…비전을 표현할 때 고려해야 할 사항 : 다음 그림은 비전 표현의 측면을 간단하게 보여줍니다 . : 코란 측면 / 하디스 측면 / 아랍어 측면 / 비전 시점의 상징 측면 / 비전 이란 무엇입니까? 비전을 설명 할 때 표현하는 사람은 이전 그림에서 설명한 다양한 측면을 살펴보고 윗부분은 발음과 관련이 있고 하단의 부분은 단어 또는 비전의 사람과 비전이 보여진 시간 . 우리가 여기에서 알 – 부 카리 그의 Sahih에서 서술 내용의 예 보겠습니다 : 아부 Sa`id 알 – Khudri의 권위에, 그는 말했다 : 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다를 말했다 : (( 동안 나는 가슴에 도달 일부는 그들에 티셔츠를 표시하는 사람들을 보았다 자고, 그들 중 일부는 아래에서 가슴을 도달하고, 우마르 이븐 알 카탑은 그에게 셔츠를 통과. 그는 그것을 드래그 )) , 그들은 말했다 : 오 하나님의 메신저, 당신은 무엇을 주셨습니까? 그는 말했다 : (( 종교 )) 파스 알 – 바리 4백13분의 12 _ 알 – Nawawi 159분의 15 메신저, 하나님의기도와 평화가 여기에 그를 따라 수, 종교와 셔츠를 넘어, 그가 한 질문 말 : 왜 그랬어 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 여기에 종교로 셔츠를 표현할 수 있습니까? 꾸란을 보면 여전히이 질문이 있습니다. 전능자는 다음과 같이 말했습니다 : { 경건 의 옷이 더 좋습니다. } [Al- A’raf : 26] 그러므로 메신저는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 의미의 관계가 있기 때문에 여기에서 종교로 표현했습니다. 그리고 그녀에게서 모든 나쁜 . 그러므로 메신저는 하나님의기도와 평화가 그에게 임하기를 바랍니다. 여기에서 그를 비전으로 살펴보고 그것을 가장 강한 면인 성 꾸란에서 해석했습니다. 그 예는 다음과 같습니다. 배를 구원으로 표현, 위선자와 나무, 마음의 잔인 함을 지닌 돌, 부재시 사람의 살을 먹음, 안전 과 함께 졸음 … 등 . 그는 정화 된 Sunnah를 통해 비전을 해독 할 수있는 가능성에 대한 다른 예를 인용합니다. 그래서 야자 나무를 보는 것은 신자를 가로 질러 메신저를 야자 나무를 가진 무슬림 남자와 비교하고 하나님의 메신저 인 Ibn Omar에 대해 이야기 할 수 있습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . (( 나무 중 하나는 잎이 떨어지지 않는 나무이고 무슬림의 모습입니다. 그러니 저에게 말 해주세요. 그게 뭐죠? 계곡의 나무, 압둘라는 말했다 : 그는 그것이 손바닥 것을 내 마음에 빠진 그래서 나무, 그리고 내가 살아 . 그런 다음 그들은 ~그것이 하나님의 O 메신저 무엇인지 우리에게 말했다 . ~그는 말했다 : 그것은 날짜입니다 . [ Fath al-Bari 1/145] _ 그리고 여자가 메신저의 말에 물 한 병을 지나가는 것을보고, al-Sahih (( Compassionate, O injesha with 플라스크 )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ 그리고 메신저로서 종교를 가로 지르는 의복을 보는 것은 신의 축복을 빕니다. 그가 본 의복을 넘겨 주셨습니다. 그가 종교로 그것을 끌고있는 동안 Omar에게 . 그래서 여기에서 나는 고귀한 독자에게 [ 비전 표현의 단계 ]를 명확히 할 수 있습니다 . 다음과 같은 형태로 다음 의 비전이 고려되고 그 측면은 측면에서 고려된다 : – 그들과 아무 상관이 있습니까 비전의 상징과 표현 다음 성령 꾸란 – 예언자의 Sunnah에를 – 아랍어를하고 그 파생어, 다음에 b – 의 관점에서 비전 : 자신의 사회적 지위, 성별, 기능, 그리고 C – 비전의 시간 / 여부를이 현대 또는 오래된 , 여름이나 겨울 . . . 그리고 또 다른 예는 무슬림이 요한 계시록에있는 그의 Sahih에서 서술 것입니다 : 아나 스 빈 말리크의 권위에, 그는 말했다 : 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있습니다 말했다 : (( 나는 동안 밤을 보았다 잠자는 우리가 Uqba ibn Rafi의 집에있는 것처럼 보았습니다. 그래서 우리는 Bettab Ibn Tabab에 왔고, 저는이 세상과 그 결과에있는 우리에게 승강기를 옮겼습니다. 우리는 이후에 우리의 종교가 좋은 . ” 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며,이 비전을 표현했고, 당신은 그것이 코란의 측면과 표현을 연결하지 않고 언어 측면과 그 파생물에서 표현한 것을 발견했습니다. 예를 들어 Sunnah, 그리고 우리는 표현에 대한 당신의 묵상을 통해 알 수 있습니다 . 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 비전에 대한 첫 번째 장애물입니다 : 현실에서 좋은 결과를 내고 이것은 내 후에 있습니다. 첫째 loftier 비전에 : 에 의해 상승과 승리,이 이 세상에서, 그리고 Ratab Ibn Tabab의 첫 번째 al-Rutab : 종교의 안정과 그 통치의 완벽 함. 이를 위해, 하나님은 가장 잘 아시는 거룩한 예언자, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시고 종교의 안정과 완전 함과 그 판결의 끝을 표현하셨습니다 . 그리고 그는 좋은 의미의 안정성도 따랐습니다 . 그리고 우리가 거룩한 메신저로부터 그 표현의 이유에 대해 묻는다면, 하나님 께서 그에게 축복을 주시고 그에게 그 언어 적, 어원 학적 측면에서 평화를 주시기를 바랍니다. 대답은 다음과 같습니다 : 그는 다른 측면보다이 비전에서 더 강하기 때문입니다 . 여기에 하나님의 지식에서 나온 통찰력과 지식에서 나온 하나님의 메신저가 있습니다. 그래서 그는이 편에서 표현한 욕망을 말하지 않습니다 . 따라서 지나가는 사람들은 비전을 말할 때이 비전을 잡아 먹는 비전의 더 강한면이나 좋은면을 찾습니다. 비전에 대한 그들의 포식이 그것을보고 묵상함으로써 그 표현을 아는 것이 고귀한 독자들에게는 분명하지 않습니다 ….
때 내 동생이 아픈 그는 울고 에 대한 꿈
(81 때 내 동생이 아픈 그는 울고 꿈 해몽)…Q : 사람들이 꿈에서 보는 이미지와 상징은 비슷할 때 하나의 표현이 있나요? : 이 질문은 자주 묻는되고 , 그래서 사람이 그의 잠에서 보는 것을 않는 변화를하지 않는 한 표현이 , 그들이 부모의 상징이 될 수 있도록, 사람이 예를 들어 태양과 달을 보았다 즉 , 을 노예와 아버지 , 요셉의 비전과 유사 , 누구든지 요셉이 그것을 넘어로 소가 Sunnah에를 표시했다 및 에 그렇게 . . 답 : 아니오 의 비전은 다른 한 사람에서 발현에 차이가 , 그가 한 소봤을 때 때때로 메신저는, 하나님의기도와 평화가 그의 환상을 통해, 그를 따라 수 학살을 하여 죽이고 자신의 일요일에 동료 여러분, 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바랍니다. 그리고 요셉, 평화와 축복이 그들이 풍성한 비옥 한 해에 살진 젖소를 통해 그에게 임하기를 바랍니다. 생계와 비가 감소하는 가뭄 기간의 생계 및 마른 젖소 . 이 비전 에서 교차점에 대한 언급 은 그들의 표현 에 추가하기를 희망 하며 소유자와 계시록 의 시간 에 대한 희망이며, 이 모든 것이 그를 교차시키는 표현을 그립니다. 예 를 들어 태양은 측면에서 여러 측면을 가지고 있습니다. 의 표현과이 기준에 교차 . 하나는 expressers을 말했다 : 내가 본 태양과 달은 입력 , 지하수 다이 및 항의 말했다 말하는 전능하신 : { 번개 광경 경우 (7) 및 가려 달 (8) 과 수집 태양과 달 (9 ) 인간은 그날 어디에서 도망 가야 한다고 말한다 (10) ( 부활 : 10-7 ). 그는 Habis bin Saad al- Tai가 사법 시대의 통치자 라고 말했습니다 . O 충실의 사령관 : 나는 태양과 달 Aguettlan, 그리고 두 반쪽 사이의 별을 보았다 . Umar 는 말했다 : 당신은 무엇이든? 그는 말했다 : 태양에 대한 달과 함께 . 오마르 는 말했다 : 나는 찬양 절 과 함께했다 , 가라, 나는 나를 위해 일하지 않고, 그것을 입은 채 죽일뿐만 아니라 . . 오마르처럼 하나님이 기뻐 하시길 바라며 세이 펜 (1`) 날 죽임을 당했고 , 조셉은 부모와 함께 해와 달을 가로 지르는 환상을 보았을 때 죽었다 . 태양 과 달은 당신이 경우 에 대한 생각 은 아무도 없었다 때문에 쇼 당신에게 확산 사람 사이의 오차 이러한 비전의 의미, 그리고 – 특히와 – 의 공공 그들, 그들이 볼 때 죽은 사람에 대한 예를 들어, 이 생각을 단기간에 대한 은유 , 또는 메시지의 표시 또는 구현 되지 않을 것이며 , 그들이 꿈에서 울 때 : 그는 기쁨이며 이것은 이전 증거를 통해 우리에게 나타난 것처럼 정확하지 않습니다 ….
그리고 그가 벌거 벗은 상태에서 코란에서 책을 읽는 것을 본 사람은 누구나 코란에서 생계를 유지할 것 입니다….
…그가 그녀를 따라가는 동안 그녀를 쫓아 다니는 것을보고 그녀를 따르지 않는다면, 그는 세상적인 금액을 얻고 싶어하고 그것을 박탈 당하고, 그가 그녀를 만나면 그는 그가 원하는 것을 얻을 것이고, 그가 맞으면 그것으로 인해 Mahmoud를 말하고 비난받을 수 있다고 말한 그들 사이에 의견 차이가 있습니다 ….
그리고 그가 화장실에서 뜨거운 물을 마신 것을 본 사람은 누구나 열이나 사람의 질병으로 약해질 것 입니다….
그리고 배가 부서지고 보드가 흩어져서 그들 중 하나에 부착되어 있다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 파괴를 감독하고 구원받을 것이며, 그가 무역을 잃은 상인이라면 이익을 얻을 것 입니다….
목구멍을 경험하는 꿈이 병을 보는 꿈은 조금 아플 것이고 가까운 장래에 어려움에 직면하게 될 것 입니다. 그리고 다른 사람들이 병에 걸린 것을 본다면 다른 사람들에게 도움과 기부를 요청하는 많은 요청에 화를 낼 것 입니다….
…그리고 그가 내 학을 타는 것을 보는 사람은 그의 가난과 망명에 빠지는 것을 나타냅니다 ….
…그리고 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다. ~내 손에 두 개의 칩이있는 것처럼 보았습니다.이 두 가지를 먹을 것입니다. 그리고 그는 말했습니다. 당신은 두 자매와 태블릿은 약간 이익을 얻고 덩어리는 큰 이익 입니다….
꿈에서 연인이 일반적으로 여자 친구의 창 아래에서 노래하는 밤 노래 중 하나를 듣는다면 부재중 인 친구로부터 좋은 소식을 듣게 될 것이며 기대는 당신을 실망시키지 않을 것 입니다. 당신이 여자 친구의 창가에서 노래하는 사람이라면 당신의 미래는 즐거운 것들로 가득 차있을 것 입니다….
샤 라비의 꿈에서 그의 비전은 믿음, 일신교 및 죄인의 회개를 나타냅니다 . Bullous를 참조하십시오 ….
…판사가 그에게 법령을 내린 것을 본 사람은 누구나 지식과 지혜를 얻었음을 나타냅니다 ….
그리고 누구든지 그의 집으로 흘러가는 명확한 눈과 거기에서 알려진 양을 보는 사람은 그에게 운전할 준비와 선함 입니다….
그리고 우리의 눈이 벽에서 폭발하는 것을 본 사람은 남자, 친척, 친구들에 의해 평온했습니다 ….
…그리고 일부 표현 자들은 어깨가 능력이 적기 때문에 유대감을 보는 데 좋지 않다고 말했습니다 ….
…그리고 그는 압둘라가 말하기를, 오 하나님의 메신저, 나는 꿈에서이 손가락이 지방이 뚝뚝 떨어지는 것을 보았고, 이것은 꿀이 흘러 내리는 것을 보았다. 그리고 나는 그들을 핥았다고 말했다. 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복 할 수 있도록 하고 그에게 평화를 부여했다 : 당신은 두 개의 책을 읽고 . 종교인들에게 꿀은 꾸란의 달콤함과 낭송이며 의의 행위이며이 세상 사람들에게는 피로없는 전리품이다. : 오히려, 우리는 꿀 그가 꿀벌 말했다 그래서 전능하신 하나님, 치유로 모두 설명 코란 때문에 표시했다 ~A 다양한 색상의 음료는 사람들을위한 치료가되는 자신의 위장에서 나온다. ” 그리고 그는 코란에서 말했다 : “ 오, 당신. 사람들은 주님의 설교와 가슴에있는 것에 대한 치료법을 여러분에게 왔습니다 ~, 구절 ….
그리고 그가 앞서 언급 한 것을 본 사람이 죄인 이건 다른 사람 이건간에 그것은 그 가족이 속한 사람들의 위임을받는 것으로 해석 될 것이고, 그렇지 않다면 더 낫다고합니다 어쨌든 ….
그리고 맑은 눈을 보는 사람은 좋은 삶이고, 집을 통해 일어난다면 대중을위한 삶이고, 높은 곳에서 일어난다면 그것은 재산을위한 삶입니다. 사막에서 일어난다면 그것은 아랍인들의 삶입니다 ….
그가 결혼 생활을하고 있다는 것을 알게되면 그는 안전하고 위선적 인 악한 사람과 섞이고 돈에 대한 벌금을 물게됩니다
그리고 액체 속에서 흐르는 맑은 눈을 보는 사람은 강의 분리에서 제시된 것의 표현으로 표현합니다 ….
그리고 그가 숫양의 뿔과 그 중 하나를 부러 뜨린 것을 보는 사람은 위대한 사람을 비난하고 그의 힘과 이익을 잃습니다 ….
그리고 그가 황소 또는 총알의 검을 가지고 있다는 것을 본 사람은 누구나 큰 운명의 여성에게서 이익이 있음을 나타냅니다. )…
그리고 그가 보리 빵을 먹는 것을 본 사람은 누구나 이기심이없고 만족 합니다….
…그리고 이것이 그의 집에서 공중으로 날아가는 것을 보는 사람은 그가 자신의 지식을 잊은 학자이고 그가 지위를 가지고 있다면 그는 고립되고 그가 죽은 자녀가 있다면 왕은 그의 돈과 돈이 없다면 마흐무드 형이 아닙니다 ….
그리고 그가 사람없이 빵을 먹는 것을 본 사람은 누구든지 스스로 병에 걸리고 마찬가지로 죽을 것 입니다….
일부 통역사들은 ~누구든지 그가 무언가를 씹고 있다고 생각하고 그것을 찢고, 그것이 그의 것이면, 그에게 해를 끼치는 말이 일어나고, 그 해가 다른 사람에게 해를 끼친다면 ~이라고 말했다 ….
Jaber al-Maghribi는 다음과 같이 말했습니다 : 자격이 없으면 칼리프가되었다고 생각하는 사람은 추악한 명성으로 유명하며 나쁜 소식이 그에게 전해지거나 그에게 해를 끼치는 일이 발생한다고합니다. 문장의 관점에서 보면 좋은 점이 없습니다 ….
그리고 그가 그의 뿔을 늘렸다는 것을 보는 사람은 남자와 여자의 상태가 증가합니다 ….
…그는이 아래에 인수한다고 생각 의 같은 죄 절에 ~ 모든 폰과 동일 ~ 그는 그들 중 일부는 라이브 청소를 원하고 적합하지 저당 아무것도 할 말 처분에 좋은 말하지 않았다 ….
그리고 그가 칼을 던지고 그것을 부수는 것을 본 사람은 그의 아버지 나 그의 삼촌의 죽음 또는 그 자리를 차지하는 사람의 죽음에 의해 해석되고, 그가 그 안에서 Zayn이나 Shin에게서 보는 것은 무엇이든 그들 안에서 해석 될 것입니다. 검을 깨뜨리는 비전은 어머니 나 이모의 죽음으로 해석되므로자인이나 신의 검 프로필에서 보이는 것이 해석된다 ….