불에 모스크 에 대한 꿈

…아마도 배는 모스크, 시장 또는 가족의 충성심을 나타내었을 것입니다. 그들은 구원의 배이기 때문에 하나님이 그들을 기뻐하실 수 있습니다 . 배는 그 사람 자신 또는 적의 안전과 가난한 사람들의 부를 나타내는 선술집을 나타냅니다 . 배가 바다에 가라 앉으면 그가 불의 사람이라는 증거였다. 그의 배가 철이나 구리가 됐다면 그 배가 누구의 수명인지를 나타내며, 그중 일부가 철이되거나 일부가되면 배가 표시 한 혐의가 포함 된 것입니다 . 배를 먹거나 삼킨 것을 본다면 그 값을 먹을 것 입니다. 배가 그에게 정당하다고 말한 것을 본다면 그는 무지한 사람들로부터 지혜를받을 것임을 나타냅니다 . 노아의 방주, 그에게 평화가 있기를 바라 보는 것은 비의 기쁨, 기쁨, 비를 의미하는 것이지 그들이 불의한 것이 아니라 가뭄과 불행을 의미 합니다. 노아의 방주는 그에게 평화가 있기 때문에 역경으로부터의 구제, 해상 여행자들의 익사로부터의 안전, 독신의 결혼, 명예로운 지위, 적에 대한 승리를 나타 냅니다. 아마도 배는 모스크, 시장 또는 가족의 충성심을 나타내었을 것입니다. 그들은 구원의 배이기 때문에 하나님이 그들을 기뻐하실 수 있습니다 . 배는 그 사람 자신 또는 적의 안전과 가난한 사람들의 부를 나타내는 선술집을 나타냅니다 . 배가 바다에 가라 앉으면 그가 불의 사람이라는 증거였다. 그의 배가 철이나 구리가 되었다면 그 배가 누구의 장수인지를 나타내며, 그중 일부가 철이되거나 일부가 되었다면 그 배가 표시된 사람에 대한 의심이 포함 된 것입니다 . 배를 먹거나 삼킨 것을 본다면 그 값을 먹을 것 입니다. 배가 그에게 정당하다고 말한 것을 본다면 그는 무지한 사람들로부터 지혜를받을 것임을 나타냅니다 . 노아의 방주, 그에게 평화가있는 것을 보는 것은 비의 기쁨, 기쁨, 비를 나타내는 것이지 그것이 불의한 것이 아니라 가뭄과 고통을 나타냅니다 . 노아의 방주는 그에게 평화가 있기 때문에 역경으로부터의 구제, 해상 여행자들의 익사로부터의 안전, 독신의 결혼, 명예로운 지위, 적에 대한 승리를 나타 냅니다….

…Ruya ATIKA 빈트 압둘 무타 립은 56 – 무하마드 빈 이샤의 권위에, 그는 말했다 : 무하마드 이븐 알 – 이슬람 Zuhri, 아심 이븐 우마르 이븐 Qatada, 압둘라 빈 ABI 바크르와 야지드 빈 로마 얘기 Urwa 빈의 권위에 알 – Ibn Abay의 권위에 관한 Zubayr와 다른 학자들은 – 하나님 께서 그들 에게 기뻐 하시길 바랍니다 – 그들 각자 는 나에게이 강연이 바드르 의 hadeeth 에서 자양분 을받으며 모인이 강연을 말했습니다 : 알라 의 메신저 Masama 에게 – 평화가 그에게 있기를 – 아부 Sufyan는에 가짜 상처 이슬람교에서 오는 그들과 말했다는 : 돈이 하나님 Infelkmoha Vantdb 사람들이있을 수 있습니다 앞으로 가져이의 Ir Quraish 두려워 일부 그들 과 중량 의 일부 그들과 그들이 그렇지 않은 그들은 생각하는 메신저의 하나님은 – 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있습니다 -되는 전쟁을 던지고, 그가 Hijaz에서 접근 할 때 아부 Sufyan는 소식에 민감했고 그가 뉴스를 잡았 때까지 사람들의 문제에 대해 두려워하는 Rukban에서 만난 사람들에게 물었다 무하마드의 일부 루크 반에서 당신과 당신의 비난에 대해 그의 동료들에게 호소했기 때문에 그는 Dhamdham bin Amr Al-Ghafari를 고용했다고 경고했고 그를 Makkah로 보냈고 Quraysh로 오라고 명령했고, 그는 그들의 돈을 위해 그들을 끌 것이라고 말했습니다. 무함마드가 동료들에게 그것을 제안했기 때문에 Dhamdham bin Amr은 빠르게 메카로 나갔습니다 . 이븐 이샤 크가 말했다 : 그래서 내가 말한 Urwa 빈 알 – Zubayr의 권한에 이븐 압바스, 그리고 야지드 빈 로마의 권위에 Ikrimah의 권위에, 비난하지 않는 사람 말해 : ATIKA, 알 – Muttalib의 딸 , 3 일 밤에 메카 합병이 도래하는 것을 보았습니다. 그 환상은 나를 두렵게하고 당신의 백성이 악과 불행에서 들어갈 수 있다는 것을 두려워하여 그가 당신에게 말한 것을 숨겼습니다. 그는 그녀에게 말했다 : 당신은 무엇을 보았습니까? 그녀는 말했다 : 나는 승객이 그를 위해 낙타에게 와서 그가 그릇에 서서 그의 목소리의 꼭대기에서 말했다 : 당신을 소외시키지 마십시오, 당신의 레슬링 선수에게 세 번 배신 가족, 그래서 나는 사람들을 봅니다 그에게 모여서 그는 모스크에 들어갔고 사람들은 그를 따라 갔고, 카바 뒤쪽에 그의 낙타를 들고 그와 같이 그와 같이 외쳤습니다. 그렇게 외쳤습니다. 그때 그는 낙타를 아부 쿠바 이스의 머리에 대고 외쳤습니다. 그리고 그는 바위를 가져다가 보냈고, 그것이 산 아래에 있어도 거절 될 것입니다. . Al-Abbas는 다음 과 같이 말했습니다 . 하나님에 의해 이것은 비전이며 당신은 그것을 숨기고 누구에게도 언급하지 마십시오 . 그런 다음 Al-Abbas가 나와서 Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a를 만났고 친구가 생겼습니다 . Al-Abbas가 말했다 : 그래서 나는 집 주위를 돌아 다녔고, Quraish Qud의 Rahat에있는 Abu Jahl bin Hisham이 암울한 환상으로 말했습니다 . 그리고 Abu Jahl이 나를 보았을 때 그는 말했습니다 : O Abu Al-Fadl, 당신이 당신의 순환 을 마쳤다면, 우리에게 오세요, 그래서 당신이 마치고 와서 그들과 함께 앉았습니다. Abu Jahl이 나에게 말했다 : Oh Bani Abdul Muttalib 이여 예언자는 언제 당신에게 일어 났 습니까? 그는 말했다 : 그게 뭐죠? 그는 말했다 : 그녀가 본 그 비전은 음란하다. 그는 말했다 : 그래서 나는 말했다 : 그녀는 무엇을 보았습니까? Abd al-Muttalib의 아들 이여, 당신은 당신의 여자들이 예언하도록 당신의 남자들이 예언하는 것을 받아들이지 않았습니까? Atika는 그녀의 환상에서 그가 말했습니다.“당신보다 앞서 가십시오. 그러면 우리는 당신을 기다릴 것입니다. 이 세. 당신이 진정으로 당신이 말하는 것이라면, 세 사람이 지나가고 우리가 당신에 대한 책을 쓰지 않으면 당신이 아랍 집 사람들에게 거짓말을한다는 것은 없을 것입니다. 압바스는 말했다 : 확신 이 무엇 출신 으로 나를 그에게 큰 일이 있지만 Jehdt IT와 Ankkrt 뭔가를 볼 수, 그는 말했다 : 나는 생각하지 않는 경우 다음 우리를 나눌 더 이상 의 여성 의 아들 만에 온 압둘 Muttalib 나 , 그녀는 말했다 : Oorteurtm입니다 악성이 버림받은 당신의 남성과 여성에있는 당신이 당신을 먹을 수있다 당신이 다음 듣고 , 어이없는 내가들은 것을, 그는 말했다 : 나는 말했다 : 하나님은 내가 무엇을 한 수도 에서 한 날 로부터 그 큰 HEM 하나님 Otardhan 그 반환 Okwilkenh 말했다 : VDOT가에서 의 세 번째 날 의 비전 ATIKA 및 Onaa 철 그가 그를 잡는다 있다는처럼 놓친 theyd 아스 I을 자극, 그는 말했다 : 내가 입력 한 내가 그를보고 모스크 내가 맹세 내가 그를의 일부 Otardh 후면을 향해 걷고 의 문 모스크 심화 , 그는 말했다 : 나는 자신에게 말했다 : 무엇을 ,이 차이를 먹고 하나님에 대한 그 Ohatmh, 그는 말했다 나 : 그가 듣고 있으면 내가 무엇을 하지 들었다, Bin Amr Al-Ghafari에 합류 한 그의 낙타 위에 서서 계곡의 뱃속에서 외치는 목소리가 그의 낙타와 그의 여행 주위 와는 찢어 말하는 동안 그의 셔츠를 : 오, 라이브 Quraish, 알 – Latimah 알 – Latimah, 아비 Sufyan와 돈을. 무함마드는 당신이 그것을 깨닫게 될 것 같지 않다는 것을 동료들에게 제안했습니다. 안도는 안도라고 그는 말했다 : 그래서 그는 나를 그에게서 산만하게했고 명령에서 나온 것이 나를 빼앗 았습니다 (1). * 그리고 해설에서 : 나는 명령에서 나온 것에 산만했고, 우리가 떠날 때까지 장치에 불과했고, Badr 날에 일어난 일로 그들의 귀족을 죽이고 그들의 선택을 포착하여 Quraish를 강타했습니다 . Atika bint Abdul-Muttalib는 그녀가 본 것과 Quraysh가 그것에 대해 말한 것에 대해 말했습니다 : 비전이 사실이 아니 었고 그는 그것을 믿기 위해 당신에게 왔습니다. 왜냐하면 사람들 중 하나가 도망자이기 때문에 당신은 말했지만 나는 그렇지 않았습니다. 거짓말을하지만 거짓말 쟁이는 누구든 우리에게 진실을 말해줍니다….

…그리고 그가 모스크 나 모스크 나 학교에 있다는 것을 보는 사람은 안전하며 그가 수행하는 것을 보는 사람은 학자가 될 것입니다. 또는 그는 그를 경계로 유지하거나 의로운 일을합니다. 그의 해에 Hajj를 수행하고, 그가 모스크를 짓는 것을 본 사람은 종교적인 여성과 결혼하고 모스크를 지붕을 보는 사람은 누구나 고아를 부양한다고합니다. 그는 그것이 자신의 종교에서 좋기 때문에 그것을 증가시키는 것을 보았습니다. 그가 새로운 모스크에 있다는 것을보고 그가 그해에 Hajj를 수행하거나 종교에서 그를 위해 이익을 얻을 것이라는 것을 모르는 사람, 그리고 그가 들어간 것을 보는 사람 모스크를 승객으로서 그는 친족 관계를 끊고 그가 그 안에서 죽어가는 것을 본다면 받아 들일만한 회개로 죽을 것입니다. 그는 그의 일이 그에게 어려웠 기 때문에 그가 닫힌 것을 발견했습니다. 그를 위해 문이 열리고 그가 들어갔다면 그는 자신의 종교에서 한 남자를 알게 될 것입니다…

…그는 종교에서 꿈의 살라에 있습니다. 손바닥 뒤쪽에서 싹이 돋아 난 것을 보면 죽고 무덤에서 싹이납니다 . 그가 모스크 나 집과 같이 제자리에서 싹을 틔우는 것을 본다면 그것은 결혼을 나타냅니다 . 그리고 해시시를 키운 사람은 다산과 선함을 가질 것 입니다. 그리고 그가 사람들의 손에서 해시시를 본다면 그것은 그해에 비옥합니다 . 몸에 해시시를 심는 것은 풍성한 이점이며, 그것이 식물을 때리면서 자라면 아프고 죽음을 나타내지 않는 한 싫어 합니다. Hashish는 연금이고 가축과 가축은 모든 사람이 주님이 나누어서 생계를 유지 한 것을 얻는 세상의 돈과 같습니다 . 그리고 자신이 모으거나 먹으며 가난한 것처럼 보는 사람은 누구나 부자가되고 부자면 증가 하고이 세상에서 금욕주의 자이며 그것을 원하면 그것과 그것에 매료됩니다 . 허용되는 잡초는 해로운 생계와 사악한 삶 입니다. 꿈에서 해쉬시를 보는 것은 걱정과 천사의 구호를 의미하며 아마도 경찰을 나타냅니다 . Prairie를 참조하십시오 ….

…그리고 공정성 : 직장에서 일하는 동안 자신의 의지에 따라 채찍질 당하고 못 박는 증거 . 자신을 알몸으로보고 옷을 벗는 사람은 누구든지 그가 본 곳에 적을 가지고 있으며 그들을 이깁니다 . 그의 알몸이 드러나지 않으면 극복하지 못합니다 . 그가 자신의 은밀한 부분을 무언가 또는 손으로 가리면 그는 그들에게 인도되어 탈출합니다 . 중간에만 들보가 보이면 예배에 힘 쓰고있는 것 입니다. 그가 무언가를 공평하게 구하는 것을 본다면, 그는 그것이 공평한만큼 그 것을 얻습니다. 누드에 관해서는 그가 그와 함께 일하지 않는다면 그것은 시련이며 순종을 포기하고 외설적 인 폭행 입니다. 그리고 한 남자가 이븐 시린에 와서 이렇게 말했습니다 . 모스크 한가운데 서있는 남자가 바스라 모스크를 의미하는 것을 보았습니다 . 손에 검을 들고 바위를 쳐서 부숴 버렸습니다. 그래서 이븐 Sirin 이 그에게 말했다 : 이 사람은 Hassan Al Basri이어야한다 . 그 남자는 말했다 : 그와 하나님 그는입니다 . Ibn Sirin 은 다음과 같이 말했습니다 : 나는 종교에서 추상화 된 사람이 모스크의 위치를 ​​의미하며, 그가 혀를 치는 데 사용하는 칼로 종교에서 진리의 돌을 깨뜨리는 것을 알고있었습니다 ….

…배뇨는 꿈속에 있으며, 그에게 허용되지 않는 것에 돈을 쓰거나 그에게 적합하지 않은 것과 성관계를 갖는 것입니다 . 그리고 꿈속의 이뇨는 생계를 창출한다는 증거입니다 . 그리고 소변과 그 딱딱함을 유지하는 것은 문제에 대한 그의 긴급함과 옳지 않음을 나타낼 수 있으며 주입기는 그가 동결 한 것을 지불 할 때까지 결정에 안주하지 않습니다 . 그리고 꿈에서 소변을 보는 것은 금지 된 돈 입니다. 그리고 그가 모르는 곳에있는 것처럼 보는 사람은 그 장소에서 여자와 결혼 할 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 그가 소변을 보는 것처럼 보는 사람은 그에게 돌아가는 위자료를 보냅니다 . 그리고 우물에서 자신이 지친다고 생각하는 사람은 누구나 허용되는 수입으로 돈을 쓸 것 입니다. 그리고 그가 상품에 닳았다는 것을 본 사람은 그 상품을 잃게 될 것입니다 . 틈새 시장에있는 Pal은 과학자 아들을 낳습니다 . 코란에 지친 것처럼 보이는 사람은 누구든지 그의 자녀 중 한 명이 성 꾸란을 외울 것 입니다. 그리고 자신이 부자라면 돈의 일부가 사라지고, 화가 나면 그의 고통의 일부는 사라질 것 입니다. 그가 다른 사람이 그와 소변을 보는 것처럼 본다면 그들의 소변이 섞여서 연속성과 친밀감에 빠지게됩니다 . 그가 주입기라는 것을 알게되면 그는 아내에게 화를 낼 것 입니다. 소변이 강해서 그 자리를 찾을 수 없다면 그는 돈을 묻고 싶어하고 매장지를 찾을 수 없습니다 . 그가 소변 대신 소변을 본 것을 본다면 그는 가난하면 석방되고 부자면 돈을 잃습니다 . 사람들이 소변을 닦는 것을 본다면 소년이 태어나고 사람들이 그를 따라갈 것 입니다. 그가 자신에 대해 나쁘다고 알려진 사람을 본다면, 그는 그에게 돈을 쓰면서 그를 모욕합니다 . 남자가 자신이 우유를 배뇨하는 것을 본다면 그는 본능을 잃을 것입니다. 알려진 사람이 그것을 마신다면, 그는 자신의 세계에서 그에게 합법적 인 돈을 소비합니다 . 그리고 그가 피를 흘리는 것을 보는 사람은 이혼 한 여자 또는 마람을 가진 여자에게 올 것이지만 그는 그것을 알지 못합니다 . 그가 Zaafarana가 소변을 보는 것을 본다면 그는 아픈 아들을 갖게 될 것 입니다. 그가 주스가 없다는 것을 알게되면 그는 돈을 소비합니다 . 그가 흙이나 진흙이없는 것처럼 본다면 그는 재계를 개선하지 않는 사람입니다 . 불이 그에게 권위의 아들로 태어 났기 때문 입니다. 창백한 사소한 일이 그의 가족들에게 음란을 저질렀습니다 . 소변 대신 구토물이 나오면 금지 된 어린이를 나타냅니다 . 그리고 새가 나오면 그 새의 본질에 맞는 선함과 타락한 아이가 태어날 것입니다 . 그리고 서서 방황하는 사람은 무지로 돈을 쓴다 . 셔츠를 입은 사람에게는 아들이 생기고 아내가 없으면 결혼 합니다. 그가 코에서 소변을 보는 것을 본다면 그는 금지 됩니다. 그리고 그가 시장 중 한 곳에서 소변을 보는 것을 보는 사람은 누구나 시장에 대한 설명으로 간주됩니다 . Sasan의 아들 Ardashir 의 아버지가 친구와 같은 목자 임을 보았고 그를 온 하늘 의 증기 삼촌으로 높였고 Babak에게 교차점 을 물었다 . 그는 말했다. : 당신 에게 태어난 Ghulam은 전망이 좋았습니다 . 그리고 그가 사람들의 집, 지역 사회의 이웃 또는 사람들의 모스크, 시골 또는 마을에서 목숨을 잃은 것을 본 사람은 누구든지 정자를 그들과의 결혼 생활에 던집니다 . 그리고 그가 술병이나 대야, 항아리, 우물 또는 망가진 곳에서 소변을 보는 것을 보는 사람은 누구든지 여자와 결혼 할 것 입니다. 되는 마음에 느꼈다 바다에 받는 돈을 올 10 개 zakat을 다른 술탄 . 그리고 그가 그의 아이들이 퍼질 것이라고 생각한 것을 본 사람은 누구든지 . 그리고 성기에서 성기가 나오는 것을 보는 사람 은 펜이 모든 지식을 보존하기 때문에 모든 지식에 참여하는 그를 위해 아이가 태어납니다 . 그리고 그가 몸에서 약이 나온 것을 본다면 소년이 그를 위해 태어나고 그는 적을 갖게 될 것 입니다. 그리고 그가 습관에 반하여 소변을 많이 봤거나 오염되었거나 더러운 냄새가 나거나 사람들이 그를 보는 동안 소변을 보았다는 것을 보는 사람은 악의 또는 노출 된 악의 표현입니다 . 그리고 소변을 마시면 돈을 벌거나 금전적 인 것으로 의심 됩니다….

…정원사는 꿈속에서 사람들을 여자로 초대하는 남자입니다 . Al-Bustani의 비전은 관심사, 학교, 모스크, 교회, 기쁨, 즐거움, 생계 및 혜택을 연결하는 책임자를 나타냅니다 ….

…Aekh 는 꿀이 남자 를 위임하면 사람들 의 세계가 그의 지식 으로부터 이익을 얻고 그것이 남자의 우유 인 경우 돈 이 있으면 할랄이 좋은 일을 카라 바트, 모스크, 다리 등에서 지출하는 측면에서 위임됩니다 ….

…구덩이 : 속임수, 속임수, 그물, 간음 자, 감옥, 제한, 관측소 등의 역할, 그리고 그 기원은 그들이 그들에게 떨어지면 사냥하기 위해 고리를 팠던 것입니다. 매장 됨은 임산부, 임산부, 유모를 나타낼 수 있습니다. 어머니의 자궁에있는 아이의 음식은 매립지의 음식처럼 쌓여 있기 때문입니다. 그것은 비워 지거나 다른 것이 없어 질 때까지 무언가 뒤에 무언가를 동반합니다 . 아마도 알려지지 않은 것은 그 안에서 발굴이 진행되는 동안 일어난 음식 의 폭을 의미 했을 것입니다. 왜냐하면 그것은 구덩이 였기 때문입니다. 매장 된 땅을 본 사람은 누구든지 그의 어머니가 아프면 죽었습니다. 임산부, 그녀는 구원받을 것이고 그녀의 무덤은 묻혔습니다. 왜냐하면 그 비전에서 그녀의 죽음을 확인하는 것이 없다면, 임산부의 무덤이 열려 있기 때문입니다. 그러면 그녀를 묻을 것 입니다. 해당 사항이 없으면을 참조하십시오 . 깨어있는 동안에 음식이 있었다면 그는 그것을 팔았고, 당신이 그 안에 쏟은 흙과 쓰레기는 그 대체물이었고 그것은 그 가격 입니다. 그리고 그가 자신의 특정 음식을 쓰레기 나 흙으로 본다면 그의 가격은 싸고 돈은 거기에 들어갔고, 그가 음식이없고 흙이나 흙으로 가득 차있는 것을 보면 그는 음식으로 채 웁니다. 허용 됩니다. 그리고 그녀가 음식으로 가득 차 있으면 아내가 가난하거나 어머니라면 임신하게되었습니다 . 모스크 나 식탁보에 매립지가 알려지지 않았거나 여러 사람이 있어야하고 음식이 부족한 상태에서 음식이 있으면 매립지가 부족할 정도로 해당 지역의 가격이 인하됩니다 . 그리고 넘쳐 흐르고 사람들이 떼어 놓고 부족하지 않으면 가격이 싸고 음식도 넉넉 합니다. 그리고 그가 음식에 떨어진 불을 본다면, 그것은 엄청난 값이 들어간 음식에 있었거나 광대 한 술탄의 사고, 또는 에이커의 메뚜기 나 돌에 있었습니다. 그가 그녀의 음식에서 대추 야자 나 설탕을 본다면 가격이 올라가고 음식에 포함 된 단맛의 양에 따라 그녀가 음식에서 가진 성별은 과장 됩니다. 그것이 그녀의 음식의 절반과 같으면 절반으로, 그렇지 않으면이 양 입니다. 매립지나 알 수없는 구덩이에 빠진 사람은 앞서 언급 한 바에 따르면 우물에 빠진 것으로 간주된다 ….

…그리고 모스크, 등대, 협곡 등과 같은 하나님을 위해 건물을 짓는 것을 본 사람은 누구나 자신의 종교의의와 미래에 대한 보상의 증거입니다 . 그리고 오랫동안 자란 것을 본 사람은 이슬람이 증가하고 종교가 확고하며 그 나라의 왕에게 좋을지도 모른다고합니다 ….