아버지, 아버지는 꿈에서 의미하 것이고, 남자가 꿈에서 보 가장 좋은 것은 그의 부모, 조부모 또 할머니 입니다. 그리고 꿈에아버지를보고 도움이 필요한 사람은 계산되지 않은 곳에서 생계가 왔거나 누군가가 그것에 대해 진지하게 생각하고 그가 결석하면 그에게 줄 것입니다. 그 그 안에 있었고, 그의 아버지가 건설적으로 그에게 거주하 것을 본 사람은 누구든지 물고기를 키웠고, 그는 아버지의 일을 완수 할 것입니다. 그녀 종교 또 세계에서 그였습니다 ….

…남편이나 아내의 아버지 아내의 아버지를 꿈꾸면 친구 또 친척과의 갈등을 나타냅니다 . 그를 건강하고 행복하게 본다면 이것은 즐거운 가족 관계를 예고 합니다….

…그리고 그가 자신의 어머니, 아버지 아들을 학살 한 것을 본 사람은 누구든지 피를 본다면 그의 부모 나 아들 중 하나를 금지하고 피를 보지 못한다면 그것은 그들 사이의 연결과 자비 입니다….

…그들 중 일부 그가 깨어있을 때 다리에 방해가되거나 그가 부정하 것을 본다면 그가하 모든 일에서 용서받을 것이라고 말했습니다 ….

…시 와 연기 분야에서 꿈에 대한 거짓말에 대한 판결은 무엇입니까 ? 거짓말하 것은 큰 죄 중 하나이며 , 그것은 이다 : 그것이이고 반영 진실성,보다 다른 무언가에 대해보고 : 현실과 진실성에 일치하 선 (善) 좋은 품질의 가장 큰 중 하나이며 , 그것은 의 명예 중 하나입니다 샤리아가 확인하고 명령하기 위해 온 도덕 . 그것은 사람들의 덕을 모방 숭고한의 창조 , 그리고 굴욕적인 것들을 방지 하고, 그러므로 그들에 우리의 선지자,기도와 평화시 선지자에 내재이었다 설명했다 , 그리고 위선자와 연관이 있었는지에 대한 자신의 형상 , 우리가 말했듯이, 거짓말하 , 그리고 샤리아의 텍스트 거짓말에 대한 진실의 증오 및 경고와 함께 온 , 다음과 같은 : 전능하신 하나님은 말했다 : ~ 믿 자 O 사람들은 하나님을 두려워하고 진실성 함께 (119). 이븐 마수드의 권세에서 하나님은 하나님의기도와 평화 그를 따라 수있 선지자의 권위에, 그와 함께 기쁘게 할 수있다, 그 말했다 : ~ 진실함이 정의이고 , 의로움 리드 낙원에 , 그리고 종이 진실성을 추구한다 그는이 기록 될 때까지 하나님은 친구입니다 , 그리고 거짓말은 부도덕이고 , 부도덕이 화재로 안내 , 그리고 종 거짓말을 작성하기 위해 거짓말을 조사하 것입니다 . ” 내레이션 : al-Bukhari (5743)와 Muslim (2607). 거리 거짓말이 허용되 문제에 대해 승인되었으므로 Asma bint Yazid 다음과 같이 말했습니다 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화가 그와 그의 가족에게 있기를 바랍니다 .“ 오 사람들, 계속 거짓말을 할 필요 없습니다 , 불 속에 잠자리에 드 것과 같습니다. 아담의 아들에 대해 거짓말은 모두 세 가지 특징을 제외하고 금지되어 있습니다 : 그의 아내에 대한 거짓말이 그녀를 기쁘게하 사람, 전쟁에서 거짓말, 전쟁을기만하 사람과 사이에 사람이 거짓말 사이에 맞게 무슬림 . ~ 해설 : al- Tirmidhi, no (1939). talk : ~ Sahih Al-Jami ~(7723)의 hasan Sheikh Al-Albani . 그리고 Umm Kulthum bint Uqbah의 권위에 따라 그녀 하나님의 메신저를 들었습니다. 그와 그의 가족에게기도와 평화가 있기를, 그 사람들 사이에서 화해하 거짓말 쟁이가 아니기 때문에 선을 발전 시키거나 선을 말한다 . Al-Bukhari (2546) 와 무슬림 (2605)의 해설. 거짓말은 허용되지 않는다 . 진지함이나 유머지만 모두 비난 할만한 창조물이며, 예를 들어 만우절과 같은 유효한 거짓말은 없습니다. 단, 우리가 말했듯이 hadith에 규정 된대로 필요를 배제하거나 요구하고 살인자로부터 무오 한 피를 구하거나 강탈자의 돈을 강화하기 위해. 등등 . 이븐 마수드, 하나님이 그를 기뻐하시기를 바랍니다 .“ 거짓말은 농담이나 진지함에 적합하지 않습니다 .” ( 알 – Adab 알 – Mufrad의 책에서 알 – Bukhari의 나레이션, 번호 387) .이 상해 나 손상을 초래하고, 습관적인 거짓말이 큰 죄를 생각하면 거짓말을이 크다 . 시에 거짓말의 일부 있지만, 비평가들은. 나 그들과 함께하지 오전 혼동 영원한시를 .. 에 대한 불멸 의 성실 그녀의 감정과 성실한 그녀의 감정과 의 성실 의 표정,하지만 난 할 수 찾을 정당화 에 거짓말을하 사람들 머리 와 내에 자신이 본 꿈 거짓말 . 표현에 관해서를가 조롱을 위해 사용하 경우, 그것은 신성이 증가하므로, 많은 결함과 악을 변경하거나 혼합하거나, 거짓말, 누드 포함, 거짓말의 범죄 확인 당신이 거짓말을하 동안 꿈 사람에 대한 이야기를 사랑하고,이 그것이 발생으로 예술적인 플롯을 증가에만 사용 또 상기 할 때 또, 비평가에 의해 주장으로 . 결론적으로,시 또 행동에 누워있 것은 무언가이다 신자 나 무슬림의 입장에서 할 수있 것도 아니고 좋은 것도 아닙니다. 그 시인과 배우가 허용되 텍스트를 찾아야합니다. 이것은 그의 순수함과 그의 죄책감입니다. 이것은 금지 된 사람들 사이에 퍼지 것으로부터 금지 된 것입니다. 그래서 그것은 스포일러이자 부패에 대한 소문입니다. 그리고 내 형제를 생각하 많은 시인이나 배우들, 자신을 위해 공정한 대사를 만들었고 내일 후회할만한 것을 제시하지 않았으며 자신의 분야에서 그를 모방하려고 노력했으며 훌륭하고 아름다운 시가 있으며 의미 있고 정직한 표현이 있습니다….

…그리고 알려진 사람이 그의 상처가 두꺼워 질 때까지 창으로 그를 찌르 것을 본 사람은 누구나 금지 된 돈을 칠 것입니다. 창으로 살, 기관, 신경을 베고 행동하 사람의 손에 들어가면 그 선을 맞을 것 입니다….

…부모 당신이 당신의 아버지를 꿈꾸었다면, 이것은 당신이 어떤 어려움에 휘말리게 될 것이며 그것을 없애고 싶다면 현명한 조언이 필요하다 것을 예고합니다 . 그것이 죽었다면 이것은 당신의 사업이 어려움을 겪고 있다 것을 나타내며 당신 은 그것을 운영 할 때 조심해야 할 것 입니다. 소녀가 죽은 아버지에 대해 꿈꾸면 사랑하 사람이 그녀를 속이고 있거나 그녀를 속일 것이라고 예언합니다 ….

…8 월을 꿈꾸면 이것은 불운 한 거래와 연애에 대한 오해를 나타냅니다 . 8 월에 결혼을 꿈꾸 소녀 조혼의 슬픔을 드러낸다 ….

…1 – 시간 표현 : 노트 의 일부 횡단이 후 것을 의 발현 말한다 비전 : 에, 이러 이러한 후이 비전을 떨어질 것이다 일 또 몇 달 또 몇 년, 그리고 일부 가끔 비슷한 날짜를 말할 찾을 때까지 그들을 과장 , 예 를 들어 : 매월 3 일에 시력을 떨어 뜨릴 것입니다 . 세 번째 3 년 후이며 일부 다음과 같이 말합니다 . 몇 달 전 또 몇 달 후에 그러한 날짜에 떨어질 것이므로 다음과 같이 시작하지 않습니다. 이전 것 . 후 내이 주제에 대한 연구와 발견 몇 가지 고정 된 텍스트, 난 당신이 하나님을 열고 무엇인지에 대해 언급 보여 말을 다음 첫 번째 디렉토리 : 에서 의 이야기 요셉 , 복수 Bosevh 평화가 될보고 그에게 라바와 그의 아버지 컷 말했다 그의 아버지 : 조셉이 그의 아버지 Aaopt에게 말했을 때 나 10 개의 행성과 태양과 달을 보았다. 나 그들이 몸을 굽히 것을 보았다 ( Yusuf : 4 ). 학자 말했다 : 이 비전 사십 년 후에 달성 , 하나님은 요셉에게 자신의 재회 때 부모와 형제, 열한를 , 그리고 모든 그의 인사와 존경을 숭배 코란 자신의 이야기를 잘라 . 그 말합니다 : 그의 부모 왕좌에 앉았고 엎드려서 말했습니다. “아버지, 나의 비전에 대한 해석 은 나를 감옥에서 꺼내고 베두인 에서 당신에게 왔기 때문에 진정으로 나의 주님이 나를 더 좋게 만들 수 있습니다. 나와 내 형제 사이의 제거 가능한 악마, 나의 주님 은 그가 원하 것을 좋게, 그 자, 현명한 자입니다 ( Yusuf : 100 ). 경우 요셉의 비전, 오래된 칠년이 한 어린 소년 이집트에서 달성 그대로 , 요셉은 자신의 보좌에 앉아, 그의 부모와 그의 형제들은 굴복 및 메모 굴복 그 비전 은 요셉의 비전을 진정한 표현 할 필요가 없습니다 , 뿐만 아니라 가을 한 볼 , 그리고 그것이 여기서 중요한 것을 의 해석 비전으로 사십 년을 지연 에 의해 입증 인터뷰 페르시아어 살만했다 : ~ 사이 의 비전 요셉과 그 표현 사십 년, ~ 이븐하자 르 그 후 말했다 . 유효한 내레이터 체인을 가진 al-Tabari , al-Hakim 및 al-Bayhaqi의 내레이터 (1). 두 번째 가이드 : 에서 의 이야기 조셉 또한 , 자신이 입력 한 후 감옥 의 왕이 보았던 비전이 그를 놀라게하고 Aoolha 그에게 물었을 때 남성 과학 및 그 주변 국가와의 개최 E 회의에 말했다 그들 : ~ 왕이 말했다 , 나 그가 7 마리의 살코기 7 마리와 7 마리의 Snblatt Khader를 먹을 것이다 살찐 암소 7 마리를 본다 그리고 마지막, 딱딱한, 오 대중, 당신이 표현하 비전을 보려면 내 비전에 대해 조언 해 주시기 바랍니다 (43). ( 그들은 꿈을 꾸었다 고 말했습니다 . 우리 두 세계에서 꿈을 해석하 것이 아닙니다. ”(44) ( Joseph 44 43) 이것에 대한 대답은 환상의 표현에 대답하 것을 주저하지 않 일부 대중의 대답과 비슷하다 것입니다. 에 대한 예 : 죽음, 긴 수명 , 그리고 외침 웃었다이 지식없이 하나님 께 말을 할 수있다 , 또 다음과 같이 찾을 각주 Badan 대답은 다음 그들이 바로 돌아 서서 왼쪽 요청 탈출, 또는에서 의 검색 그를를 보낸 사람 질문 . 조셉이 비전 을 가로 질러 대답하고 시간을 선택 하 동안 우려하 것은 무엇인가 그는이었다 열심히 만에 Vdhiroh 스파이크를 거두었 무엇을 육성 칠년 의 작은 당신이있 ) 식사 47 () 당신이 그들에게 단지 준 것을 먹고 열심히 그 일곱 들어오 TM Thsnon () 4보다 조금 8 ( ( 유 서프 : 47 – (48) ) . 조셉 , 연상 의 비전은 내 달성 될 것이라고 T를 십오년 기간 , 드림 기뻐 끌어 내다가 요셉 그들에게 말하 십사년 의 왕이 일곱 개 지방 소를 , 의지와 암소 일곱 마리를 , 그리고 학자 말했다 : 의 단어 요셉 : ) TM 다음에 오 에 해 하기 Agat 사람들과 Aasron가 (이 ( 유 서프가 : 49 ) 그에게 보여주지 않았다 비전을 , 그러나 그것은 하나님이 유 서프 좋은 표현 가르쳐 것입니다 (2). 셋째 가이드 : 아나 스 빈 말리크을 알라 될 수있다 알라 평화 의 메신저가 그에게 들어 왔 거나 소녀 haram Milhan , Vttamh 이고 어머니 빈 침묵 예배에서 금지되고 알라 의 메신저 에게 들어갔다 것을 기쁘게 생각합니다. 평화 의 메신저 그날 Votamth에 들어간 다음 Tvla에 앉았습니다. 머리 – 어떤이 이가 죽이기 어떤 검사 – Vnam 메신저의 알라 평화 그를 따라하고 다음 웃고 일어 났는데 , 그녀 말했다 : 내가 말한 : 의 Idgk O 메신저 무엇을 알라? 그 말했다 : ~ 내 나라에서 온 사람들, 제공 의 침략자 이름 Thbj이 바다를 타고 하나님 . 어떤 타고 돌아 오 그리고 Thbj 바다 R 중간 – 온 왕 가족 또는에서 왕처럼 가족 , ~ 말했다 : 말했다 : 내가 말한 : 의 O 메신저 하나님 께기도 하나님이 나에게 하나 만들기 위해 그의 머리를 넣어, 그 그녀를 불러 그들과 그가 자고 다음 웃고 일어 났는데, 그녀 말했다 : 내가 말한 : 의 Idgk O 메신저 무엇을 하나님 말했다 : ~ 내 나라의 사람들 을 위해 제안 의 이익을 침략자 알트 하나님은, ~ 그가 말했다 첫째, 그녀 말했다 : 나 말했다 : O 의 메신저 하나님 께기도 를 생각하게 하나님이 그들에게 말했다 : 당신이 로부터 처음 두 ~ , Frckpt 또 하람 소녀 Milhan 상기 바다 의 시간 Daptha을위한 시드 Vsrat 나 때 의 나온 바다 Vhlkt . 무슬림의 말에 동의했다 (3). 이 이야기에서 오랜 시간 검색 한 후 그 당시 의 비전은 작별 인사 후 였고, 비전 의 발생 은 Othman bin Affan 당시 였기 때문에 그들은 바다를 잇달아 Othman으로 설치하고 Daptha Kathy를 위해 Cyprus Vsrat로 향하고 묻혔습니다. 그이, 그리고 A와이었다 돌 아들이 개방했다 – 올해에게 스물 여덟 . 시간은 비전과 표현 사이 입니다. 이번에 시야 발생 과 표현 거리 사이에 유의 하십시오 . 당신이 말해 씽크 A에 대한 요구 한 Vtakbrh 그녀의 표정을보고, 비전 후 후 그를 놀라게 기간 의의 그가 당신에게 말한다 밤 : 내가 말한 : 등 – 및 – 같은 달 이제 일어날 것이다,이 몇 달 또 1 년이 지나도 그의 상태가 다음 과 같은 것처럼 성취되지 않았습니다 . 당신은 틀 렸습니다 ! ! ! 네 . . 선은 교차로에서 나오지만 시야가 늦어 질 수 있습니다. ~그리고 그 일이 언급된다면, 나 여기에 말한다 : 비전이 발생하 시간을 정하기위한 교차점의 노력을 검토 할 필요가 있고 마음과 피로의 일, 시간이 필요한 것 올하지만, 비전 때때로 나 그에게 내가 그에게 말했다이라면, 시간에 대해 물어 주장 할 수있다 : 하나님이 멀리 자신에서조차 알 의 당황 오류를 수 Antqsk 놀라게하 것은 말합니다 : 그 나에게 말했다 횡단을하고 하지 않았다 물론 , 및 일부 그들에 의해 조롱 말 : 무슨 위 . 이 발표 후에 나 말한다 : 당신의 생각에 누가 옳은가? ________________________________________ (1 ) 참조 : Fath al- Bari Ibn Hajar – op- ( 12/377 ). (2 ) 아부 바크르 알제리 : 에이서의 의 좋은 해석 의 말로 지극히 높으신 및 Bhamch 강 좋은 에이서 주해, 나 4 / (1420) 의 – , 도서관 과학 및 관리 . ( P. 578 ). (3 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 동안 요한 계시록 발현 문 이 곳에서 하루 ((11) / (72) ) , (12분의 391 ) – 영업 이익 – 에 의해 서술 이슬람, 같이 핵 ((13) / (58) ) 의 책 의 에미리트의 문 그 바다에서 침공을 선호 – 이전 참조 -. ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…a의 비전 얇은 소녀 내 아버지 투각 이븐 Nawfal을위한 여름 물건 Balastsaga은 – 알라 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 압둘 Muttalib가 말했다 그의 어머니 얇은 소녀 아빠의 여름 아들 하심 리다에서 : Quraish 년을 Jdbh Oqahlt 피부를 연속하고 창고 뼈 , 그녀 말했다 : 내가 거짓말하 동안 Oh God, 또 Mhomh 내가 유명한 전화로 sahl 목소리로 외치 소리로 : 오, Quraysh,이 예언자 당신에게서 보냈습니다. 이것은 그의 출발 중입니다. 그리고 다산 . 두 눈 난다 키가 크고 하얀 뼈 사람이 당신에게서 표시되지 않 , 그와 그에게 최선을 다하고 년에 자부심을 가지고 , 그러나 그와 그의 아들 저장 그를 보자 모든 배에서 그에게 돌려 사람 , 하지의 Fliscnoa을 물과에서 피해 좋은하 수신 코너를 , 다음 신중하게 선택 하우스 일곱 번에 아버지 FBIS Felictsag 남자를 살고 생각하 사람 , 그 자체에 대한 순수하고 좋은 등 , 같은 당신과 당신이 경우 Vgshm하지 살 . 그녀 말했다 : 그래서 하나님에 대한 지식은 겁에 질린 여자가되었습니다. 내 피부와 그의 마음이 일어 섰다. 내 시야가 짧아 져서 메카 강에서 잤습니다 . 그 그것으로 남아있 경우 그래서, 신성함과 금지 입니다 abtahi 그는이 있지 않은 한 은 IS 의 샤이 찬양 , 이것은이다 샤이 , 그리고 이 Quraysh 그와 함께 완료 . 그리고 그에게 모든 파산 의 뱃속 남자 준비와 말하기를 포효받은 후 승천 빈곤 Vacetknoa Jnabiah를 정점까지 한 번 그들의 탐구를 실현 그의 주위에 묻혀있 사람을 아버지 Qubais 및 천공과 그들과 의 메신저 알라의 평화, 그를 따라 것을 날 Ghulam은 Oaf 또 괴로움이 일어 났을지도 모른다, Abdul Muttalib 말했다 : Oh God이 Alkhalp를 이겼습니다. 발견 자 Courba 당신은 세상이 교사이고 관리자 Mboukl이고 Hola Abdaak과 Amaak Badhirat Ahramk Oqahlt 클로 븐 슬리퍼 , Vasaman God과 Amatarn Geetha 끔찍한 Mgdakka , Eu가 하늘에서 떨어진 것 Pmaiha Okz 계곡 Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, 그녀 Abdul Muttalib : 축하 합니다, Aba Al-Bathaa , Hanaa , 즉 , 당신이 Batha의 사람들과 살았 기 때문에 그것은 말한다 Raqifa : Bashisa 알 Hamd, 5 월 하나님의 물 우리 마을을. 우리 생명과 밑줄 친 물을 잃었습니다. 그래서 물과 나무 길조와 함께 신의 급류 속에 살았습니다. 이 정의 또 위험의 사람들 아무것도,이 hadith의에서 우리가 간단히 설명하 것이 이상하다 , 말하 : 압드 알 – Muttalib의 어머니 수니파 행위 . 그리고 Epast를 대체했습니다 . 그리고 뼈를 얇게 만드 것은 노력으로 인해 그를 약하게 만들었습니다 . 그리고 최면 첫 수면과 새벽 시간 . Hala 단어 가속에 영감을주었습니다 . 그리고 HIA – 제한 – 비와 비옥 한 , 더 빨리 Otakm 비와 다산을 . 그리고 눈을 결합하여 뼈 위대한 것보다 더 큽니다 . 일부 안색이 얇습니다 . 그리고 높은 코 . 그리고 말하기 : 그 그를 슬프게하 자부심을 가지고 있습니다 . 그 숨기고 자랑스럽지 않아야합니다 . Sunnah가 방법 입니다. 그리고 그를 안내 , 입니다 , 사람들은 그것을 보여줍니다 . 그들을 빛나게 으로, 세인 과 신 , 입니다 , 그들에게 부어 보자 , 의미 , 그 다음 그들을 씻어 보자 . 그런 다음 죄, 구제 및 구제 . 그리고 Fasht와 Shaybah Al-Hamad Abdul Muttalib라 타이틀을 얻었습니다 . 그리고 그녀 그것을 완성했습니다 . 즉 , 그들 모두가 왔습니다 . 그리고 그의 침묵과 말을위한 시간 제한 : 고뇌, 즉 근접 . 특성이 필요합니다 . 그리고 안뜰은 변명 합니다. 그리고 가뭄과 고난의 해 . 그리고 그 양과 낙타의 축과 슬리퍼를 의미합니다 . 그리고 많이 버렸다 . 혼잡하지 않습니다 . 그리고 소음은 매우 묽은 물 입니다. 그리고 셰이크 셰이크 . 그리고 Aljzl 어떤 늦은 그리고 Jouni 검은 구름 . 그의 말 : Sahl의 목소리로, 그것에서 달콤한 . 그리고 그의 말 : 남자 키가 크다 뜻이며, 키가 너무 크면 강조해서 길다고한다 . 그리고 그 말했다 : 그를 가자 , delif 천천히 걷 것입니다 . 그 그가 걸을 때 걷고 디딤 보트를 밟습니다 . 그리고 그녀 말했다 : 및에 그 순수하고 기쁨을 위해 좋은 – 메신저의 의미 알라 평화 그를 따라가 – 와 말 : Mviodh , Mufiod 하나 그의 마음을 부상 – 심장 – 의 고통 . 공황, 합병, 공포 및 공황 . 그리고 그 말했다 : 내 피부 물기를 의미, 서, 그것은 말했다 : 그녀 내 머리를 중지하고 싶었, 그 공황에서 일어나도록 . 그리고 하나님은 마음을 방황하고 감정의 심각성에 당황했습니다 . 그리고 그녀의 말 : 그래서 신성과 금지이며 , 이 하나님이 아닌 다른 무언가로 맹세에서이며 회피이다 , 그리고 그 무지의 시간 동안 그것에서 발생하고있 경우 그 다신론이다 . 그리고 그녀의 말 : 그들은 그 주위에 묻혔습니다. 즉, 그들은 레나의 길을 걷습니다 . 그리고 상서로운 비행기 비행기이고, 그것이 전파 한 가장 좋은 비행기 해로운 선지자입니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 쿠라이 쉬의 안도 그가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 그들 가운데 도움을 구하 사람들 중 하나라 사실에 기인 한 것 같지 않습니다 ….

…울타리 : Fssor city D to suzerainty 및 Oalleha, 그리고 그것 의 미지 , Fidel on Islam and science and the Koran and the money and safety and piety and pray, and all that barricaded 그를 다른 적들과 과학 의 벽으로부터, 또 아내 또 남편 또 방패 또 마스터 또는 아버지 나 그 방향으로 . 폐허가 된 성벽을 보 사람은 누구든지 그 성벽의 통치자가 죽거나 그의 일에서 해고 될 것이고, 그가 동물처럼 걷 것을 본다면 그 그가 꿈속에서 걸었던 지역으로 술 타나를 여행하고있 것 입니다. 자신, 집, 도시에 성벽을 쌓은 사람은 자신의 상황을 살펴보고, 적으로부터 보호하고 최악의 신민을 막아 낸 통치자 였는지, 그 자신이 다른 사람들에게 무오성을 가지고 있다 것을 지식으로 분류했으며, 그가 은둔 노예라면 간구로 사람들을 보존하고 그에 의해 진정에서 탈출했습니다. 그리고 그가 가난하다면 그 그 없이 할 일이 없거나 아내와 결혼해야합니다. 그가 독신이라면 그녀 그를 보호하고 그를 대신하여 악마의 유혹을 피할 것 입니다. 그리고 그가 알 수없 벽을보고 도둑이나 사자가 메디나에 들어갈 때까지 고랑이 있으면 그 곳에서 이슬람 문제가 약화되거나 지식이되거나 종교 기둥의 고랑이 기둥 입니다. 그것이 그가 자신의 것으로 보았던 것처럼, 마치 그가 혼자있 것처럼, 그의 종교 나 지식 또 그의 돈이나 갑옷이 지하드에 있었거나 불순종에 들어간 것이라면 아버지, 어머니, 남편 또 주인이라면 그 죄에서 그에게 올 것입니다 . Al-Qalaa : 성들은 그들로부터 Faraj까지, 그리고 성은 왕들에게 선에서 악에 이르기까지 왕들의 왕입니다. 그래서 그가 자신의 종교에서 생계와 금욕의성에 들어간 것처럼 보 사람은 누구든지 멀리서 성, 그 장소를 여행하고 그의 명령이 높아 집니다. 그리고 그가 요새를 지었다 것을 보 사람은 누구든지 금지 된 것들로부터 그의 탈출과 그의 부와 고통과 굴욕으로부터 자신을 보호 할 것 입니다. 그가 자신의 요새, 집, 궁전을 망쳤다 것을 알게된다면 그것은 그의 종교와 그의 세상 생활의 타락 또 아내의 죽음입니다 . 그리고 그가 성, 도시 또 요새에 있다 것을 보 사람은 누구든지 그의 종교에서 선함, 기억, 금욕으로 축복을받을 것입니다. 그가 명예롭게 앉아있 사람을 본다면, 그 그와 함께 탈출 할 형제, 대통령 또 부모를 준비시킵니다 . 그리고 그것은 말했다 : 요새 아무도 다룰 수없 요새화 된 사람이다 . 멀리서 보 사람은 그가 언급 한 고도이며, 질을 강화하고 있으며, 그것이 내부 또 외부에서 요새에 부착되어있 것을 보 사람은 종교에서의 그의 상태도 마찬가지입니다 . 그리고 그가 Nasr Castle에서 요새화되었다 것을 누가 보았다고 말했다 . 표징과 관련하여 : 누구든지 그것이 탑이나 그 안에있 것을 본다면 그 죽을 것이고 그 안에 좋은 것이 없을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 다음과 같이 말씀하시기 때문입니다 :“ 당신이 어디에 있든 죽음이 당신을 압도하고 당신이 건설 된 탑 안에 있다면 . ”…

…비젼을 불러 일으키 사람에 대해 저자가 채택한 의견은 무엇입니까? 이러한 주제에 대한 많은 질문자들 , 특히 제안자가 접근하 소녀들을 고려 하여 그들은 자신을 위해 하나님 께 구하고이 지원자가 그들에게 좋은지 알 수있 비전을 보여달라고 하나님 께 구합니다. 그들 중 그들 중 이러한 상황에서 생성 된 비전을 응답 또 수락의 기초로 만들 수 있습니다.이 구혼자 !!! 그리고 여성의 행동에 놀란 사람들을 위해 나 그것에 덧붙여서 그에게 다가가 딸에게 말을 건네는 아버지가 있다고 말합니다. 그 Istikharah 이후에 그가 본 꿈에 대해 저에게 편지를 쓰고 묻습니다. 그 그녀 앞에서 혼란스러워하 동안 환상 일 수 있습니다. 그 설교를하거나 구혼자에게 응답합니까? 여기에 몇 가지 일시 중지가 있습니다. 앞선 설명에 해당하 사람을 위해 숙고하고 반성하고 싶습니다 . 1 / 구혼자를 제안하 사람은 꿈이 아닌 지식의 길을 따라야합니다 !! 2 / 그녀에게 제시 한 사람에게 그의 종교, 성격 및 충실성에 대한 질문을 말하십시오. 이것은 일반적으로 보호자가 아버지, 형제 또 이와 유사한 사람으로부터 수행하며 질문 후에 그 Istikharah의 길을 택하고 그것을 반복하 것에 반대하지 않으며, 그 후 그 소녀의 의견을보고 법적 비전 후에 결정되고 결정됩니다. 그녀의 결정은 꿈이나 비전이 아니라 정보에 입각하고 현명 합니다. 3 / 저에게 편지를 쓰 많은 여성들, 특히 여성들이 그녀를 일찍 신청하 사람들을 크게 받아들이고 비논리적 인 논쟁을 불러 일으키 것을 알아 챘습니다 : 공부, 어린 나이, 약혼자의 나이, 부족 재정적, 고용 또 혈통, 그리고 일부이 소녀들은 이유없이 거절하지만, 그녀 그녀에게 조언하거나 그녀에게 받아들이도록 촉구하 사람을 찾지 못했기 때문에, 그리고 메신저 그에게 하나님의기도와 평화가 있기를기도한다고 처녀에 대해 말했습니다 . 귀 그녀의 침묵입니다 … 겸손 함의 증거 또 승인을 선언 할 수 없다 증거이므로 주변 사람들은 그녀가 거부한다고 생각합니다. 이 초대 나 보호자가 결혼을 관리하고 서명하거나 방해에 큰 과제가 있다고합니다 – 만약에 당신을 . 4 / 여성 또 소녀 의 보호자 동의 여부와 관계없이 의사 결정에 꿈이나 비전을 포함해서 안되며, 그러한 상황에서보고 생성되 대부분의 꿈은 대화에서 나오 좌절과 같습니다. 영혼의 . 5 / 소녀들은 첫 나이를 포기해서 안되며, 결혼 나이가 빠를수록 더 좋고 남편과의 사랑, 교제, 타협 및 이해로 어떤 주제 든 토론 할 수 있다 것을 알기 위해. 공부하고, 공부를 마치고, 일을하기 위해 …. 등등. 6 / 경험에 따르면 여성 이 공부 나 일보다 결혼이나 임신과 출산을 더 선호하 것으로 나타났습니다. 그래서 나 여자가 왜 그런지 모르겠습니다. 공부를 끝마친다 구실로 결혼을 늦추고, 그녀가 무엇을 하는가? 그리고 연설이 계속해서 그녀의 문을 두 드릴 것이라 것을 어떻게 알 수 있습니까? 결혼을 놓쳤거나 결혼의 황금기를 놓친 많은 사람들에게 물어보십시오. 그들의 거부 일, 자기 형성 또 공부로 인한 것입니다. 대부분의 사람들과 그들 대부분이 결혼을 원한다 것을 알게 될 것입니다. 결혼하여 가족과 자녀가 있습니다. 7 / 누구든지 하나님의 딸이나 아버지 나 어머니를 부르 사람이 좋은 비전을 보 것은 요구 사항이 아니며, 그가 그러한 좋은 비전을 본다면 어떨까요? 그가 그녀의 정확한 해석을 알고 있거나 건널목에서 통보를받 것은 요구 사항이 아닙니다. 표현은 진실의 상황과 달리거나 없을 수 – 그리고 이것은 익스에서 가능하다 – 그들이 실수를하고 고통받 인간, 그리고 예언자을 제외하고 무오성이 없다 . 8 / Istikharah 이후에 본 대부분의 꿈은 존재하지 않더라도 정직의 여지가 거의 없습니다. 그래서 그것을 불러내 사람이나 무언가를 요구하 사람은 깨어 난 상태에서 잠들기 전에 생각이 집중됩니다. 이로 인해 istikhaarah를 찾 사람은 그의 Istikharah의 주제와 관련된 것을 볼 수 있습니다. 생각하기 때문인데, 주인은 진지한 비전이라고 생각하고 표현해야합니다. 그리고 그 빛을 바탕으로 결정을 내리지 만 , 내가 보 것은 몽상 이다. 9 / 추상화 주제에 대한 직접적인 상징이없 비전을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 여기에서 추출에 대한 의미를 가질 수있 그의 비전에 의미가있을 수 있으며이 모든 것은 표현에 따른 것입니다 비전을 표현하 사람의 . 10 / 추출에 강한 의미를 갖 비전 유형이있을 수 있습니다. 그리고 그것은 선견자가 찾 사람과 거리가 멀고 새로 워진 그의 소식에 대해 알지 못했고 그것을 위해 다시 되찾았다면, 그 이것과 직접 관련된 비전을 찾 것을 보았습니다. 그가 자신을 위해 불렀던 것, 그리고 이것은 반환되고 매우 많이 발생하며, 이러한 유형의 비전에 상당한 정도의 진실성이 있습니다. 특히 선견자가 그의 정직과 의로 알려진 경우 . 11 / 아마도 여기에서 말한 것에 대한 재미있 것 중 하나 고대 인디언에 대해 말한 것입니다. 그들이 말하곤했던 것입니다 . 밤은 우리에게 조언을 제공합니다. 그들은 꿈을 통해 그들이 좋은지 나쁜지를 발견한다 것입니다. 행운을 빕니다.이 의미 좋은 비전의 의미와 그것을 찾아서 알리고 실현을 기다리 정당성에 존재합니다 ….

…그 꿈을 통해 자신의 아버지의 돈을 발견 79 – 및 UMAIR 빈 Wahb가 무엇인지 이븐 알 – Qayyim 언급 발생한 시각에서 – 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 자신의 수면에 와서 말을 들었다 : 얻을 수있 등의 앤 같은과 집에서, 당신의 아버지의 돈을 찾기 위해 파고 그의 아버지가 돈을 묻혀 사망 추천하지 않았었다 그리고 아미르 자신의 잠에서 일어나을 파고, 당신은 당신의 아버지의 돈을 찾아 , 그의 아버지가 돈을 묻혀 죽었다 그리고 그것을 추천하지 않았기 때문에 Amir 잠에서 깨어 났고 그가 명령 한대로 그를 경멸했습니다. 그래서 그 만 디르함을 치고 많은 것을 부인했습니다. 그래서 그 빚을 갚고 그의 상태와 가정의 상태를 개선했습니다. 이것은 그의 안전 이후 였고 그의 딸들 중 막내가 그에게 말했습니다 . 오 우리 주님의 아버지, 그의 종교를 위해 우리를 사랑하신이 사람이 Hubl과 위로보다 낫습니다. 그렇지 않았다면 그가 당신에게서이 돈을 물려 받았을 것입니다 그러나 며칠 동안 그를 숭배했습니다. Ibn al-Qayyim 말 : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani 말 : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani 말 : 아미르의 hadith와 꿈에서 돈을 뽑아내 것은 우리가 우리 시대에 보았던 것보다 놀랍습니다. 아버지 무함마드 압둘라 알-바가 나시 의로운 사람이었는데, 죽은자를보고 결석자에 대해 물어보고 그와 많은 사람이 유명해질 때까지 가족과 친척들에게이를 전달하 것으로 유명했습니다. 하미 마 의지없이 죽었고 자신의 자리로 인도하지 않을 돈이 있다고 불평하여 선을 위해 준비하고 밤에 신을 부르며 묘사 된 죽은자를 보았습니다. 그리고 그 그에게 Re와 관련된 문제에 대해 묻습니다 ….

…Q : Sunnah 우리에게 아픈 남자와 여자를위한 독서의 정당성을 가져 왔습니까? C : 예언자 평화 매력 그를 따라가 , 그가 풀어 갔다되어 매혹적인 매력을? 여성을위한 Sunnah 독서에 언급되어 있습니까? 진실 – 내 지식 – 년 어느 반대 것 입니다 오늘날 유행 . 메신저 평화 그를 치료를 주문하고 그 말했다에 수 ~ 있습니다 만 질병이 알라가있다 계시 치유 그를 ~, (1) 자신의 지식과 무지의 자신의 무지에 대한 지식 , 그리고 계시 로부터 그 되어 코란 치료 그리고 신자들을 위한 자비 , 가브리엘 이 알라 평화 의 메신저 에게 읽었습니다. 하나님 께서 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그리고 그가 치료를 위해 컵을 썼다 것이 증명되었는데, 이것은이 ummah에 대해 합법적입니다. 그가 아픈 환자 중 한 명에게 책을 읽었나요? 그것은 그의 통치 기간 동안 여성의 하나가 친구들과 대답의 일부가 그녀에게 읽은보고이었다 : 없음 ; 이것은이 작업이 오늘날 새로운 것이라 증거이며, Sunnah 사람이 자신에게 책을 읽고, 예를 들어 작은 또 장애로 인해 아버지 나 어머니가 자녀에게 책을 읽는다 것을 나타냅니다. 메신저가 하나님의 일을 할 수 있다 것이 입증되었습니다. 기도와 평화가 그에게 있기를, 아이샤 하나님 께서 그녀를 기뻐 하시고 눈으로부터 보호를 구하시기를 바랍니다 (2). 평화 때 그를 따라가 . 수면은 그의 손에서 읽고 그 안에 두 개의 레버와 의자를 뿌린 다음 몸을 닦습니다. 이것은 Sunnah입니다 (3), 아무도 당신에게서 치유를 열망 하지 않을 것입니다 . 그러므로 당신이 대답을 확신하면서 (4) 자신을 읽고 하나님 께 치유를 구하십시오 . 그리고 무지가 잘못된 것은 없습니다. 일부의 독서 ‘ 아버지 어머니 또 아내를 물어, 이 독서가 인 프로젝트 ‘ 여성이 졸업 차등화 A를 mahram 그녀의 가슴에 침을 수 읽을 다음 외국 남자, 이 불법과 원인 수 있습니다 처벌을 그에게 소유자 및 모든 그 인간을 보 것이 비전의이 원형 또 소용돌이 내에있 환자와 그들이 매일 자비와 친절을 듣고 그에게 주변 사람들은 Kcolhm 문구 : 가난한이 , 멋진 사실은 이렇게 같은 , Mndol , 그의 눈을 . . . 기타 . 이 문구 좋은 만들기 와 좋은 , 병자를 . . . 그리고이 구절은 하나님에 의해 그의 가난한 상태에 기여합니다 . 나 그런 상황에서 모든 비전 파이프 꿈이 될 수있다라고 , 그 치료 또 아인 또 마법사 검색의 통제하에있 동안 그가 자고 있다 것을 의미 , 그 누구인가? 오히려 그들 중 일부 그가 잠들기 전에 눈을보기 위해 하나님 께 구합니다. !! 잠, 그 누가 아나 생각 , 그리고 자신의 마법을? 그리고 다음 자고 자신의에보고 꿈을 사람들이 취침 전에 생각했을 수도 , 아니면 그것을 의심 할 수있다 , 왜 Vitohm , 이되어 에 규정 으로부터 촬영 단계 의 유적 자신의 옷이나 임신 , 따라서이되었다 치유 요청을 기반 에 A의 꿈 의 시간 과학 , 이것이다 권리? 나 여기에 반복 내가 하나에 아닙니다 , 그리고 나 반대하지 오전 코란 치료 와 입원 , 하지만 난 무지에 대한 과학과 오전 , 한 치명적인 질환이 시간 확산으로 우리를 사망 , 심리적 상태 , 질병 만성 질환이와 질병 – 그들이 말했듯이 . 강요 놀이기구 어려운 – 대중이 스스로 해결할 수 있습니다 , 당신이 그들에게 말 그렇다면 : 왜? 그 그들을 놀라게 할 것이고, 그들은 코란이나 수나에서가 아니라 잠언에서 증거를 추론 할 것입니다 : … (아무도 불을 느끼지 않고 열등한 사람 ) … 그 에게 한숨을 전하십시오 카 NH 당신이 그것을 지원하고자 이 가이드에 , 의 I 그에게 말했다 : 이것이 하람 , 그 말했다 : ( 불이 당신과 벤 사이에 착륙 단련 !) DID의 가난한 것을 알고 불 Stoklh 및 무타 먹고 레프티와 주장 하나님에 대한 지식이나 지침 또 무 니르 책없이 ~ – 두 번째 갈 친절 으로부터 타락 의 경로 이 알라 세계 치욕과 Nazigah 의 날 심판 의 고통 불 ~( 메카 : 9 ). 나 올바른 치료 방법을 따르기 위해 여기에 전화하고 있습니다 . 꿈을 초대 하기 때문에 귀하를 대신하여 질병에 대한 처방이없고, 의사 나 병원과 테이크 치료로 이동 , 치유하 하나님 께 간구 하고, 자신에게 코란을 읽고 치유하 하나님 께 간구 , 그러나 혼자 이러한 환상을 보자 확산 : ( 나 내레이터 , 나 Maaon , 나도 똑같습니다 ). . . 등 , 그리고 하나님은 기꺼이 당신을 치유 할 것이다 , 오직 하나님을 신뢰하고 두려워 치워 버리고, 당신에게서 공포와 환상, 그리고 하나님은 기꺼이, 치유 할 것이다 , 시도하고 당신이 잃을 아무것도하지 않습니다 . 여섯째 : 일부 횡단 비전 기여 에 의 확산 이 현상 – 내 말은 – 의 현상 환상을 통해 치료에 대한 검색 – Mndhirat 때문에 질병 얻기 위해 자주 어떤 비전을 해석 의 확산 죄를 . . , 그리고 그 비전을 통해 개체를 알 수 있다 그들 중 일부의 말을하고, 그가 시도하고 일을했다고 환상을 통해 유익한 및 치료 치료에 도달 한 몇 가지 말을 통해 , 그리고 등등을 . . . 체인은 계속 , 그리고 내가 말할 여기 전파가 이주하지 , 그리고 Arvqgua 사람들 , 하지 말라 두려워 그들 , 당신을하고 때 의 표현 , 비전을 가 하였다으로 의 악 주님이 인간의 무엇을보고 무엇을 물어 선견자 그 싫어 난에서 언급 한 것들 의 시작 책 (5), 자신의 비전에 불쾌한 무언가의 증거 어디 불구하고 , 당신은 내 동생 에 부착 그를 무섭게 , 이븐하자 르 (438 \ 12 ) 때 의 현대적인 단어 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ 나 몇 가지를했고 몇 가지를 놓쳤다 ~(6) ,이 표현으로, 세계가 은폐가 더 가능성이있을 때 비전의 발현 또 그 일부에 대해 묵비권을 행사할 권리가 있다고 기억보다 . 하나님은 당신의 지식으로 축원합니다, 우리 아이샤가 교차 할 때 때 다시 서 여자 의 죽음 그녀의 남편과 그녀 출생 제공 하여 소년 쥬라을 말하 : ~ 시큰둥 O 아이샤를 Abernhm A의 경우 이슬람의 비전 Vaabroha 알리 좋아, 비전은 소유자를 가로 지르 것입니다. ~ , 내레이션 요약 (7). Ibn al- Arabi Abdullah bin Abbas 의 hadeeth 에 대한 그의 논평에서, Allah가 알라 평화 의 메신저가 그에게있 것을 기쁘게 생각한다고 말했다 : ~ 내가 잠자 동안 , 나 그가 내 손에 스와 란이 Vqtathma에 갔음을 보았다. Lthma, Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban이 나가도록 허락 해주었습니다 . ~ Ubaid Allah 다음과 같이 말했습니다 : 그들 중 하나 예멘에서 Fayrouz에 의해 살해 된 Al-Ansi이고 다른 하나 Musaylimah 입니다. 내레이션 : Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi 다음과 같이 말했습니다 : 알라 평화 의 메신저 무사 일 리마가 Ansi에게 명령 한 무효를 예상했습니다. 그들의 첫 번째 비전은 Lain에게 지시하고 온전한 대가를 지불했습니다. 그 비전은 줄을 긋고 영감을받을 것입니다. 제 강한 (9) , 및이다 가능한 우리 펼 때문에 질문자이나 눈이나 터치를 나타내 질문 한 시각에있을 수 있도록 표현은 정확한 형태를 갖 경우에 한해, 상기대로 그래서 그것을 표현하지 않 것이 낫습니다. 그리고 그것이 그러한 환상의 악을 물리 칠 것이라고 말한 것을 경계하 것이 낫습니다. 그리고 당신이 그것에 서명하지 않 한, 문제 다릅니다. Vijbrh 여기서 인내하 것이 좋습니다 그리고 그 혜택 은 과학자들이 남성의 비밀 보호를 압도한다고 말하면서 일반 대중 의 Bshiy 현실을 경고 하 비전 일 수 있습니다 (10). ________________ (1 ) Bukhari Abu Hurayrah와 억양에서 나레이션 : ~ 알라가 질병 을 드러낸 것은 단지 치료법을 보냈다 ~ 참조 : Fath al- Bari (134 \ 10 ) -op- . (2 ) 눈 의 문 Astrqy 에서 약 의 책 Sunan Ibn Majah의 이야기를 참조하십시오 . (3 ) Aisha에 의해 Al- Bukhari에 의해 내레이션 , 알라가 말할 수 있습니다 : 알라 평화 의 메신저가 그의 손바닥에 퍼프에 갔을 때 그의 손바닥 콩과 하나의 신과 팔 마오 틴 모두 , 그리고 그녀의 얼굴을 닦고 그의 몸에서 그의 손을 쳤습니다 . 아이샤 말했다 : 그 내가 그것을 할 것을 나에게 말하고 있었다 불평하면 ~ . 정복 ((10) / (209) ) – 영업 이익 .. (4 ) 참조 : ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah (168 \ 4 ) 예언자의를 인식 에서 처리 세부 , 하고 하나님을 의지하 예언 Altaomat 인식 이븐으로 리드 좋은 결과 값을 말했다 ( 그리고 Alaoz 이러한 호출 시도 의 양을 자신의 이익과 의 심각성 필요 로 알려져 을 의 도착을 방지하 의 영향 아인 그리고 임금은 그의 도착 후, 받 사람에 따라 의 신앙 의 힘 Qailha과 의 강도 자체와 준비와 강도 의 안정성 그의 마음과 작업 그것을 무기와 무기 Darabh 위탁 ) . 의 . 그의 이전 참조 . (5 ) 쪽 참조. (24) 동부 서열을 . (6 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. (37) (7 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. 39 . (8 ) 동의 서술을함으로써 카리에서 의 책 표현식 경우 문이 일을 날아 A의 꿈 (12 / 42 0 ) – OP – 및 이슬람교에서 예약 계 (15 / 34 ) – 참조 전 -. (9 ) 이븐하자 르 참조 – 정복 – 이전의 기준 (12 / 421 ). (10) Adapted : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** 인용 Dr. Fahad Al- Osaimi…

…비전과 꿈을 표현하 과학을 배우고 가르 칠 수 있습니까? 이 지식이 매우 영예 롭다 것은이 예술에 관심이있 누구에게도 비밀이 아닙니다. 그래서 하나님은 전능자 [그리고 주님 께서 당신에게 대답하고 하디스의 해석에 대해 가르쳐 주실 것입니다 . .] , 그리고 우리의 예언자 무함마드 [ 평화와 축복이 그에게있다 ] 비전 을 표현하 데 사용 되었고 종종 동료들에게 Samra bin Jundub의 hadith : 예언자 [ 평화와 축복이 그에게 있음 ] 가 아침에기도했을 때 그의 얼굴로 그들에게 말했다 : 어제 환상을 본 사람이 있습니까? 사실 저는이 문제에 대한 관점을 가지고 있습니다. 저는이 과학을 배우고 가르 칠 수있 가능성을 의미합니다. 그것은 배우고 가르 칠 수 있다 것 입니다. 그리고이 의견은 어떤 사람들에게 이상 할 수 있습니다. 이것은이 과학이 영감과 지각에 가깝고, 메신저를 모방 한 것 같아서 부끄러 웠지만, 우리의 제안이 객관적으로 논의 될 수 있도록이 문제를 제기하기를 바랍니다 . 여기에 저를이 의견에 기울이게하 가장 중요한 것이 있습니다 . 제 책에서 자세히 언급했습니다 . 비전 의 표현, 현대 용어, 질문과 답변, p. 96 이상 출판사 : Dar al-Tadmuriyya . 핵은 말했다 댓글 길이 삼라가 전 인터뷰 : 하 mustahabb 에 대해 물어 비전, 해석 할 수있 이니셔티브 및 가속 첫날,이다 에 허용 과학의 해석에 말을 요한 계시록과 같은 0.15 / 30 이븐 Hajar 12/437 개막 에서와 같이 이전 강연에 대해 다음과 같이 언급했습니다 . 입문 비전과 그 표현의 과학을 가르치고 그것에 대한 질문을 무시하고, 보이지 않 것들과 비밀에 대한 접근을 포함하기 때문에 선호하 것 존재의 . 이븐 압드 알 – 바 알 – 같이 말했다 , Tamheed 삼백십삼분의 일 이전의 hadith에 주석 : 그 때문에이 hadith의이 비전의 지식의 명예와 미덕을 나타냅니다 [ 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 ] 만했다 그의 동료들이 그 해석에 대해 말하 방법을 알 수 있도록 그에게 말하고 전달하도록 요청했습니다 . 셰이크 무함마드 이븐 압둘 와하 브 같이 말했다 수집 그의 책 1백30분의 5 다음 표현의 과학은 하나님이 그 진정한 과학이다 주시 그분은 그분의 종의 뜻 누구 이건에 . 그리고 그 다른 장소에서 말했다 : 1백43분의 5 용어 비전은 코란에서 하나님에 의해 언급 진정한 과학이다,이 이유 말했다 : 만 지식이있 사람들은 수 지 해석 비전을 , 그것의 일부이기 때문에 계시 . Al- Shatibi, 하나님이 그에게 자비를 베푸시 길 바랍니다. Al- Muwwafaa 2/415 에서 경고했습니다 . 선지자가 [ 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 ] 주 공덕과 베일 은 면제 된 것을 제외하고 없습니다. ummah 모델을 받았는데, 이것은 자기 성찰을 통해 알 수 있으며, 그가 그에게 계시를 주었고, 그의 ummah 의로운 비전을 받았습니다 . Imam Malik이 말했고, 그 질문을 받았습니다 . 비전이 매주 일요일에 설명됩니까? 그 다음과 같이 말했습니다 . 그 예언자로서 활약 하고 다음과 같이 말했습니다 . 최고의 비전 만이 비전을 통과 할 것 입니다. 그가 좋은 것을 본다면 그에게 말하고, 그가 불쾌한 것을 발견하면 좋은 말을하거나 침묵을 유지하도록하십시오 . Imam Ibn Al-Saadi 그의 Tafsir 2/442에서 다음과 같이 말했습니다 : 그리고 그들 중에 이전 구절의 이점이 있습니다 : 그것은 비전의 표현에 대한 기원을 가지고 있습니다. 표현에 대한 지식은 하나님이 중요한 과학 중 하나이기 때문입니다. 그가 뜻하 누구에게나 준다 . 그 또한 2/449 : 표현에 대한 지식이 샤리아 과학 중 하나이며 사람이 자신의 학습과 가르침에 대한 보상을 받게 될 것이라 점을 포함합니다 . 그리고 동료들 (Ashraf al-Khalq) 사이에서 학습과 교육의 존재를 나타내 것은 Umar ibn al-Khattab이 하나님이 그를 기뻐 하시길 바라며 Asma bint Umais al- Khatha’a’miya 에게 Ibn Hajar 12/399의 Tahdheeb al-Tahdheeb 에서와 같은 비전의 표현 . Ibn Saad al- Tabaq 7/124 에서 언급했습니다 . bin al- Musayyib 사람들을 비전으로 넘어간 사람 이라고 말했습니다. 이것은 Asmaa Bint Abi Bakr에서 가져 왔고 이름은 아버지 Abu Bakr와 Abu Bakr에서 가져 왔습니다. 이 지식을 고귀한 메신저로부터 가져 왔는데, 그 때때로 그에게 비전을 몇 개 넘게했고, 때때로 그를 고쳤습니다. 그 그를 다른 선생님과 그의 학생처럼 착각 할 수 있습니다.이 학생은 그가 검사를받 많은 상황에서 능숙했습니다. 따라서 우리가 한 시간 후에 그를 발견하고 그가 메신저 톱, 메신저 그의 표현에 대한 감탄과 함께 그에게 말한다 비전을 표현했다 : 마찬가지로 왕이 말했다 . 그러나 내가 그의 ijtihad에서 실수를 저질렀다 것도 그에게 일어 났고, 메신저 [ 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 ] 그를 칭찬하지 않고 오히려 잘못했습니다. 그 그에게 넘어 갔다 번 후 그에게 말했다 그래서 : 말해, 하나님의 O 메신저, 내 아버지, 당신은 잘못하거나 잘못? 예언자 다음 과 같이 말했습니다 : 당신 은 일부를 치고 다른 것을 놓쳤습니다 . 아이샤, 하나님 께서 그녀를 기뻐 하시길 바라며, 아버지와도 교육적 태도를 가지고 있었기 때문에 그녀 그에게 비전을 제시했고, 그 하나님의 메신저와 어떤 상황 을 가졌습니다 [ 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 ] . 그래서 그녀 남편이 죽어 가고있 여인에게 다음과 같은 말로 잘못한 아이를 낳았다 환상을 표현했을 때 폭력적이었던 적이 있습니다 . [ What, O Aisha 신자에게 그 환상을 표현하면 그에게 표현하십시오. 선 (善)에 …] 그리고 hadith을에서 증인 좋은에 지출하 표현에 특정 접근 방식을 따르도록 아이샤에게 물었다 . Imam Ibn Khaldun은 그의 소개, p. 389, 이 지식은 샤리아 과학의 하나이며, 과학이 인공물이되어 사람들이 그것에 대해 글을 썼을 때 종교에서 우연한 일이며 그 표현은 전임자와 뒤에서 발견되며이 지식은 여전히 전임자 ….

…The Kaaba : 아마도 그것은 예배자들의 qiblah이기 때문에기도를 의미하고, 그것은 하나님의 집이기 때문에 모스크와 모스크를 나타내며, 그를 따르고 그의 인도에 따라 그의 인도로 돌아온 사람을 나타냅니다. 명령하고 이슬람, 코란, 수나, 코란, 술탄, 통치자, 학자, 아버지, 주인, 남편, 어머니와 아내와 같은 다른 사람들과 모순되지 않습니다. 천국을 나타낼 수 있습니다. 하나님의 집이기 때문입니다 . 낙원은 그의 집이며 그 그곳에 도달 할 수 있습니다 . 그리고 그것은 계절, 그룹, 시장 및 재활의 측면에서 모스크와 모스크가 나타내 것을 나타낼 수 있습니다 . Kaaba를 보 사람은 누구든지 그를 얻을 수있 술탄이나 그가 가르치 지식, 또 결혼하 명예 롭고, 고위급, 술탄 또 은둔자 때문에 사람들이 그의 집을 찾고 그의 문 앞에 붐비 게 될 것 입니다. 그리고 그가 노예라면, 그의 주인은 그를 해방 시켰습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 그의 집을 전능자의 손에서 해방 하셨기 때문 입니다. 그러나 그가 그녀의 주위에 있거나 그 의식 중 하나를 수행한다면 그 술탄, 학자, 숭배자, 그의 아버지 그의 어머니, 아내 또 주인에게 조언, 의로움, 노동 및 피로를 제공 합니다. 그리고 그가 그녀에게 들어온 것을 본다면, 그 독신이라면 결혼하고 믿지 않 사람이라면 이슬람으로 개종했고, 그가 알지 못하면기도와 의로 돌아 갔고, 그가 불순종하면 부모에게 순종했습니다 . 그렇지 않으면 그 깨어있 동안 두려워하지 않 한, 그가 원하 사람으로부터 안전하기 때문에 잠에서 깨어있 상태에서 수면과 상태를 증가시킴으로써 입증되 문제를 위해 술탄, 통치자 또 법학자의 집에 들어갑니다 . 그리고 그가 아프면 그것은 그의 죽음과 그의 승리입니다. 특히 꿈에서 그가 말하거나 옷을 입지 않고 조용한 수염으로 그녀에게 데려 갔다면 그 세상을 떠나 전능하신 하나님의 부르심에 응답 할 것입니다 그리고 하나님 께서 기꺼이 천국으로 인도하십시오 . 그러나 그가 한 나라 나 지역에서 그녀를 본다면, 그 비전이 그것을 본 사람에게 특정한 것이고 그가 그것을 보았을 때 그와 함께 한 무리의 사람들을 보지 못했다면 그의 상태를 살펴보십시오. 아내가 결혼 계약을 맺기를 기다렸고 그 그녀를 기다려야했고, 그녀의 문제가 다가 왔고 그녀가 다가올 때가 가까웠습니다. 특히 그가 그녀의 지역이나 그의 지역에서 그녀를 보았을 때, 그리고 그가 함께있 동안에 들어가면 그에게 주어졌고 그가 거기에 들어가면 Kaaba가 그 뒤에서 가까워지고 거리가 어렵 기 때문에 그녀의 집에 더 빨리 들어갈 것입니다. 그 자신의 종교를 알지 못하거나기도하 것을 소홀히했고, 그것은 그가 그것을 지시하기 위해해야 ​​할 일을 그의 자리에 남겨 두 것에 대한 경고이자 경고이며, 마찬가지로 그가 Hajj를 수행 할 의무가있 사람이라면 그를 간과했고, 그 그 자체로 기억을 잃어 버렸고 그에게 오도록 요구했습니다. 평범한 사람들은 꿈속에 모이고 꿈속에서 그녀의 소음을 내고, 정의로운 통치자가 그들보다 먼저 오거나 통치자 또 학자 남자 또 사람들의 순례에 오거나 멀리 여행 하 남자 이맘 , 또 그에게 일어난 사고 나 그에게 의무가있 의무 또 죽은 사람이 그에게 사망 한 후 집을 떠나면 사람들은 그를 따르고 그를 위해기도하고 그를 축복하 등 그를 따라 돌아 다니며 ….

…하늘, 공기, 밤낮, 바람, 비, 급류, 일식, 지진, 번개, 천둥, 무지개, 진흙, 태양, 달, 행성, 구름, 우박, 눈, 서리의 해석, 하늘은 스스로를 나타냅니다. 그것에서 내려온 것은 무엇이든 하나님에게서 온 것입니다. 불이 내리 것과 같은 원인은 없습니다. 그 역할에서 사람들은 질병, 고통, 천연두, 죽음에 시달 립니다. 그리고 시장에서 화재가 발생하면 판매에서 판매되 것이 영광스럽고 고귀합니다 . 그리고 그것이 에이커, 희소성 및 식물 장소에 떨어지면 사람들에게 해를 끼칠 것이고 식물은 불에 타서 우박이나 메뚜기로 그것을 때리고 다산, 생계 및 돈의 증거가 꿀, 기름, 무화과와 같은 그것으로부터 내려온 경우 그리고 보리, 사람들은 유익한 비를 내리고 하늘에서 내려온 것은 그것에 유익 할 것이고 아마도 하늘은 창조보다 우월하고 그것에 도달 할 수 없기 때문에 술탄과 자신의 힘을 나타냅니다. , 그들의 비전과 힘의 변동성, 그리고 그 아래에서 나오 약점 . 그것과 그 안에서 보이거나 그 안에서 내려온 것은 선과 악의 표시이며 아마도 그것은 그의 궁전, 그의 소유의 집, 그의 궁중, 그의 돈의 집을 나타내 었으므로 누구든지 그것에 올라갈 수 있습니다 평화 또 이유에 의해 왕과 함께 승격을 얻을 것 입니다. 그리고 만약 그가 이유나 평화없이 그곳에 올라 갔다면 그 술탄에 대한 큰 두려움을 경험했을 것이고, 그 그의 만남이나 그가 그에게 또 그에게 바라 것에서 많은 풍요로 들어갔습니다 . 그의 양심이 도청 되었다면 그 술탄을 염탐하거나 돈이있 집과 그의 궁전에 몰래 들어가서 그것을 훔쳤습니다 . 그리고 그가 하늘에 도달하면 문제의 목표에 도달했고 지구로 돌아 오면 그가 들어간 곳에서 구원받을 것이고 그가 그의 자리에서 떨어지면 그 그의 상태에서 손상을 입었습니다. 그의 타락에서 그의 명령의 범위와 그의 장기가 그를 위해 부러진 것, 그리고 하늘에 도달 한 사람이 깨어있 동안 아프면 그 땅으로 돌아 가지 않고 그의 대의에서 죽었고 그의 영혼도 하늘로 올라갔습니다 . 그리고 그가 땅으로 돌아 오면 그 해악이 그의 목표에 도달했고 그의 백성은 그를 절망 시켰습니다. 그리고 그가 우물이나 Hafir에 내려 가서 그에서 나오지 않 동안에도 하나님 께서 기꺼이 구원 받을 것입니다. 왜냐하면 그것은 그가 돌아온 후 돌아 오 그의 무덤이고, 이것은 이슬람교의 죽음에 대한 좋은 소식입니다. 왜냐하면 이교도들은 그들을 위해 하늘의 문을 열지 않고 그들의 영혼이 그곳으로 올라가지 않기 때문 입니다. 문을 보 것에 관해서, 당신이 금리를 증가시키 경우, 사람들이 증거 중 일부에 있거나 비전에 파리, 벌, 새 등이 있는지, 그리고 사람들이 전능하신 하나님 께서 말씀하셨습니다 .“ 그래서 우리 물을 붓고 하늘 문을 열었습니다. ~ 특히, 여관의 어떤 쇼의 연민은, 비옥 한 먼지 및 손상없이 먼지와 모래처럼 . 그러나 줬어요 사람들이 있다면 그들은 전염병의 증거에 있다면 그들로부터 화살표, 다음 문은 그들에게 개방되었다 . 그리고 만약 화살은 맞고 피를 흘린 모든 사람에게 해를 입히고, 화살로 모든 인간에 대한 권위를 압수하 것이며, 그들의 의도가 귀와 눈에 있다면 그것은 화살을 잃어버린 시험입니다. 청각이나 시각을 가진 모든 사람의 빚은 그 안에서 사라질 것입니다 . 그리고 만약 그들이 해를 입으면 그것들을 모아서 주운 다음, 메뚜기와 같은 신의 전리품과 참새, 베고, 만나와 같은 다양한 새들, 전리품과 화살은 지하드 등의 권위 나 돈 집과 상자를 여 생계와 선물로 인한 것이며, 하늘에 가까워 졌다 것은 하나님과의 가까움을 나타내며, 그것은 순종의 사람들을위한 것입니다. 좋은 행동 입니다. 아마도 이것은 distre ssed 사람, 그의 간구를 받아들이고 응답을받 호출자 하늘의 방향으로 간구를 할 때 아마도 이것은 이맘, 세상, 아버지, 남편과 주인, 그리고 어느 정도 당신보다 위에있 모든 사람은 모든 사람의 경계와 요구, 그리고 더 많은 수면, 그리고 그의 양심에 빠진 모든 사람의 결심에 기초합니다 . 그가 여행하 경우 지구상의 하늘이 무너지 것과 관련하여 꿈꾸 사람의 권위와 그 위에있 머리 때문일 수 있습니다. 아버지, 남편 또 주인 등이 될 수 있습니다. 건조한 땅에 떨어지거나, 사람들이 하미드 때 다리로 땅을 짓밟고 있었는데, 그들이 집어 들고 있었는데 그들 중 일부 생계, 다산 및 돈을 나타냅니다. 왜냐하면 그들은 매우 중요한 유익한 비이기 때문입니다. 비가 하늘에서 내려 오기 때문에 하늘이라고 부릅니다 ….

…전능하신 하나님이 말씀하시기 때문에 질병은 꿈에서 위선입니다 . ( 그들의 마음에 질병이 있으므로 하나님은 그들을 위해 질병을 증가 시켰습니다 ). 그리고 그가 아픈 것을 본 사람은 누구든지 그의 종교 부족했고 그의 몸은 옳았습니다 . 그리고 그의 아내가 아픈 것을 본 사람은 누구든지 그녀의 종교 부족했고 그녀의 몸은 건강했습니다 . 환자가 돼지, 낙타 또 소를 타고 있다 것을 알게되면 그 죽음을 두려워 합니다. 병이 나아지면 아픈 아이 죽을 것입니다 . 그리고 그가 아픈 것을 본 사람은 누구든지 그의 적을 물리 치고 큰 돈과 장수와 행복을 얻었습니다 . 곤경에 처해 있고 그가 아픈 것을 보 사람은 누구나 살아남을 것입니다 . 그리고 환자가 자신이 노예를 풀어 준 것을 본다면 죽은 사람은 소유권이 없기 때문에 죽습니다 . 알려지지 않은 사람이 자신이 아프다 것을 알게되면 질병은 환상에 속합니다 . 질병은 돈, 회개, 간구 및 간구의 지출이며 질병은 사랑이며 사랑도 질병 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 자신이 아픈 것을 보 사람 은 건강 할 것이다 . 그리고 그의 두 아들이 아픈 것을 본 사람은 그의 눈이 검게 변했습니다 . 그리고 그의 아버지가 아픈 것을 보 사람은 머리가 아버지 대신에 있기 때문에 두통이 생길 것입니다 . 그리고 그가 아픈 것을 보 사람은 많은 거짓과 부패 입니다. 그리고 다음과 같이 말했습니다 . 병이 오래되고 그의 죄가 떨어진 자신이 병든 것을 보 사람은 죽을 것입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 병은 그의 병만큼 그를 괴롭힌다 . 술탄이 아프다 것을 본 사람은 종교에서 병에 걸리고 그렇지 않으면 그해에 죽을 것입니다 . 그리고 아픈 사람은 그를 아내로부터 격리 시켰습니다 . 학자들의 질병은 종교의 약점입니다 . 폴 라이트 병은 그의 아들들이 그에게서 흩어지고 분리되 것이며, 아이의 질병은 부모의 걱정과 고통의 증거입니다 . 그리고 Faraj가 그의 죽음을 바라 질병 . 그리고 사람들의 일반적인 질병은 가뭄과 연금 우울증의 증거입니다 . 전염병 참조 ….

…Jaafar Al-Sadiq은 키메라의 비전은 아버지 나 형제, 그리고 자녀, 자부심, 존엄성, 장수, 공정성 및 종교로부터 7 가지 혜택을 전달한다고 말했습니다 . 그리고 그가 두루마리를 다리에 감 것을 본 사람은 누구나 여행 할 것이라고합니다 . 그리고 그가 여행을하려고하 동안 그가 그것을 감싸 것을 본 사람은 누구든지 포장이 다리와 그 기원에 있었다면 세상을 떠날 것 입니다. 그리고 놓인 두루마리를 보 사람은 돈으로 해석됩니다. 의복에 관해서 선지자의 권리 자선가 인 대통령이 해석하고 아마도 그 개혁 된 금욕주의 자 였다. Al-Kirmani 다음과 같이 말했습니다 : 여성에게 좋은 비전, 특히 그들이 약혼 한 경우, 그리고 교차점은 색상에 대한 Usul에서 언급했듯이 색상을 이해하고 교차해야합니다 ….

…그것은 꿈에서 학기가 끝났다 신호입니다 . 치아 돈, 동물, 임금 소득자, 사망 및 생명을 나타낼 수 있으며 예금과 비밀을 나타낼 수 있습니다. 이빨은 남자 집의 주민이고, 높은 쪽은 아버지 쪽의 남자, 아래쪽 쪽은 어머니 쪽의 여자입니다 . 상위 2 명은 아버지와 삼촌 또 자매와 두 아들 입니다. 4 중주 남자의 사촌 입니다. 송곳니 그의 집안의 주인이다 . 그리고 모성 삼촌의 소구치 수컷과 아들 . 그리고 어금니 조상 . 두 개의 아래쪽 주름은 어머니와 이모 또 두 자매와 두 딸 입니다. 아래쪽 사분면은 사촌 또 이모의 딸 입니다. 아래쪽 송곳니 그의 집안 의 주인입니다 . 그리고 아래 소구치, 숙모의 딸 또 삼촌의 딸 . 아래쪽 어금니와 어금니 남자와 할머니의 집에서 가장 멀리 떨어져 있습니다 . 하나의 치아가 그것에서 움직이면 그것은 질병이고 떨어지거나 잃어버린다면 그것은 죽음 입니다. 치아의 일부가 침식 된 것을 본다면 그 재난에 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 자신의 주름이 예전보다 더 길고 아름답고 희게 보인다면 그의 아버지와 삼촌은 힘을 얻고 그들의 돈을 늘릴 것입니다 . 그리고 그가 자신의 치아를 치료하 것을 본다면, 그 그것을 뽑아 내고, 그가 증오에 돈을 쓰거나 자궁을 자르면 . 그리고 치아가 검게 보이면 그 가정의 결함입니다 . 이빨 냄새가 나 것을 본다면 그 그의 가족을 추악하게 칭찬하고있 것입니다 . 이빨이 움직이면 친척의 질병입니다 . 치아가 부러진 것을 발견하면 친척이나 친구 중 한 명이 죽을 것입니다 . 오른쪽의 이빨은 남자, 왼쪽은 여자, 오른쪽의 이빨은 노인 남녀, 왼쪽의 이빨은 청소년을 나타냅니다 . 이빨의 마카 딤은 소년을, 송곳니 절반을, 어금니 그 중 노인을 나타냅니다 . 사람이 자신의 이빨이 금으로되어있 것을 본다면 그것은 칭찬 할만한 일이며 집이나 황달에서 화재가 발생했다 증거입니다 . 그의 이빨이 유리나 나무로되어 있다 것을 알게되면, 그것은 그를 패배시키 죽음을 의미하고, 그가은으로 보이면 그것은 해로움과 손실의 증거입니다 . 그리고 그가 그의 우울함이 깨어진 것을 본다면 그의 아들은 죽었습니다 . 그리고 그가 추출 사이트에서 하나 이상의 웜을 발견하면 성공할 것 입니다. 그의 이빨 중 일부가 긴 것을 본다면 그 가족과 다투게 될 것입니다 . 그가 모든 이빨을 뽑은 것을 본다면 그의 가족은 그보다 먼저 죽을 것 입니다. 그리고 그의 이빨이 파고 드 것을 보 사람은 그의 가족이 그를 실망 시켰습니다 . 그리고 그의 치아에 결함이 있다 것을 본 사람은 그의 가족이 흩어져 있고 그들 사이에 결함이 있거나 그의 돈이 감소했음을 나타냅니다 . 그리고 그의 이빨 사이에서 살이 깨끗해지면 그 사람들을 물릴 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 이빨은 여성을위한 진주 목걸이를 나타냅니다 . 이븐 시린이, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 있습니다 말했다 다음 몰은 꿈에서 당겨졌다, 소년의 자궁이 절단했다 . 치아의 피로 그의 집 사람들의 약점을 나타냅니다 . 그리고 꿈의 추종자들의 창문 . 치아를 뽑아내 것은 그가 사랑하 사람의 결석 또 죽음을 나타냅니다 . 그 그의 손에서 그의 이빨을 뽑아, 그가 나쁜 방법으로 돈을 지출, 또 알려진되지 않고 가족과 함께 묶여, 또 그가 자신의 치아를 뽑아 경우 그가 그렇게, 비난받을만한 일을했고, 후회 그에게 밖으로 누군가가 자신의 필요를 표시 모기지 또 판매를 위해 . 그리고 꿈에서 떼어 낸 치아를 갱신하 것은 반대와 손실 후 이익의 증거입니다 ….

…그리고 Jaafar al-Sadiq 정오의 환상이 힘, 동반자, 왕, 순례, 아버지, 어머니, 아이, 할아버지, 형제 형제의 열두 얼굴에서 해석된다고 말했습니다. 전망. 이교도 믿음으로 나타나고 신자 회개로 나타나고 마술사 이슬람으로 나타나고 위선자 성실하게 나타나고 마음은 사람의 마음과 지성, 재치, 정신과 종교이며 사람의 주인은 말했다 그룹의 통치자가 되려면자인이나 신에게서 그에게 보이 것이 무엇이든간에 그의 해석은 ….

…Jaafar Al-Sadiq은 마음과 영혼의 비전은 재산, 국가, 아버지, 어머니, 돈과 명예의 여섯 가지 측면을 의미한다고 말했습니다 ….

…칼날이 부러진 것을 본 사람은 아버지 나 어머니의 죽음을 의미합니다 ….

…Jaafar Al-Sadiq은 보트의 비전은 소년, 아버지, 여성, 승차감, 기쁨, 안전, 생계, 부의 8 가지 측면으로 해석되며 그가 안전하게 보트에서 내리면 그에게 해석 될 것이라고 말했습니다. 언급 된 내용에 의해 손상되면 그의 표현은 그를 반대하 것 입니다….

…그가기도를 부르 것을 본 사람은 누구든지 그의 아버지 나 삼촌이 죽을 것입니다 ….

…그리고 그의 아버지 Omar Amara를보고 그 두께를 올리 사람은 그가 죽었다면 그의 아버지가 그에게 있었던 모든 것을 완성 할 것이고, 그가 살아 있다면 그 위에서 언급 한 것처럼 그에게 언급되지 않았습니다 ….

…그리고 그의 할아버지, 할아버지, 할머니 또 할아버지가 살았다 것을 본 사람은 누구나 그를위한 삶이고, 할아버지의 일에 대한 성실함과 그를위한 시간의 욕망이며, 어머니의 삶에 대한 비전은 그의 삶보다 더 강합니다. 아버지, 그리고 둘 다 칭찬 할 만하다 ….

…그 꿈속에 남자의 아내와 아들, 그의 죽음과 삶, 그의 부와 명예, 그의 어머니와 그의 동물, 그의 비밀입니다. 그의 가게가 꿈에 무너지면 아내와 이혼하거나 아들이 죽거나 아프거나 돈을 잃거나 노예를 팔거나 죽거나 비밀이 나타났습니다 . 그리고 그가 자신의 가게가 신선하고 좋은 냄새가 나 것을보고 독신이라면 좋은 여자와 결혼했거나 아들을 낳았고, 그가 아프면 그 병에서 회복되고 그의 생명을 연장하고 그의 가치를 높일 수있었습니다 그의 존재를 넓히거나 아름다운 나라 나 호화로운 동물을 샀습니다 . 아마도 가게는 아버지와 어머니가 그를 찾아서 먹이를 준 이유 였기 때문일 것 입니다. 그의 가게에서 알려진 것은 증가 또 감소 또 참신함 또 철거 여부에 관계없이 상점을 가리키 사람 때문 입니다. 그리고 그가 가게에 앉아있 것을 본 사람은 누구나 좋은 혜택을받을 것 입니다. 그리고 그의 가게가 파괴되고 그의 아버지, 어머니 또 아내가 병에 걸린 것을 본 사람은 누구든지 환자가 죽을 것입니다 . 가게 남자의 생계와 결혼 이다. 그리고 그의 가게를 청소하고 싶은 사람은 그 가게에서 옮길 것 입니다. 그리고 그가 자신의 가게 문을 부수 것을 본 사람은 그 가게에서 돌아설 것 입니다. 가게 문이 닫혀있 것을 보면 불황이 퍼지고 문이 열려있 것을 보면 하나님 께서 상업의 길을 열어 주실 것 입니다….

…천둥 : 술탄의 만찬을 나타내 것일 수도 있고, 그를 위협하고 위협하 것일 수도 있으며, 그것에서 그것은 천둥과 빛난다 고 합니다. 아마도 그 좋은 약속과 짧은 주문을 표명했을 것입니다. 왜냐하면 그 구름의 왕이 누구에게 보내든지 관대하게 일어나라고 명령했기 때문 입니다. 천둥은 또한 기복과 재생의 북, 군인의 구름, 화살촉의 번개, 다채로운 출판물과 깃발, 피를 흘리 비, 죽음의 벼락을 나타 냅니다. 하늘에서 천둥을 보 사람은 술탄이 내리 명령이며, 비가 내리 선하심과 백성이 그를 필요로한다 것을 알게된다면 이 비나 선한 술탄의 약속을 의미하고 비전을 가진 사람이 여행자, 미성년자, 세탁, 건축 및 수확과 같이 비에 의해 해를 입을 사람이더라도 두 얼굴을 가리키고 두 가지를 설교 할 수 있습니다. 비 그에게 해를 입히고 그가 한 일을 망치고, 새벽 전에 그것을 승인했기 때문에 선물을 받고 비를 준비하도록 경고하고 술탄의 명령이나 중범 죄 해 롭습니다 . 그 당시의 비가 여름 비만큼이나 해롭다면 어떨까요? 그리고 그가 번개와 함께 천둥을 본다면 약속의 중요성은 그가 나타내 것에서 확인됩니다 . 그리고 태양이 눈에 띄고 비가 내리지 않으면 술탄에서 나오 드럼과 물건이 그에게 왔고 좋은 소식이 그에게 전달되거나 일부 통치자들의 계약을 이끌었습니다. 또 그를 보내거나 그의 포주들에게서 그것을 받기 위해 . 그리고 비, 어둠, 벼락이 있으면 우박, 바람, 메뚜기, 곰과 같은 하늘의 재앙 또 전염병과 죽음, 또 국가가 전쟁 국가 인 경우 분쟁 또 전쟁 또 사람들이 기대합니다. 적에게서 그 . 그들 중 일부 말했다 : 두려움의 비가 내리지 않 천둥. 그가 천둥을 본다면 그 빚을 갚을 것이고, 그가 아프면 그 결백하고, 그가 투옥되면 그 석방 될 것입니다 . 천둥, 번개, 비 여행자에게 영광이고 주민에게 욕심 이다. Thunder 위대한 경찰력의 소유자였습니다 . 그들 중 일부 다음과 같이 말했습니다 . 번개없 천둥은 암살, 속임수, 거짓 및 거짓말을 나타냅니다 . 천둥 소리 다툼과 논란을 의미한다고한다 . 번개 : 통치자에 대한 두려움, 그의 위협과 약속, 칼날과 채찍의 타격, 그리고 아마도 그에 대한 권위, 좋은 약속, 웃음, 즐거움, 욕망 및 욕망의 탐욕을 나타냅니다. 그리고 희망은 그가 가진 고통, 고통과 돌, 자비와 비 때문에 뉴스의 사람들이 묘사하 것에서 그녀의 채찍을 맡은 구름의 왕과 그의 목소리가 그 단어로 천둥을 울리기 때문입니다. 전능자 :“ 번개 두려움과 탐욕으로 당신을 보여줍니다 .” 여행자에 대한 두려움과 주민 인 농부에 대한 탐욕에서 그와 함께 할 비 때문에 말한 것 입니다. 번개가 표시 할 때마다 출발 속도와 전송 부족으로 인해 빠르고 긴급 합니다. 사람없이 번개를 보거나 그 빛이 그를 치거나 눈을 훔치거나 집에 들어오 것을 보 사람은 여행 중이라면 비나 통치자의 명령에 따라 휴가를 보낼 것입니다. 땅이 마르고 땅을 심고 싶어하 농부 순결과 자비에 대해 설교 할 것이며 그의 주인, 아버지 권위가 그에게 분개하면 , 그리고 그를 비웃었다 . 그리고 시인들은 웃음을 번개에 비유하고 비와 함께 우 것을 비유했습니다. 아랍인들 사이의 웃음은 숨겨진 것의 전시이고 은폐의 모습이기 때문에 웃음으로 눈꺼풀이 치유되고 비가 내리면 꽃가루라고 불립니다. , 그것은 그가 우 것보다 그에게 보이 것의 추함을 나타내며, 그것은 번개 입니다. 우 말이나 그를 우 채찍, 비 그의 피나 그의 영혼을 빼앗 칼 이 될 것이다 . 그리고 그가 아프면 그의 시력이 빛나고 눈이 눈물을 흘리며 그의 가족은 울며 그의 끈기와 그의 죽음의 서두르기를 빨리 말했습니다. 그 의롭고 선한 일을하도록했습니다 . 그리고 번개 유익한 두려움을 나타냅니다 . 그리고 번개 먼 곳에서 얻 이점을 나타낸다고합니다 . 번개를 본 사람이 그의 옷을 태우고 아내가 아프면 죽을 것 입니다….

…그리고 그가 칼을 던지고 그것을 부수 것을 본 사람은 그의 아버지 나 그의 삼촌의 죽음 또 그 자리를 차지하 사람의 죽음에 의해 해석되고, 그가 그 안에서 Zayn이나 Shin에게서 보 것은 무엇이든 그들 안에서 해석 될 것입니다. 검을 깨뜨리 비전은 어머니 나 이모의 죽음으로 해석되므로자인이나 신의 검 프로필에서 보이 것이 해석된다 ….