보는 사람은 물에 자신의 머리를 씻어 에 대한 꿈

…그리고 그들 중 하나를 보는 사람은 위대한 셰이크 인 그들에게 평화가 있기를 바랍니다. 그러면 그는 그곳 사람들의 안식이 될 것 입니다….

…그리고 어떤 사람이 노크로 머리를 치고 머리에 열매와 흔적이 남아있는 것을 보는 사람은 상사가 가기를 원하며 눈꺼풀에 떨어지면 종교를 위반하고 싶어합니다. 눈꺼풀 입술을 뽑아 내고 그를 이단이라고 부르고, 두개골을 치면 표정이 끝나고 스트라이커가 목표를 달성하고 귀 엽을 치면 피가 나왔다 그것의, 그래서 그것은 폭행당한의 딸을 두드립니다 ….

…그리고 그가 머리를 오븐에 넣었다는 것을 본 사람은 그에게서 관심을받지 못하는 사람과 동행 할 것이며, 마찬가지로 그가 깨어날 때 그와 비슷한 것으로 그것을 가져 왔다고 생각하면 그의 표현은 반대입니다. 그 ….

…그리고 자신이 다른 사람의 머리를 뒤틀린 것을 본 사람은 누구든지 그를 해치는 것과 채찍, 성기 또는 뒤틀린 것과 같은 머리가 부딪히는 것으로 그를 때립니다 ….

…그리고 일부 통역자들은 그가 전쟁 중이 아닌 한 머리를 깎는 것을 본 사람은 누구나 부자가되고 부양 가족에게 권한을 부여 할 것이며 칭찬받을만한 사람이 될 것이며 그에게 아무런 문제가 없다고 말했습니다. 전쟁에서 그것은 좋지 않았고, 그가 성스러운 달에 있다면 그는 죄에 대한 속죄, 빚의 제거, 그의 걱정과 고통의 종식이 될 것이라고 말했습니다. 죽었다 ….

…술 타나가 그에게 사자의 머리를 준 것을 본 사람은 술탄국이 그에게 적합하다면 그를 위임했거나 그가 담당하고 있음을 나타 냅니다….

…Ibn Sirin은 말했다 : 그가 Hajj 시대에 그의 머리를 깎는 것을 본 사람은 누구든지 종교의 선함이며 죄에 대한 속죄이며, 그것이 신성한 달이나 그들 중 일부에 있다면 그것은 부채의 성취입니다 그리고 그들의 고통과 고통의 실종, 그리고 그가 그것을 본다면 그것은 칭찬할만한 가치가 없으며, 여자가 그것을 본다면 그것은 죽음을 나타냅니다 그녀의 남편이나 그녀의 마람 중 하나가 그녀가 그녀의 머리카락이 잘 리거나 일부가 잘린 것을 보면 남편과의 다툼을 나타내며 재난이 발생했다고 말하고 그녀의 머리카락이 모두 하얗게 된 것을 보면 남편이 그 이외의 방식으로 부도덕 한 사람입니다 ….

…그리고 그가 머리에게 말하는 것을 보는 사람은 누구나 많은 것을 가질 것입니다. 그리고 일부 표현 자들은 누구든지 머리를 치면 10 디르함에서 2 만까지 고통받을 것이라고 말했습니다 ….

…머리 꿈에서 사람의 머리가 보이고 모양이 좋고 분명하다면 매우 중요한 프로젝트에서 도움을 줄 수있는 권위와 영향력있는 사람들을 만날 것입니다 . 머리를 꿈꾸면 긴장과 뇌 문제로 위협을받습니다 . 머리가 몸에서 분리되어 피투성이 인 경우 실망스러운 실망과 좋아하는 희망과 기대의 파괴에 직면하게됩니다 . 두 개 이상의 머리를 가진 자신을 보면, 이것은 삶의 빠르고 비정상적인 상승을 예측하지만 키가 잘 정립되지 않았을 가능성이 있습니다. 머리가 아프다는 꿈을 꾸면 불안해 집니다. 부은 머리를 꿈꾸면 인생에서 나쁜 것보다 좋은 것이 더 많을 것 입니다. 아기의 머리를 꿈꾸면 많은 즐거움이 당신을 기다리고 있으며 이것은 또한 재정적 성공을 의미 합니다. 괴물의 머리를 꿈꾸었다면 욕망의 본질이 낮은 수준에서 실행되고 육체적 쾌락에만 관심이 있음을 의미합니다 . 머리를 씻으면 지혜와 좋은 조언으로 저명한 사람들에게 키스가 될 것입니다 ….

…그리고 그가 원시 머리를 먹는 것을 보는 사람은 양면이 있습니다. 돈이나 비난은 족장에게서 얻어지며, 그의 머리가 알려지면 머리 주인의 수도에서 먹는 것일 수 있습니다 ….

…그리고 그가 빗으로 머리를 빗는 것을 본 사람은 누구나 영광과 국가가 될 것 입니다….

…그리고 그가 당나귀의 머리를 발견하는 것을 보는 사람은 천 개의 흰 디르함을 찾거나 그를 명예로운 사람과 동행하게 할 것입니다. 그리고 그는 좋은 것을 얻고 그의 뼈, 그의 피부, 그의 살, 그의 머리카락, 돈, 전리품, 그의 젖은 위대한 예배와 종교의 길에 대한 보수주의로 해석 될 것 입니다….

…그가 전능하신 하나님의 손에 서서 머리를 구부리고있는 것을 본다면 , 전능하신 하나님 께서 ~ 범인들이 주와 함께 고개를 숙이 신 것을 보면 ~ Al-Kirmani는 ~전능하신 하나님이 잠에서 무언가를 주셨으면, 하나님은이 세상에서 그의 몸에 재난과 불행을 가져 오실 것입니다 .~라고 말했습니다….

그가 날 사람의 머리를 먹은 것처럼 본다면 그는 통치자를 뒤흔들고 있으며 일부 상사의 돈을 얼룩지게합니다.

…그리고 그가 사치스럽지 않고 머리를 그렸다는 것을 보는 사람은 장식을 나타냅니다 ….

…의 관점에서 비전 의 정의 용어 ** 먼저 다음 의 정의 비전은 무슬림 학자 때 : 이슬람 학자 착수 에서 의 정의 (A)의 비전 의 특별한 정당성 VQ Guet 이상의 비전 사이에 다른 사람에 보는 것을 그 텍스트를 자신의 현대 아부 카타 다 (Abu Qatada)가 동의 한 정의에서 과학자들을 시작한 이 텍스트 의 꿈과 E : ( 하나님의 진정한 꿈과 악마 의 꿈 ) (1) 그리고 그 비전 에서 올해 의 교리 : 믿음 의 집합 그리고 삽입 된 고양이 신은 왕이나 악마 의 손에 노예 의 마음에 구해 졌습니다. 그들의 이름으로 어떤 진실이든 . 우리가 의도했거나 잘못되었습니다 . 알 – 이븐 아라비는 말했다 : 이것은 비슷한 경우 경계 상의 포함 된 생각 인간의 마음과는 E 생각 ) T 온 형식 . 즉, 하나의 시스템에서 . 그렇지 않으면 수집되지 않은 추출물로 나올 수 있습니다 . 그리고 앞으로 정의 , 그녀는 al-maziri : 요한 계시록 의 진리에 있는 수니파 교리 라고 말했다 . 전능하신 하나님이 잠자는 사람의 마음에 창조하신 것처럼 잠자는 사람의 마음에 믿음을 만드시고, 그에게 영광이 되시고, 잠을 자거나 깨어나는 것을 막지 않는 그분의 뜻을 행하시는 것입니다. 이러한 신념은 마치 그가 두 번째 경우에 그들을 창조하거나 창조 한 다른 것들에 대한 과학으로 만든 것과 같습니다 . 그리고 나는 그것이 : 하나님이 잠자는 자의 마음에 창조하신 믿음-그가 깨어 난 자의 마음에 창조하신 것처럼, 그가 창조한다면 그것은 마치 다른 것들에 깃발을 만든 것과 같습니다. 그는 두 번째 경우에 그들을 창조하고, 그러한 믿음은 때때로 왕의 면전에서 떨어지고, 그 다음 쉬운 것은 . 그리고 때때로 악마는 상처를 넘어서 떨어지는 존재에 있습니다. (2) 사실, 관세의 수행자는 사람이 꿈 에서 보는 두 가지 유형 을 구별하기 위해 관찰 된 신호와 거의 유사 하다는 것을 알아 차립니다 . 다음 단락에서 이에 대해 이야기하겠습니다 . 앤 Alhadit도에 의해 ACAR를 발견 말 (: 하나님의 진정한 꿈 , 그리고 의 꿈 악마 ) 하나님이 만드는 비전을하고 만들 신념에 기쁘게 그없이 노트 의 존재 악마 . 그리고 그는 사탄의 존재에 해를 끼치는 것에 대한 지식을 창조하기 때문에 실제 행동이 없더라도 사탄이 그녀와 함께있는 것에 대한 보상을 사탄에게 돌 립니다. 이것은이다 의 의미 말 ( 평화 그를 따라가 ) (( 하나님의 계시 와 꿈 의 악마 )) 이다 하는 악마에없는 무언가를 . 일부 과학자 : 것을 악마가 수행 한과 의 영향 의 직접적인 증거 자베르 알라가 그와 함께 기쁘게 할 수있다 hadeeth에 말했다 :의 사람이 온 예언자, 평화 그를 따라가, 말했다 : (( I 톱으로 내 목 히트 경우, 그는 말했다 (: 중 하나 Btalb 당신 마귀가하지 않은 일이? ) 나레이션 이슬람교 이맘 아메드, 그리고 이맘 아마드의이 용어 . 에 단어 이맘 무슬림 : 그는 말했다 : 의 O 메신저 하나님 : A의 I 톱 꿈 같은 내 머리가 미치는 영향에 Vtdhrj Vachtddt에 충돌하는 경우 . 의 메신저 하나님이 굴절 : ( 명 Btalb에게 말할 수없는 악마에 갈 수면 ) 의 Jabir 말했다 : 나는 들었 예언자 평화는 이후 그를 따라 그는 말했다 설교 : 할라가 만드는 중 하나를 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . (3) 의 이맘 무하마드 Safaareeni 자비 하나님은 말했다 : 할 수 Btalb 그가에서 보는 것과 악마 무엇을 슬프게 그 꿈 . 그것이 걱정과 분노를 입력하고 자신의 시각에서 그를 혼란 . 그는 조작 0 말했다 에 각 작업 즉 유용한 그것을 작동하지 않는 : 하지만 당신이 선수 . 그는 말했다 인터뷰, istinja는 말했다 체육 에이스 그를 따라 ( 사탄이 재생하는 좌석 의 아들 아담 (4)) ‘가 참석 즉,을의 위치, istinja 및 모니터는 상처 손상? 알라가 그가 awrahs Bstrha에게 명령 한 곳을 드러내고 시청자 의 눈 과 바람과 Rchata 소변에 대한 노출을 자제 하기 위해 그것은 황량한 장소이기 때문 입니다. 이 모든 사탄이 연주했고이 의견이 옳으므로 사탄의 꿈이 현실이 됩니다. 그는 그를 보상이 아닌 현실로 묘사하는 사람입니다 . 이것은 인간에 대한 그의 영구적이고 선언 된 적대감에서 나온 것입니다 . Napata 사실이라면 악마 의 행위 . 은유가 없습니다 . 세이 이드 쿱은, 알라 그에게 자비를 할 수 있습니다, 그는 말했다 : 위의 모든 . 우리는 그것의 본질을 알거나 모르는 것은 그것의 존재와 일부의 진실성을 증명하는 것과 아무 관련이 없다고 결정합니다 . . . 그가 말할 때까지 . . . 우리는 시간과 공간의 장벽이 우리가 부르는 과거와 미래를 보지 못하도록 방해하는 것이 이러한 시각의 본질을 인식합니다 . 아니면 숨겨진 선물 . 그리고 우리가 과거 또는 미래라고 부르는 것은 시간의 요인에 의해 가려집니다 . 먼 존재는 또한 장소 요소를가립니다 . 그리고 사람 안에있는 것에 대한 감각은 그 본질을 모르고 깨어나거나 강화되어 시간의 장벽을 극복하고 그 뒤에있는 것을 모호한 형태로 본다 . 과학이 아니라 흔적 . 기타 그의 말 . 그런 다음 그는 말했다 : 그리고 나는 거짓말하기 전에 모든 것을 거짓말 할 수 있습니다. 내가 미국에 있고 카이로에있는 내 가족에있는 동안 나에게 발생한 사고입니다 . 그리고 나는 잠자는 사람이 나에게 젊은 남자 였을 때 그의 눈에 피가 묻어있는 것을 보았을 때 그녀가 보지 못하게했다 . 그래서 나는 가족에게 그의 눈에 대해 물었다 . 그의 눈에 내부 출혈이 있고 치료를 받고 있다는 반응이 나에게 왔습니다 . 내부 출혈은 외부에서 보이지 않는 것으로 나타났습니다 . 그것은이었다 샘플보기 에 의해 보인 그들 육안 정상 시력 만의 시야에서 숨겨진 상기 내부 출혈 바닥, 하나의 비전은 밝혔다 그 Mahjoub 혈액 내 (5) ** 두 번째로 다음 의 정의 과학자가 아닌 비전 – 무슬림 : 과학자들, 비 무슬림들 에게는이 주제에 대해 비난 할만한 이야기가 많이 있으며, 그 이유는 그들이 이것과 다른 많은 측면에서 그들이 호소하는 마음을 알지 못하는 사실을 찾으려고했기 때문 입니다. 그들은 또한 계시나 청각을 믿거 나 믿지 않기 때문에 그들의 말이 혼란 스러웠습니다 . 의학에 속한 사람은 모든 비전을 가래, 담즙, 피, 검은 색의 네 가지 혼합물에 기인합니다 . 그들은 가래에 압도당하는 사람은 누구나 물에서 수영하는 것을 본다고 말합니다. 가래의 본질이며 황색에 걸린 사람은 누구나 불꽃을 볼 수 있습니다. 이것은 그것에 의해 입증되지 않으며 일반적으로 수행되지도 않습니다. 그리고 그들이 말한 것은 비전의 일종이며, 비전은 제한되지 않는다 위해, 우리는 그것의 일부는 영혼에서 것을 알고 , 사탄이며, 그 중 일부는 대부분의 자비에서이다 일부 . 그리고 철학자들은 주장 의 사진 무엇 에가는 에 지구가입니다 세계의 일부 인접 어떤 상단 Kalnicoh 에서 그들을 Antakec을 의 마음 자고 , 이 플라톤의 로 알려진 이론 의 이론 에 비해 대부분의 의견 손상 이상 그것의 전임자 , Alantqash의 개체 의 특성 과 세계 의 상위 증상 에서 무슨 일이 벌어 지고 있는지 , 그리고 증상을 논의하지 마십시오 . 일부 비 무슬림 학자 들은 인간의 정신, 동기, 경향 및 경향을 판단하기 위해 꿈과 접근 의 신비 를 풀 려고 노력해야 하며 심지어 . 그는 한 출판 의 세계 지그문트 프로이트라는 이름의 저자 ( 분석 꿈을 ) 에서 1899 AD , 와 같은 것을보고 ( 자아 ) 에서 의 이벤트 경계는 하나 의 강도를 제어 수면 중 움직임을,이 기능을 중단 , 그리고 다음 페이드 온 부과 대형 검열 부분 ( 인 ) 또는 잠재 의식은 말했다 : 의 철수 심리적 선적 것을 의 기능을 제어 또는 그것을 약화가 허용 약간의 자유는 지금 것 같다 . 의도 된 꿈 상태 • 무해 . 그것은 그의 비밀을 위해 무의식과 Akoshvh 의 깊이에 도달 하는 수단으로 꿈에 대한 ‘ 프로이트 ‘ 분석 으로 사용 되었습니다 . 프로이트의 앤은 같은 꿈이다 ~ 로열로드 ~( 받는 계약 및 포함하는 잠재 의식 동기와 억압 된 욕망을 . 그리고 신경 과학자 ~ 카렌 호니 ~ 의 분석 꿈 . 그들은 그 꿈이에 대한 통찰력을 증가 볼 상황을 몇 가지 경향을 밝혀 의 대한 환자의 세계 . 그것은 됩니다 생각 ~ Aaark에서 ~ 꿈이 반영 합리적인 요소와 요소 불합리한 상기 개인 동시에 . (6) 그것이 그들의 관점이 간단한 프리젠 테이션에서 눈에 보기에는 다음이 포함됩니다 : _ 에 초점을 의 사용 A와 꿈 수단은 환자의 입력 세상을하고 알아 의 원인이 자신의 질병 , 또는 조건을 . . 그들은 단지에 초점을 너무 – 불리는 Bodgat 꿈 , 대해 생각하는 자신의 수면 전에 남자와 다음 후 참조 그의 수면 , 또는 꿈 과 관련이없는 것에 집중 하지만 클리닉 에서 휴식을 취하고 자신과 그의 일과 그의 아내와 그 AR에 대한 이야기를 떠난 후 정신과 클리닉에서 환자들 과하는 일입니다. 그 아 운드 , 그리고 의사가하는 이 이야기를 모니터링 , 이 개인 환자를 입력 , 이것은이다 로부터 완전히 다른 사람이에 볼 수 있다는 비전 바이 꿈 의 왕 비전 . 세이 이드 쿱은 말한다 : 말한다 의 학교 정보] 정신을 자연 의 비전 : 그것은 사진 꿈에 대한 인식의 부재에서 억압 된 욕망에 숨이 꿈의 일부를 나타냅니다 . 그러나 모두가 대표되는 것은 아닙니다 . 그리고 프로이트 자신 . 그의 이론에 대한 그의 모든 비과학적인 통제에 대해 그는 예언적인 꿈이 있다고 결정합니다 . (7) 의 모하메드 알리 쿠트 후원자 말한다 세이 이드 쿱은 : 나는 한 채택 ~ Ofroed을 ~ Alrai에 대한 자세한 분석과 결론과 다음 앉은 통해 규칙과 에 기초 그가하는 심리학에서 자신의 이론을 구축 , 하지만 • 불행하게도 – 그것은 이었다 으로 가고 물리적 기호와 의미의 방향, 또는 사람이 그의 인간성에 정의하지 않도록 그것은, 퇴폐적 인 동물이다 , 그리고 비전 – 의심의 여지 것은 -이다 사람의 일상 생활의 부분 , 하지만의 프레임 워크에 계시, 생명 공존과 감각 연습의 세계에서 신비로운 , 비전 그러나 통찰력이 아닌 비전 , 그리고 사지와 기관에 있지만 정서적 의미없는 움직임 . (8) 아마도 우리 중 가장 좋은 것은 비전 을 이해하는 심리학자 들의 결점에 대한 이유 를 설명하고 그것에 이맘 알 의 권리를 부여하는 것 입니다 .- Qurtubi가 말했습니다 . : 똑 바른 길 에서 선지자들이 온 것에 대한 불법적 인 거부 와 충분한 발언 응답 (9). ________________________________________ (1 ) 동의 , Al- Bukhari는 Fath al- Bari (369 \ 12 ) 포워드 Ibn Hajar 로 나레이션을했습니다 . Riyadh 는 이집트 인쇄기 및 Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni를 출판 한 핵 설명 (17 \ 15 ) 에서와 같이 현대 무슬림 도서관을 출판했습니다 . 설명 쌍둥이 Musnad 아마드 (1 / 169 ) 하기 Zuhair Shawish 전 달성 : 사무실 이슬람 1392 전자 . (3 ) 과 같이 서술의 mm 핵 설명 ((15) / (27) ) 에서 의 책 요한 계시록 – 연산. Cit. ) 그리고 손바닥 Jaber bin Abdullah 의 나머지 손바닥 Almktherin 0 에 Ahmad에 의해 나레이션되며 Allah 는 이집트에서 코르도바 재단을 출판 한 것을 기쁘게 생각 합니다. (4 ) 순결 의 책 에서 Abu Dawood에 의해 내레이션 . Dar 의 공개 출판물의 Bab 오컬트는 Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid 의 업적을 생각했습니다 . 그리고 책 Purity and Sunnahs의 Alarataad의 소변과 대변의 상금 . 생각의 출판사 . 에서 모하메드 푸 아드 압둘 바키와 아메드 달성 의 나머지 팜 Almktherin 손바닥 자베르 빈 압둘라 – 연산 – 볼 의 말 이맘 아마드 트리오 설명 이맘 Safaareeni을 • 영업 • (170 \ 1 (5) 세이 이드 쿱 – 에 의 그림자 코란 – 출판 다르 라이즈 난 1402 전자 (1,972분의 4) (6 ) 확장 참조 : 박사 . 하메드 자흐 . 정신 건강 및 심리 치료 . (7) 세이 이드 쿱 연산 (1천9백72분의 4) (8) 모하마드 알리 쿠트 – 꿈을 해석 Hieran 가이드 – 코란 도서관 게시 – . 카이로, 페이지 5 (9) 이븐하자 르 – 파스 알 – 바리 – 이전 참조 ) (353분의 12)는 * 박사 파드 알 – Usaimi에서 인용 ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri는 우리에게 Btnis에게 말했습니다. 그는 Ali bin al-Musafir가 우리에게 말했다고 말했습니다. 그는 Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb에게 말했습니다 . 그는 Abu Bishr가 Ibn Shihab의 권위에 대해 나에게 말했다고 말했다. 그는 Abu Salamah bin Abdul Rahman이 Abu Hurairah가 말했다고 말했습니다 . : 나는 하나님의 메신저를 들었습니다. 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . : 꿈에서 나를 보는 사람은 마치 깨어있는 삶에서 나를 본 것처럼, 사탄 나를 모방하지 않습니다 . 아부 Salamah 고 말했다 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다, 아부 카타 다 말했다 말했다 : 진실을 보았다 저를 본 누구든지 . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi는 다마스커스에서 우리에게 말했습니다. 그는 Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai가 Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi의 권위에 대해 말했습니다. Yahya bin Saeed Al-Qattan, Saeed bin Muslim의 권위, Anas bin Malik의 권위 . 예언자 그건 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 말했다 : A의 나를 보는자는 지옥를 입력하지 않습니다 꿈 . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani는 전능하신 하나님 께서 그랜드 모스크에서 지키신 메카에서 우리에게 말했습니다. 그는 말했다 : 아부 알 – 하산 무하마드 빈 사흐는 사이드 빈 카이스의 권위에 바크르 빈 사이드의 권위에, 무하마드 빈 알 – Musfy의 권위에, 우리에게, 아버지의 권위에, 그는 말했다 : 하나님의 메신저, 평화 그를 따라가 말했다 : 그시 : 나를 본자는 꿈에 지옥를 입력하지 않습니다 . Abu Saad 교수님, 하나님 께서 그를 기뻐 하시길 바랍니다 . 하나님 은 무함마드를 보내 셨습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게, 세상에 자비가되기를 바랍니다. 그의 생애에서 그를보고 그를 따르는자는 복이 있고, 잠에서 그를 보는자는 복이 있나 니 그가 그를 빚진 자로 본다면 하나님은 그의 빚을 쓰시고 그가 병든 것을 보면 하나님이 그를 고치실 것이기 때문이다 . 그리고 그가 집으로 순례 할 필요가있을 때 그를 본다면, 그가 수정 된 불모의 땅에서 그를 본다면 , 또는 정의의 불의 대신에 불의가 퍼진 곳에서 또는 그의 가족의 안전, 이것은 그가 자신의 방식으로 그를 보는 경우 입니다. 그리고 그가 그의 색깔이 창백하거나, 닳았거나, 일부 먹이를 놓친 것을 본다면, 그것은 그 장소에서 종교의 약함과 이단의 출현을 의미하며, 마찬가지로 그가 초라한 옷을 본다면 . 은밀하게 자신의 사랑을 위해 피를 마신 것을 본다면 지하드에서 순교하고, 공개적으로 술을 마신 것을 본다면 이는 그의 위선을 나타내고 그의 가족의 피에 들어가 그들을 죽이는 것을 도왔습니다 . 그가 아프다고 생각하면 병이 악화되고, 그 장소의 사람들은 부패 후에 개혁되고, 그가 그를 본다면 그에게 평화가있을 것입니다. 그는 그의 무덤을 방문 할 것입니다. 그가 걸어서 그를 만나러 갔고, 그가 일 어선 것을 본다면 그의 명령은 간단했고, 그가 그를 본다면 오마르가 그 장소를 망친 곳에서기도를 부르고, 그가 그것을 본다면 마치 그가 그것을 먹는 것처럼, 그것은 그가 그의 돈의 Zakat을 지불하도록 그에게 명령 한 것 입니다. 그가 선지자를보고 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 죽었다면 그의 후손 중 한 명이 죽을 것이고 그가 그 자리에서 그의 장례식을 본다면 큰 재앙이 있고 그가 수행 한 것을 본다면 무덤에 대한 그의 장례식, 그는 이단에 경향이 있습니다. 그리고 그가 자신의 무덤을 방문한 것을 보았다면 그는 많은 돈을 쳤을 것이고, 그가 그의 후손이 아니라 예언자의 아들 인 것처럼 본다면 그의 환상은 그의 믿음이 맑아 졌다는 것을 나타냅니다. 그는 자신이 선지자의 아버지라는 것을 보았고, 그에게 평화가 있기를 바라며, 종교의 약점과 믿음과 확신의 약점을 지적했습니다 . 한 사람, 하나님의 메신저를 보는 것은 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 꿈은 그에게 속한 것이 아니라 오히려 무슬림 공동체에 퍼져 있습니다 . 움 알 – Fadl 하나님의 메신저 말했다 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다, 서술했다 : 당신의 신체의 일부가 절단 내에서 배치 것처럼 꿈에 내가 톱을 무릎 , 그는 말했다 : 미덕을 나는 파티마가 하나님의 뜻대로 소년을 낳을 것이고 그는 당신의 무릎에 놓일 것 입니다. 그녀는 파티마 알-후세인을 낳았고 그들에게 평화가 있기를 바라며 그는 그녀의 무릎에 얹혔습니다 . 그리고 한 여자가 이렇게 말했습니다 . 오 하나님의 메신저, 나는 꿈에서 당신의 몸이 우리 집에있는 것처럼 보았습니다. 그는 말했다 : 파티마는 소년을 낳고 그를 모유 수유하고 그녀는 후세인을 낳고 그를 모유 수유했다 . 선지자가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 그가이 세상에서 가장 바람직한 물건이나 음식이나 음료를 그에게 주 었음을 알았다면 그가 준만큼 얻는 것이 좋다. 그가 그에게 준 것은 수박과 같은 가난한 물질이었고, 그는 상처와 피곤을 제외하고는 위대한 일로부터 구원받을 것입니다 . 그의 구성원 중 한 명이 비전의 저자와 함께 평화가 그에게 있다는 것을 본다면 그는 그의 소문에서 이단이며 이슬람의 나머지 법률없이 그것을 고수하고 다른 사람들은 나머지 무슬림 . – 내가 아부 알들은 하산 알리 빈 알 – 바그 다디, 현장 알리 빈 아비 탈 리브, 알라는 그와 함께 기뻐할 수를 말한다 : 아들이 아빠가 말했다 의사가 가난한 이 : 내 방음 장치를하다 십 년, 그리고 내가 데리고 도시와 사이에 결정 무덤과 강단, 나는 본 의 예언자 알라의 평화가에서 그를 따라 꿈, 내가 말한 : 의 O 메신저 알라 당신은 말했다 : 나의 중보가 그를 필요 나에게 방법을 물어 누구든지, 그는 말했다 : 월 하나님이 당신을 치유 , 내가 말한 것, 그러나 나는 말했다 : 누구든지 하나님의 재물을 구하는 사람은 그를 위해 나의 중보가 필요하다고 그는 말했다. 그래서 그는 그의 말의 축복을 받고 나에게서 떠났다 . Abdullah bin Al-Galaa는 하나님의 사자의 도시에 들어간 상황에 대해 말했습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 기원합니다. 그리고 나는 그에게 하나님의 사자의 무덤으로 갔고 그와 그의 두 동료를 맞이했습니다. , 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바랍니다. 그때 나는 이렇게 말했습니다 . 오 하나님의 메신저, 나는 신경 쓰지 않았고 나는 당신의 손님입니다. 그리고 나서 무덤없이 잠을 잤습니다. 그리고 나서 예언자를 봤습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 허락하시기를 바랍니다 평화가 나에게 왔고, 그래서 나는 일어나서 그가 나에게 한 덩어리를 주었으므로 나는 그것을 먹고 관심을 기울이고 내 손에 약간의 덩어리를 가지고있었습니다 . Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi의 권위에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다 : 나는 선택된 분을 보았고, 하나님의기도와 평화가 그에게 임하기를 원합니다. 술탄과 함께 읽으려고했지만 그들은 듣거나 말하지 않았기 때문에 나는 한탄하며 집에 갔고 잠을 자고 선지자를 보았습니다. 마치 그가 색깔을 바꾼 것처럼 평화와 축복이 그에게 임했습니다. 그를 : 마 당신은 읽기 코란에게 의 말씀 에서 전능하신 하나님 의 손 말하고 읽고 있지 듣는 사람? 이 후에 하나님의 뜻을 제외하고는 읽지 마십시오 . 4 개월 동안 혀를 잡고있는 동안주의를 기울 였고 패치에 써야 할 필요가 있으면 hadiths의 소유자와 의견 보유자가 참석하여 마지막에 말하는 fatwa를 발행했습니다. 왜냐하면 그는 이렇게 말했기 때문입니다 . 하나님의 뜻을 제외하고는 예외입니다. 그래서 저는 4 개월 후에 제가 처음 잤던 곳에서 잤습니다. 나는 예언자를 보았고, 그의 얼굴을 응원하는 꿈에서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그리고 그는 나에게 말했습니다 : 그것이 입증 되었습니까? 나는 말했다 : 예, 오 하나님의 메신저 . 그는 말했다 : 누구든지 회개하면 하나님은 그를 용서하고 당신의 혀를 내밀어 . 그는 집게 손가락으로 내 혀를 닦고 말했다 . 만약 당신이 백성의 손에 있고 당신이 하나님의 책을 읽고 있다면, 그들이 하나님의 말씀을들을 때까지 읽기를 중단하십시오 . 나는주의를 기울 였고, 하나님 덕분에 혀가 열려있었습니다 . Al-Manaseer의 한 남자가 병에 걸렸고 그는 하나님의 메신저를 보았고, 하나님이 그를 축복하고 평화를 주시길 바랍니다. 마치 당신이 병에서 낫고 싶다고 말하는 것처럼 하룻밤 동안 아니 . 그가 깨어 났을 때 그는 Sufyan Al-Thawri에게 보냈고, 하나님이 그를 기뻐하실 수 있도록 만 디르함으로 그를 보냈고, 그는 그것을 가난한 사람들에게 할당하라고 명령했고, 그 비전의 표현에 대해 물었습니다. 그의 말의 의미도 없으며 감람 나무는, 때문에 전능하신 하나님은 그의 책에서 설명하고 말했다 : 동양도 서양도는 . 그리고 주인의 유익은 가난한 사람들과 당신과 함께하는 것입니다. 그는 올리브로 그를 대했고 하나님은 하나님의 메신저의 축복을 사용하여 그에게 건강을 주셨고, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시고 경배하기를 바랍니다. 그의 비전 . 우리는 한 사람이 하나님의 메신저에게 왔으며, 꿈에서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그는 자신의 상태가 빡빡하다고 불평했기 때문에 알리 빈 이사에게 가서 당신에게 좋은 것을 갚겠다고 말하라고 말했습니다. 그래서 그는 말했습니다. 그는 당신이 바타에서 나를 봤다는 표시로 그에게 말했고, 나는 땅에서 불순종하고 있었기 때문에 내려 가서 내게 왔기 때문에 당신의 집으로 돌아가라고 말했습니다 . 그는 말했다. Ali bin Isa는 해고되었고 사역은 그에게 돌아갔다 . 눈치 채자 당시 목사였던 알리 빈 이사에게 와서 자신의 이야기를 언급했다. 그는 그것이 옳았다 고 말했고, 그는 그에게 400 디나르를 지불했고, 그리고 나서 그는 당신의 빚을 쓰고, 그에게 400 디나르를 더 갚았다 고 말했습니다. 그리고 나서 그는 그것을 당신의 자본으로 삼으라고 말했습니다 . 그리고 그는 당신이 바스라 사람들에게서 원하는 것을 아는 사람을 언급했고 그는 부적을 팔곤했습니다. 그는 Ahwaz의 몇몇 주지사들로부터 바지선을 보냈다고 말했고 그 가격에 대해 그와 동의하지 않았습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 꿈에서 평화를 주시기를 바랍니다. 그래서 저는 그에게 말했습니다. 오, 하나님의 메신저, 저주받은 아부 바크르와 오마르, 하나님 께서 그들을 기쁘게 해주시기를, 그는 말했습니다. , 그리고 나는 그와 함께 왔어요.”그가 말했다.“그를 눕히고 눕히십시오.”그래서 그는“그것을 죽여라”고 말했습니다. 그래서 나는 말했습니다. 그러자 그는 말했다.“그녀가 세 번 말할 때까지 그를 죽이고 나서 나는 그의 목에 칼을 굴려 그를 죽였습니다. 그리고 내가 말하기 시작했을 때 나는 그에게 가서 그에게 권면하고 내가 하나님의 메신저에게서 본 것을 그에게 말하십시오. 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그래서 나는 갔고 그의 집에 도착했을 때 나는 늑대의 소리를 들었고 그가 죽었다고 말했습니다 . 그리고 이븐 시린은 자신의 종교에 대해 비난받지 않고 불안한 한 남자에게 왔고, 그는 마치 내가 하나님의 사자의 얼굴에 발을 얹은 것처럼 어제 잠에서 봤다고 말했습니다. 평화 . 그는 ~어제 유령들과 함께 앉아 있었습니까?~라고 말했습니다. 그는 예라고 말했습니다. 그래서 그는 그것들을 벗었습니다. 그래서 그는 그것들을 벗었고 그의 다리 아래에 디람이있었습니다. 하나님의 메신저 인 무함마드가 하나님의 축복과 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 ….

…그가 자신의 위장에 대해 불평하고 있음을 알게되면 그는 아동과 친척의 권리에 대한 책임이 있습니다 ….

…그리고 그가 자신의 종교에 모순되는 것을 믿는 동안 그가 죄수라고 생각하는 사람은 그가 그것을 행하면 좋은 것이없고 그가 행하지 않으면 그는 칭찬받을 만하다 ….

…뱀 : 저주받은 사탄이 아담에게 평화를 간청했기 때문에 그들은 적 입니다. 그리고 그 고통의 정도에 따라 모든 뱀의 적대감, 그 뼈와 표식, 그리고 독이 가지고있는 독으로 인해 이교도, 이단의 소유자 일 수 있습니다 . 아마도 그것은 간음하는 자, 그들의 물기 및 성격을 나타내 었으며 아마도 생명체는 에이커에서 보거나 나무 아래에서 물과 폭우가 내리는 것과 같이 그 이름에서 파생되었으며 물에 부는 것과 비슷했습니다 . 뱀은 통치자 일 수도 있고, 아내와 아이 일 수도 있습니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 당신의 아내와 당신의 자녀 중 한 사람은 당신의 적 이니 조심하십시오. ” 그리고 뱀을 죽이거나 싸우는 사람은 적과 싸 웁니다 . 그리고 그 살, 적의 돈, 쾌락과 기쁨을 먹으십시오 . 그리고 당신이 그를 반쪽으로 물면 그의 적에게서 정의를 얻으십시오 . 그리고 부드럽고 친절한 말로 생생한 말로 사람들이 자기에 대해 원하는 선을 쳤고, 죽은 뱀을 본다면 그는 힘과 힘이없이 자신의 악에 대해 하나님이 충분한 적입니다 . 그리고 그녀의 알은 가장 어려운적이고 그들의 흑인은 가장 어렵습니다 . 그가 한 무리의 삶의 위대한 흑인의 왕임을 본다면 그는 군대를 이끌고 위대한 왕을 얻을 것 입니다. 그가 순종하는 부드러운 뱀을 때리고 운동화도 선함도 아프지 않으면 왕의 보물의 보물을 쳤고,이 능력에 있었다면 그의 할아버지 였을 것입니다 . 그리고 뱀을 두려워하고 그것을 보지 않는 사람은 적으로부터 그를위한 안전이고 그가 그것을보고 두려워한다면 그것은 모든 두려움과 마찬가지로 두려움이며, 마찬가지로 그것을 두려워하지 않는 모든 것입니다 뱀의 요도 출구가 태어나고, 뱀이 집에 들어가 적에게 속은 것을 본 사람은 누구나 그것을 가져간 것을 본다면 그는 안전한 적에게서 돈을받습니다 . ~ 그것을 가지고 두려워하지 마십시오 .~ 작은 뱀이 태어났습니다 . 그리고 그가 시장에서 싸우는 뱀을 본다면 전쟁이 일어나고 그는 적을 이길 것 입니다. 그리고 뱀은 침묵의 적대감의 권위자이며 뱀이 한 번 자신의 기억에서 나와 한 번 돌아 오는 것을 본다면 그는 그를 배신하는 것 입니다. 그리고 뱀은 여자라서 그가 침대에서 뱀을 죽인 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내는 죽고 목에 뱀이있는 것을보고 세 조각을 자르면 그는 그의 아내와 세 번 이혼하고 뱀은 다리와 송곳니는 적의 힘과 그의 교활함의 심각성입니다 . 그리고 뱀을 변신시키는 사람은 한 주에서 다른 주로 변모하고 무슬림의 적이됩니다. 그리고 그가 뱀으로 가득 찬 집을 보면 그는 두려워하지 않고 집에 무슬림의 적을 품고 있습니다. 열정의 소유자, 돈을 가진 수생 생물, 주머니 나 소매에서 작은 흰색 뱀을 본다면 그는 두려워하지 않습니다. 그것은 그의 할아버지이기 때문에, 뱀이 그의 뒤를 걷고있는 것을 본다면 그의 적이 그를 속이고 싶어하고 그것이 그의 손 사이를 걷거나 그의 주위를 도는다면, 그들은 그와 섞여서 그를 해칠 수없는 적들입니다. 그가 자신의 집에 들어 와서 해를 끼치 지 않고 떠나는 삶을 본다면, 그들은 그의 가족과 그의 친척들로부터의 적이며, 그가 그것을 본다면 그의 집이 아니라 적들은 낯선 사람 입니다. 그리고 뱀의 살과 지방은 적의 돈이며 적의 해독제입니다. 사방에서 뱀이 싸우는 것을보고 그들에게서 큰 뱀을 죽이면 그는 그 마을을 소유하고 있습니다 . 살해당한 뱀이 다른 모든 뱀 과 같으면 왕의 병사 중 한 명이 죽고 뱀이 높은 곳에서 올라 간다면 그는 편안하고 즐겁고 행복 해졌고 높이에서 내려 오는 뱀을 보면 우두머리 그곳에서 죽었다 . 그가 땅에서 나오는 뱀을 본다면 그는 그곳에서 고통을 겪고있는 것입니다 . 그가 자신의 정원에 생명이 가득한 것을 본다면, 자라나는 것은 정원이고 그 안에있는 식물이 자라서 살아 갑니다. 그리고 한 남자가 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 뱀이 그것을 쫓는 것처럼 보았습니다 . 그리고 나는 그것을 쫓아 가고있었습니다. 그래서 그것은 굴에 들어갔고, 내 손에는 뚜껑이 굴에 씌워 졌습니다. 그는 말했다 : 당신은 여자와 약혼 했습니까? 그는 말했다 : 네 . 그는 말했다 : 당신은 그녀와 결혼하고 그녀를 상속받을 것입니다. 그래서 그는 그녀와 결혼하고 그녀는 7 천 디르함 동안 죽었습니다 . 또 다른 사람은 자신의 집에 생명이 가득한 것처럼 보였기 때문에 이븐 시린에게 자신의 비전을 이야기하면서 다음 과 같이 말했습니다 . 하나님을 두려워하고 무슬림의 적을 품지 마십시오 . 한 여자가 그에게 와서 말했다 : O Abu Bakr, 한 여자가 고래가 나오는 두 개의 굴을 보았습니다. 그러자 두 사람이 그들에게 일어나 머리에서 우유를 가져 왔고, 그래서 Ibn Sirin이 말했습니다 . 뱀은 우유를 짜지 않고 오히려 독을 발산 합니다. 그리고 이것은 Kharijites의 두 지도자 중 두 사람이 들어 와서 그녀를 그들의 교리에 초대하지만 그들은 그녀를 초대하여 두 명의 셰이크를 모욕합니다 . 하나님 께서 그들을 기뻐하시기를 바랍니다 . 복부의 삶은 친척이며 남자로부터의 탈출은 남자의 이웃에게 불행입니다 ….

…** 나는 꿈에서 Ataa al-Khorasani의 권위에 대한 그의 뜻을 성취했습니다 . 나는 Madinah에 와서 Thabit bin Qais bin Shammas의 hadith에 대해 나 에게 말한 사람에 대해 물었고, 그는 나를 그의 딸에게 인도 했습니다. 나는 그녀에게 물었다 : Abu Bakr, 하나님이 그를 기뻐하실 때, 무슬림들은 배도의 사람들과 거짓말 쟁이 인 al-Yamamah와 Muslima에게 호소를 받았으며, Thabit Ibn Qais는 그들이 Musaylimah를 만났을 때 걸었던 사람에게 걸어갔습니다. 바니하니 파는 무슬림들을 세 번 패배 시켰다고 고정 및 살렘 므 왈레 아비 후 다이 파 : 우리가 알라 의 메신저 와 싸우고있는 Hzka , 평화는 그에게 Vqatla가 죽인 곳에서 걸림돌이되는 구멍을 가져다 주라고 말했다 . Warri, 무슬림 에서 온 남자 그의 꿈 에서 빈 카이스를 고정 , 그는 말했다 : 나는 어제 사육자 남자를 죽인 무슬림에서 그는 내게 귀중한 방패를 가져 갔고 그의 집은 군대의 맨 끝에 있으며 그의 집에는 말이 붙어 있습니다. 길이. 돈의뿐만 아니라 Rqiqi에서 오래되고 당신이이 꿈을하기 위해 Vtadhaah는 말했다 : Khalid bin Walid가 언급하고 Abu Bakr에게 제시된 Fujdha를 보호하기 위해 그의 연대가 왔고, 알라가 그를 기뻐하고 그 에게 Abu Bakr를 구현 했으면 좋겠다 , 알라 그와 그의 죽음 이후 자신의 뜻을 기뻐, 우리는 그 사람이 그의 죽음 후 그의 뜻을 greenlit 모르는 , 아니 타 비트 빈 카이스 빈 Shammas 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 . 에서 소설, 아나 수도 알라가 될 수 만족 빈 카이스는, 그에게 월 알라가 그를 고정 와서 의 일 알이 – Yamamah이 미라로 만들다가 게시 Okfanah는 말했다 : 오 하나님, 내가 그를이보다 당신을 치유하고 그 사망했다 만드는 것보다 사과 그의 방패 Vsergt 파라하는 , 자고 본다 사람이 그가 말했다 : 그는의 DERI 등 – 및 – 같은 장소에서 캐논 아래를 추정하고 그 계명을 준, 그들은 방패를 추구 있도록하고, 그들이 발견, 그들이 전달 계명….

…그리고 그가 자신의 성기를 뽑은 것을 본 사람은 그 자리에 놓고 그대로 돌아 오면 아이가 죽고 하나님은 그를 대신 할 다른 사람을 주실 것 입니다….

…그리고 그가 코를 씻는 것을 본 사람은 그의 집에 아내를 속이는 사람이 있다는 것을 나타냅니다 ….

…그리고 그의 배가 침몰하고 그의 소지품 중 일부가 물에 나가는 것을 본 사람은 누구나 그의 소지품이 모두 익사하면 그의 돈이 파괴되었음을 나타냅니다 ….

…그리고 배가 정체 된 물에서 그와 함께 서있는 것을 본 사람은 뻣뻣하고 더 멀리 도망 쳤습니다 ….

…그리고 물 위에서 건초를 보는 사람은 그 물의 표현이 왕이있는 바다 든 강이든 이전에 언급 한 것과 같은 그의 비전이거나 우리가 38 장에서 언급 한 것과 다른 것입니다. 그 해석은 짚의 앞면에있는 물이 사람 사이를 달리고있을 때 그의 내면과 모순되는 속임수 인 외모라고 그에게 귀속되는 사람은 누구나 짚 아래의 물 처럼 , 아마도 그것을 수면에서 모아서 돈을 벌게되며, 그 문장에는 칭찬과 증오가 전혀 없습니다 ….

…물에 빠지다 꿈에서 자신이 깊은 수심에 빠졌다는 것을보고 그 속에 내려와 바닥에 닿지 않는 사람은 누구나 큰 세계를 공격 할 것입니다. 왜냐하면 세상은 심해이기 때문입니다 . 그리고는 말했다 : 그는 물에 빠진 것을보고 누구든지, 그는 기쁨과 은혜를 받게됩니다 ….

…죽은자를 보는 것이 단기적인 것을 의미합니까? 일반적으로 죽은 사람을 보거나, 특히 찾는 사람을 위해 죽은 사람을 본다고해서 마감일이 임박했음을 의미하는 것은 아니며, 누구도 이것을 말하거나 믿을 수 없으며 사람들을 겁주는 사람들에게 놀랐습니다. 그리고 일부 비전이 마감일과 관련이 있다고 주장하십시오 ! 죽음은 옳고 모든 사람이 그 문에 들어올 것이지만, 이것에 대해 하나님 외에는 아무도 알지 못합니다. 그리고 가까운 왕도 선지자도 없습니다. 이것은 하나님 께서 그의 지식으로 불렀던 문제 중 하나입니다. 전능하신 분의 말씀으로 : [ 하나님은 시간을 아시고 비를 내리시고 자궁에 무엇이 있는지 아시고 영혼은 내일 얻을 것이 무엇인지 알고 어떤 땅에서 죽을지 아무도 모릅니다. 하나님이 가장 잘 아시기 때문입니다 . ] Luqman : 34 는 오마르가 그를 기뻐할지도 모른다고 말할 수 있습니다. 세 번의 클릭을 보았습니다. Decca는 그것을 클릭하고, Fbrha는 세 번 후에 죽거나, 외국인에 의해 그를 죽이고 , 사실이라면이 소설에 대해 Omar는 영감을 받았습니다. 진실은 그의 입술에 기반을두고 있으며 꾸란은 여섯 군데에서 그와 동의했습니다. 우리 중 누가 오마르로 표현합니까? 환상의 왕이 죽음의 날짜를 알지 못한다면 누군가가 당신에게 와서 당신이보고, 안심하고, 숨을 쉬면서 당신의 죽음의 시간에 대한 소식으로 당신을 두려워한다고 믿지 마십시오 ….

…그리고 다니엘은 당신이 보는 모든 과일이시기 적절하고 그것에서 먹었다 고 말했습니다. 왜냐하면 그것은 그의 기분에 맞는 것을 보는 것 외에는 돈과 이익이 있다는 것을 나타 내기 때문 입니다….

시는 얼굴이 있고 지혜와 훈계 등이 있으면 선함 이요 보상 이요 보상 이요.