / 177 ) – 영업 이익 – – 무슬림 설명 Nawawi (15 / (18) ) – 연산 – 및 ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah을 , Shoaib 압둘 카데르 Aloriaaat을 달성 , 확산 메시지 조직을 , 알 – 마 나르 도서관 이슬람 , 난 13 일 의 1406 의 (2 / (459) ). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용 ….