노란색 드레스 에 대한 꿈

…암탉은 꿈속에서 아름다움을 가진 어리 석고 어리석은 여성입니다 . 그것은 말했다 : 그녀는 비밀 또는 종이다 . 그리고 닭을 도살하는 사람은 처녀 노예 소녀와 결혼하고, 그녀를 사냥하는 사람은 누구나 쉽고 용인 할 수있는 돈을받을 것이고, 그녀의 살을 먹는 사람은 누구나 비 아랍인의 포로로 돈을받을 것 입니다. 그리고 그의 집에서 닭이나 공작이 낭비되는 것을 보는 사람은 누구나 불행과 부도덕의 주인입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 닭과 그 깃털은 유용한 돈 이다. 그리고 그가 검은 닭을 도살 한 것을 본 사람은 누구나 처녀와 결혼 할 것 입니다. 암탉은 고아를 키우고 구호품을 구하는 여성 일 수 있습니다 . 닭은 굴욕과 굴욕을당하는 여성 입니다. 잠자는 암탉은 활동적이고 독창성이 있으며 저지대 암탉은 기원이 낮고 그 병아리는 음행의 어린이입니다 . 암탉은 같은 아이들을 지칭 할 수 있으며, 환자에게 들어가는 것은 건강과 웰빙 입니다. 뿐만 아니라 육계와 닭 귀, 악, 고통 또는 죽음 . 아마도 그녀의 입장 은 질병에 대한 경고, 걱정과 기쁨의 사라짐, 번영과 축복의 척을 나타 냈을 것입니다 . Faraj는 괴로워하는 사람들을위한 아이 또는 행복한 드레스 또는 질입니다 . 그리고 집에서 닭을 많이 보는 사람은 리더십, 부, 두려움을 나타냅니다 ….

…아부 사에드는 상기 남성 여성이, 여성 남자는 말한다 설교자 셔츠, ~ 당신이 그들을 드레스 당신이 옷을 입고있다 ~ 와 그 -Cynomys을 위반하고 그들이 일반적인 빈곤 전화 , 위반 셔츠 주머니 빈곤 설명서를 그가 불구하고 있었다 보았다 많은 Qmassa 비전은 많은 것을 보여 주었다 이래 에서 얻은 이점 은 큰 보상이며, 셔츠는 사람의 수입, 생계, 종교, 아내 및 불륜으로 해석된다고합니다 ….

…비전의 예 : 이 나는 몇 가지의 예에 대해 이야기 할 부분 의 비전 예언자 평화 그를 따라와 일부 의 비전 동료 알라는 할 수있다 만족 그들 , 나는 시작한다 . 예언자 평화의 비전은 그에게 있습니다 : ( a ) 예언자 평화 의 비전은 그에게 있습니다 : 나는 여기 에서 그의 Saheeh 에서 Bukhari가 나레이션 한 동의 된 Aisha에 주목 합니다 : ( 첫 번째는 알라 평화 의 메신저의 시작입니다 의 계시에서 그에게 이 아침의 다리처럼, 그에게 와서하지 않는 수면에서 사실, 그는 비전을 보지 못했다. ) (1) 소설은 또 다른 좋은 비전에 와서 , 그리고 중 하나에 대한 진지하고 좋은 감각 선지자 의 권리 에있는 내세의 문제 . 마찬가지로 대한 것의 최소 , Valsalehh는 진지 다를 ; 좋은 싱글 아웃으로서 , Fraaa의 선지자는 모두 정직하고 , 유효 할 수 있고 , 가장 많으며 , 그가 비전을 보았을 때 그리고 소유자를 죽임으로써 비전 에 서명 한 최소한도 유효하지 않을 수 있습니다 . 그리고 비유 Pflq이없이 왁싱 다른 , 때문에 태양 예언이되었다 가, Mpadi 점등 비전 빛도 수용 할 수 있음을 여전히 태양 빛났다를, 그것은 노리아가 있었다 안쪽이었다 비준 Bakraa 카 내 맏아들 , 안쪽으로 어두운 있었다이었다 불신으로 Khvacha 아부 무지 , 그리고 의 나머지 그들 각각만큼 빛이 주어졌다이 두 상태 사이의 사람 . (2) 예언자 평화 의 환상의 예는 그에게 다음과 같은 예가 있습니다 . ( a -1) 아나 스에서, 알라가 예언자 평화 에서 그를 기뻐할 수 있기를 바랍니다. 그는 말했습니다 . ~ 파라다이스 공포가 황금 의 궁전에 들어갔습니다. . 나는 말했다 : 누구를 위해 . 그들은 말했다 : Quraysh의 한 청년을 위해 , 나는 그 사람이라고 생각했다. 그들은 말했다 : Omar bin Al-Khattab에게 . (3) 이 이야기는 다른 사람 의 소설 에서 나왔다 : ~ 나는 동안 한 수면, 낙원에서 저를보고 ~ 하고 말했다 :~ 그들은 말했다 : 오마르를, ~ 말 : 지브릴와 그의 물라 IKH는 ~ 에 온 으로부터 올바른 의 hadeeth에 , 아부 Hurayrah 말했다 알라 그와 함께 기쁘게 할 수있다 : 수도, 메신저 하나님이 하나님은 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 : ~ 내가 잠 들어있는 동안, 당신은 천국에서 저를보고 하고 있었다 목욕 재계를하고 여자가 옆에 내 궁전 , 그래서 내가 말했듯이 , 이것은 누구를위한? 그들은 Omar가 그의 질투 Follette 파울 플레이를 말했다고 말했다 . ~ 울부 짖는 오마르는 알라가 그를 기뻐하고 말했다 : 당신은 알라의 메신저를 공격 했어, 그에게 평화가 있기를 ? 이맘 아마드 의 소설에서 : 아부 Hurayrah가 말했을 때 : 울었다 오마르 우리는 모두 알라 의 메신저 와 함께이 협의회에 있습니다 그에게 오마르는 말했다 : 아버지 여러분, 의 O 메신저 알라 , ? Oalik 공격하고 여기에 목욕 재계 Alaudhaeh 낙원으로 청결과 하산이 아닌 집 할당 , 한 아들이 말했다 돌 (4) 그 감시 여성 다음 사도 받는 궁전이있다 소리가 나 있었다 생존에 그는 그녀의 예언 평화가 함께 낙원에 그를 따라가 보았다 그가에서 넣어하여야한다 짧은 생애 의 사람들 낙원 때문에 예언자가이다 의 메신저 알라, 평화 그를 따라 , 그리고 존재 와 함께 짧은 인생 의 대상 이 있음을 나타냅니다 알고 자신의 계승하고 그렇게했다 . ( – 2 ) 하나님의 메신저의 권위에, 압둘라 빈 오마르의 권위에, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 , 그는 말했다 :“ 내가 자는 동안에 거기에 우유 , 나는 내 관개가 내 손톱에 흐르는 것을 볼 수 있도록 그것을 마셨다. ” 그런 다음 나는 Omar bin Al-Khattab 에게 부탁했습니다 . 그들은 말했다 : 오 하나님의 메신저, 당신은 그것을 무엇으로 해석 했습니까? 그는 ~ 과학 ~ 이라고 말했다 . (5) 여기 예언자 Wa’el 평화가 그에게 있습니다. 우유 과학 일부 과학자들은 다음과 같이 말 함으로써 우유와 과학을 연결합니다 : 우유 Rizk 는 어둠 속 에서 하나님이 보여주는 과학 빛 과 같은 혈액 Vrt 사이에서 하나님의 선 으로 창조되었습니다. 무지 , Vdob은 꿈 에서 우유를 결론 지은 사람들처럼 피와 피로 의심과 무지에서 지식을 창출하고 과실과 실수로부터 일을 보존 할 수 있습니다 . 에서 말하는 것을 의 과학 예언자의 평화에서 그를 따라 하나님은 학위에 도달하지 않습니다 를 , 그가 마신 때문에 그 때까지 의에서 관개를보고 사지 , 그에게 선호하는 연령을 제공하면서 것은 에 따라 무슨 일이 있었는지를 참조 받는 사람 의 연령 하나님 , 그래서 그는 Aeachzh 하나님을 비난합니다 . (6) ( – 3 ) 와 아이샤는, 알라 할 수있다 만족 그녀의 다음 의 메신저 알라의 평화 그를 따라 ~ A의 Aritk 꿈 사흘 밤, 나는 당신의 임금을받은 실크의 도난 말한다 : 이 Amrotk . Vokhv에서 . 당신의 얼굴은 당신이 경우 , 내가 말할 : 이 하나님으로부터 즉,이 전달됩니다 . 의 말에 동의 증기 ). (7) 과 의 의미 : 실크의 도난 : 드레스 실크 흰색 천으로 . 그것을 되어 주목 에서 첫 번째 예는 의 세 번째 예제 의 비전 예언자 평화는 것을 그를 따라가 예언자의 평화가 그에게하지 Aabarhama 오마르와 아이샤 수 , 만약 그들이 이해를 에서 비전의 비전은 그녀의 얼굴과 얼굴 값이다 표현하고 해석 할 필요가 없다 , 였다 아들은 말했다 이븐 오마르 어떤 비전을 더 표현이 필요 없다고 화재의 비전의 hadith에 대한 그의 설명에 돌 . (8) 의 비전을 관통 압둘라 빈 오마르했다 예언자 평화에 수 그에게 첫 마실 때 Omar ibn al- Khattab는 알라가 그에게 우유 과학을 기뻐할지도 모른다 ———— —– (1 ) Aisha가 동의했습니다 . 첫 번째 의 문 을 표현하기 위해 책 에서 Bukhari에 의해 내레이션 은 알라 평화 의 메신저의 시작이 그에게 진정한 꿈이 될 것입니다 (351 \ 12 ) , 그리고 무슬림이 지시 한 것과 같이 핵 에 대한 믿음 의 책에 설명 되어 있습니다. 알라 의 메신저 에게 Leptis 계시의 문 , 그에게 평화가 있기를 ( 2/197 )- 이전 참조 . (2 ) Fath al – op- (355/12 ) 참조. (3 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 표현 은 A의 궁전 문 의 꿈 (416 \ 12 ) – 연산 – 나레이션 그의 Musnad에서 아마드 손바닥 아나 스 빈 말리크는 설명 예를 들어 Thiat 아메드 Saffarini를 참조 (739 \ 1 ) . 이전 참조 . – 그리고 Tirmidhi는 Sahih 순안 알에서 서술 책 캐릭터와의 Tirmidhi 의 문 의 미덕 오마르 이븐 알 – Khattab 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 다르 출판 아랍 전통을 부활 – 베이루트 . (4 ) Fath al- Bari • op- ( 12/416 ). (5 ) 나레이션 같이 카리 개구 (12 / 393) _ OP – 같이 이슬람교 핵 (15/16 ) OP . (6 ) 파스 알 – 바리 ((12) / (41) 0 ) – 연산 – 모하메드 압델 Halawi : 의 비전 예언자의 평화가 그와의 꿈에있을 동료 , 출판 다르 뱅가드 , 카이로 : 1412 의 R 5 . (7) Al-Fath (12/399), 이전 참고 문헌 및 (7/223)에서와 같이 Al-Bukhari에 의해 포함 되었으며, Book of Al-Nawawi (15/202) 에서 와 같이 무슬림에 의해 나레이션되었습니다. 동행자들의 미덕과 아이샤의 미덕으로 하나님 께서 그녀를 기뻐하시기를 바랍니다 . (8) 이븐하자 르 – 파스 알 바리 – 이전의 기준 (4백19분의 12). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) 옷 은이 세상과 미래 의 선을 나타냅니다 . 최고의 옷은 시원하고 혼란스럽고 양모보다 해석학에서 더 강합니다 . 그리고 종교의 차가운 줄무늬는이 세상보다 낫습니다 . 그리고 Albrism의 차가움은 금지 된 돈 입니다. 두 피조물은 옷이 흐려져서 두 개의 창조물을 입힌 것처럼 보이는 사람은 누구나 자신의 죽음을 나타냅니다 . 드레스는 자연스럽게 찢어졌고 너비는 찢어졌습니다 . 그리고 찢어진 드레스 길이는 생존과 결혼과 같은 외음부의 증거입니다 . 여성이 짧은 옷을 입은 셔츠를 보면 그녀는 갇히고 베일이 위반 됩니다. 그리고 자신의 셔츠를 찢는 사람은 가족과 다투고 생계를 무효화합니다. 서로 찢긴 셔츠를 입으면 이것이 그의 가난과 아들의 가난입니다 . 불신자에 대한 창조물을 본다면 그것은 그의 세상과 내세에서 그의 가난한 상태입니다 . 그리고 못생긴 패치 워크 옷은 손실과 실업을 의미한다고합니다 . 먼지는 옷, 몸 또는 머리카락에 있는지 여부 입니다. 그리고 뚱뚱하지 않은 옷의 흙은 종교의 타락과 죄의 풍성함을 나타내며, 뚱뚱하다면 세상의 타락, 흙에서 씻는 것은 회개, 정액에서 씻는 것은 음행으로 인한 회개, 씻는 것 피로부터의 회개는 살인으로부터의 회개이고, 동정에서 그것을 씻어내는 것은 불법적 인 이득으로부터의 회개입니다 . 그리고 더러운 옷을 제거하고 걱정을 제거하고 태우십시오 . 의복에 젖는 것은 여행이나 명령에 따라 옷이 마를 때까지 완료되지 않습니다 . 그리고 그가 새 헝겊을 가지고 있다는 것을 본 사람은 누구나 돈을 잃었을 것 입니다….

…황달은 꿈속에서 부적절한 드레스 또는 아내 입니다….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다. 만약 여성이 자신이 드레스없이 시장과 거리에있는 것을 본다면 그것은 그녀의 남편의 죽음입니다. 그리고 그가 훔쳐서 도둑이 남자에게 통역을하고 있다면 그는 도달 한 사람입니다. 그녀의 남편, 그리고 그것이 여성의 것으로 간주되면 그녀의 남편은 허용되는 여성에게 고통을 받고 있으며, 여성이 그녀의 머리에 쓴 것을 놓치면 드레스, 베일, 마스크 또는 이와 유사한 것을 착용하는 사람 그녀는 머리와 머리카락이 드러나지 않은 그를 찾지 못했습니다. 그것은 나쁜 평판, 또는 그녀의 남편과의 이혼, 그에게 일어난 재난, 그녀에게 나쁜 일, 또는 그녀의 누이, 어머니 또는 삼촌 등의 편에서 그녀를 방해하는 재난이었습니다. 그녀에게는 남편이 없기 때문에 남편에게 전해진 것은 그녀에게 돌아갈 것이고, 여자가 남자의 터번을 쓰고 있다는 것을 알게되면 그녀는 결혼하고 그녀가 취한 것을 보거나 무언가를 확신하면 특이한 경우 남편을 다른 사람으로 바꾸고, 남자가 어떤 옷을 입으면 여자가 머리에 쓰는 것을 비전으로 쓰고, 그 사람 사이의 여자 때문에 노출된다고한다 ….

…거북이 : 첫 번째 과학의 과학자 인 Abed Zahid는 그에게 잘 알려져 있습니다. 그가 거북이나 그 왕을 치거나 집에 들어간 것을 본 사람은 누구나 자신의 지식과 금욕주의 로 사람을 정복 하거나 그와 들어가거나 섞이며 그와 그 사이에는 이유가 있습니다. 그 보았다 . 그가 그 살을 먹는 것을 본다면 그가 그것을 안다면 그는 아플 것입니다 . 그가 길이나 쓰레기장에서 거북이를 본다면, 이것은 그가 그것을 본 곳에서 알려지지 않은 잃어버린 과학입니다 . 그리고 그가 그릇, 드레스 또는 위엄에서 거북이를 본다면, 그가 유지 보수에서 본 것만 큼 그의 미덕과 위험으로 알려진 지식이 소중하고 존경받습니다 ….

…꿈속의 도자기 옷은 많은 돈 입니다. 그리고 그가 뾰족한 옷을 입은 것을 보는 사람은 Hajj를 수행해야합니다. 의복이 빨갛다면 그것은 그를 위해 새롭게 될 세상이고 노란색 옷은 질병이있는 세상입니다 ….

…Al-Atraj는 꿈에서 자녀를 둔 축복받은 여성을 나타냅니다 . 아마도 그것은 믿는 사람이나 코란의 암송자를 가리 켰을 것입니다 . 또한 지식, 일, 아름다운 칭찬 또는 친숙 함과 사랑을 나타냅니다 . 그리고는 말했다 : 그 중 하나는 아이를 나타내고, 그 중 많은 사람들이 좋은 일이며, 그들 중 일부는 싫어 말했다 : 그것은 위선을 나타내고, 그 모습은 그 내부에 반하는입니다 . 녹색 월계수는 sunnah의 비옥함과 그가 그것을 따면 선견자의 몸의 건강을 나타내며, 질병이있는 sunnah의 노란색 월계수 열매를 나타 냅니다. 그리고 그것은 말했다 : Al- Atarajah는 부유하고, 명예 롭고, 외국 여성이고, 그가 그녀를 반으로 자른 것처럼 그것을 본다면, 그는 아플 것 같은 소녀와 아들을 갖게 될 것 입니다. 여자가 머리에 화환을 보면 선한 남자와 종교를 가진 남자가 결혼하고 무릎에서 보면 복된 아들을 낳습니다 . 남자가 여자가 향수를 준 것처럼 보이면 아들을 낳을 것 입니다. 그리고 어떤 남자가 다른 남자에게 임플란트를 던진다면 그것은 결혼 요청을 의미합니다 . 사람이 대마초를 먹고 달콤하면 돈의 합계를 나타내고 신맛이면 경미한 질병을 나타냅니다 ….

…손톱이없는 것을 본 사람은 파산하고 원인이 줄어들고, 손톱이 부러지면 죽음을 의미하며 노란색, 녹색, 파란색 등으로 보인다고합니다 ….

…Rainbow, Valokhaddr 보안 건조 시간 및 Gore Sultan 가이드, 노란색 가이드 질병, 적혈구 매뉴얼, 그리고 그들 중 일부는 말했다 : 무지개 쇼 의 비전은 그의 비전과 결혼했고 그들 중 일부는 말했다 : 그는 Emenp가 좋은 모습을 보였지만 그는 왼쪽으로 악한 것을 보았습니다 ….

…Al-Wind : 자신이없는 생물에 대한 힘과 권위에 대한 권위와 이익과 해를 나타 냅니다. 아마도 그것은 술탄의 왕, 그의 병사들, 그의 명령들, 그의 사고들, 그의 종들과 그의 조수들을 나타내었고, 그녀는 솔로몬의 종이었습니다 . 그에게 평화가 있기를 바랍니다 . 괴로움, 해충, 해충은 성난 때 발생했기 때문에, 배에서 쓰러져 익사 한 많은 나무, 특히 말벌 인 경우, 그리고 바람이 멸망했기 때문에 함께 돌아 왔기 때문일 것입니다. 그리고 그것은 수분하지 않는 바람이기 때문에 . 그리고 아마도 바람은 다산, 생계, 승리, 승리 및 좋은 소식을 나타 냈을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 자비의 손을 통해 그들을 보내시고 그분의 명령에 따라 달리는 배를 아끼기 때문입니다. 그래서 그들이 꽃가루 바람에서 돌아 왔을 때 식물과 열매의 선량함, 즉 소년기이며 그는 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. : ~나는 젊음을 정복하고 죽었다 . 그는 호넷과 함께 돌아왔다 .~ 그리고 아랍인들은 그것이 말벌에 해당하기 때문에 소년기 수용이라고 부르고, 수용과 말벌이 그 이름을 제외하고는 유추되지 않았다면 충분 합니다. 아마도 바람은 감기와 두통과 같은 사람들의 질병과 질병과 격노를 나타내며, 그중에는 바람이 불고 공기가 변할 때 전능하신 하나님이 만드신 질병이기 때문에 이것이 격렬한 바람이라고 사람들이 말하는 것입니다. 또는 분리 . 바람을보고 두려움, 두려움, 어둠 또는 안개없이 그것을 운반하는 바람을 본 사람은 그가 그렇게하는 것이 적절하다면 사람들을 소유하거나, 그들을 향하여 영광으로 그의 봉사를 조롱합니다. 그가 그 사람의 사람이거나 그를 희망하는 사람이라면 바다를 그대로 여행하거나, 부진했다면 그의 산업이 소비됩니다 . 또는 그 아래에 그를 태우고 키우고 가난하면 생계를 제공하는 바람이 있고, 키우고 함께 가면 끌어 당겨서 두렵고 끔찍한 불안을 느낍니다 . 또는 어두움, 먼지, 소란과 감각이 있었고, 배에 있으면 손상을 입었고, 병에 걸렸다면 증가했습니다. 그렇지 않으면 지진과 사고에 맞을 것입니다. 밖으로 나가거나 술탄이나 통치자의 명령은 꿈에서 도달 한 것까지 끝납니다 . 그 어느 것도 바람과 지진을 동반 한 먼지가 많은 선동에 맞지 않는다면 말입니다 . 그럴 때 바람이 나무를 뽑아 내고 벽을 파괴하거나 사람, 동물 또는 음식을 날리는 것을 본다면 그것은 전염병, 검, 진압, 습격, 포로, 바람 등 사람들 사이의 일반적인 고통입니다. , 불의 등 . 일반적인 바람이 고요하거나 꽃가루 바람에 의한 바람이라면 사람들이 불의, 고통, 전염병 또는 적에게 포위 당하면 그들의 상황이 바뀌고 그들의 일이 움직이고 걱정이 덜어 졌습니다. 독풍 은 따뜻한 질병 입니다. 노란색 바람은 병이고 천둥 바람은 힘이있는 부당한 힘 이다. 그리고 한 곳에서 다른 곳으로 바람을 옮기는 사람은 누구든지 통치자를 때리거나 돌아 오지 않은 여행을 떠났습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “ 그렇지 않으면 바람이 그 와 함께 먼 곳에서 떨어질 것 입니다.” 바람이 도시 나 군대에 떨어지고 전쟁 중이면 죽고 부드럽고 맑은 바람이 좋고 축복이되며 폭풍우는 술탄의 억압 이요 먼지가있는 바람은 전쟁의 징조 ….

…그리고 소송을 할 때 오랫동안 그의 혀를 보는 사람은 누구나 승리합니다. 그리고 그의 혀가 묶인 것을 보는 사람은 가난과 질병을 나타냅니다. 그것은 승리와 불행이라고 말하고, 깨어있는 동안 자신을 해치거나 부인하는 것을 혀로 보는 사람은 칭찬 할 가치가 없으며 혀의 웅변이 아닙니다. 지혜, 논리, 말의 달콤함, 그리고 그의 혀가 길다고 생각하는 사람은 말을 많이하고 아마도 한 사람을 단순화시킬 수 있습니다. 해롭고 혀를 물었다는 것을 보는 사람은 누구든지 후회하고 자신의 혀를보고있는 것을 보는 사람 그러면 그는 미끄러짐으로부터 보호되고, 그의 혀가 검은 색인 것을 보는 사람은 시인이 될 것입니다. 또는 그는 질병을 나타내는 노란색 인 것을 볼 것입니다. 그리고 혀의 변화는 칭찬 할 가치가 없습니다. 그가 벙어리이거나 무겁다는 것은 그의 종교가 부패한 것이고 그의 혀가 잘리는 것을 보았습니다. 왜냐하면 그는 그의 종교가 좋고 그가 다투지 않는 한 약간의 말을 할 수 있기 때문입니다. , 그는 그의 argum에서 벗어났습니다. ent와 그에게는 좋은 것이 없으며, 그가 아파서 죽어 가거나 그의 작가 또는 번역가의 죽음을 나타내는 가시 또는 지위를 가지고 있다면 그는 그의 권위에서 제거되었다고 말했고 이것이 복종과 아마도 혀는 인간의 기억, 그의 자존심과 성실함이었습니다….

…설교자 인 Abu Saeed는 모든 노란색 음료는 질병의 신호이며, 쉽게 마실 수있는 모든 것은 질병을 치유하고 해를 끼치는 권리를 피하는 증거이며, 맛이 좋지 않아서 치료하면 무죄가 뒤 따르는 경미한 질병에 있습니다. 전능하신 분은 ~ 조심하십시오. 최선의 공급은 경건 입니다.~…

…그는 꿈속에서 사람의 머리이며 집, 국가 또는 마을의 가치입니다 . 그리고 황소 한 마리는 권력이 1 년입니다 . 그러나 그것은 술탄, 상인 및 노동자, 수니파 무역 입니다. 그리고 그가 많은 황소를 가지고 있다는 것을 보는 사람은 그가 자격이 있다면 주를 가정합니다 . 그가 그에게서 황소를 탔다는 것을 본다면, 선하고 비옥 한 것을 그에게 가져올 것 입니다. 그리고 그가 황소의 머리를 먹는 것을 본 사람은 황소가 붉은 색이 아니라면 명령과 권위를 얻을 것 입니다. 그리고 선견자가 무역을 파업하는 상인이라면 파트너는 그의 통제하에있을 것 입니다. 저속한 경우 행동을 이해하십시오 . 그리고 황소는 일꾼이기 때문에 그가 황소를 타는 것을 본 사람은 일꾼을 이겼고, 소가 짐을 싣고 있다면 그 일꾼은 그 짐의 양에 따라 그에게 돈을 부과 할 것 입니다. 황소가 붉 으면 아들의 병이나 가족이 사망 한 것 입니다. 황소는 왕이거나 적 입니다. 황소가 음식을 위해 도살되면 그 고기는 허용되는 생계 수단 입니다. 그는 Thura를 사들인 것으로 느꼈고 , Lin Hassan 의 말을 사람들 의 감수로 동조하고 Ibn Sirin 전능하신 하나님의 자비 : 황소 Ajam, 그리고 소 에서 14로 증가한 전쟁입니다. 그는 불화, 황소 큰 사람, 그에게 많은 무적과 육신이며, 좋은 것을 얻을 수있는 흰 황소를 본 사람은 뿔로 그것을 찔렀다면 전능하신 하나님의 진노를 나타 냈습니다. 꿈속의 소 무릎이나 창살이 1 년에 죽고, 물린 사람이 병에 걸리거나 그를 뽑아 낸 사람은 전능하신 하나님을 제공합니다. 좋은 아이들 . 그리고 황소가 떨어지는 사람은 누구든지 멀리 여행 할 것 입니다. 그리고 우리에 갇혀 있거나 아플 때 황소를 본 사람은 누구나 그것을 제거해야합니다 . 그리고 소가 그를 위해 쟁기질하는 것처럼 보는 사람, 경작에 의해 경작되거나 지루 해져 번식력이 증가하고 상인이라면 손실을 입었고 무역이 악화되고 그가 법학자이거나 더 좋은 학자 . 그리고 황소가 그것을 친 것처럼 보는 사람은 그것이있는 질병으로 죽거나 죽어 가기 직전입니다 . 그리고 황소는 꿈을 꾸는 사람이 가난하고 노예 인 경우 사람 보다 높은 지위에 있는 사람의 심각성, 위협 및 추방을 나타냅니다 . 그리고 소 떼를 본 사람은 누구든지 그의 일에 심각한 영향을 미칠 것이며, 소가 그의 높이에 올라 서서 언급되면 . 황소가 그에게 말하거나 황소가 말하면, 그는 그와 다른 사람 사이에서 소외되었습니다 . 큰 황소가 작은 굴에서 나온 것처럼 보는 사람은 누구든지 그 굴로 돌아가고 싶었고 지루했습니다. 사람의 입에서 나오는 위대한 말이 되돌리고 싶어하기 때문입니다. 하지만 그는 할 수 없습니다 . 그리고 그가 검은 황소를 탄 승객이고 황소가 그를 물고 위협하고 미움을 원하는 것을 보는 사람은 바다를 걷고 있으며 심한 고통에 맞고 배에 강해집니다 거의 가라 앉고 그로부터 탈출 할 때까지 . 그리고 도시에 들어오는 황소를 보는 사람은 적과 압제자이며 도둑이 들어올 것 입니다. 그리고 황소가 그것을 끌어 당기는 것을보고 그 자리에서 제거하는 것을 보는 사람은 그가 왈리라면 제거됩니다 . 그리고 그것은 말했다 : 황소는 어둠 속에있는 사람을 의미한다. 그는 반군과 가해자가 죽었 기 때문에 그가 살해되거나 학살되기 때문이다 . 그리고 그가 황소를 탔다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 권위의 행위로 괴로워 할 것이며, 그 안에서 좋은 것을 얻을 것입니다 . 그리고 그가 검은 황소를 탔다는 것을 본 사람은 누구나 돈을 벌 것이고, 그가 그것을 집으로 가져 와서 신뢰받는 것을 본다면 그는 그해를 얻을 것입니다 . 황소에 뿔이 많으면 소수와 무리에 따라 년 입니다. 뿔없는 소는 비열한 사람이고 양처럼 불쌍한 발바리이며 힘은 고립 된 일꾼과 불쌍한 족장과 같습니다 . 황소는 너무 많이 쟁기질을했기 때문에 결혼을 표시했을 수도 있고, 땅을 뒤흔들고 윗부분을 뒤집어 놓았 기 때문에 반역자를 가리 켰을 것 입니다. 그리고 아마도 그는 노예, 주인, 형제에게 밭갈이를 돕고 사막 사람들을 섬길 것을 지시했을 것입니다 . 꿈에서 황소를 소유 한 사람, 여자라면 남편이 굴욕을 당하고 남편이 없으면 결혼하고 아내의 딸이 있고 권위를 가진 사람이 있다면 그는 그를 이길 것 입니다. 황소를 도살하는 사람은 술탄이라면 일꾼을 죽이고 평민이라면 그를 두려워하는 자들에게 승리하는 사람입니다 . 그리고 타는 기계없이 빨간색 또는 노란색 소를 타는 사람은 아플 것 입니다. 그리고 아마도 황소는 그의 이름 중 하나이기 때문에 아름다운 청년을 언급했으며 그의 비전은 특히 쟁기질과 농업 소유자 를 위해 진정의 분출이나 어려운 문제를 극복하는 데 도움이되었음을 나타냅니다 . 아마도 그의 비전은 둔함과 놀라움을 나타냈다 . 그리고 검은 황소는 기쁨과 즐거움 입니다. 그리고 검은 황소는 환자를 젊어지게하고 치유 할 것 입니다….

…Al-Kirmani는 녹색 아파트의 비전은 좋은 여행으로 해석되고, 노란색 아파트는 병이있는 여행으로 해석되고, 흰색 아파트는 선과 의로 해석되고, 파란색과 검은 색 아파트는 그렇지 않은 여행이라고 말했다. 좋아 ….

…쓴맛은 노란색 물질을 포함하는간에 붙어있는 낭종과 같은 괴로움입니다. 꿈에서 그가 이빨로 사람의 쓴맛을 자르고 죽는 것을 보는 사람은 절단기가 그를 미워하고 그의 피가 나오고 그의 범주적인 술을 마시면 그의 무지와 악으로 인해 그의 돈이 허용됩니다 . 쓴맛은 분노, 즐거움, 웃음을 나타냅니다 . 인간의 괴로움은 그의 비밀의 소유자입니다 ….

…깃발은 꿈속에서 학자 인 사람, 즉 사람들이 따라야 할 금욕주의 자 또는 관대 한 부자 입니다. 붉은 깃발은 전쟁을 의미하고 노란색 깃발은 병사들의 재난을 의미합니다 . 그리고 녹색 깃발은 좋은 여행을 나타냅니다 . 그리고 흰색 깃발은 비를 나타냅니다 . 그리고 검은 깃발은 가뭄을 나타냅니다 . 그리고 당황한 사람이 꿈에서 지식을 본다면 그의 회심을 나타냅니다 . 여자에 대한 지식은 남편 입니다. 배너, 항목 및 일반을 참조하십시오 ….

노란색은 질병이며, 밝은 노란색 얼굴을 본 사람은 누구든지 내세에 의미가있을 것이며

…당신이 심한 당혹감을 느낀다면 이것은 무역 손실, 비참한 가정 영향 및 가족 간의 다툼을 의미합니다 . 춥고 배가 고프면 문제를 해결하기 위해 긴 여정을해야합니다 . 녹색 잎으로 가득한 숲을 꿈꾸었다면 성공과 행복을 의미 합니다. 이 꿈은 대중의 명성과 위대한 평가를 예고합니다 . 소녀는 다음 꿈과 그것이 어떻게 이루어 졌는지 이야기합니다 . 그는 말한다 : ~ 나는이었다 A의 큰 당황 듯 빨간색과 노란색 과일과 함께 코코넛 나무로 구성 될 그들을 성장 . 땅으로 덮여 시든 잎과 내 발 아래 그녀의 Takchkh을들을 수 있었다 내가 한 여기 방황하고있다 잃었다 . 다음날 오후 나는 사촌 아지즈 의 죽음을 알리는 전보를 받았다 ….

…깃발 : 의복에서 그것은 Hajj 또는 서쪽으로의 여정이며, 가운의 옷은 그 사람들, 특히 경작과 쟁기질의 사람들을위한 후견인의 달성을 나타냅니다. 그 백성 중에없는 사람들을위한 Sunnah . 그것은 여성들이 영광과 즐거움을 증가시키는 것 입니다. 그리고 유언을하는 사람은 아랍인이나 딤미의 권위로부터 돈을받을 것 입니다. 걷는 옷은 채찍을 나타내며 우리는 채찍으로부터 하나님과 함께 피난처를 찾습니다 . 고요한 음악은 훌륭하고 명성을 높였고, 멜로디도 달랐고, 그들 중 일부는 여자라고 말했고, 일부는 불이라고 말했고, 일부는 병이라고 말했고, 일부는 말했습니다. 그것은 서사시 입니다. 그 찌름은 Hajj를 나타내는 것으로 알려져 있으며, 노란색에 관해서는 달랐고, 일부는 미워했으며, 일부는 노란색 도자기는 미움도 칭찬도없고, 빨간색은 세상적인 쇄신이라고 말했습니다. 그것을 입은 사람 ….

…네 개의 원, 먼지, 물, 공기, 불의 질문에 관해서는 누구든지 첫 번째 유형 인 흙을 본다면 그는 검은 색이 자신보다 우세하다고 해석 할 것이므로 스스로 관리해야합니다 . 그리고 두 번째 유형 인 물을 보는 사람은 가래가 그 위에 우세한 것으로 해석됩니다 . 그리고 세 번째 유형 인 공기를 보는 사람은 피가 그 위에 우세한 것으로 해석됩니다 . 그리고 네 번째 유형 인 불을 보는 사람은 노란색이 우세한 것으로 해석되며, 사람이 대부분의 수면에서 모든 것의 검은 색을 본다면 검은 색이 그보다 우세하다고합니다. 노란색은 노란색 이상이며 하나님은 가장 잘 아십니다 ….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 : ~다리에 흑인 여성이있는 것을 본 사람은 종교의 선함으로 여행합니다. 만약 그것이 빨간색이면 그의 여행은 기쁨 때문이고 열은 노란색입니다. , 그의 여행은 고난과 질병에 노란색 발생합니다이며,이 녹색 인 경우, 그의 여행은 내세의 이익을 위해, 그리고이 착색되어 있으면, 그것은 그의 여행의 은혜와 돈을 나타냅니다 . 그리고 누구든지 톱 그는 그 외상의 부족으로 인해 여행을 방지 한 후 그는 하녀를 위해 제공 할 것이다 . 그리고 자베르 알 – Maghribi는 태그가 여성에 의해 해석했다 . 그리고 누구든지 그가 높은 곳에서 자신의 부적을 배치했다고보고, 그것은을 나타냅니다 그는 자신의 아내와 성관계를 가지고있다 . 그리고 그 사람이 자신의 무력을 가져다 장소에서 그녀를 숨겨 보았다 누구든지, 그는 그의 아내와 부패를 나타내며, 슬리퍼에 언급 된 그녀는, 연소 및 절단 판결 . hawazen에 관해서는, 누구든지 그 앞에 놓인 것을 본다면 그는 돈을받을 것이고 여행을 의미합니다 .) 그리고 그가 hawazin을 그의 발에 감싸고 그가 동반자없이 할아버지 안에있는 동안 여행하기로 결정한 것을 보는 사람은 그의 삶의 만료를 나타내며 하나님은 가장 잘 아십니다 ….

…산사 나무는 노란색이면 꿈속에있는 것으로, 색깔이 강한만큼 질병을 나타냅니다 . 그리고 그것으로부터 녹색이었던 것은 질병이 아닙니다 . 마찬가지로 노란 열매는 본질의 힘에 해를 끼치 지 않기 때문에 쓴맛, 사과, 갈매 나무속을 제외한 모든 노란색 열매는 질병 입니다….

…도둑은 꿈에서 질병과 질병, 도둑이 검은 색이면 검은 색, 빨간색이면 피, 노란색이면 노란색, 흰색이면 가래를 나타냅니다 . 도둑은 사람을 암살하고 그가 무언가를 훔친 것을 발견하면 그를 죽 입니다. 도둑은 죽음의 왕이며 여행자와 구혼자의 도착입니다 . 그리고 집에 들어 와서 아픈 사람이있는 도둑을 보는 사람은 누구든지 환자의 죽음입니다 . 도둑을 죽이는 사람은 질병에서 살아남을 것 입니다. 그리고 도둑이 한 명의 여성이있는 집에 들어가면 그는 그녀에게 청혼하기 위해 말을 할 것 입니다. 도둑은 속이고 속이는 사람이며, 간음하는 사람을 감추면서 변장하기 때문에 간음하는 사람입니다 . 아마도 도둑은 일곱, 뱀, 악마, 영혼을 가리 켰을 것 입니다….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다.“누가 캐롭을 다른 것과 함께 먹는 것을 본 사람은 아무 문제가 없습니다. 바나나와 밀기울을 제외한 모든 노란색 과일은 아프며 모든 녹색, 빨간색, 검은 색 또는 흰색 과일은 생계입니다. 그는 노랗게 변하는 경향이 있었는데, 아마도 그 시간 동안이든 다른 시간이든간에 달콤하다면 열매를 보거나 먹는 것은 그가 생계를 꾸릴 것이라는 것을 나타 냈고, 그것이 신맛이라면 그것은 슬픔 입니다….

…꿈속의 모든 노란색 음료는 질병 입니다. 그가 싫어하는 동안 술을 마시고 그에게주지 않으면 그는 경미한 병을 앓고 치료된다 . 사람이 꿀, 사과 또는 에이스 시럽을 마시는 것을 본다면 부자에게는 좋고 가난한 자에게는 나쁜 것이 있습니다. 그리고 사이다 혜택 . 그리고 꿈에서 원인을 위해 음료를 마신 사람은 그것이 존재한다면 사라 졌다는 것을 나타내며 그렇지 않으면 그의 음주는 그 질병의 발생을 나타냅니다 . 완하제 음료는 관대함을 나타내거나 비밀을 보여주는 것 입니다. 그리고 술의 두통을 진정시키는 것은 적들에 대한 친절과 좋은 정치로 상대방에게 지불을 나타냅니다 . 그리고 색상으로 나타나는 것은 기쁨, 기쁨 및 선함을 나타냅니다 . 그리고 장미와 juleps의 음료는 약속하는 사람들에 대한 자신감이 부족함을 나타냅니다 . 그리고 꿈에서 알려지지 않은 술을 마신 사람은 특히 향기로운 음료 인 경우 서원의 확실성과 성취가 증가했으며 악취가 나는 음료 인 경우 종교의 축복과 배도에 대한 불신을 나타냅니다 . 죽은자가 산 사람에게 맛있고 향기로운 음료를주는 것을 본다면 그는 선을 행하라 고 권유하고 그를 악에서 금하며 죽은 사람이 하늘에 있음을 나타냅니다 . 아마도 알려지지 않은 술은 진리의 사람들과 돌보는 사람들의 술을 가리킬 것입니다 . 아마도 컵이있는 음료는 마눈 한 컵을 마시는 것을 나타냅니다 ….