잘 알려진 사람이 나에게 키스하고 나를 축복 에 대한 꿈

…남자가 그가 잘 알려진 여자에게 오는 것을 본다면, 그녀의 가정은 그들의 세상에서 잘할 것입니다 . 그가 그녀를 속이지 않았다는 것을 알았지 만 그녀로부터 약간의 비난을 받았다면, 위조가 더 좋고 웅변 적이기 때문에 그녀의 가정의 재산은 그보다 적습니다 ….

…그리고 알려진 죽은 사람을 본 사람은 소리 치거나 슬퍼하지 않고 다시 죽고 그를 위해 울었다. 그러면 그는 그의 발 뒤꿈치에서 사람과 결혼 할 것이고, 그 울음은 그들 사이의 안도의 표시이며, 죽은 사람을 보는 사람은 누구나 죽는다고한다 새로운 죽음, 그것은 죽은 사람과 그의 가족의 뒤를 잇는 사람의 죽음이며, 그 죽음은 마치 그가 두 번째로 죽은 것처럼 될 때까지입니다 ….

그의 장례식이 잘 알려진 무덤으로 옮겨 졌다면 그의 영주들에게 전달되는 권리입니다.

…Al-Kirmani는 부패하지 않은 것으로 악명 높은 사람들에게 알려진 감옥의 비전은 종교, 명성 및 혜택이며 부패로 유명하면 고통 받고 감소한다고 말했습니다 ….

…잘 알려진 무덤에 관해서는 그들은 진실을 나타내며 그는 그것을 알지 못합니다 ….

…그가 잘 알려진 별을 보는 것을 보는 사람은 이것이 내 의견으로는 합리화, 안내 및 정확성입니다 ….

…그리고 잘 알려진 젊은이가 연주하는 것을 본 사람은 마흐무드가 아닙니다. 그리고 그가 그렇게하는 것을 거부 한 결과 그에게 무슨 일이 일어나는지 알게된다는 것을 알게되면 ….

…그리고 그가 자신의 지역에서 자신의 장식 장소에서 일어난 유명한 죽은 여성을 본다면 그는 환상가와 발 뒤꿈치를 위해 살 것입니다. 그 여성들은 그들의 아름다움과 그들의 옷과 동등한 것입니다. 그들의 옷이 흰색이면 종교 문제이고, 빨간색이면 오락 문제이고, 흑인이면 부자이고 힘이 있습니다. 그리고 그들이 우리의 창조물이라면 그것은 가난과 미혹의 문제이기 때문입니다. 그리고 그들이 더럽다면 그것은 죄의 이득을 나타냅니다. 죽은 사람이 잠 들어있는 것처럼 보인다면 , 그의 잠은 내세에 쉬었다 ….

…그리고 죽은 사람이 그에게 음식을주는 것을 본 사람은 누구든지 그것이 중요하지 않은 지점에서 생계를 얻을 것 입니다….

…디르함 : 말의 디람은 종교, 지식, 필요 또는기도의 성취이며, 순수함은 충성도와 소득 및 신뢰의 생존을 위해 매주 일요일에 대한 비전과 그의 대우의 최소입니다 . Al-Sahih와 좋은 사실의 말을 듣는 사람에 대한 혼란 . 그리고 그 숫자는 의로운 행위의 수입니다. 왜냐하면 거기에 신은 없지만 신은없고 무함마드는 신의 메신저이며, 전능하신 하나님의 기억 없이는 그 행위가 완성되지 않습니다 . 사람이 그것을 본다면 종교 문제와 세상이 그에게 성취 될 것입니다. 그가 그와 함께 넓고 아름다운 장을 본다면 그것은 종교이고, 그가이 세상의 자녀 중 하나라면 그는 넓은 세상과 좋은 생계를받을 것 입니다. 그리고 임신 한 여자가 좋은 아이를 낳았다면 . 그리고 그가 간증으로 괴로워하는 많은 디르함은 기쁨과 즐거움보다 훨씬 낫고 그가 사람에게 좋고 건강한 디람을 가지고 있다는 것을 알면 그는 올바른 증명서를 가지고 있으며 그가 그것을 요구하면, 그런 다음 그는 그에게 간증을 요청하고 있으므로 그의 귀환은 진리와 건강에 대한 간증입니다. 글쎄, 그는 무지한 사람들에게 조언하고 그를 받아들이지 않습니다 . 부풀려진 디르함은기만, 거짓말, 불일치, 삶에 대한 배반 , 경건을 포함하지 않는 단어에 비문이없는 중대한 죄를 범하는 것입니다 . 그리고 종교와 부도덕에 이단, 단절된 경쟁이 멈추지 않는 티레가 각인 된 기사가 잘려나 갔다고한다 . 그들이 그것을 지불했기 때문에 그것을 취하는 것이 그것을 지불하는 것보다 낫습니다. 그가 디르함을 훔쳐서 자선 단체로 주면 그는들을 수없는 것을 해설합니다 . 그와 함께 10 개의 디르함을 보면 5 개는 그의 돈 부족이되고 5 개를 보면 10 개가되어 그의 돈이 두 배가 됩니다. 그들 중 일부는 환상의 디르함이 악의 증거이며 레일로 봉인 된 모든 것, 그리고 디르함은 고귀한 것들의 빈번한 말을 나타낸다고 말했고, 디르함은 두드러지면 말과 논쟁이라고 말했고, 디르함 이 묶음이나 가방으로 주어지면 비밀리에 보관되었습니다 . 아마도 한 디르함은 어린 아이 였고 돈은 나쁘고 어려웠으며 말 디람은 좋은 말이었고 나쁜 디르함은 나쁜 말이었을 것입니다. 그것은 사람이 이븐 시린에게 와서 말했다 들었다 : I 톱을 내가 그들에게 물어 그래서 내가, 거기에 두 디나르을했고 그가 말한 것처럼 : 봐, 당신의 책에서 잃어버린 무언가가 . 그는 말했고, 내가 두 가지 주장을 잃었는지 살펴 보았다 . 그리고 한 사람이 예언자에게 와서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 기원하며 이렇게 말했습니다 : 내가 24 디나르를 쳤던 것처럼 보았습니다. 그들 . 그는 이렇게 말했습니다 : 당신은 혼자기도하고 회중을 그리워합니다 . 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다 . 내가 카스라위로서 디르함을 친 것 같았 기 때문에 그는 이렇게 말했습니다 : 당신은 좋은 것을 얻을 것이지만 그는 그에게 도움이 될 때까지 그것을 만지지 않았습니다 . 그러자 다른 사람이 와서 말했다 : 마치 아랍 디르함을 쏜 것처럼 보았습니다 . 그는 당신이 치고 있다고 말했다 . 그래서 그가 백 매듭을 쳤다는 것이 그에게 보여졌습니다 . 이븐 시린에게 말했어 어떻게 알았어? 그는 말했다 : kasrawi는 그에게 왕과 왕관을 가지고 있고, 아랍은이 디람을 쳐야 만한다 . 그리고 또 다른 사람이 와서 말했다 . 나는 내가 디르함 을 치는 것처럼 보았다 . 그는 말했다, 기분이? 그는 그렇다고 말했다 . 그리고 그는 한 남자가 그의 발 아래에 디르함을 놓은 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 교차로에서 그의 환상을 이야기했습니다 . 그는 ~ 당신은 – 당신 은 부채에서 돌이킬 것입니다 .~라고 말했습니다. 비전의 사람은 겁에 질려 일어 섰고, 그는 자신의 종교를 포기할 지하드를 의도했습니다. 두 그룹이 그의 이교도의 가족을 보았을 때 그는 자신의 종교에서 배도 할 때까지 고통의 색에 휩싸였으며 그의 배도의 증거는 전능하신 하나님의 이름을 밟은 것입니다 . 다른 사람이 와서 말했습니다 . 마치 내가 선지자의 얼굴을 짓밟은 것처럼 하나님의기도와 평화가 내 발로 그에게 있기를 바랍니다 . Ibn Sirin이 그에게 말했다 .“ 어제 물고 다리가 두렵습니까?” 그는 그렇다고 말했다 . 그는 그것을 벗으라고 말했다 . 그래서 그는 그것을 벗었고, 디람이 그에게서 떨어졌습니다. 그 위에는 하나님의 이름과 하나님의 메신저의 이름이 있습니다….

…죽은 사람이 그를 맞이하는 것을 보면 전능하신 하나님과의 좋은 상태를 나타냅니다 ….

…한 사람이 자신에게 잘 알려져 있다는 것을 알게되면 그는 그에게 돈을 쓰라고 말하고 여자가 소변을 많이 보는 것을 보면 남자를 원합니다 ….

…그리고 죽은 사람이 오기로 결심 한 것을 보는 사람은 선하고 장수합니다 ….

…꿈에서 채찍으로 두드리는 것은 나쁜 말이며 피가 그에게서 흐르면 돈을 잃는 것입니다 . 그리고 진주로 치는 것은 생명이 죽었다는 것입니다 . 검을 치는 것은 적에 대한 승리의 증거입니다 . 그리고 그의 가족과 친척 사이에 그것의 일부의 겨드랑이에서 구타 . 구타는 좋고 구타를당하는 사람들에게 알려져 있습니다. 그리고 그가 천사가 그를 때리는 것을 본다면 그는 옷을 입을 것이고 그가 그를 등을 때리면 빚을 갚고 그가 그의 장애로 그를 때리면 그는 그와 결혼 할 것 입니다. 구타가 설교되었으므로 그가 사람의 머리를 때리는 것을 본 사람은 누구든지 그의 머리가 가기를 원합니다 . 그가 그의 눈꺼풀을 때리면 그는 그의 종교를 위반하고 싶어합니다 . 그가 눈꺼풀의 칼날을 뽑았다면 그는 혁신을 원했기 때문에 그의 두개골을 때리면 그를 때리는 사람이 그를 얻을 것 입니다. 그리고 때리는 것은 간구입니다 . 그래서 그가 당나귀를 때리는 것을 보는 사람은 그 기수입니다. 그는 전능하신 하나님을 부르고 그에게 물어볼 때까지 먹지 않습니다 . 그가 사람을 때리는 것을 보았다면 그는 그를 대항하여기도해야합니다 . 그리고 그는 그들을위한 타자의 이익 때문에 그의 손에있는 여자 이외의 다른 것을 때렸다 . 그리고 그가 구타를 당했다는 것을 본다면 그것은 좋은 증거입니다. 만약 맞은 사람이 천사 나 죽은 사람이 아니었고, 걷는 것에 맞았다 는 것은 그가 가죽 이기 때문에 나쁜 증거 이며, 똑같은 것이 갈대, 그가 다른 사람을 때리는 것을 발견하면 다른 사람이 그를 때리는 것보다 그에게 더 유익합니다 . 그리고 그것은 말했다 : 구타와 채찍질은 구타가 좋은 매너를 안다는 것을 아는 것으로 설명된다 . 그리고 꿈의 여행에서 뛰는 것 . 그가 땅에 떨어지는 것을 본 사람은 누구나 여행 할 것 입니다. 그리고 수면 중에 백 개의 속눈썹을 가진 사람은 음행을 저질렀거나 그것에 관심이 있습니다. 40 개의 속눈썹을 채찍질하는 것은 포도주이고, 80 개의 채찍질을 채찍질하는 것은 여자의 남자를 던지는 것이다. 그리고 죽은 사람을 보는 사람은 누구든지 그를 때리고 죽은 사람은 화를냅니다. 맞은 사람이 죄를 범했거나 그에게 대항하기로 결심하고 죽은 사람이 진리의 거처에 있다는 사실에 만족하지 않습니다. 하나님은 기뻐하십니다 . 그리고 그의 종교에서 죽은 힘을 위해 산 사람들을 쳤다 . 그리고 그것은 말했다 : 자신 을 때린 죽은 사람을 본 사람은 여행에서 나아 졌다고 말했습니다 : 죽은 사람을 때리는 사람은 빚을 갚을 것이고 그것이 있다면 긁힘이나 고통스러운 옷없이 사람을 때릴 것입니다 겨울철 . 동물을 때리는 것은 동물에 합당하지 않은 사람과 무지와 침략을받을 자격이없는 사람을위한 훈련입니다 ….

…그리고 죽은 사람이 그와 함께 그의 이불에 들어가는 것을 보는 사람은 누구나 아프거나 그를 때릴 것이고, 그러면 그는 그로부터 구원받을 것입니다 ….

…문 : 사람이 싫어하는 참된 환상이나 의로운 환상이 있습니까? C : 비전 좋은 이있는 위에서 언급 한 바와 같이 약속, 그리고 무엇을 포함, 경고를 에 알람 유형 싫어 선견자를하고보고 하는 그 여성을 노예 소에 예언자 평화하고 그 OLE 에서 자신의 동료를 죽이는 전투 하나 , 그리고 내 뒤에이 관심 , 떨어지는 포함 forearmed 때문에 그 경우에도 그 에게 더 나은이가 연화에 따라야한다 그 그를 공격하는 사람들 친절한 오프 만족하지 그 , 이 혜택에 대한 경고를하고 수 ….

…그리고 그가 죽은 사람이 그를 받아들이는 것을 본다면, 그는 죽은 사람의 돈이나 그의 일에서 그에게 도달하는 것이 더 낫습니다 ….

…사람이 자신의 옷을 세탁하는 것을 본다면 그것은 세탁기보다 죽은 사람에게 낫습니다 ….

…사람이 잠에서 본 것을 실행하지 않으면 죄를 짓습니까? 평범한 사람은 꿈에서 나온 일을 수행하지 않으면 죄를 짓지 않습니다.이 문제는 전능하신 하나님 께서 다음과 같이 말씀하시기 때문에 메신저들에게만 해당됩니다 .“ 아버지여, 명령 된대로하십시오. 그러면 하나님 께서 원하시는 나를 찾으실 것입니다. 환자. ” Al-Saffat 102 차이점은 모든 선지자들의 꿈은 신의 진실성, 진실성, 계시라는 것입니다. 그리고 인간의 경우, 그들은 악마 또는 파이프 꿈에서 본 참된 환상이나 꿈, 불행히도 일부 무지한 사람 일 수 있습니다. 사람들은이 낙하산에 미끄러 져서 그들이 본 꿈에서 증거를 행했습니다. 그리고 하나님은 우리의 도우미입니다…

…그리고 그가 무덤을 발굴하고 살아있는 사람이 무덤에서 일어남을 보는 사람은 누구나 좋고 행복합니다. 특히 그가 경건한 사람들에게서 나온다면 그는이 세상과 미래의 최고입니다 ….

…예를 들어, 좋은 비전을보고자하는 사람이 자기 전에 매너를하도록 결정 했습니까? 예를 들어 , 자신이 특정 사람 이고 그에 대한 설명과 함께 질병을 증가시키는 사람들의 말로 그의 상태가 악화 되기 때문에 일부 아픈 사람들이 그러한 실수를 저질렀다고 이미 언급 되었습니다 . 그들의 말 : 마운 , 영혼 과 같은 . . . 등은 이를 위해 그는 자신의 조건이 무엇인지 알고이를 통해 꿈을 볼 수있는 여신을 물어 시작할 때까지 상황의 소유자를 밀어 수 , 그는이 상황에서 그에게 발생하는 일에 대해 생각 , 또는 마녀에서 , 또는에서 사춘기는 , 그는 잠에보고 하고, 종종 그는 파이프 꿈으로보고 – 그리고 케이스가 이것이다 – 그러나 우리는 어떤 병적 인 증상으로 고생하지 않는 사람이있을 수 있습니다 소위, 표현의 학자는 그가 그 문제에 언급 포함, 도덕을 가지고 : 말과 악센트에 솔직 , 가벼운 수면에 , 온 오른쪽 , 그리고 수면시 장을 암송 (그리고 : 태양을 명확히 ) (1) 과 수라 ( 흐리게 경우 밤 ) (1), 수랏는 : 무화과 , 성실과 Almaoztin , 이 받는 관련 코란 , 나는이 울타리의 할당에 대한 증거를 찾을 수 없습니다 , 그리고 또 다른 전화 주문 이 간구 : ( O 알라, 나는 피난처를 추구 에서 당신 나쁜 꿈 그리고 나는 악마가 깨어나고 자고있는 조작으로부터 피난처를 구합니다 , 오 하나님 , 나는 당신에게 좋고, 진실하고, 유용 하고, 잊을 수없는 비전을 추구합니다 . 오 하나님 , 꿈에서 내가 사랑하는 것을 보여 주세요 ) ‘1’. 사람의 순수한 간구가 가까운 것은 의심 할 여지가없는 사실이다 응답하기에 , 그가 포함한 전화가 대답 할 것,하지 특히 : 수 , 음식 맛있는 마시거나 먹지 않는 것도 있지만 좋은 , 하나님에 대한 주장은 간구 , 그 대답에 대한 백 개 처방과 함께 구걸 그 방법이 적절합니다 – 특히 – 의류 및 형태의 과장을 필요로 긴 여행이 있다면 , 나는이 간구를 지원하는 Sunnah에 아무것도 찾을 수 없습니다 이븐하자 르가 정복 동안 준 다음, 그것은기도보다 더 아무것도 없다 , 그리고 사람은 무엇으로 하나님을 호출합니다 . 이 문에서 이븐하자 르 (Ibn Hajar)가 뽑아 낸 것 같은 것을 하나님 께서 열어 주셨습니다 ….

…그리고 낯선 사람이 살았다는 것을 본 사람은 고인의 상태의 완전성입니다 ….

…그리고 죽은 사람이 사람에 대해 갑자기 죽거나 죽었다고 말하는 것을 보는 사람은 그 사람이나 찾는 사람에게 좋은 것이 없으며 아마도 갑자기 죽었을 것 입니다….

…진지한 비전이 떨어지 나요? 그리고 의로운 사람은 좋은 사람이 아닙니다? 사실 그것은이다 중요한 질문은, 그의 대답은 : 것을 의인이 Alodgat 만 볼 수 있습니다 로 관리 드문 몇 에서 사탄 에게 , 반전보다 다른하는 그의 비전의 진실성 드문 우세가 창고 는 아나에서 서술 된 악마 이븐 말리크는 것을 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가, 말했다 : ~ 비전에 대한 의로운 사람에서 좋은 증서가 예언자 후드의 마흔여섯 부품의 일부입니다 . 에 합의 . (1) 무슬림은 서술 하나님의 아부 Hurayrah에서 자비를 것을 예언자 평화 그를 따라, 그는 말했다 : ~ 경우 시간이 거의 접근하고있다 의 비전 무슬림 거짓말 , 최근과 Asedkkm을, 그리고 의 비전 의 이슬람 부분 – 40 다섯입니다 예언의 일부 (2)~. 알 – Nawawi는 말했다 : 라고 수 수사학 시간 만약 이 봄 날 낮과 밤을 완화하는 것이 보트 . 그리고 그것이 무엇을 의미하는 것은 부활이 접근하면이라고 말했다 , 그리고 처음의 사람 중 가장 유명합니다 비전 , 그리고 그것은 두 번째를 지원하는 hadith에 왔고, 하나님은 알지 ws 최고 . 의 . 진실함은 깨어 있고 꿈꾸는 선지자의 설명 중 가장 큰 것이며, 진리로 생각하는 사람은 누구나 그의 환상에서 진실함을 얻을 것입니다 . 알 – Muhallab는 말했다 : 사람들은이 세 가지 정도 있습니다 : 을 – 선지자와 자신의 비전은 모든 성실하고, 어떤 표현을 필요로하는 것은 그들에 빠질 수 있습니다 . B – 의인 , 주로 자신의 비전을 정직 , A의 완전 Vtqa Raayaha 그들의 비전을 표현 할 필요가 없습니다 어떤 곳이 위치한 꿈 . C – 누가 . . 그들의 비전에는 진실과 불만이 있으며, 세 가지 유형이 있습니다 . 1 – 그것들이 다루어 지므로 대부분의 상황이 그들과 동일합니다 . 2 악인 , 주로 자신의 비전 Alodgat에 정직 어디라고 , 자신의 카리 제목 된 Saheeh 다음 의 문 의 비전 의 사람들 감옥, 부패와 회피 (3). 3 _ 이교도 , 그리고 Alodgat 자신의 비전에 경향이 매우 드문 정직과이 인터뷰를 말합니다 : ~ 새로 Osedkkm 비전 Osedkkm ~ 한 나레이션 무슬림 . 의 일부의 진정한 꿈 이교도가 있다 , 에로 의 비전 의 저자 그에게 요셉 감옥 , 알라는 말했다 : ~ 로 입력 감옥 소년 중 하나 말했다 그들에게, 나는 나 와인을 분쇄 보였다과 다른 내가 보여 주었다 말했다 나는 내 머리에 빵을 가져와 그에게서 새를 먹는다 Nbina Ptooelh 진실로 우리는 은인에게서 당신을 본다 ( Yusuf : 36 ). 이전에 그의 Sahih 문 에서 Bukhari라는 제목으로 : 감옥, 부패와 회피 의 사람들의 비전 , 그리고 일어났다 소설 하십시오 그들은 사람들이 마시는 음료 , 그리고 당신이 원하는 정보는 다음의 제품에 금지 음료 , 소문이 소믈리에 요셉에게 말했다 : 볼 수면 등 라이트, 내가 심은 세 개의 클러스터 Fsrthn이 Sagit 왕이 말했다 어디 Vneptt 갔다 곡물 : 감옥 3 회 체류 다음을 당신의 습관에 Vtsagah을 이동 . 그가 나온로했다 (4) 잘만큼 의 비전 Mllekema의 전능하신 말했다 : ~는 왕이 말했다 내가 일곱 지방 소를 그가 일곱 린 Snblatt 일곱 개 야채와 다른 Iabsat O를 먹을 것이다 참조 내 비전을 채워줘 e of vision ( Joseph 43) 의미 : 야윈은 야윈에서 파생되고 그 조합은 야윈과 야윈이며 의미는 유머 의 권고 M의 출현입니다 . 일부 비전 과학자들은 예언 비전 의 일부에 귀속 되지 않은 선한 신자 만이 견책 해 왔습니다 . 우리는이 와 함께 이미 미 말하는 구절 ~ 진심으로 좋은 무슬림이 하나 인 경우 생성 오프 맞는 선지자 , Vokrm 유형, 바이 아크람을 선지자 , 보이지 않는 참조 .. 에 관해서는 하지 혼합 이교도와 버림받은하고 , 비준 경우를 비전은 때때로 같은이 또한 사실 클립 이슬람 거짓 , 그리고 모든의 이벤트가 모든 경험이 의 보이지 않는 부분 예언 , Kalkahen 및 광산 ~(5)을 제공하고있다 우리 이맘 무하마드 Safaareeni Hambali 하나님의 추적 자비 의 말 : 그 알려주세요 . 그러나 경고는 것을 여기에 여야 의 비전 있는 좋은 의 일부 개시 형의 원인이 제한 프로비저닝 로그인 여부 의 시대 의 메신저 승인 된 사도 » 에 관해서는 다른 사람들이 선교사 또는 Mndhirat있다가 , 가에있을 수 있습니다 자신을 표현 Bishara를 A로부터 소유자 자선 세계 또는 이하가 , 그것은 (A)의 그 경고 곳에있을 수 있습니다 부족 하거나 자신의 직장이나 자신의 종교를 단축 , 에서 온 의 해석 구절 : ( 그가 설교하는 Ichaelmh 하나님 만 살아 또는 베일 뒤에서 또는 그가 원하는 것은 그의 허락하에 메신저 Viouha를 보내는 것이 현명하다 ) ( Shura : 51). 의 일부 전임자는 말했다 ~: 레이 베일에서 ~ 자신의 꿈, 무엇을 자기 – 악의 정화가 , 여성의 마음을 멀어 , 및 lawh 잠을 만나 , 과의 불가사의 Antakec 보이지 않는 , 그리고 이상한 최소 . 이 A의 그를 가지고 친화적 인 꿈의 전화 대화 » 와 그를 주문 하나님과의 그에게 꿈을 , 예언자 물었다 평화를 위해 그를 따라 절에 ~ 이 세상에서 그들을 인간을 에서 이하 ~(6) 그리고 그는 말했다, ~ 는 IS 의 비전 좋은이 보는 사람이나 그를보고 ~ 나레이션 이맘 아마드 (7). __________ (1 ) 동의 함 , Ibn Hajar – op- ( 12/361 ) 및 nuclear – op (23 \ 15) (2 ) nuclear – op- (15 \ 02 ) (3 ) Ibn Hajar – op- (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) 이븐하자 르 – OP – (379 \ 12) (6) 너스 : 64 (7 ) 나레이션 의해 이맘 아마드 173 \ 1 트리플이 Safaareeni 전달 – 기준 이전 ….

…가족의 꿈과 비전을 해석하는 기술이 나를 대표하게됩니까? 환상과 꿈에 대한 해석의 과학을 읽는 남자 나 여자가 있는데,이 과학에 대한 그의 사랑은 그의 꿈을 해석하려고 노력하기 위해 발전하고 이것은 주변 사람들 , 특히 그와 가까운 사람들에게 해석을 위해 발전 할 수 있습니다 . 그리고 그는 그의 독창성, 소유 및 문화에 따라 그들 중 일부 또는 다수를 해석하는 데 성공할 수 있습니다 . 소녀는 어머니로부터 비의 상징이 반복되는 몇 가지 환상을 듣고 성공할 수 있으며, 이는 예를 들어 특히 어머니를 볼 때 그 의미를 결정하는 데 올바른 것이 무엇인지 아는 것입니다. 이것은 가능하지만 내 질문은 : 그녀가 많은 여성들 앞에 앉을 때 성공할 수 있으며 상징 자체의 의미를 알지 못하고 그녀에게 묻는 모든 사람에게 적절한 의미를 기대할 수 있습니까? 예를 들어,이 기술에 숙련 된 사람이 비전을 표현하는 것과 같은 비유를 통해 동료를 한 번만 본다는 것을 표현하는 데 성공할 수 있지만, 친구 이외의 다른 사람에게는 비슷한 비전을 표현할 수 없습니다. 그의 친구와 다른 질문자들의 차이 때문에 이것은 그의 아들에게 열을 덜어주기 위해 약을주는 사람과 매우 유사하지만, 그가 다른 질병으로 그에게 다른 약을 뿌려 주면 그가 할 수없고 심지어 가해자로 간주 될 수도 있습니다. 이 문제는 매우 심각합니다. 비전이 표현과 여기서 난이도에서 서로에 대해 측정되지 않기 때문입니다. 따라서 기준은 그저 그런 독창성에 있지 않고 그의 해석 성공은 그의 가족과 그의 가족뿐만 아니라 표준이 이것보다 더 광범위하고 포괄적이어서 이전에 말한 것을 말했습니다. 성공적인 표현자가 되고자하는 사람은 누구나 연습해야하며 이것은 많은 샘플에 대한 깊은 지식없이 많은 샘플에 대한 비전의 표현과 올바른 의도 된 의미에 따른 비전의 리듬, 소유자의 크기에 따라 자세히 설명하는 것입니다. . 동료의 비전을 표현하는 사람의 성공과 가족의 비전을 표현하는 사람의 성공은 그에게 [ 표현 적 ] 이라는 제목을 부여하기에 충분하지 않으며이 주제에 대해 수시로 제시되는 내용은 가족이나 친구의 꿈이나 비전 표현에 성공한 이들의 이야기는이 섹션에 속하므로 주목 해주세요. 그 차이를 위해…

그리고 그가 왼쪽을 맞이하는 것을 본 사람은 그 안에 좋은 것이 없습니다 ….

…그리고 그가 히 자나 다른 종류의 축복을받은 것을 보는 사람은 코란을 읽는 법을 배울 것 입니다….

…메신저를 보는 것은 어떻습니까? 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주실 수 있습니까? 무슨 뜻이에요? 메신저가 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주실 수 있는지, 예언자의 전기에 묘사 된 비전 이었는지, 아니면 그가 달랐던간에 항상 진정한 비전입니까? 말하거나 설명 할 때 예를 들어, 청년이 보이거나 흰 수염을 가지고 있거나 입는 데 익숙하지 않은 옷을 입거나 무덤 숭배, 자궁 절단과 같이 정화 된 샤리아에 위배되는 것들을 주문하는 것으로 보인다면, 또는 살인, … 그리고 그를 본 사람들의 이야기와 이야기에서 증명 한 것 외에 … ? 우선 메신저의 비전을 말씀 드리며, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 가능하며 의로운 비전의 가장 두드러진 예 중 하나입니다. 두 셰이크는 아부 Hurairah의 hadith에서 나왔습니다. 하나님이 그를 기뻐하시기를 바랍니다 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . [ 꿈에서 나를 보는 사람은 나를 본 사람입니다. 악마는 나를 본받지 않습니다. . ] 그리고 그에 대한 해설 : [ 꿈에서 나를 보는 사람은 깨어있는 동안 나를 보거나 깨어있는 동안 나를 본 것처럼 사탄은 나를 모방하지 않을 것 입니다. ] 에서 소설 : [ 보고 누구든지 나를 바로보고 ]. 그러나 이것은해야 이맘 무하마드 이븐 시린이 후했다, 그래서 년과 설명의 전기에 따라 비전을 이야기하기 전에, [ 으로부터 바로 볼 나를 보았다 ] , : 그의 이미지에서 본 경우 . 그리고이 이맘 그가 말한 선지자, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수,보고 그에게 얘기하는 데 사용 : 당신이 본 것을 나에게 설명합니다. 그가 알지 못하는 속성을 설명했다면 그는 말했다 : 당신 은 그를 보지 못했습니다 . Ibn Hajar가 말했고 그의 전송 사슬은 정확합니다 . 그러므로 그의 묘사와 모순되는 메신저를 보는 사람 은 그 비전은 얼굴의 비전이나 진정한 비전이 아니라 해석이 필요한 비전입니다. 이 해석은 시청자와 관련이 있습니다. 따라서 일부 학자들은 다음과 같이 말했습니다 . 자신의 외모와 상태에서 그를 보는 사람은 선견자의 선함과 그의 권위의 완전 함의 증거이며 그를 반대하는 사람들에 대한 승리이며, 변화하는 상태에서 그를 보거나 찌푸 리거나 정강이 또는 신체 일부의 결핍 은 선견자의 상태가 좋지 않다는 증거입니다 . 그러나 메신저를 보는 사람은 누구든지 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바랍니다. 그 특성이 무엇이든 그를 기뻐하십시오. 그리고 그는 그 의미가 표시되기에 좋은 것인지, 악이 금지되어 있는지를 알아야합니다. 그리고 이것이 이맘 이븐하자 르가 결정한 것입니다….

…Q : 메신저를보고 하나님 께서 그를 축복 하시고 평화를 주실 수 있나요? 메신저를 본 사람은 어느 페이지에서나 하나님의기도와 평화가 그에게있을 수 있었을까요? 네 , 아마도 좋은 비전의 가장 중요한 예는 의 비전 예언자 평화 그를 따라가 감독 한 이맘 카리와에서 이슬람 단어 의 hadeeth에 아부 Hurayrah 말했다 : 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가 ~ 에서 라니에서 꿈 라니가, 악마가있다 나하지 (1) ~. 에서 자신의 소설, ~ A의 라니에서 Vsarani 깨어 또는 라니의 경계가있는 경우 같은 꿈을 받는되지 악마 나 . 에서 소설, 그는 평화 그를 따라가 말했다 :~ 라니가 있었다으로부터 의 의견 바로 , ~ 이븐 시린 말했다 : 만약 Rah가 그의 이미지에서 (2 ). 과학자들이 평화 의 의미 가 다르다는 사실이 그에게 달려있다 : 꿈 에서 Rani로부터 그녀가 나를 보았다 … ~ Ibn Albaqlani 는 말했다 : 그의 비전이 Bodgat도 직유가 아니라는 것을 의미 악마 , 그리고으로 지원 속담이 소설을 ~ 되었다 의 의견 바로 ~ 한숨 비전이 올바른지 , 그것은 바이 컷 경우 이븐 시린이었다 사람은 자신이 본 것을 예언자 평화 그를 따라가, 말했다 : 내가 만약 보았다 행 저 것을 그는 그가 알지 못하는 속성을 설명 했다 . 그는 말했다 : 당신 은 그를 보지 못했습니다 . Ibn Hajar는 말했고 그의 전송 체인은 진짜입니다 (3). 다른 사람들 은 말했다 : 그러나 현대 현상은 그가 그것을 잡는 것을 보았 음을 의미하지만 그것을 막지 않는다 . 다른 사람들은 말했다 : 아마도 그에게 평화가 있기를 : ~ 잃어버린 라니 또는 악마가 그림 에있는 것을 보았다 ~ 는 묘사 된 그의 의견이 그의 삶에서 그를 알고 있다면 , 논쟁의 배후는 비전 해석이었다 Araaa 사실 , 그리고 그가 A 사실을 보는 것은 그것이 그의 알려진 능력이든 다른 능력이든간에 사실 입니다. 일부 학자는 말했다 : 반대파의 나비 전능하신 하나님을 찍어 사람들이 그에게 모든 정성을 수정하고 예방 볼 수 있다는 A와 수면에 그의 혀에 누워 않도록 생성에 악마가 상상 을 위반 하나님 의 습관 선지자 평화가 될 그시 기적 , 그리고으로 불가능 그 에서 자신의 이미지를 상상 악마 경계는 , 서명 경우 의심 과 진실 거짓을하고 그는 사탄과 Nzgh 및 Osuste에서 이러한 인식 Vhamaha 알라의 두려움과 낭송과 케다 가져 오지 Aathag 무엇 않았다 (4), 이맘 이븐하자 르가 말했다 : 그것은 것 같다 무엇 저 A의 라니 의미 있는 조리법 Felictbhr이었고, 하나님으로부터 계시록의 진리를 보았다 것을 알고 꿈 이 아니라 는 IS 잘못된 꿈을, 악마는 나에게 없다 (5) ~ 그러나 의미 의 ~ 경계에서 라니 경우로 는~ 받는 대상 단어 : 하나 의 그들 : 무엇을하는 것은된다 의해 의미 의 사람들이 자신의 시간과 수단 라 잠이와 마이그레이션을 위해 그에게 전능하신 하나님을 도움을 마이그레이션 한 후 볼 수 있었다 눈에 띄게 사도 . 두 번째 질문은 : 그 일을보고 전자 의 비준 의 경계에서 비전 이하 ; 그는에 볼 수 있기 때문에 사후 세계의 모든 에 라에서 국가를 세계와있다 볼 수없는 . III는 : 그가에서 볼 의 향후 비전 에 자신 의 근접 그것과 Chweath 등 얻을 ________________________________ (1 ) 나레이션을 카리 같이 개방 ((12) / 383 ) 문은 본 예언자의 평화가에서 그를 따라 꿈 , 그리고 A와 이슬람 의 핵 ((15) / (24) ). (2 ) 서술 에 의해 에서와 카리 개방 ((12) / 383 ) 도어 톱은 예언자의 평화는에 그를 따라 꿈 , 그리고 A와 이슬람 의 핵 ((15) / (26) ). (3 ) 참조 : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op- (12/389) 및 핵 이전 참조 -(15/25). (5) 이븐하자 르 – 이전 참조 – (3백89분의 12). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

: 그리고 누구든지 그가 전능하신 말했기 때문에 다음은 그의 종교의 결함의 발생에 의해 해석되어, 베일없이 전능하신 하나님과 말하는 것을보고 ~ 하나님이 그에게 말씀 하셨다 것을 그리고 그것은 인간이 아니었다 ~ 절 ….