…의 관점에서 비전 의 정의 용어 ** 먼저 다음 의 정의 비전은 무슬림 학자 때 : 이슬람 학자 착수 에서 의 정의 (A)의 비전 의 특별한 정당성 VQ Guet 이상의 비전 사이에 다른 사람에 보는 것을 그 텍스트를 자신의 현대 아부 카타 다 (Abu Qatada)가 동의 한 정의에서 과학자들을 시작한 이 텍스트 의 꿈과 E : ( 하나님의 진정한 꿈과 악마 의 꿈 ) (1) 그리고 그 비전 에서 올해 의 교리 : 믿음 의 집합 그리고 삽입 된 고양이 신은 왕이나 악마 의 손에 노예 의 마음에 구해 졌습니다. 그들의 이름으로 어떤 진실이든 . 우리가 의도했거나 잘못되었습니다 . 알 – 이븐 아라비는 말했다 : 이것은 비슷한 경우 경계 상의 포함 된 생각 인간의 마음과는 E 생각 ) T 온 형식 . 즉, 하나의 시스템에서 . 그렇지 않으면 수집되지 않은 추출물로 나올 수 있습니다 . 그리고 앞으로 정의 , 그녀는 al-maziri : 요한 계시록 의 진리에 있는 수니파 교리 라고 말했다 . 전능하신 하나님이 잠자는 사람의 마음에 창조하신 것처럼 잠자는 사람의 마음에 믿음을 만드시고, 그에게 영광이 되시고, 잠을 자거나 깨어나는 것을 막지 않는 그분의 뜻을 행하시는 것입니다. 이러한 신념은 마치 그가 두 번째 경우에 그들을 창조하거나 창조 한 다른 것들에 대한 과학으로 만든 것과 같습니다 . 그리고 나는 그것이 : 하나님이 잠자는 자의 마음에 창조하신 믿음-그가 깨어 난 자의 마음에 창조하신 것처럼, 그가 창조한다면 그것은 마치 다른 것들에 깃발을 만든 것과 같습니다. 그는 두 번째 경우에 그들을 창조하고, 그러한 믿음은 때때로 왕의 면전에서 떨어지고, 그 다음 쉬운 것은 . 그리고 때때로 악마는 상처를 넘어서 떨어지는 존재에 있습니다. (2) 사실, 관세의 수행자는 사람이 꿈 에서 보는 두 가지 유형 을 구별하기 위해 관찰 된 신호와 거의 유사 하다는 것을 알아 차립니다 . 다음 단락에서 이에 대해 이야기하겠습니다 . 앤 Alhadit도에 의해 ACAR를 발견 말 (: 하나님의 진정한 꿈 , 그리고 의 꿈 악마 ) 하나님이 만드는 비전을하고 만들 신념에 기쁘게 그없이 노트 의 존재 악마 . 그리고 그는 사탄의 존재에 해를 끼치는 것에 대한 지식을 창조하기 때문에 실제 행동이 없더라도 사탄이 그녀와 함께있는 것에 대한 보상을 사탄에게 돌 립니다. 이것은이다 의 의미 말 ( 평화 그를 따라가 ) (( 하나님의 계시 와 꿈 의 악마 )) 이다 하는 악마에없는 무언가를 . 일부 과학자 : 것을 악마가 수행 한과 의 영향 의 직접적인 증거 자베르 알라가 그와 함께 기쁘게 할 수있다 hadeeth에 말했다 :의 사람이 온 예언자, 평화 그를 따라가, 말했다 : (( I 톱으로 내 목 히트 경우, 그는 말했다 (: 중 하나 Btalb 당신 마귀가하지 않은 일이? ) 나레이션 이슬람교 이맘 아메드, 그리고 이맘 아마드의이 용어 . 에 단어 이맘 무슬림 : 그는 말했다 : 의 O 메신저 하나님 : A의 I 톱 꿈 같은 내 머리가 미치는 영향에 Vtdhrj Vachtddt에 충돌하는 경우 . 의 메신저 하나님이 굴절 : ( 명 Btalb에게 말할 수없는 악마에 갈 수면 ) 의 Jabir 말했다 : 나는 들었 예언자 평화는 이후 그를 따라 그는 말했다 설교 : 할라가 만드는 중 하나를 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . (3) 의 이맘 무하마드 Safaareeni 자비 하나님은 말했다 : 할 수 Btalb 그가에서 보는 것과 악마 무엇을 슬프게 그 꿈 . 그것이 걱정과 분노를 입력하고 자신의 시각에서 그를 혼란 . 그는 조작 0 말했다 에 각 작업 즉 유용한 그것을 작동하지 않는 : 하지만 당신이 선수 . 그는 말했다 인터뷰, istinja는 말했다 체육 에이스 그를 따라 ( 사탄이 재생하는 좌석 의 아들 아담 (4)) ‘가 참석 즉,을의 위치, istinja 및 모니터는 상처 손상? 알라가 그가 awrahs Bstrha에게 명령 한 곳을 드러내고 시청자 의 눈 과 바람과 Rchata 소변에 대한 노출을 자제 하기 위해 그것은 황량한 장소이기 때문 입니다. 이 모든 사탄이 연주했고이 의견이 옳으므로 사탄의 꿈이 현실이 됩니다. 그는 그를 보상이 아닌 현실로 묘사하는 사람입니다 . 이것은 인간에 대한 그의 영구적이고 선언 된 적대감에서 나온 것입니다 . Napata 사실이라면 악마 의 행위 . 은유가 없습니다 . 세이 이드 쿱은, 알라 그에게 자비를 할 수 있습니다, 그는 말했다 : 위의 모든 . 우리는 그것의 본질을 알거나 모르는 것은 그것의 존재와 일부의 진실성을 증명하는 것과 아무 관련이 없다고 결정합니다 . . . 그가 말할 때까지 . . . 우리는 시간과 공간의 장벽이 우리가 부르는 과거와 미래를 보지 못하도록 방해하는 것이 이러한 시각의 본질을 인식합니다 . 아니면 숨겨진 선물 . 그리고 우리가 과거 또는 미래라고 부르는 것은 시간의 요인에 의해 가려집니다 . 먼 존재는 또한 장소 요소를가립니다 . 그리고 사람 안에있는 것에 대한 감각은 그 본질을 모르고 깨어나거나 강화되어 시간의 장벽을 극복하고 그 뒤에있는 것을 모호한 형태로 본다 . 과학이 아니라 흔적 . 기타 그의 말 . 그런 다음 그는 말했다 : 그리고 나는 거짓말하기 전에 모든 것을 거짓말 할 수 있습니다. 내가 미국에 있고 카이로에있는 내 가족에있는 동안 나에게 발생한 사고입니다 . 그리고 나는 잠자는 사람이 나에게 젊은 남자 였을 때 그의 눈에 피가 묻어있는 것을 보았을 때 그녀가 보지 못하게했다 . 그래서 나는 가족에게 그의 눈에 대해 물었다 . 그의 눈에 내부 출혈이 있고 치료를 받고 있다는 반응이 나에게 왔습니다 . 내부 출혈은 외부에서 보이지 않는 것으로 나타났습니다 . 그것은이었다 샘플보기 에 의해 보인 그들 육안 정상 시력 만의 시야에서 숨겨진 상기 내부 출혈 바닥, 하나의 비전은 밝혔다 그 Mahjoub 혈액 내 (5) ** 두 번째로 다음 의 정의 과학자가 아닌 비전 – 무슬림 : 과학자들, 비 무슬림들 에게는이 주제에 대해 비난 할만한 이야기가 많이 있으며, 그 이유는 그들이 이것과 다른 많은 측면에서 그들이 호소하는 마음을 알지 못하는 사실을 찾으려고했기 때문 입니다. 그들은 또한 계시나 청각을 믿거 나 믿지 않기 때문에 그들의 말이 혼란 스러웠습니다 . 의학에 속한 사람은 모든 비전을 가래, 담즙, 피, 검은 색의 네 가지 혼합물에 기인합니다 . 그들은 가래에 압도당하는 사람은 누구나 물에서 수영하는 것을 본다고 말합니다. 가래의 본질이며 황색에 걸린 사람은 누구나 불꽃을 볼 수 있습니다. 이것은 그것에 의해 입증되지 않으며 일반적으로 수행되지도 않습니다. 그리고 그들이 말한 것은 비전의 일종이며, 비전은 제한되지 않는다 위해, 우리는 그것의 일부는 영혼에서 것을 알고 , 사탄이며, 그 중 일부는 대부분의 자비에서이다 일부 . 그리고 철학자들은 주장 의 사진 무엇 에가는 에 지구가입니다 세계의 일부 인접 어떤 상단 Kalnicoh 에서 그들을 Antakec을 의 마음 자고 , 이 플라톤의 로 알려진 이론 의 이론 에 비해 대부분의 의견 손상 이상 그것의 전임자 , Alantqash의 개체 의 특성 과 세계 의 상위 증상 에서 무슨 일이 벌어 지고 있는지 , 그리고 증상을 논의하지 마십시오 . 일부 비 무슬림 학자 들은 인간의 정신, 동기, 경향 및 경향을 판단하기 위해 꿈과 접근 의 신비 를 풀 려고 노력해야 하며 심지어 . 그는 한 출판 의 세계 지그문트 프로이트라는 이름의 저자 ( 분석 꿈을 ) 에서 1899 AD , 와 같은 것을보고 ( 자아 ) 에서 의 이벤트 경계는 하나 의 강도를 제어 수면 중 움직임을,이 기능을 중단 , 그리고 다음 페이드 온 부과 대형 검열 부분 ( 인 ) 또는 잠재 의식은 말했다 : 의 철수 심리적 선적 것을 의 기능을 제어 또는 그것을 약화가 허용 약간의 자유는 지금 것 같다 . 의도 된 꿈 상태 • 무해 . 그것은 그의 비밀을 위해 무의식과 Akoshvh 의 깊이에 도달 하는 수단으로 꿈에 대한 ‘ 프로이트 ‘ 분석 으로 사용 되었습니다 . 프로이트의 앤은 같은 꿈이다 ~ 로열로드 ~( 받는 계약 및 포함하는 잠재 의식 동기와 억압 된 욕망을 . 그리고 신경 과학자 ~ 카렌 호니 ~ 의 분석 꿈 . 그들은 그 꿈이에 대한 통찰력을 증가 볼 상황을 몇 가지 경향을 밝혀 의 대한 환자의 세계 . 그것은 됩니다 생각 ~ Aaark에서 ~ 꿈이 반영 합리적인 요소와 요소 불합리한 상기 개인 동시에 . (6) 그것이 그들의 관점이 간단한 프리젠 테이션에서 눈에 보기에는 다음이 포함됩니다 : _ 에 초점을 의 사용 A와 꿈 수단은 환자의 입력 세상을하고 알아 의 원인이 자신의 질병 , 또는 조건을 . . 그들은 단지에 초점을 너무 – 불리는 Bodgat 꿈 , 대해 생각하는 자신의 수면 전에 남자와 다음 후 참조 그의 수면 , 또는 꿈 과 관련이없는 것에 집중 하지만 클리닉 에서 휴식을 취하고 자신과 그의 일과 그의 아내와 그 AR에 대한 이야기를 떠난 후 정신과 클리닉에서 환자들 과하는 일입니다. 그 아 운드 , 그리고 의사가하는 이 이야기를 모니터링 , 이 개인 환자를 입력 , 이것은이다 로부터 완전히 다른 사람이에 볼 수 있다는 비전 바이 꿈 의 왕 비전 . 세이 이드 쿱은 말한다 : 말한다 의 학교 정보] 정신을 자연 의 비전 : 그것은 사진 꿈에 대한 인식의 부재에서 억압 된 욕망에 숨이 꿈의 일부를 나타냅니다 . 그러나 모두가 대표되는 것은 아닙니다 . 그리고 프로이트 자신 . 그의 이론에 대한 그의 모든 비과학적인 통제에 대해 그는 예언적인 꿈이 있다고 결정합니다 . (7) 의 모하메드 알리 쿠트 후원자 말한다 세이 이드 쿱은 : 나는 한 채택 ~ Ofroed을 ~ Alrai에 대한 자세한 분석과 결론과 다음 앉은 통해 규칙과 에 기초 그가하는 심리학에서 자신의 이론을 구축 , 하지만 • 불행하게도 – 그것은 이었다 으로 가고 물리적 기호와 의미의 방향, 또는 사람이 그의 인간성에 정의하지 않도록 그것은, 퇴폐적 인 동물이다 , 그리고 비전 – 의심의 여지 것은 -이다 사람의 일상 생활의 부분 , 하지만의 프레임 워크에 계시, 생명 공존과 감각 연습의 세계에서 신비로운 , 비전 그러나 통찰력이 아닌 비전 , 그리고 사지와 기관에 있지만 정서적 의미없는 움직임 . (8) 아마도 우리 중 가장 좋은 것은 비전 을 이해하는 심리학자 들의 결점에 대한 이유 를 설명하고 그것에 이맘 알 의 권리를 부여하는 것 입니다 .- Qurtubi가 말했습니다 . : 똑 바른 길 에서 선지자들이 온 것에 대한 불법적 인 거부 와 충분한 발언 응답 (9). ________________________________________ (1 ) 동의 , Al- Bukhari는 Fath al- Bari (369 \ 12 ) 포워드 Ibn Hajar 로 나레이션을했습니다 . Riyadh 는 이집트 인쇄기 및 Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni를 출판 한 핵 설명 (17 \ 15 ) 에서와 같이 현대 무슬림 도서관을 출판했습니다 . 설명 쌍둥이 Musnad 아마드 (1 / 169 ) 하기 Zuhair Shawish 전 달성 : 사무실 이슬람 1392 전자 . (3 ) 과 같이 서술의 mm 핵 설명 ((15) / (27) ) 에서 의 책 요한 계시록 – 연산. Cit. ) 그리고 손바닥 Jaber bin Abdullah 의 나머지 손바닥 Almktherin 0 에 Ahmad에 의해 나레이션되며 Allah 는 이집트에서 코르도바 재단을 출판 한 것을 기쁘게 생각 합니다. (4 ) 순결 의 책 에서 Abu Dawood에 의해 내레이션 . Dar 의 공개 출판물의 Bab 오컬트는 Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid 의 업적을 생각했습니다 . 그리고 책 Purity and Sunnahs의 Alarataad의 소변과 대변의 상금 . 생각의 출판사 . 에서 모하메드 푸 아드 압둘 바키와 아메드 달성 의 나머지 팜 Almktherin 손바닥 자베르 빈 압둘라 – 연산 – 볼 의 말 이맘 아마드 트리오 설명 이맘 Safaareeni을 • 영업 • (170 \ 1 (5) 세이 이드 쿱 – 에 의 그림자 코란 – 출판 다르 라이즈 난 1402 전자 (1,972분의 4) (6 ) 확장 참조 : 박사 . 하메드 자흐 . 정신 건강 및 심리 치료 . (7) 세이 이드 쿱 연산 (1천9백72분의 4) (8) 모하마드 알리 쿠트 – 꿈을 해석 Hieran 가이드 – 코란 도서관 게시 – . 카이로, 페이지 5 (9) 이븐하자 르 – 파스 알 – 바리 – 이전 참조 ) (353분의 12)는 * 박사 파드 알 – Usaimi에서 인용 ….

…그리고 그의 손이 그의 가슴에 평평하다는 것을 보는 사람은 슬픔과 망상을 가진 사람에게 닿을 것입니다 ….

…그리고 진이 그의 가슴에 속삭이고 있다고 생각하는 사람은 전능하신 하나님을 경배하는 그의 부지런함과 그의 강박 속삭임의 악, 구절에서 그의 말인 전능자에 대한 그의 적을이기려는 그의 노력을 나타냅니다 .)…

…체모에 관해서는 : 사람이 자기 아내를 낳은 위해 심기 . 고통받는 사람들의 체모가 많기 때문에 고통이 증가하고 그의 손실은 고통의 완화입니다 . 그리고 행복을위한 풍부한 체모, 즐거움과 풍요의 증가, 그리고 그의 손실은 재물로갑니다 . 부자의 체모를 늘리면 돈이되고 가난한 자에게는 빚이 있습니다. 그리고 화덕에 부자가있는 사람은 돈을 훔치는 데 사용됩니다 . 그리고 그가 가난했다면 그는 자신의 빚을 진지하고 지치고 요구하는 데 지출해야합니다 . 그가 그의 체모가 하얗게 보이면 그가 부자라면 당신은 그의 돈을 잃고 그는 죽음을 감독 할 것 입니다. 가난하면 갚을 수있는 빚입니다 . 그의 체모, 짐승의 털 또는 일곱 마리의 불가능에 관해서는 이것은 그의 역경에 빠졌음을 나타냅니다 . 좁은 가슴 망상 . 내 딤 미가 그의 가슴이 꽉 조인 것을 본다면 그는 돈을 잃을 것입니다 . 남자의 가슴은 관대함과 비참함으로 좁아 졌다고한다 . 가슴에 털이 많은 것은 그가 타는 빚이며, 그의 가슴이 돌로 변하는 것을 보면 그는 마음이 굳어 질 것 입니다. Ibn Sirin이 와서 한 남자가 말했다 . 가슴에 머리카락이 많이 자라는 것을 보았고 매듭이 지어 졌습니다. 그는 말했다 : 나는 신탁을 만들고 그것을 지불했습니다 . 그리고 가슴 용량도 깃발을 나타냅니다 . 가슴에 관해서는 남자의 여자와 딸, 그의 아름다움은 그녀의 아름다움이고 그의 타락은 그녀의 타락이기 때문 입니다. 누구든지 그녀의 가슴에 매달린 여자를 본 후 그녀는 음행을 저질렀 고 간음 한 아이를 낳았습니다. 왜냐하면 예언자, 평화와 축복이 그에게 있기 때문입니다.“내 포로가 된 밤에 나는 그녀에게 매달린 한 여자를 보았다. 그래서 가브리엘 오, 누구 시죠? 그는 그녀가 간음에서 태어 났다고 말했습니다 . 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 숲에 도착한 큰 가슴을 가진 것처럼 당신이 금지 된 것과 간음을 범하고 있다는 것을 봤습니다 . 이는 유방이 그것과 피부에서 나왔기 때문에 금지되어 있습니다. 오히려이 환상의의는 금지 된 결혼 입니다. 그리고 남자가 가슴에 젖을 본다면 금욕하면 결혼하여 낳을 것이고 의롭다면 왼쪽에, 그가 젊은 남자라면 그의 장수 . 젊은 여성은 이것을 보면 임신과 출산을, 노파는 가난과 돈을 잃은 것을, 처녀를 보면 자신을 나타냅니다. 결혼식, 그리고 그녀가 그것을 보면 젊은 여자는 그녀의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 남자의 가슴이 가슴에 부딪 힐 때까지의 길이는 전능하신 하나님 께서 만족하시지 않는 변덕의 증거이며, 어린이 목소리의 증거라고합니다 . 아들이 없다면 가난과 슬픔을 나타냅니다 . 그리고 여자의 가슴의 길이는 슬픔의 목적을 보여주는 한계를 넘어 섰습니다 . 여성이 슬픔에 시달리면 가슴을 잡아 당기고 긁을 것 입니다. 그리고 그가 여자를 간호하는 것처럼 보는 사람은 아내가 임신하지 않는 한 아플 것입니다. 그러면 그녀는 아들을 낳을 것 입니다. 공상가가 여성이라면 소녀를 낳을 것 입니다. 배 : 남자의 주인과 그의 아들, 또는 그의 일족의 친척, 그의 옷장과 그의 자녀들의 은신처 내부에서 보이는 사람 . 그리고 이들 중 소수의 작은 것, 그리고 많은 수의 . 그리고 배고픔이없는 그의 작은 것은 돈이 부족한 것이고, 그가 배가 고프다는 것을 알게되면 그는 조심스럽고 배고픔의 양만큼 돈을칩니다 . 배뼈가 고리 대금을 먹고 뱃속을 걷는 것이 돈에 익숙해 졌다고합니다 . 배가 작아 진 것을 보면 짐이 많을 것입니다 . 포만감은 돈이 많고 그의 종교에서는 갈증이 나쁘고 그의 종교에서는 관개가 좋다 ….

…그는 라마단에서 느긋하게 잠자는 사람에게 오나요? 지난 기사와 토론에서 우리는 사탄의 꿈이 은유가 아니라 현실이라는 확고한 사실을 결정했고, 당시 우리는 Sahih에서 올바른 hadith를 언급했습니다 . 비전은 Beneficent와 꿈은 악마에게서 온 것 입니다. 그러나 또한 축복받은 라마단의 달에 아부 후라이 라의 하디스가보고되었다. 그는 하나님의 메신저 인 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바란다고 말했다 . : 라마단이 들어 오면 천국의 문이 열리고 문이 열린다. 지옥의 문은 닫히고 악마는 사슬로 묶여 있습니다. Bukhari에 의해 내레이션 . 그렇다면 일련의 악마는이 거룩한 달에 꿈, 악몽, 스쿼트가 없다는 것을 의미합니까? 처음부터 대답 : 아니요, 악몽을 볼 수 있으며, 그 사람은 라마단에서 잠을 잘 수 있습니다 . 여기에 자세한 설명이 있습니다. 혼란의 이유는 다음과 같은 문구입니다 . 악마는 사슬로 묶여 있으며 그 의미는 다음과 같은 여러 가지 방법으로 나타납니다 . 1 / 사슬은 청문회를 찾는 사람들에게 특정한 것이고 그들의 순서는 라마단이 아닌 밤 동안 발생합니다. 코란의 계시 당시에는 도청을 막았 기 때문에 순서를 늘려 암기에서 과장했습니다 . 2 / 마귀가 무슬림의 ‘다른 사람에게서 찾은 것에 대한 유혹, 자신의 욕망을 억 누르는 금식에 참여하기 때문에, 코란을 읽고 바쁘기 때문에 기억과 의로운 행위 . 3 / 그 사슬은 어떤 사람들에게 특정한 것이고, 그들은 마라다이고 증거가 있고, 그것은 말로 아부 후라이 라의 하디스입니다 : 라마단의 첫날 밤이 악마들에 의해 사슬로 묶여 낙원의 귀환 . 그리고 문구에서 : 그리고 악마가 그것에서 우세합니다 . 결론적으로, 악마의 사슬은 그 모습과 진실에있을 수 있으며,이 모든 것이 천사들이 달에 들어가 신성을 극대화하고 악마가 신자들에게 해를 끼치는 것을 막는 신호이며 이것은 표시 일 수 있습니다 풍부한 보상과 용서, 악마가 덜 유혹 당하고 사슬에 묶인 자들처럼된다는 사실에 대해 나는 꿈이나 악몽의 출현을 막는 것이 무엇인지 모르겠습니다 . Al-Qurtubi는 외적으로했다고 제안한 후 말했다 . 만약 그렇게된다면 라마단에서 악과 죄가 많이 발생하는 것을 어떻게 볼 수 있고, 마귀가 묶여 있다면 그것은 일어나지 않을 것입니다. 그 대답은 그것이 조건이 보존되고 그 에티켓이 지켜지는 금식하는 사람들의 금식보다 적거나, 일부 마귀들이 쇠약 해졌고 그들은 배 교자이며 그들 모두가 아니거나, 악을 줄이는 것보다 적다는 것입니다. 그것은 유형의 문제입니다. 왜냐하면 그것의 발생이 다른 것보다 적기 때문입니다. 왜냐하면 그들 모두가 악이 발생하지 않도록 묶일 필요가 없기 때문입니다. 죄 가 없습니다 . 왜냐하면 다른 원인이 있기 때문입니다. 악한 영혼, 추악한 습관, 인간 악마와 같은 악마보다 하나님은 가장 잘 알고 있습니다 ….

…그리고 잠자는 개를보고 머리 밑에 베개를 씌우는 사람은 자신의 일에서 걱정과 해를 끼치 지 않고 적에게 의지하며, 개 젖은 두렵고 겁에 질려 적과 다투고 있습니다….

…그리고 그가 그들 중 한 사람의 문을 통해 들어와 엎드려 절하는 것을 본 사람은 누구든지 전능하신 말씀에 대해 회개와 용서의 축복을받을 것입니다. “그리고 절에 들어가서 당신을 용서하기 위해 인사하십시오 . ” 구절 ….

…십자가에 못 박힌 자, 교수형, 매체 등 고통받는 사람의 살을 먹는 비전은 수배자에게서 돈을 얻는다는 것이 구제와 복수라고했다 ….

…그리고 그가 죽은 사람의 뇌에서 먹은 것을 본 사람은 누구든지 그만큼의 돈을 먹으며, 그것이 알려지지 않으면 어떤 경우 에든 이익을 얻을 것 입니다….

…그리고 그가 다른 사람의 집을 철거하는 것을 본 사람은 누구나 다른 사람에게서 돈을받을 것 입니다….

…그리고 그의 눈이 알 수없는 낯선 사람의 눈이라는 것을 본 사람은 그의 시력이 사라 졌다는 것을 나타냅니다 ….

…그리고 그가 선지자 중 한 사람의 무덤을 발굴 한 것을 본 사람은 누구든지 그의 Sunnah를 따를 것이고, 그가 그의 위대함을 발견한다면 그의 추종자들은 더 웅변 할 것이고 그는 그것으로부터 그의 목표를 달성 할 것입니다 ….

…그리고 그가 알려진 동안 죽은 사람의 수의를 벗었다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 길을 따를 것 입니다….

…그리고 그가 선한 사람이든 괜찮 든 사람 중 한 사람의 무덤을 발굴 한 것을 본 사람은 그의 행동과 그가했던 일에 부지런 합니다….

…그리고 그가 그의 집, 그의 이름, 별명을 아는 사람의 무덤을 파고있는 것을 본 사람은 누구든지 그가 그것에 도달하면 특히 길을 택할 것 입니다….

…그가 사람의 머리에서 먹거나 다른 사람이 먹이를 주거나 머리카락이나 뼈를 얻는 것을 본다면 그는 사람들의 지도자와 고위 인사로부터 돈을 습격 합니다….

…그리고 목에 누군가의 악기를 보거나 다른 사람의 악기를 보는 사람은 누구에게나 좋은 것이 없습니다 ….

…그가 그것을 먹은 것처럼 보인다면, 그가 알려진다면 그것은 그 사람의 자본이고, 그렇지 않으면 그가 먹는 돈 이다….

…전능하신 하나님이 잘 알려진 사람의 형상을 가지고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 그 사람이 강하고 위대하다는 것을 나타냅니다 ….

…그리고 그가 죽은 사람의 목을 무언가로 자르는 것을 본 사람은 누구든지 그가 개혁 된 사람이라면 사람들은 그의 손에서 회개 할 것이고 아마도 누군가는 그의 문제를 고려할 것이고 그의 주장은 그에 대해 강화 될 것입니다. 그의 적과 승리 ….

…설교자 인 Abu Saeed는 ~그가 선지자 중 한 사람의 신문을 읽는다고 생각하는 사람이 더 낫다 ~고 말했습니다….

…그리고 알려진 죽은 사람을 본 사람은 소리 치거나 슬퍼하지 않고 다시 죽고 그를 위해 울었다. 그러면 그는 그의 발 뒤꿈치에서 사람과 결혼 할 것이고, 그 울음은 그들 사이의 안도의 표시이며, 죽은 사람을 보는 사람은 누구나 죽는다고한다 새로운 죽음, 그것은 죽은 사람과 그의 가족의 뒤를 잇는 사람의 죽음이며, 그 죽음은 마치 그가 두 번째로 죽은 것처럼 될 때까지입니다 ….

설교자 인 Abu Saeed는 약자가 자기가 잠 들어있는 것을 본다면 회복 될 것이고, 그가 전쟁 중임을 본다면 그를 두려워 할 것이라고 말했다 ….

A의 전능하신 꿈이 아부 알 말했다 – 카심, 후세인 빈 하룬, 에이커를 말했다 : 우리 아부 Yaqub 이샤 빈 이브라힘 Ouzai에게 말했다 : 압둘 라흐만 빈 Wasel 아부 Zarah Alhadhara을 말해 말했다 : 우리 아부 압둘라 Altistri에게 말했다 : I 꿈 에서 보았습니다. 마치 부활이 일어나 무덤에서 일어 났고, 테디 베어와 함께 와서 그것을 탔고, 그는 하늘로 올라 갔고, 그 안에 낙원이 있었고, 가고 싶었습니다. 제가 이곳이 당신의 장소가 아니라는 말을 들었습니다. 그래서 그는 저를 하늘로 승천 시켰습니다. 모든 하늘에는 낙원이 있습니다. 제가 두 고도에서 더 높이 올라갈 때까지 저는 내려갔습니다. 그리고 나서 저는 앉고 싶었습니다. 말 : 당신은 당신의 주님, 고귀한 자, 위엄을보기 전에 앉아 있습니까? 내가 말했지 : 아니, 내가 일어나서 그들은 나와 함께 걸 었으니, 보라, 복 되신 전능하신 하나님 아담, 그에게 평화가 있기를, 그 앞에 평화가 있기를, 아담이 나를 보았을 때 그는 나와 함께 앉았다. 그의 권리는 도움을 받기 위해 앉아 있었고, 나는 말했습니다, 오 주님, 셰이크가 당신을 용서하게하십시오. 그래서 전능하신 하나님 께서 말씀하시는 것을 들었습니다 . 아담, 일어나십시오 . BU 알리 알 – 하산 빈 무하마드 알 – Zubairi가 우리에게 말했다, 그는 무하마드 이븐 알 – 무사 이브가 우리에게 말했다, 그는 압둘라 빈 HANIF이 우리에게 말했다, 그는 Bishr 빈 알 – Harath의 조카가 나에게 말했다, 그는 말했다 : 남자가 나에게왔다 그리고 말했다 : 당신은 Bishr bin al-Harath입니까? 나는 말했다 : 네, 그녀는 말했다, 나는 꿈에서 전능하신 주님을 보았다 : 당신은 인간으로 와서 그에게 말하십시오 : 내가 뜨거운 숯불에 엎드 렸 더라면 내가 보여 주었을 때 감사하지 않았을 것입니다 사람들에게 당신의 이름 . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi는 전능하신 하나님이 지키신 메카에 대해 우리에게 말했습니다. 그는 Abu Bakr al-Tarsusi가 나에게 말했다고 말했다 : Kharaz의 학생 인 Uthman al-Ahwal이 나에게 Abu Saeed에게 말했고, 그날 밤 세 번째가 지나자 그는 나에게 소리 쳤다, Uthman, 일어 나라. 나는 일어나서 불에 탔다 . 그는 나에게 말했다 : 화가 당신에게 내가 내세에있는 것처럼 시간을 보았고 부활이 일어나고 나는 내 주님 앞에 서서 천둥을 치고 있었고 죽었다는 것 외에는 머리카락이 남지 않았습니다. , 그래서 그는 말했습니다 : 당신은 살마와 부타이나의 말을 들으면서 나를 언급하는 사람입니다. 당신이 진실하다는 것을 알지 못했다면 나는 당신을 괴롭 혔을 것입니다. 나는 세상의 누구에게도 괴로워하지 않습니다 ….

그리고 그가 죽은 자의 뼈를 분리하는 것을 보는 사람은 자신의 이익이 아닌 다른 방식으로 돈을 쓸 것이고, 그가 그것을 모으고 있다는 것을 알게되면 돈과 이익을 얻을 것 입니다….

그리고 그것을 알 수없는 사람들이 그를 차려 입고 호화로운 옷을 입는 것처럼 보는 사람은 잔치 나 결혼식에서 필요한 이유없이 그를 집에 혼자 남겨둔 것입니다. 그것은 그의 죽음의 증거입니다. 새 하얀 옷이 그의 리뉴얼 입니다….

꿈에서 연인이 일반적으로 여자 친구의 창 아래에서 노래하는 밤 노래 중 하나를 듣는다면 부재중 인 친구로부터 좋은 소식을 듣게 될 것이며 기대는 당신을 실망시키지 않을 것 입니다. 당신이 여자 친구의 창가에서 노래하는 사람이라면 당신의 미래는 즐거운 것들로 가득 차있을 것 입니다….

한 남자가 두 여자를 함께 결혼한다면, 이것은 남자 다움을 잃고 정신의 실패를 의미합니다 . 한 여자가 두 남자를 함께 결혼하면, 그녀가 매우 구별되지 않는 한 수치심과 수치심을 겪을 것이라고 예언합니다 ….

…태양 : 원래 가장 위대한 왕. 하늘에있는 것을 상대로부터 깨달음으로써 큰 ​​이익을 얻고 모든 사람을 그 이익에 처하게하며 비전이 보이는 곳의 왕을 나타낼 수 있습니다. 그것은 하늘을 가리키는 것보다 더 높고, 그것은 왕의 왕이며 가장 위대한 권위자입니다. 왜냐하면 하나님, 그에게 영광이 있기 때문입니다. 고귀한자는 거인의 강자이며 하늘의 지도자 인 왕의 왕입니다. 그리고 그 위에있는 것들과 지구와 그 위에있는 것들 . 그리고 태양은 비전을 가진 사람의 권위를 나타낼 수 있습니다. 특히 교회와 의회없이 볼 경우 공주, 상병, 교사, 아버지 또는 남편이 여성이고 아마도 명예로운 여성 왕의 아내, 대통령, 마스터, 그의 딸, 또는 어머니 또는 예언자의 아내 또는 어머니 또는 딸, 또는 그녀의 아름다움으로 . 시인들은 처녀의 아름다움을 아름다움과 아름다움의 태양에 비유합니다 . Yusef의 비전에서 평화가 그에게 있고, 그것은 그의 어머니의 표시이며, 오히려 그의 모성 숙모, 그의 아버지의 아내의 말이며 오히려 그의 할머니에 관한 것이라고 말했습니다. , 그리고 그것은 그의 어머니보다 그의 아버지와 달의 표시라고 말했고,이 모든 표현은 허용되며, 태양이 아버지를 나타내면 그는 빛과 햇빛으로 달보다 그녀를 선호했습니다. 그리고 그것이 어머니를 나타내는 경우, 그녀를 여성스럽고 달을 상기 시키십시오. 그래서 사고의 태양에서 본 것은 우리가 사람들의 운명과 그 규모에 대해 묘사 한 사람들로부터 그것을 언급 한 사람들에게 해석이 돌아 왔습니다. 비전과 그 증거와 증거 . 쓰러진 여자가 땅에 보이거나 새가 그녀를 삼키거나 바다에 빠지거나 불에 타서 그녀의 눈이 사라지거나 검게 변하고 하늘에서 오는 길과 다른 방식으로 결석 한 경우, 또는 그녀가 관에 들어가면 그녀에게 귀속되는 사람은 죽을 것입니다 . 일식이나 구름이 그것을 덮고 빛이 약해질 때까지 먼지 나 연기가 쌓이는 것을 보거나 안정되지 않은 하늘에서 잔물결을 본다면 그것은 사고를 추가 한 사람에게 발생하는 사고의 증거입니다. 질병, 걱정, 슬픔, 괴로움 또는 걱정스러운 소식을 제외하고는, 당신이 말하는 사람이 깨어나서 아픈 사람은 그 사람의 죽음이며, 그가 속임수 나 일식의 이유없이 검게 보이면 추가의 불의와 불의, 또는 그의 불의와 망상을 손바닥이나 무릎에 쥐었더라도 집에서 빛과 빛으로 내려와도 그의 권위와 자부심을 가질 수 있었다. 그의 소유, 그가 자신에게 적합한 사람 중 하나라면, 그가 부재 한 경우 그 지위의 주님의 도착은 그의 아들이든 그의 종이든 그의 아내이든, 그가 모든 사람의 권위이며 가치관이기 때문입니다. 집의, 그렇지 않으면 임산부는 지루했습니다. n 남자와 여자를 구별하는 하녀 나 소년이있는 경우 남자와 여자가 ​​시력의 향상을 추구하고 있습니다. 예를 들어 그것을 가져다가 옷 아래에 덮거나 혈관 중 하나에 삽입하는 등 그는이를 증언 할 것입니다. 숨겨진 암컷에 의해, 그리고 그것이 아름답다는 것을 나타내는 사람은 지식이나 권위로 언급됩니다 . 그리고이 경우 그녀가 어둡고 색이 쪼그라 든다면, 왕은 그의 소유물이나 그의 가족을 배신한 것입니다. 그가 그것을 만났다면, 그렇지 않으면 그에게 권력이 부과되거나 노동자의 공격을 받았거나 결석 한 발, 또는 그는 병자들 사이에서 죽었고, 임산부는 태아에서 떨어 졌거나 아들을 낳았습니다.이 얼굴들을 구별하여 증거를 높이십시오 . 그리고 그가 Maghrib에서 나오는 것을 보거나 일몰 후에 돌아 오거나 그것이 밝아진 곳으로 돌아가는 것을 보면 증거를 늘려 내가 준비한 것을 나타내는 표지판과 교훈이 나타납니다 . 이것은 그녀의 시작과 결석의 이익과 그에 따른 시간에 따라 여행, 정의 또는 불의에서 바라던 것에 대해 그녀에게 귀속 된 사람의 귀환을 나타낼 수 있습니다 . 아마도 병자들이 나타내는 좌절과 임신 한 사람들의 출현 후 부재는 태아의 출현 후 사망을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 아마도 그것은 그의 여행에서 결석 한 사람의 도착과 이상한 돈을 나타내며, 아마도 그것의 부재는 죄수가 석방 된 후 감옥으로 돌아 왔음을 나타내며, 그것은 그의 불신앙으로부터 이슬람을 받아들 였거나 회개했음을 나타낼 수 있습니다. 그의 잘못에서, 그의 잘못으로 돌아갈 것 입니다. 그리고 누군가가 선하거나 악한 숨겨진 행동을하는 것을 본다면, 그는 그의 재킷을 표시하고 그의 조건을 숨기고, 그의 밤에 아내로서 그에게 주어진 사람임을 제외하고는 태양이 사라지도록 그의 덮개가 드러나지 않습니다. , 또는 비밀을 샀다고 그는 말했다, 아내는 그녀의 가족에게 돌아가고 비밀은 그녀의 판매자에게 속합니다 . 그녀의 일몰 후 그녀의 상승은 또한 역류로 아내와 이혼 한 사람들, 그녀의 구원을 임신 한 사람들, 그리고 그녀의 위선으로 인해 살 수 없거나 그녀를 만든 사람들, 특히 그녀의 선함이 단축, 세탁, 우유 세 등과 같은 태양에 의해 그리고 인간과 같은 그림자가 사라지기 때문에 그의 죽음에 아픈 사람들을 위해. 전능하신 분의 말씀으로 :“ 태양이 그를 안내 자로 삼았고 우리는 우리를 위해 작은 주먹을 쥐었습니다. ”그리고 지하 드나 전쟁에 있던 누구든지 승리를 위해, 그녀가 Yushaa bin Nun으로 돌아 왔기 때문에, 하나님 께서 그를 그들에게 보여줄 때까지, 그리고 겨울에 가난했던 누구에게나 그에게 평화가 있기를 바랍니다. 일, 의복과 재물, 여름날 슬픔, 질병, 발열 및 결막염에 . 여름에 햇볕에 앉는 것은 통치자와 동행하기 위해 그가있는 고통과 슬픔의 표시이거나 그의 위치와 방향에 따라 태양이 그에게 내려온 이유입니다 . 그리고 그가 태양으로 변신 한 것을 본 사람은 누구든지 그 광선처럼 강력한 왕을 쳤습니다 . 그리고 누구든지 사슬에 매달려 태양을 치면 국가와 정의의 수호자입니다 . 그리고 그가 햇볕에 앉아 치유하면 통치자로부터 축복을 받고 태양의 빛과 광선이 동쪽에서 황혼까지 인 것을 보는 사람은 누구든지 왕에게 합당하다면 얻을 것입니다 위대한 왕, 그렇지 않으면 그는 모든 나라에서 언급되는 깃발을 갖게 될 것이며, 그가 태양을 소유하고 있거나 태양을 소유 할 수 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 위대한 왕이 받아 들일 수있는 말입니다 . 그녀를 본 사람, 사 피아 무 니라 (Safia Munira)가 자신의 권한을 얻은 통치자 였고, 그가 가장 위대한 왕으로부터 좋은 것을 얻은 왕자 였는지, 그리고 그가 허용되는 생계의 본당 출신이라면, 그에게 일어났습니다. 그리고 그녀가 남편에게서 그녀를 기쁘게하는 것을 본 여자라면 . 그리고 그의 집에서 태양이 떠오르는 것을 보는 사람은 그가 상인이라면 거래에서 이익을 얻습니다. 그리고 그가 여성의 학생이라면 그는 아름다운 여성을 때릴 것입니다. 결혼하고 그녀의 남편의 공급이 더 큽니다 . 그리고 태양의 빛은 왕 과 그의 정의 의 위신이며, 그의 말에 따르면 태양 은 술탄으로부터 들어 올려졌고, 태양을 보는 사람은 그의 몸이 아닌 그의 머리에서 떠오르는 사람은 심각하고 포괄적 인 문제 . 그리고 그것이 그의 몸의 나머지 부분없이 그의 발에 나타나면, 그는 그의 경작 전부터 허용되는 생계를받을 것이고, 그것이 그의 옷 아래에 그의 뱃속에 나타나고 사람들이 몰랐다면 그는 나병에 걸렸을 것입니다. 그의 옷 아래에서 그의 나머지 장기 . 그리고 그의 배가 갈라지고 태양이 그 안에서 떠오르는 것을 본 사람은 누구든지 죽습니다. 그리고 여자가 그가 목걸이 인 동안 안장에서 태양이 들어왔다가 꼬리에서 나가는 것을 본다면 그녀는 왕과 결혼 할 것입니다. 그녀와 함께 하룻밤을 지내고 그것이 그녀의 질에 떨어지면 그녀는 간통을 저지르고 해가 온통 그녀의 뒤에 있다는 것을 보았을 때 그는 그녀를 따라 간 다음 그는 죽습니다. 해가지고지는 않았을 때 태양을 따라 가면 그는 왕과 함께 포로가 될 것 입니다. 태양이 노인으로 변하는 것을 보면 술탄은 전능하신 하나님을 모욕하고 정의를 세우고 권력을 얻으며 무슬림의 상태가 좋아지고 젊어지면 무슬림의 상태를 약화시키고 술탄을 치욕합니다 . 그가 태양에서 불이 나와 그 주위를 태우는 것을 본다면 왕은 그의 궁중 일부를 죽이고 태양이 붉어지면 그는 그의 왕국에서 타락한 것입니다 . 황변을 본다면 왕은 아팠습니다 . 검게되면 우세하고 마름병이 될 것입니다 . 그녀가 결석 한 것을 알게되면 그의 요청을 놓칠 것 입니다….

…수면은 꿈의 부주의 입니다. 그리고 그가 잠든 것을 보거나 자고 싶어하는 사람은 실업을 나타냅니다. 두려운 사람을 제외하고는 모든 사람에게 나쁘거나 고통이나 고통이 그에게 떨어질 것으로 예상하는 사람 입니다. 그리고 그가 묘지 나 무덤에서 자고있는 것을 본 사람은 누구든지 아픈 사람에게 죽음을 의미하고 실업에 대한 올바른 사람을 나타냅니다 . 잠자는 것은 유익을 늦추고 전능하신 하나님 께서 의로운 사람에게 명하신 것을 소홀히한다는 증거입니다 . 그리고 아마도 수면은 순종과 근면, 그리고 세상을 버리고 그 장식을 축하하기위한 변명 여행을 의미합니다 . 꿈속에서 잠자는 사람을 보면 일반적인 사망 또는 높은 가격을 나타냅니다 . 그리고 그가 등을 대고 자고있는 것을 본 사람은 누구나이 세상에서 벗어날 수있을 것이고, 잠자는 것은 걱정이 없음을 나타냅니다 . 칭찬하지 않는 얼굴에서 잠을 자고, 총독들 과 다른 사람들에게 부족함과 빈곤함을 나타냅니다 . 그리고 미혼 여성을 위해자는 것은 결혼 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 잠은 죄를 제거하는 것입니다. 천사들의 우리가 잠자는 사람에게서 제거되기 때문 입니다. 그리고 다음과 같이 말했습니다 : 수면은 마음을 덮는 설탕 또는 질병 입니다. 그리고 그가 잠 들어 있고 두려워하는 것을 보는 사람은 누구나 안전 합니다. 그리고 그것은 다음과 같이 말했습니다 : 수면은 관심의 태만을 나타냅니다 . 뒤에서자는 것은 산만 함, 굴욕감 및 죽음이며 아마도 비즈니스 공백을 나타냅니다 . 그리고 옆에서자는 것은 뉴스, 질병 또는 죽음 입니다. 그리고 그가 많은 나무 아래에 누워있는 것을 본 사람은 누구든지 그의 씨가 번식했을 것 입니다. 그리고 뱃속에서 자고 땅과 돈과 소년을 얻습니다 ….