…봄은 꿈속의 축복, 최고의 축복, 소원의 성취입니다 . 그리고 그의 집에서 샘물이 터지는 것을 본 사람은 누구나 재난에 시달렸습니다 . 그리고 집에서 봄이 터져 생계와 선함과 이익을 얻을 수 있다는 것을 집에서 보는 사람은 누구든지 봄이 벽에서 터지면 형제 나 아들처럼 그 집에있는 남자에게 맞았습니다 -in-law . 오히려 물이 흐려지고 흐르지 않는 것이 눈에서 미움을 받는다 . 그리고 그가 그의 집에서 봄이 터졌다는 것을 본 사람은 누구든지 하인을 살 것이다 . 그리고 샘물에서 재계를 행하고 염려하는 사람은 하나님이 그를 용서하거나 두렵거나 병든 사람, 치료받은 사람 또는 빚을 갚은 채무자 또는 하나님이 그에게서 믿지 않은 죄를 지으시기를 바랍니다 . 그리고 사람이 손을 움켜 쥐는 것처럼 그의 집에 맑은 눈이 흐르는 것을 보는 사람은 그가 추구하는 공급과 선함 입니다. Al-Ain을 참조하십시오 ….

…화장실 : 그와 함께 미 자라를 녹이는 여자를 나타내며, 땀이 나오면 정자가 자궁에 떨어지고 외음부와 같습니다 . 그리고 아마도 그는 지옥의 사람들과 간음하는 사람들과 감옥의 역할과 같은 악, 투쟁 및 말의 사람들의 역할, 그의 화재와 억압 또는 그의 가족의 소란에 대한 통치자와 수집가의 역할과 그것의 좋은 문과 그 안에 흐르는 풍부한 물 . 그리고 아마도 바다와 질병, 그리고 지옥으로 표시되었을 것 입니다. 누구든지 화장실에서 자신을 본 사람이나 다른 사람이 화장실에서 그를 본다. 그가 죽은 것을 본다면 그는 불 속에 있고 친밀하다. 지옥은 지각이 있고 다른 문을 가지고 있기 때문이다. 그리고 그 안에서는 친밀하고 얼굴이 빨개지고, 그리고 환자가 그것을 본다면 나는 그의 상태를 살펴볼 것이고, 그가 순결의 집에 대한 더위의 집 밖에 있고 그의 병이 깨어 없음을 발견하면 나는 일어났습니다 . 그래서 누구든지 씻고 빠져 나온 사람은 그대로 나왔습니다 . 그의 병이 감기라면 더 심해 져서 그를 두려워했습니다 . 그러나 그가 습관에 반하여 흰 옷을 입고 그에게 적합하지 않은 배를 타면, 그것은 그를 씻고 그와 그의 관을 가리는 것 입니다. 그리고 그게 겨울이라면 경련이 그를 두려워했습니다 . 그가 열의 집 안에 있다는 것을 알게되면 그는 이전에 출구에서 언급 한 것에 반대하는 것입니다. 그러면 고려가 이루어지며 중간 집은 그 안에 앉아있는 병자를위한 것입니다. 그가 들어가거나 떠날 때까지 그의 병에서, 그것은 후퇴 또는 회복 입니다. 그리고 그가 아프지 않고 통치자, 통치자 또는 통치자의 집에서 다투거나 필요가 있었다면 그와 그를위한 판단은 그가 화장실에서받은 더위 또는 추위의 정도에 따라 결정됩니다. 또는 미끄러운 또는 스프레이 . 그 누구도 그 누구도 금욕 중이거나, 결혼했거나, 잔치 나 장례식에 참석했고, 화장실에있는 사람처럼 소음이나 소음, 걱정과 슬픔이 있었다면, 그렇지 않으면 그는 그에게 이유가있을 것입니다. 물과 땀의 흐름 때문에 통치자와 함께 세상의 돈 , 즉 돈 . 땀은 걱정, 피로, 질병을 나타낼 수 있으며, 특히 화장실의 흐림과 온도에서 그렇습니다 . 그가 그의 옷을 벗었다면 그것은 그의 아내와 함께, 그녀와 그녀의 가족과 그녀의 가족을 위해 목욕에서 요구하는 것이 그에게 행해질 것 입니다. 그가 옷을 입은 경우, 문제는 외국의 관점에서 또는 어머니, 딸 및 자매와 같은 금지 된 문제이므로 그의 조건도 고려되고 그의 계급과 거주지가 이전되고 무엇입니까? 화장실에서 그의 처분에 의해 만났거나 만났고, 그곳에서 장소로 옮겨졌습니다 . 그리고 그가 채널이나 문에있는 작은 에너지를 통해 들어온 것을 보거나 그 안에 사자, 암 사자, 짐승, 까마귀 또는 생명체가있는 것을 본다면, 그는 장식으로 그녀에게 들어가는 여성입니다. 그녀와 사람들 사이에서 악과 부도덕의 사람들을 만난다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 화장실은 해로운 집이고, 화장실에 들어가는 사람은 여자에게 상처를 입습니다 . 비둘기 는 햄이고 비둘기는 처남 또는 친척 이기 때문에 친밀한 이름에서 파생됩니다 . 그 안에 뜨거운 물을 사용하면 여자들은 괴로워하고 압도적으로 욕실에 들어가면 구름에서 나왔다 . 그가 화장실에 앉아 있으면 그는 여자를 깨고 명령을 내린다 . 화장실은 ‘아 와라가 드러나는 곳이기 때문이다 . 그가 목욕을하면 그는 음란을 저지르고 그로 그를 혐오 할 것입니다 . 욕실이 뜨겁고 부드러 우면 그의 가족, 사위 및 여성의 친척이 동의하고 그를 돕고 동정합니다 . 추우면 그것과 섞이지 않고 혜택을받지 못합니다 . 그리고 그가 매우 뜨겁다면 그들은 견고 할 것이고, 그는 그들이 그들의 심각성에 만족하는 것을 보지 못했습니다 . 그리고 그가 뜨거운 집에있는 것을 보았다고한다 . 남자는 아내와 함께 그를 배신하고 그를 막으려 고 애 쓰고 있으므로 그를 위해 준비하지 않습니다 . 분지가 가득 차고 물이 뜨거운 집에서 중간 집으로 흐르면 아내에게 화를 낼 것이고 욕실이 세상의 분노에 기인 한 경우, 추우면 시력이 가난하고 수입이 적고 손이 원하는 것을 얻지 못합니다 . 그리고 그가 뜨겁고 부드럽고 동정적이라면 그의 일은 사랑이며 그는 그에게 안도감과 기쁨을 보는 국가의 연인이 될 것 입니다. 그리고 그것이 매우 덥다면 그것은 비옥 할 것이고 측량 할 수 없을 것이며 사람들로부터 칭찬을받지 못할 것 입니다. 그리고 그가 화장실에 들어간 것을 본 사람은 오한의 증거라고합니다 . 그가 뜨거운 집에서 뜨거운 물을 마신 것을 보거나 그것을 붓거나 씻는 것 이외의 방식으로 목욕을 한 것을 본다면 뜨거운 물만큼이나 걱정, 괴로움, 질병과 공포, 그리고 마셨다면 중가에서 고열 입니다. 차가운 집에서 음료를 마신다면 그는 화가이며, 그가 뜨거운 물에 몸을 씻고 여행하고 싶어하는 것을 본다면 여행해서는 안됩니다 . 만일 그가 자신의 이익을 구하는 사람에게 고용된다면, 그는 안도감을 얻지 못합니다 . 전능하신 하나님 께서 ~ 그들이 도움을 구하면 그들은 시간처럼 물로 대접받을 것 입니다.~ 목욕, 재계, 노우 라가 합쳐지면 목욕과 목욕을하고 목욕을 나가십시오 . 그 해석이 더 강하기 때문입니다 . 그가 자신의 자리에서 알려지지 않은 비둘기를 본다면 사람들이 볼 여자가 있습니다. 그리고 그들 중 일부는 말했다 : 그가 화장실을 짓는 것처럼 그것을 본 사람은 누구나 안심했습니다 . 그리고 그는 한 남자가 마치 화장실에서 미끄러운 것처럼 보아 교차로에서 그것을 잘라 내고 말했다 : 당신은 너무 나빠요 . 그는 화장실에서 미끄러 져 다리가 부러 졌다는 것을 보여주었습니다 ….

…Ash : 그것으로부터 이익을 얻지 못하는 거짓 발언 . 술탄의 문에 불을 피우는 사람은 누구든지 소유와 권력을 얻게 될 것 입니다. 그가 사람들의 이익을 위해 큰 빛을 가진 높고 밝은 불을 본다면 그는 유익한 왕실 사람입니다 . 그가 그 주민들을 구하는 불에 대한 말로 앉아있는 것을 본다면 그것은 축복이자 축복이며 힘입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “ 불 속에있는 자와 그 주위 사람들은 복이 있습니다 .” 라고 말씀하시기 때문 입니다. 그리고 그가 불을 본다면, 당신은 그의 집에서 끌려 나갔고, 그는 무역에서 국가, 무역 또는 권력을 얻을 것입니다. 그가 그의 머리에서 떨어지거나 그의 손에서 나오는 불을보고 그의 아내가 임신을했다면 그녀는 아이를 낳았고 그는 좋은 소식을 전할 것 입니다. 집 문에서 불길을 보았는데 연기가 없으면 Hajj를 수행해야합니다 . 집에서 그녀를 본다면 그는 그 집에서 결혼식을하고있는 것입니다 . 그가 어두운 밤에 불을 망치면 그는 힘과 승리와 쾌락과 은총과 권위를 얻습니다 . 모세의 이야기에 따르면 평화가 그에게 있습니다. 그리고 그의 치마에서 불타는 불을 보는 사람은 누구든지 그가 적합하다면 그의 아내가 그것을 가지고 다닐 것 입니다. 그가 하늘에서 내려 오는 불을보고 불에 태워도 불이 그에게 영향을 미치지 않는다면 군인들은 그의 집으로 내려갈 것 입니다. 손가락에서 불이 나오면 불의한 작가이고 입에서 불이 나오면 보조개 입니다. 손바닥에서 나온다면 그는 부당한 제작자 입니다. 그리고 파멸에 불을 지르고 사람들을 불 태우는 사람은 그들을 잘못된 인도와 이단으로 부르고 부상에서 그에게 대답합니다 . 그리고 그의 집이 불에 타는 것을 보는 사람은 그의 집이 곧 파괴 될 것 입니다. 그리고 Ibn Sirin이 한 남자에게 와서 말했습니다 . ~ 나는 두려움으로 불로기도하는 것처럼 보았습니다. 그래서 그들 중 하나가 불에 빠졌고 불에 탔고 다른 사람에게서 불이났습니다 . Ibn Sirin 은 다음과 같이 말했습니다 : 페르시아 땅에 소가 있습니다. 그 중 절반은 바뀌고 사라졌고 나머지 절반은 약간 타격을 받았습니다 . 너무 . 그리고 아브라함의 이야기에 따르면 자신 이 불 속에있는 것처럼보고 자유를 찾지 못하는 사람은 자애와 왕, 적에 대한 승리 를 얻을 것 입니다. 그리고 진화하는 불이나 화염이나 악을 본 사람은 그 불이 꺼진 곳에서 폭동과 분쟁과 고통 속에서 살 것입니다 . 그리고 집에서 불이 켜지는 것을 보는 사람은 누구든지 집에 불이 켜지고 꺼질 것입니다. 집의 가치가 죽을 것이고 그것이 한 나라에 있다면 그것은 세계 지도자의 죽음입니다 . 텃밭에서 꺼진다면 그것은 그의 죽음 또는 그의 가족의 죽음입니다 . 바람이 나가고 집에 바람이 불어 불을 켜면 도둑이 집에 들어갑니다 . 그가 불을 피우고 전쟁에서 깨어 난 것을 본다면, 그가 밖으로 나가면 압제되고, 그가 상인이라면 그는 이기지 못했습니다 ….

…비행은 꿈속의 여정이며, 뒤에 있으면 편안하게 여행하는 것입니다 . 비 여행자를위한 비행은 유휴 상태 입니다. 그리고 표면에서 표면으로 날아 다니는 사람은 마른 사람에서 마른 사람으로 변 합니다. 그리고 여자가 자신의 집에서 자신이 아는 남자의 집이되었다는 것을 알게되면 그 남자와 결혼 할 것입니다 . 그리고 그가 알고있는 집에서 자신이 모르는 집으로 날아가는 사람은 누구나 죽을 것입니다. 왜냐하면 그것이 내세의 거처이기 때문입니다 . 죄수가 잠자리에 들면 감옥에서 풀려나 고, 왕이 자신이 날았다는 것을 알게되면 풀려납니다 . 그리고 그것은 말했다 : 비행이 성공하면 여행 입니다. 그리고 잠자는 동안 새와 함께 날고있는 사람은 누구나 낯선 사람들과 동행 할 것 입니다. 그리고 허영심이 많은 사람이고 그가 날고있는 것을 본 사람은 그의 비전이 유효하지 않습니다 . 그리고 사람보다 먼저 날아가서 그보다 앞서는 사람은 그를 패배시킬 것 입니다. 그리고 그가 산 위를 날았다는 것을 본 사람은 누구든지 피로없이 지배권을 얻고 그 안에서 왕을 제압 할 것 입니다. 그리고 그가 날고 있고 술탄에게 적합하다는 것을 본 사람은 누구든지 그것을 얻었고 그가 무언가에 떨어지면 그는 그것을 소유 할 것입니다. 그렇지 않으면 그는 그의 종교에서 실수를했을 것 입니다. 그리고 그가 하늘로 사라지고 돌아 오지 않았다는 것을 보는 사람은 누구든지 죽을 것 입니다. 그리고 집에서 알려지지 않은 집으로 날아가는 사람은 집에서 무덤으로 이동하고 공중을 날면 죽을 때까지 아플 것 입니다. 날개없이 아래에서 위로 날아간 사람은 누구나 소원을 얻었습니다 . 그리고 그가 평평하게 날고있는 것을 본 사람은 누구든지 그의 일이 피로없이 해결 될 것 입니다. 그리고 그가 날고 두 날개를 가진 것을 보는 사람은 모든 사람들에게 좋은 증거이며 그가 노예라면 그는 해방을 나타내며 가난하면 부자가 됩니다. 그리고 그가 자신의 욕망과 의지로 날아가는 것을 본 사람은 이것이 훨씬 좋은 것을 나타냅니다 . 그가 날고있는 것을보고 집을 떠난다면 그는 자신의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 날고있는 것을 본 사람은 누구든지 할 수 없었고, 땅에 머리를 죽이고 발을 공중에 날리며 날아 다니는 것은 그가 노출 될 많은 악을 나타냅니다 . 환자가 자신이 날고 있다는 것을 알게되면 그는 자신의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 들것으로 날아 다니는 것을 본 사람은 누구나 그가 노출 될 심각한 질병을 나타 냈습니다 . 그리고 그가 하늘과 땅 사이를 날고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 많은 소원을 빌 것 입니다. 아마도 비행은 지식을 추구하거나 방탕을 추구하고 있었을 것 입니다. 그리고 비행은 비행과 비관주의를 나타냅니다 . 그리고 그가 날개를 가지고 날면 그는 영광과 힘으로 여행 할 것 입니다. 날개가 없다면, 특히 좋은 곳에서 날아가서 나쁜 곳으로 갔을 때, 그리고 허용 된 곳에서 날아가서 반대편보다 더 좋은 곳으로 착지한다면 그는 열심히 여행 할 것 입니다….

…a의 비전 얇은 소녀 내 아버지 투각 이븐 Nawfal을위한 여름 물건 Balastsaga은 – 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 압둘 Muttalib가 말했다 그의 어머니 얇은 소녀 아빠의 여름 아들 하심 리다에서 : Quraish 년을 Jdbh Oqahlt 피부를 연속하고 창고 뼈 , 그녀는 말했다 : 내가 거짓말하는 동안 Oh God, 또는 Mhomh 내가 유명한 전화로 sahl 목소리로 외치는 소리로 : 오, Quraysh,이 예언자는 당신에게서 보냈습니다. 이것은 그의 출발 중입니다. 그리고 다산 . 두 눈 난다 키가 크고 하얀 뼈 사람이 당신에게서 표시되지 않는 , 그와 그에게 최선을 다하고 년에 자부심을 가지고 , 그러나 그와 그의 아들 저장 그를 보자 모든 배에서 그에게 돌려 사람 , 하지의 Fliscnoa을 물과에서 피해 좋은하는 수신 코너를 , 다음 신중하게 선택 하우스 일곱 번에 아버지 FBIS Felictsag 남자를 살고 생각하는 사람 , 그 자체에 대한 순수하고 좋은 등 , 같은 당신과 당신이 경우 Vgshm하지 살 . 그녀는 말했다 : 그래서 하나님에 대한 지식은 겁에 질린 여자가되었습니다. 내 피부와 그의 마음이 일어 섰다. 내 시야가 짧아 져서 메카 강에서 잤습니다 . 그는 그것으로 남아있는 경우 그래서, 신성함과는 금지 입니다 abtahi 그는이 있지 않은 한 은 IS 의 샤이 찬양 , 이것은이다 샤이 , 그리고 이 Quraysh 그와 함께 완료 . 그리고 그에게 모든 파산 의 뱃속 남자 준비와 말하기를 포효받은 후 승천 빈곤 Vacetknoa Jnabiah를 정점까지 한 번 그들의 탐구를 실현 그의 주위에 묻혀있는 사람을 아버지 Qubais 및 천공과 그들과 의 메신저 알라의 평화, 그를 따라 것을 날 Ghulam은 Oaf 또는 괴로움이 일어 났을지도 모른다, Abdul Muttalib는 말했다 : Oh God이 Alkhalp를 이겼습니다. 발견 자 Courba 당신은 세상이 교사이고 관리자는 Mboukl이고 Hola Abdaak과 Amaak Badhirat Ahramk 는 Oqahlt 클로 븐 슬리퍼 , Vasaman God과 Amatarn Geetha 끔찍한 Mgdakka , Eu가 하늘에서 떨어진 것 Pmaiha Okz 계곡 Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, 그녀는 Abdul Muttalib : 축하 합니다, Aba Al-Bathaa , Hanaa , 즉 , 당신이 Batha의 사람들과 살았 기 때문에 그것은 말한다 Raqifa : Bashisa 알 Hamd, 5 월 하나님의 물 우리 마을을. 우리는 생명과 밑줄 친 물을 잃었습니다. 그래서 물과 나무는 길조와 함께 신의 급류 속에 살았습니다. 이 정의 또는 위험의 사람들 아무것도,이 hadith의에서 우리가 간단히 설명하는 것이 이상하다 , 말하는 : 압드 알 – Muttalib의 어머니는 수니파 행위 . 그리고 Epast를 대체했습니다 . 그리고 뼈를 얇게 만드는 것은 노력으로 인해 그를 약하게 만들었습니다 . 그리고 최면 첫 수면과 새벽 시간 . Hala는 단어 가속에 영감을주었습니다 . 그리고 HIA는 – 제한 – 비와 비옥 한 , 더 빨리 Otakm 비와 다산을 . 그리고 눈을 결합하여 뼈는 위대한 것보다 더 큽니다 . 일부는 안색이 얇습니다 . 그리고 높은 코 . 그리고 말하기 : 그는 그를 슬프게하는 자부심을 가지고 있습니다 . 그는 숨기고 자랑스럽지 않아야합니다 . Sunnah가 방법 입니다. 그리고 그를 안내 , 입니다 , 사람들은 그것을 보여줍니다 . 그들을 빛나게 으로, 세인 과 신 , 입니다 , 그들에게 부어 보자 , 의미 , 그 다음 그들을 씻어 보자 . 그런 다음 죄, 구제 및 구제 . 그리고 Fasht와 Shaybah Al-Hamad는 Abdul Muttalib라는 타이틀을 얻었습니다 . 그리고 그녀는 그것을 완성했습니다 . 즉 , 그들 모두가 왔습니다 . 그리고 그의 침묵과 말을위한 시간 제한 : 고뇌, 즉 근접 . 특성이 필요합니다 . 그리고 안뜰은 변명 합니다. 그리고 가뭄과 고난의 해 . 그리고 그는 양과 낙타의 축과 슬리퍼를 의미합니다 . 그리고 많이 버렸다 . 혼잡하지 않습니다 . 그리고 소음은 매우 묽은 물 입니다. 그리고 셰이크 셰이크 . 그리고 Aljzl 어떤 늦은 그리고 Jouni 검은 구름 . 그의 말 : Sahl의 목소리로, 그것에서 달콤한 . 그리고 그의 말 : 남자는 키가 크다는 뜻이며, 키가 너무 크면 강조해서 길다고한다 . 그리고 그는 말했다 : 그를 가자 , delif는 천천히 걷는 것입니다 . 그는 그가 걸을 때 걷고 디딤 보트를 밟습니다 . 그리고 그녀는 말했다 : 및에 그 순수하고 기쁨을 위해 좋은 – 메신저의 의미 알라 평화 그를 따라가 – 와 말 : Mviodh는 , Mufiod는 하나 그의 마음을 부상 – 심장 – 의 고통 . 공황, 합병, 공포 및 공황 . 그리고 그는 말했다 : 내 피부는 물기를 의미, 서, 그것은 말했다 : 그녀는 내 머리를 중지하고 싶었, 그는 공황에서 일어나도록 . 그리고 하나님은 마음을 방황하고 감정의 심각성에 당황했습니다 . 그리고 그녀의 말 : 그래서는 신성과 금지이며 , 이 하나님이 아닌 다른 무언가로 맹세에서이며 회피이다 , 그리고 그 무지의 시간 동안 그것에서 발생하고있는 경우 그 다신론이다 . 그리고 그녀의 말 : 그들은 그 주위에 묻혔습니다. 즉, 그들은 레나의 길을 걷습니다 . 그리고 상서로운 비행기는 비행기이고, 그것이 전파 한 가장 좋은 비행기는 해로운 선지자입니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 쿠라이 쉬의 안도는 그가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 그들 가운데 도움을 구하는 사람들 중 하나라는 사실에 기인 한 것 같지 않습니다 ….

…두건이있는 까마귀를 위해 : 그의 걸음 걸이에서 거만하고 거만한 사람, 그는 변태이거나 거짓말 쟁이, 음탕 한 사람 입니다. 그리고 까마귀를 잡은 사람은 오만하게 방탕하고 금단의 돈을 얻고 까마귀를 잡거나 얻는 사람은 거짓기만이라고 합니다. 그가 사냥하는 까마귀가 있다는 것을 알게되면 그는 사냥하고 있으며 헛된 전리품입니다 . 까마귀에게 말한 사람은 그로 인해 괴로워하고 그에게서 떠났습니다 . 까마귀 고기를 먹는 사람은 도둑에게서 돈을 훔쳤습니다 . 그가 왕의 문에서 까마귀를 본다면 그는 그가 후회하거나 그의 형제를 죽인 범죄를 거두었을 것입니다. 그는 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하셨습니다 .“ 하나님은 까마귀를 보내 땅 을 수색 하셨습니다. ~ 그리고 자신의 발톱 까마귀로 긁어 누구든지, 그는 심한 감기, 또는 그에 대하여 고통 치열한 이웃과 사망, 그는 고통과 고통을 겪었다 . 그리고 까마귀는 장수의 길잡이라고합니다 . 나스 르 빈 아흐메드 왕자는 그가 침대에 앉아있는 것처럼 그를보고 까마귀가 와서 그의 부리로 그의 두건을 클릭했고 그의 머리에서 떨어졌고, 그는 침대에서 일어나 두건을 들어 그의 머리에 씌 웠습니다. , 그래서 그는 Nisaburi의 삶에 대한 그의 비전을 이야기하고 말했습니다 . 당신의 집에서 한 남자가 당신의 소유로 당신과 경쟁하기 위해 나올 것이고, 그 문제는 당신에게 돌아갑니다. . 그래서 Abu Ishaq al-Samani가 떠났고 문제를 혼란스럽게 한 다음 그에게 돌아 왔다고 제안되었습니다 . 그들 중 일부는 까마귀가 카바에있는 것처럼 보였기 때문에 그는 이븐 시린에게 자신의 비전을 이야기하면서 이렇게 말했습니다 . 부도덕 한 남자는 명예로운 여자와 결혼하고 순례자들은 압둘라 빈 자파르 빈 아비 탈 리브의 딸과 결혼 할 것 입니다. 준비되지 않은 곳에서 까마귀를보고 집에서 까마귀를 본 경우 아내에게서 배신 한 남자를 나타내며 집에서 술탄 사람의 공격을 나타냅니다 ….

…발굴 무덤 : 수집 가는 숨겨진 수배자를 요구하고 있습니다. 아랍인들은 그를 선악으로 숨어 있다고 부르기 때문에 발굴 된 과학자라면 그의 교리와 그가 배운 것의 부흥에 따라 발굴됩니다. 그의 지식과 신의 메신저의 무덤은 그가 그를 구식 더미로 인도하지 않는 한 신의 축복과 평화를 주시길 바랍니다. 그리고 그는 찢어 지거나 부러진 뼈를 부러 뜨린 다음 그의 지식에서 이단과 사고로 나옵니다. , 그가 살아 있다면, 그는 무덤에서 좋은 것을 뽑아 내고 그의 운명 등에 따라 그의 Sunnah와 그의 법칙을 되살리려는 그의 목표에 도달합니다 . 불신자 나 이단자의 무덤 발굴이나 딤 마의 한 사람이 그릇된 사람들의 교리를 요구하거나 금지 된 돈을 속임수로 취급 한 경우, 발굴이 악취가 나는 시체, 슬러지로 이어지는 경우 , 또는 많은 변명은 증거가 더 강하고 필요한 부패에 도달했음을 나타냅니다 . 죽은 사람을 본 사람은 누구든지 그의 순 나는 그 구도자를 위해 선악을 위해 산다. 특히 그가 집에서 왔거나 집에서 그를 볼 경우, 통치자 나 학자라면 모든 사람을 위해 산다 . 병든 집에서 고인을 먹는 것은 그의 파괴의 증거이며 그렇지 않으면 돈이 그녀의 가족에게 돌아갈 것입니다 . 그를 죽은 사람이라고 부르는 사람은 그가 아프면 그를 따르고, 그가 법학자라면 그는 그에게 훈계하고 그가있는 곳에서 돌아와서 자신을 고치는 데 필요한 것이 무엇인지 상기시켰다. 그리고 누가 그를 죽였거나 얼굴을 찌푸리고 위협하고 평화를 떠나는 것으로 그를 만났는지에 관해서는, 그가 유언장에서 그에게 남겨진 것을 조심하고 고쳐야합니다. 또는 자신의 행동과 그의 죄 사이에서 그와 전능하신 하나님 . 그리고 그가 인간, 감사, 인사 및 포옹으로 그를 받았다면 그는 첫 번째의 상태에 맞서 그를 깔끔하게했을 것이고 죽은 자의 문에 대한 언급은 그 안에 풍부한 것 위에 언급되었습니다 . 관 위의 양에 관해서는 : 그것은 죽음이 비전에 표시된 것을 지원하며, 그것이 목을 정복 상태를 추적 할 수도 있습니다 . 매장은 죽음으로 수사를하여 빚을 타락한 사람에게 좋을 수 있으며, 여행자의 장기 체류, 결혼과 신부, 집에 들어온 것을 의미 할 수있다. 전체적으로 신부와 함께 씻고, 하얀 옷을 입고 향수를 만지고, 그의 형제들은 그의 주중에 그를 방문합니다 . 그리고 아마도 그는 그것을 기대 한 사람들에게 투옥을 지시했고, 그가 그의 수면과 신부의 수면을 확장했다면, 증거는 그의 식사의 최고, 좋은 결과 및 그의 세계의 풍요, 그렇지 않으면 그의 상태가 악화되고 그의 삶입니다 고통 스러웠다 . Ibn Sirin은 ~ 나는 죽은 사람에게서 빼앗는 것을 좋아하고 그것을주는 것이 싫다 ~ 라고 말하곤 했다 . 그리고 그는 말했다 : 죽은 사람을 당신에게서 빼앗기면 무언가가 죽습니다 . 그리고 죽은 사람이 죽어 거기에서 죽은 사람의 시체를 보지 못하는 사람은 그의 집이나 그 일부를 철거하고 이웃이 자신을 위해 무덤을 파는 것을 발견하면 그 나라에 집을 짓습니다. 살아있는 동안 무덤에 묻힌 사람은 감옥에 갇히고 조여지고, 그를 껴안고 섞인 죽은 사람을 본다면 그것은 긴 삶입니다. 그는 죽은자가 잠 들어있는 것을 보았습니다 . 그것이 그의 휴식 이었습니다….

…Q : Sunnah는 우리에게 아픈 남자와 여자를위한 독서의 정당성을 가져 왔습니까? C는 : 예언자 평화 매력 그를 따라가 , 그가 풀어 갔다되어 매혹적인 매력을? 여성을위한 Sunnah 독서에 언급되어 있습니까? 진실 – 내 지식 – 년 어느 반대 것 입니다 오늘날 유행 . 메신저 평화 그를 치료를 주문하고 그는 말했다에 수 ~ 있습니다 만 질병이 알라가있다 계시 치유 그를 ~, (1) 자신의 지식과 무지의 자신의 무지에 대한 지식 , 그리고 계시 로부터 그 되어 코란 치료 그리고 신자들을 위한 자비 , 가브리엘 이 알라 평화 의 메신저 에게 읽었습니다. 하나님 께서 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그리고 그가 치료를 위해 컵을 썼다는 것이 증명되었는데, 이것은이 ummah에 대해 합법적입니다. 그가 아픈 환자 중 한 명에게 책을 읽었나요? 그것은 그의 통치 기간 동안 여성의 하나가 친구들과 대답의 일부가 그녀에게 읽은보고이었다 : 없음 ; 이것은이 작업이 오늘날 새로운 것이라는 증거이며, Sunnah는 사람이 자신에게 책을 읽고, 예를 들어 작은 또는 장애로 인해 아버지 나 어머니가 자녀에게 책을 읽는다는 것을 나타냅니다. 메신저가 하나님의 일을 할 수 있다는 것이 입증되었습니다. 기도와 평화가 그에게 있기를, 아이샤는 하나님 께서 그녀를 기뻐 하시고 눈으로부터 보호를 구하시기를 바랍니다 (2). 평화 때 그를 따라가 . 수면은 그의 손에서 읽고 그 안에 두 개의 레버와 의자를 뿌린 다음 몸을 닦습니다. 이것은 Sunnah입니다 (3), 아무도 당신에게서 치유를 열망 하지 않을 것입니다 . 그러므로 당신이 대답을 확신하면서 (4) 자신을 읽고 하나님 께 치유를 구하십시오 . 그리고 무지가 잘못된 것은 없습니다. 일부의 독서 ‘ 아버지 또는 어머니 또는 아내를 물어, 이 독서가 인 프로젝트 ‘ 여성이 졸업 차등화 A를 mahram 그녀의 가슴에 침을 수 읽을 다음 외국 남자는, 이 불법과 원인 수 있습니다 처벌을 그에게 소유자 및 모든 그는 인간을 보는 것이 비전의이 원형 또는 소용돌이 내에있는 환자와 그들이 매일 자비와 친절을 듣고 그에게 주변 사람들은 Kcolhm는 문구 : 가난한이 , 멋진 사실은 이렇게 같은 , Mndol , 그의 눈을 . . . 기타 . 이 문구는 좋은 만들기 와 좋은 , 병자를 . . . 그리고이 구절은 하나님에 의해 그의 가난한 상태에 기여합니다 . 나는 그런 상황에서 모든 비전 파이프 꿈이 될 수있다라고 , 그는 치료 또는 아인 또는 마법사 검색의 통제하에있는 동안 그가 자고 있다는 것을 의미 , 그는 누구인가? 오히려 그들 중 일부는 그가 잠들기 전에 눈을보기 위해 하나님 께 구합니다. !! 잠, 그 누가 아나 생각 , 그리고 자신의 마법을? 그리고 다음 자고 자신의에보고 꿈을 사람들이 취침 전에 생각했을 수도 , 아니면 그것을 의심 할 수있다 , 왜 Vitohm , 이되어 에 규정 으로부터 촬영 단계 의 유적 자신의 옷이나 임신 , 따라서이되었다 치유 요청을 기반 에 A의 꿈 의 시간 과학 , 이것이다 권리는? 나는 여기에 반복 내가 하나에 아닙니다 , 그리고 나는 반대하지 오전 코란 치료 와 입원 , 하지만 난 무지에 대한 과학과 오전 , 한 치명적인 질환이 시간 확산으로 우리를 사망 , 심리적 상태 , 질병 만성 질환이와 질병 – 그들이 말했듯이 . 강요 놀이기구 어려운 – 대중이 스스로 해결할 수 있습니다 , 당신이 그들에게 말 그렇다면 : 왜? 그는 그들을 놀라게 할 것이고, 그들은 코란이나 수나에서가 아니라 잠언에서 증거를 추론 할 것입니다 : … (아무도 불을 느끼지 않고 열등한 사람 ) … 그 에게 한숨을 전하십시오 카 NH는 당신이 그것을 지원하고자 이 가이드에 , 의 I는 그에게 말했다 : 이것이 하람 , 그는 말했다 : ( 불이 당신과 벤 사이에 착륙 단련 !) DID의 가난한는 것을 알고 불 Stoklh 및 무타 먹고 레프티와 주장 하나님에 대한 지식이나 지침 또는 무 니르 책없이 ~ – 두 번째 갈 친절 으로부터 타락 의 경로 이 알라 세계 치욕과 Nazigah 의 날 심판 의 고통 불 ~( 메카 : 9 ). 나는 올바른 치료 방법을 따르기 위해 여기에 전화하고 있습니다 . 꿈을 초대 하기 때문에 귀하를 대신하여 질병에 대한 처방이없고, 의사 나 병원과 테이크 치료로 이동 , 치유하는 하나님 께 간구 하고, 자신에게 코란을 읽고 치유하는 하나님 께 간구 , 그러나 혼자 이러한 환상을 보자 확산 : ( 나는 내레이터 , 나 Maaon , 나도 똑같습니다 ). . . 등 , 그리고 하나님은 기꺼이 당신을 치유 할 것이다 , 오직 하나님을 신뢰하고 두려워 치워 버리고, 당신에게서 공포와 환상, 그리고 하나님은 기꺼이, 치유 할 것이다 , 시도하고 당신이 잃을 아무것도하지 않습니다 . 여섯째 : 일부 횡단 비전 기여 에 의 확산 이 현상 – 내 말은 – 의 현상 환상을 통해 치료에 대한 검색 – Mndhirat 때문에 질병 얻기 위해 자주 어떤 비전을 해석 의 확산 죄를 . . , 그리고 그 비전을 통해 개체를 알 수 있다는 그들 중 일부의 말을하고, 그가 시도하고 일을했다고 환상을 통해 유익한 및 치료 치료에 도달 한 몇 가지 말을 통해 , 그리고 등등을 . . . 체인은 계속 , 그리고 내가 말할 여기 전파가 이주하지 , 그리고 Arvqgua 사람들 , 하지 말라 두려워 그들 , 당신을하고 때 의 표현 , 비전을 가 하였다으로 의 악 주님이 인간의 무엇을보고 무엇을 물어 선견자 그는 싫어 난에서 언급 한 것들 의 시작 책 (5), 자신의 비전에 불쾌한 무언가의 증거는 어디 불구하고 , 당신은 내 동생 에 부착 그를 무섭게 , 이븐하자 르 (438 \ 12 ) 때 의 현대적인 단어 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ 나는 몇 가지를했고 몇 가지를 놓쳤다 ~(6) ,이 표현으로, 세계가 은폐가 더 가능성이있을 때 비전의 발현 또는 그 일부에 대해 묵비권을 행사할 권리가 있다고 기억보다 . 하나님은 당신의 지식으로 축원합니다, 우리는 아이샤가 교차 할 때 때 다시 서 여자 의 죽음 그녀의 남편과 그녀는 출생 제공 하여 소년 쥬라을 말하는 : ~ 시큰둥 O 아이샤를 Abernhm A의 경우 이슬람의 비전 Vaabroha 알리 좋아, 비전은 소유자를 가로 지르는 것입니다. ~ , 내레이션 요약 (7). Ibn al- Arabi는 Abdullah bin Abbas 의 hadeeth 에 대한 그의 논평에서, Allah가 알라 평화 의 메신저가 그에게있는 것을 기쁘게 생각한다고 말했다 : ~ 내가 잠자는 동안 , 나는 그가 내 손에 스와 란이 Vqtathma에 갔음을 보았다. Lthma, Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban이 나가도록 허락 해주었습니다 . ~ Ubaid Allah는 다음과 같이 말했습니다 : 그들 중 하나는 예멘에서 Fayrouz에 의해 살해 된 Al-Ansi이고 다른 하나는 Musaylimah 입니다. 내레이션 : Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi 는 다음과 같이 말했습니다 : 알라 평화 의 메신저는 무사 일 리마가 Ansi에게 명령 한 무효를 예상했습니다. 그들의 첫 번째 비전은 Lain에게 지시하고 온전한 대가를 지불했습니다. 그 비전은 줄을 긋고 영감을받을 것입니다. 제 강한 (9) , 및이다 가능한 우리 펼 때문에 질문자이나 눈이나 터치를 나타내는 질문 한 시각에있을 수 있도록 표현은 정확한 형태를 갖는 경우에 한해, 상기대로 그래서 그것을 표현하지 않는 것이 낫습니다. 그리고 그것이 그러한 환상의 악을 물리 칠 것이라고 말한 것을 경계하는 것이 낫습니다. 그리고 당신이 그것에 서명하지 않는 한, 문제는 다릅니다. Vijbrh 여기서 인내하는 것이 좋습니다 그리고 그 혜택 은 과학자들이 남성의 비밀 보호를 압도한다고 말하면서 일반 대중 의 Bshiy 현실을 경고 하는 비전 일 수 있습니다 (10). ________________ (1 ) Bukhari는 Abu Hurayrah와 억양에서 나레이션 : ~ 알라가 질병 을 드러낸 것은 단지 치료법을 보냈다 ~ 참조 : Fath al- Bari (134 \ 10 ) -op- . (2 ) 눈 의 문 Astrqy 에서 약 의 책 Sunan Ibn Majah의 이야기를 참조하십시오 . (3 ) Aisha에 의해 Al- Bukhari에 의해 내레이션 , 알라가 말할 수 있습니다 : 알라 평화 의 메신저가 그의 손바닥에 퍼프에 갔을 때 그의 손바닥 콩과는 하나의 신과 팔 마오 틴 모두 , 그리고 그녀의 얼굴을 닦고 그의 몸에서 그의 손을 쳤습니다 . 아이샤는 말했다 : 그는 내가 그것을 할 것을 나에게 말하고 있었다 불평하면 ~ . 정복 ((10) / (209) ) – 영업 이익 .. (4 ) 참조 : ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah (168 \ 4 ) 예언자의를 인식 에서 처리 세부 , 하고 하나님을 의지하는 예언 Altaomat 인식 이븐으로 리드 좋은 결과 값을 말했다 ( 그리고 Alaoz 이러한 호출 시도 의 양을 자신의 이익과 의 심각성 필요 로 알려져 을 의 도착을 방지하는 의 영향 아인 그리고 임금은 그의 도착 후, 받는 사람에 따라 의 신앙 의 힘 Qailha과 의 강도 자체와 준비와 강도 의 안정성 그의 마음과 작업 그것을 무기와 무기 Darabh 위탁 ) . 의 . 그의 이전 참조 . (5 ) 쪽 참조. (24) 동부 서열을 . (6 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. (37) (7 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. 39 . (8 ) 동의 서술을함으로써 카리에서 의 책 표현식 경우 문이 일을 날아 A의 꿈 (12 / 42 0 ) – OP – 및 이슬람교에서 예약 계 (15 / 34 ) – 참조 전 -. (9 ) 이븐하자 르 참조 – 정복 – 이전의 기준 (12 / 421 ). (10) Adapted : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** 인용 Dr. Fahad Al- Osaimi…

…그는 꿈을 통해 자신의 아버지의 돈을 발견 79 – 및 UMAIR 빈 Wahb가 무엇인지 이븐 알 – Qayyim 언급 발생한 시각에서 – 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 자신의 수면에 와서는 말을 들었다 : 얻을 수있는 등의 앤 같은과 집에서, 당신의 아버지의 돈을 찾기 위해 파고 그의 아버지가 돈을 묻혀 사망 추천하지 않았었다 그리고 아미르는 자신의 잠에서 일어나을 파고, 당신은 당신의 아버지의 돈을 찾아 , 그의 아버지가 돈을 묻혀 죽었다 그리고 그것을 추천하지 않았기 때문에 Amir는 잠에서 깨어 났고 그가 명령 한대로 그를 경멸했습니다. 그래서 그는 만 디르함을 치고 많은 것을 부인했습니다. 그래서 그는 빚을 갚고 그의 상태와 가정의 상태를 개선했습니다. 이것은 그의 안전 이후 였고 그의 딸들 중 막내가 그에게 말했습니다 . 오 우리 주님의 아버지, 그의 종교를 위해 우리를 사랑하신이 사람이 Hubl과 위로보다 낫습니다. 그렇지 않았다면 그가 당신에게서이 돈을 물려 받았을 것입니다 그러나 며칠 동안 그를 숭배했습니다. Ibn al-Qayyim 말 : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani 말 : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani 말 : 아미르의 hadith와 꿈에서 돈을 뽑아내는 것은 우리가 우리 시대에 보았던 것보다 놀랍습니다. 아버지 무함마드 압둘라 알-바가 나시는 의로운 사람이었는데, 죽은자를보고 결석자에 대해 물어보고 그와 많은 사람이 유명해질 때까지 가족과 친척들에게이를 전달하는 것으로 유명했습니다. 하미 마는 의지없이 죽었고 자신의 자리로 인도하지 않을 돈이 있다고 불평하여 선을 위해 준비하고 밤에 신을 부르며 묘사 된 죽은자를 보았습니다. 그리고 그는 그에게 Re와 관련된 문제에 대해 묻습니다 ….

…비젼을 불러 일으키는 사람에 대해 저자가 채택한 의견은 무엇입니까? 이러한 주제에 대한 많은 질문자들 , 특히 제안자가 접근하는 소녀들을 고려 하여 그들은 자신을 위해 하나님 께 구하고이 지원자가 그들에게 좋은지 알 수있는 비전을 보여달라고 하나님 께 구합니다. 그들 중 그들 중 이러한 상황에서 생성 된 비전을 응답 또는 수락의 기초로 만들 수 있습니다.이 구혼자 !!! 그리고 여성의 행동에 놀란 사람들을 위해 나는 그것에 덧붙여서 그에게 다가가 딸에게 말을 건네는 아버지가 있다고 말합니다. 그는 Istikharah 이후에 그가 본 꿈에 대해 저에게 편지를 쓰고 묻습니다. 그는 그녀 앞에서 혼란스러워하는 동안 환상 일 수 있습니다. 그는 설교를하거나 구혼자에게 응답합니까? 여기에 몇 가지 일시 중지가 있습니다. 앞선 설명에 해당하는 사람을 위해 숙고하고 반성하고 싶습니다 . 1 / 구혼자를 제안하는 사람은 꿈이 아닌 지식의 길을 따라야합니다 !! 2 / 그녀에게 제시 한 사람에게 그의 종교, 성격 및 충실성에 대한 질문을 말하십시오. 이것은 일반적으로 보호자가 아버지, 형제 또는 이와 유사한 사람으로부터 수행하며 질문 후에 그는 Istikharah의 길을 택하고 그것을 반복하는 것에 반대하지 않으며, 그 후 그는 소녀의 의견을보고 법적 비전 후에 결정되고 결정됩니다. 그녀의 결정은 꿈이나 비전이 아니라 정보에 입각하고 현명 합니다. 3 / 저에게 편지를 쓰는 많은 여성들, 특히 여성들이 그녀를 일찍 신청하는 사람들을 크게 받아들이고 비논리적 인 논쟁을 불러 일으키는 것을 알아 챘습니다 : 공부, 어린 나이, 약혼자의 나이, 부족 재정적, 고용 또는 혈통, 그리고 일부이 소녀들은 이유없이 거절하지만, 그녀는 그녀에게 조언하거나 그녀에게 받아들이도록 촉구하는 사람을 찾지 못했기 때문에, 그리고 메신저는 그에게 하나님의기도와 평화가 있기를기도한다고 처녀에 대해 말했습니다 . 귀는 그녀의 침묵입니다 … 겸손 함의 증거 또는 승인을 선언 할 수 없다는 증거이므로 주변 사람들은 그녀가 거부한다고 생각합니다. 이 초대 나 보호자가 결혼을 관리하고 서명하거나 방해에 큰 과제가 있다고합니다 – 만약에 당신을 . 4 / 여성 또는 소녀 의 보호자는 동의 여부와 관계없이 의사 결정에 꿈이나 비전을 포함해서는 안되며, 그러한 상황에서보고 생성되는 대부분의 꿈은 대화에서 나오는 좌절과 같습니다. 영혼의 . 5 / 소녀들은 첫 나이를 포기해서는 안되며, 결혼 나이가 빠를수록 더 좋고 남편과의 사랑, 교제, 타협 및 이해로 어떤 주제 든 토론 할 수 있다는 것을 알기 위해. 공부하고, 공부를 마치고, 일을하기 위해 …. 등등. 6 / 경험에 따르면 여성 이 공부 나 일보다 결혼이나 임신과 출산을 더 선호하는 것으로 나타났습니다. 그래서 나는 여자가 왜 그런지 모르겠습니다. 공부를 끝마친다는 구실로 결혼을 늦추고, 그녀가 무엇을 하는가? 그리고 연설이 계속해서 그녀의 문을 두 드릴 것이라는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 결혼을 놓쳤거나 결혼의 황금기를 놓친 많은 사람들에게 물어보십시오. 그들의 거부는 일, 자기 형성 또는 공부로 인한 것입니다. 대부분의 사람들과 그들 대부분이 결혼을 원한다는 것을 알게 될 것입니다. 결혼하여 가족과 자녀가 있습니다. 7 / 누구든지 하나님의 딸이나 아버지 나 어머니를 부르는 사람이 좋은 비전을 보는 것은 요구 사항이 아니며, 그가 그러한 좋은 비전을 본다면 어떨까요? 그가 그녀의 정확한 해석을 알고 있거나 건널목에서 통보를받는 것은 요구 사항이 아닙니다. 표현은 진실의 상황과 달리거나 없을 수 – 그리고 이것은 익스에서 가능하다 – 그들이 실수를하고 고통받는 인간, 그리고 예언자을 제외하고 무오성이 없다 . 8 / Istikharah 이후에 본 대부분의 꿈은 존재하지 않더라도 정직의 여지가 거의 없습니다. 그래서 그것을 불러내는 사람이나 무언가를 요구하는 사람은 깨어 난 상태에서 잠들기 전에 생각이 집중됩니다. 이로 인해 istikhaarah를 찾는 사람은 그의 Istikharah의 주제와 관련된 것을 볼 수 있습니다. 생각하기 때문인데, 주인은 진지한 비전이라고 생각하고 표현해야합니다. 그리고 그 빛을 바탕으로 결정을 내리지 만 , 내가 보는 것은 몽상 이다. 9 / 추상화는 주제에 대한 직접적인 상징이없는 비전을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 여기에서 추출에 대한 의미를 가질 수있는 그의 비전에 의미가있을 수 있으며이 모든 것은 표현에 따른 것입니다 비전을 표현하는 사람의 . 10 / 추출에 강한 의미를 갖는 비전 유형이있을 수 있습니다. 그리고 그것은 선견자가 찾는 사람과는 거리가 멀고 새로 워진 그의 소식에 대해 알지 못했고 그것을 위해 다시 되찾았다면, 그는 이것과 직접 관련된 비전을 찾는 것을 보았습니다. 그가 자신을 위해 불렀던 것, 그리고 이것은 반환되고 매우 많이 발생하며, 이러한 유형의 비전에는 상당한 정도의 진실성이 있습니다. 특히 선견자가 그의 정직과 의로 알려진 경우 . 11 / 아마도 여기에서 말한 것에 대한 재미있는 것 중 하나는 고대 인디언에 대해 말한 것입니다. 그들이 말하곤했던 것입니다 . 밤은 우리에게 조언을 제공합니다. 그들은 꿈을 통해 그들이 좋은지 나쁜지를 발견한다는 것입니다. 행운을 빕니다.이 의미는 좋은 비전의 의미와 그것을 찾아서 알리고 실현을 기다리는 정당성에 존재합니다 ….

…울타리 : Fssor city D to suzerainty 및 Oalleha, 그리고 그것 의 미지 , Fidel on Islam and science and the Koran and the money and safety and piety and pray, and all that barricaded 그를 다른 적들과 과학 의 벽으로부터, 또는 아내 또는 남편 또는 방패 또는 마스터 또는 아버지 나 그 방향으로 . 폐허가 된 성벽을 보는 사람은 누구든지 그 성벽의 통치자가 죽거나 그의 일에서 해고 될 것이고, 그가 동물처럼 걷는 것을 본다면 그는 그가 꿈속에서 걸었던 지역으로 술 타나를 여행하고있는 것 입니다. 자신, 집, 도시에 성벽을 쌓은 사람은 자신의 상황을 살펴보고, 적으로부터 보호하고 최악의 신민을 막아 낸 통치자 였는지, 그는 자신이 다른 사람들에게 무오성을 가지고 있다는 것을 지식으로 분류했으며, 그가 은둔 노예라면 간구로 사람들을 보존하고 그에 의해 진정에서 탈출했습니다. 그리고 그가 가난하다면 그는 그 없이는 할 일이 없거나 아내와 결혼해야합니다. 그가 독신이라면 그녀는 그를 보호하고 그를 대신하여 악마의 유혹을 피할 것 입니다. 그리고 그가 알 수없는 벽을보고 도둑이나 사자가 메디나에 들어갈 때까지 고랑이 있으면 그 곳에서 이슬람 문제가 약화되거나 지식이되거나 종교 기둥의 고랑이 기둥 입니다. 그것이 그가 자신의 것으로 보았던 것처럼, 마치 그가 혼자있는 것처럼, 그의 종교 나 지식 또는 그의 돈이나 갑옷이 지하드에 있었거나 불순종에 들어간 것이라면 아버지, 어머니, 남편 또는 주인이라면 그 죄에서 그에게 올 것입니다 . Al-Qalaa : 성들은 그들로부터 Faraj까지, 그리고 성은 왕들에게 선에서 악에 이르기까지 왕들의 왕입니다. 그래서 그가 자신의 종교에서 생계와 금욕의성에 들어간 것처럼 보는 사람은 누구든지 멀리서 성, 그는 장소를 여행하고 그의 명령이 높아 집니다. 그리고 그가 요새를 지었다는 것을 보는 사람은 누구든지 금지 된 것들로부터 그의 탈출과 그의 부와 고통과 굴욕으로부터 자신을 보호 할 것 입니다. 그가 자신의 요새, 집, 궁전을 망쳤다는 것을 알게된다면 그것은 그의 종교와 그의 세상 생활의 타락 또는 아내의 죽음입니다 . 그리고 그가 성, 도시 또는 요새에 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 종교에서 선함, 기억, 금욕으로 축복을받을 것입니다. 그가 명예롭게 앉아있는 사람을 본다면, 그는 그와 함께 탈출 할 형제, 대통령 또는 부모를 준비시킵니다 . 그리고 그것은 말했다 : 요새는 아무도 다룰 수없는 요새화 된 사람이다 . 멀리서 보는 사람은 그가 언급 한 고도이며, 질을 강화하고 있으며, 그것이 내부 또는 외부에서 요새에 부착되어있는 것을 보는 사람은 종교에서의 그의 상태도 마찬가지입니다 . 그리고 그가 Nasr Castle에서 요새화되었다는 것을 누가 보았다고 말했다 . 표징과 관련하여 : 누구든지 그것이 탑이나 그 안에있는 것을 본다면 그는 죽을 것이고 그 안에 좋은 것이 없을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 다음과 같이 말씀하시기 때문입니다 :“ 당신이 어디에 있든 죽음이 당신을 압도하고 당신이 건설 된 탑 안에 있다면 . ”…

…The Kaaba : 아마도 그것은 예배자들의 qiblah이기 때문에기도를 의미하고, 그것은 하나님의 집이기 때문에 모스크와 모스크를 나타내며, 그를 따르고 그의 인도에 따라 그의 인도로 돌아온 사람을 나타냅니다. 명령하고 이슬람, 코란, 수나, 코란, 술탄, 통치자, 학자, 아버지, 주인, 남편, 어머니와 아내와 같은 다른 사람들과 모순되지 않습니다. 천국을 나타낼 수 있습니다. 하나님의 집이기 때문입니다 . 낙원은 그의 집이며 그는 그곳에 도달 할 수 있습니다 . 그리고 그것은 계절, 그룹, 시장 및 재활의 측면에서 모스크와 모스크가 나타내는 것을 나타낼 수 있습니다 . Kaaba를 보는 사람은 누구든지 그를 얻을 수있는 술탄이나 그가 가르치는 지식, 또는 결혼하는 명예 롭고, 고위급, 술탄 또는 은둔자 때문에 사람들이 그의 집을 찾고 그의 문 앞에 붐비 게 될 것 입니다. 그리고 그가 노예라면, 그의 주인은 그를 해방 시켰습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 그의 집을 전능자의 손에서 해방 하셨기 때문 입니다. 그러나 그가 그녀의 주위에 있거나 그 의식 중 하나를 수행한다면 그는 술탄, 학자, 숭배자, 그의 아버지 또는 그의 어머니, 아내 또는 주인에게 조언, 의로움, 노동 및 피로를 제공 합니다. 그리고 그가 그녀에게 들어온 것을 본다면, 그는 독신이라면 결혼하고 믿지 않는 사람이라면 이슬람으로 개종했고, 그가 알지 못하면기도와 의로 돌아 갔고, 그가 불순종하면 부모에게 순종했습니다 . 그렇지 않으면 그는 깨어있는 동안 두려워하지 않는 한, 그가 원하는 사람으로부터 안전하기 때문에 잠에서 깨어있는 상태에서 수면과 상태를 증가시킴으로써 입증되는 문제를 위해 술탄, 통치자 또는 법학자의 집에 들어갑니다 . 그리고 그가 아프면 그것은 그의 죽음과 그의 승리입니다. 특히 꿈에서 그가 말하거나 옷을 입지 않고 조용한 수염으로 그녀에게 데려 갔다면 그는 세상을 떠나 전능하신 하나님의 부르심에 응답 할 것입니다 그리고 하나님 께서 기꺼이 천국으로 인도하십시오 . 그러나 그가 한 나라 나 지역에서 그녀를 본다면, 그 비전이 그것을 본 사람에게 특정한 것이고 그가 그것을 보았을 때 그와 함께 한 무리의 사람들을 보지 못했다면 그의 상태를 살펴보십시오. 아내가 결혼 계약을 맺기를 기다렸고 그는 그녀를 기다려야했고, 그녀의 문제가 다가 왔고 그녀가 다가올 때가 가까웠습니다. 특히 그가 그녀의 지역이나 그의 지역에서 그녀를 보았을 때, 그리고 그가 함께있는 동안에 들어가면 그에게 주어졌고 그가 거기에 들어가면 Kaaba가 그 뒤에서 가까워지고 거리가 어렵 기 때문에 그녀의 집에 더 빨리 들어갈 것입니다. 그는 자신의 종교를 알지 못하거나기도하는 것을 소홀히했고, 그것은 그가 그것을 지시하기 위해해야 ​​할 일을 그의 자리에 남겨 두는 것에 대한 경고이자 경고이며, 마찬가지로 그가 Hajj를 수행 할 의무가있는 사람이라면 그를 간과했고, 그는 그 자체로 기억을 잃어 버렸고 그에게 오도록 요구했습니다. 평범한 사람들은 꿈속에 모이고 꿈속에서 그녀의 소음을 내고, 정의로운 통치자가 그들보다 먼저 오거나 통치자 또는 학자 남자 또는 사람들의 순례에 오거나 멀리 여행 하는 남자 이맘 , 또는 그에게 일어난 사고 나 그에게 의무가있는 의무 또는 죽은 사람이 그에게 사망 한 후 집을 떠나면 사람들은 그를 따르고 그를 위해기도하고 그를 축복하는 등 그를 따라 돌아 다니며 ….

…하늘, 공기, 밤낮, 바람, 비, 급류, 일식, 지진, 번개, 천둥, 무지개, 진흙, 태양, 달, 행성, 구름, 우박, 눈, 서리의 해석, 하늘은 스스로를 나타냅니다. 그것에서 내려온 것은 무엇이든 하나님에게서 온 것입니다. 불이 내리는 것과 같은 원인은 없습니다. 그 역할에서 사람들은 질병, 고통, 천연두, 죽음에 시달 립니다. 그리고 시장에서 화재가 발생하면 판매에서 판매되는 것이 영광스럽고 고귀합니다 . 그리고 그것이 에이커, 희소성 및 식물 장소에 떨어지면 사람들에게 해를 끼칠 것이고 식물은 불에 타서 우박이나 메뚜기로 그것을 때리고 다산, 생계 및 돈의 증거가 꿀, 기름, 무화과와 같은 그것으로부터 내려온 경우 그리고 보리, 사람들은 유익한 비를 내리고 하늘에서 내려온 것은 그것에 유익 할 것이고 아마도 하늘은 창조보다 우월하고 그것에 도달 할 수 없기 때문에 술탄과 자신의 힘을 나타냅니다. , 그들의 비전과 힘의 변동성, 그리고 그 아래에서 나오는 약점 . 그것과 그 안에서 보이거나 그 안에서 내려온 것은 선과 악의 표시이며 아마도 그것은 그의 궁전, 그의 소유의 집, 그의 궁중, 그의 돈의 집을 나타내 었으므로 누구든지 그것에 올라갈 수 있습니다 평화 또는 이유에 의해 왕과 함께 승격을 얻을 것 입니다. 그리고 만약 그가 이유나 평화없이 그곳에 올라 갔다면 그는 술탄에 대한 큰 두려움을 경험했을 것이고, 그는 그의 만남이나 그가 그에게 또는 그에게 바라는 것에서 많은 풍요로 들어갔습니다 . 그의 양심이 도청 되었다면 그는 술탄을 염탐하거나 돈이있는 집과 그의 궁전에 몰래 들어가서 그것을 훔쳤습니다 . 그리고 그가 하늘에 도달하면 문제의 목표에 도달했고 지구로 돌아 오면 그가 들어간 곳에서 구원받을 것이고 그가 그의 자리에서 떨어지면 그는 그의 상태에서 손상을 입었습니다. 그의 타락에서 그의 명령의 범위와 그의 장기가 그를 위해 부러진 것, 그리고 하늘에 도달 한 사람이 깨어있는 동안 아프면 그는 땅으로 돌아 가지 않고 그의 대의에서 죽었고 그의 영혼도 하늘로 올라갔습니다 . 그리고 그가 땅으로 돌아 오면 그 해악이 그의 목표에 도달했고 그의 백성은 그를 절망 시켰습니다. 그리고 그가 우물이나 Hafir에 내려 가서 그에서 나오지 않는 동안에도 하나님 께서 기꺼이 구원 받을 것입니다. 왜냐하면 그것은 그가 돌아온 후 돌아 오는 그의 무덤이고, 이것은 이슬람교의 죽음에 대한 좋은 소식입니다. 왜냐하면 이교도들은 그들을 위해 하늘의 문을 열지 않고 그들의 영혼이 그곳으로 올라가지 않기 때문 입니다. 문을 보는 것에 관해서는, 당신이 금리를 증가시키는 경우, 사람들이 증거 중 일부에 있거나 비전에 파리, 벌, 새 등이 있는지, 그리고 사람들이 전능하신 하나님 께서 말씀하셨습니다 .“ 그래서 우리는 물을 붓고 하늘 문을 열었습니다. ~ 특히, 여관의 어떤 쇼의 연민은, 비옥 한 먼지 및 손상없이 먼지와 모래처럼 . 그러나 줬어요 사람들이 있다면 그들은 전염병의 증거에 있다면 그들로부터 화살표, 다음 문은 그들에게 개방되었다 . 그리고 만약 화살은 맞고 피를 흘린 모든 사람에게 해를 입히고, 화살로 모든 인간에 대한 권위를 압수하는 것이며, 그들의 의도가 귀와 눈에 있다면 그것은 화살을 잃어버린 시험입니다. 청각이나 시각을 가진 모든 사람의 빚은 그 안에서 사라질 것입니다 . 그리고 만약 그들이 해를 입으면 그것들을 모아서 주운 다음, 메뚜기와 같은 신의 전리품과 참새, 베고, 만나와 같은 다양한 새들, 전리품과 화살은 지하드 등의 권위 나 돈 집과 상자를 여는 생계와 선물로 인한 것이며, 하늘에 가까워 졌다는 것은 하나님과의 가까움을 나타내며, 그것은 순종의 사람들을위한 것입니다. 좋은 행동 입니다. 아마도 이것은 distre ssed 사람, 그의 간구를 받아들이고 응답을받는 호출자는 하늘의 방향으로 간구를 할 때 아마도 이것은 이맘, 세상, 아버지, 남편과 주인, 그리고 어느 정도 당신보다 위에있는 모든 사람은 모든 사람의 경계와 요구, 그리고 더 많은 수면, 그리고 그의 양심에 빠진 모든 사람의 결심에 기초합니다 . 그가 여행하는 경우 지구상의 하늘이 무너지는 것과 관련하여 꿈꾸는 사람의 권위와 그 위에있는 머리 때문일 수 있습니다. 아버지, 남편 또는 주인 등이 될 수 있습니다. 건조한 땅에 떨어지거나, 사람들이 하미드 때 다리로 땅을 짓밟고 있었는데, 그들이 집어 들고 있었는데 그들 중 일부는 생계, 다산 및 돈을 나타냅니다. 왜냐하면 그들은 매우 중요한 유익한 비이기 때문입니다. 비가 하늘에서 내려 오기 때문에 하늘이라고 부릅니다 ….

…비전과 꿈을 표현하는 과학을 배우고 가르 칠 수 있습니까? 이 지식이 매우 영예 롭다는 것은이 예술에 관심이있는 누구에게도 비밀이 아닙니다. 그래서 하나님은 전능자 [그리고 주님 께서 당신에게 대답하고 하디스의 해석에 대해 가르쳐 주실 것입니다 . .] , 그리고 우리의 예언자 무함마드 [ 평화와 축복이 그에게있다 ]는 비전 을 표현하는 데 사용 되었고 종종 동료들에게 Samra bin Jundub의 hadith : 예언자 [ 평화와 축복이 그에게 있음 ] 가 아침에기도했을 때 그의 얼굴로 그들에게 말했다 : 어제 환상을 본 사람이 있습니까? 사실 저는이 문제에 대한 관점을 가지고 있습니다. 저는이 과학을 배우고 가르 칠 수있는 가능성을 의미합니다. 그것은 배우고 가르 칠 수 있다는 것 입니다. 그리고이 의견은 어떤 사람들에게는 이상 할 수 있습니다. 이것은이 과학이 영감과 지각에 가깝고, 메신저를 모방 한 것 같아서 부끄러 웠지만, 우리의 제안이 객관적으로 논의 될 수 있도록이 문제를 제기하기를 바랍니다 . 여기에 저를이 의견에 기울이게하는 가장 중요한 것이 있습니다 . 제 책에서 자세히 언급했습니다 . 비전 의 표현, 현대 용어, 질문과 답변, p. 96 이상 출판사 : Dar al-Tadmuriyya . 핵은 말했다 댓글 길이 삼라가 전 인터뷰 : 하는 mustahabb 에 대해 물어 비전, 해석 할 수있는 이니셔티브 및 가속 첫날,이다 에 허용 과학의 해석에 말을 요한 계시록과 같은 0.15 / 30 이븐 Hajar는 12/437 개막 에서와 같이 이전 강연에 대해 다음과 같이 언급했습니다 . 입문 비전과 그 표현의 과학을 가르치고 그것에 대한 질문을 무시하고, 보이지 않는 것들과 비밀에 대한 접근을 포함하기 때문에 선호하는 것 존재의 . 이븐 압드 알 – 바는 알 – 같이 말했다 , Tamheed 삼백십삼분의 일 이전의 hadith에 주석 : 그 때문에이 hadith의이 비전의 지식의 명예와 미덕을 나타냅니다 [ 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 ] 만했다 그의 동료들이 그 해석에 대해 말하는 방법을 알 수 있도록 그에게 말하고 전달하도록 요청했습니다 . 셰이크 무함마드 이븐 압둘 와하 브는 같이 말했다 수집 그의 책 1백30분의 5 다음 표현의 과학은 하나님이 그 진정한 과학이다 주시는 그분은 그분의 종의 뜻 누구 이건에 . 그리고 그는 다른 장소에서 말했다 : 1백43분의 5 용어 비전은 코란에서 하나님에 의해 언급 진정한 과학이다,이 이유는 말했다 : 만 지식이있는 사람들은 수 지 해석 비전을 , 그것의 일부이기 때문에 계시 . Al- Shatibi, 하나님이 그에게 자비를 베푸시 길 바랍니다. Al- Muwwafaa 2/415 에서 경고했습니다 . 선지자가 [ 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 ] 주는 공덕과 베일 은 면제 된 것을 제외하고는 없습니다. ummah는 모델을 받았는데, 이것은 자기 성찰을 통해 알 수 있으며, 그가 그에게 계시를 주었고, 그의 ummah는 의로운 비전을 받았습니다 . Imam Malik이 말했고, 그는 질문을 받았습니다 . 비전이 매주 일요일에 설명됩니까? 그는 다음과 같이 말했습니다 . 그는 예언자로서 활약 하고 다음과 같이 말했습니다 . 최고의 비전 만이 비전을 통과 할 것 입니다. 그가 좋은 것을 본다면 그에게 말하고, 그가 불쾌한 것을 발견하면 좋은 말을하거나 침묵을 유지하도록하십시오 . Imam Ibn Al-Saadi는 그의 Tafsir 2/442에서 다음과 같이 말했습니다 : 그리고 그들 중에는 이전 구절의 이점이 있습니다 : 그것은 비전의 표현에 대한 기원을 가지고 있습니다. 표현에 대한 지식은 하나님이 중요한 과학 중 하나이기 때문입니다. 그가 뜻하는 누구에게나 준다 . 그는 또한 2/449 : 표현에 대한 지식이 샤리아 과학 중 하나이며 사람이 자신의 학습과 가르침에 대한 보상을 받게 될 것이라는 점을 포함합니다 . 그리고 동료들 (Ashraf al-Khalq) 사이에서 학습과 교육의 존재를 나타내는 것은 Umar ibn al-Khattab이 하나님이 그를 기뻐 하시길 바라며 Asma bint Umais al- Khatha’a’miya 에게 Ibn Hajar 12/399의 Tahdheeb al-Tahdheeb 에서와 같은 비전의 표현 . Ibn Saad는 al- Tabaq 7/124 에서 언급했습니다 . bin al- Musayyib 는 사람들을 비전으로 넘어간 사람 이라고 말했습니다. 이것은 Asmaa Bint Abi Bakr에서 가져 왔고 이름은 아버지 Abu Bakr와 Abu Bakr에서 가져 왔습니다. 이 지식을 고귀한 메신저로부터 가져 왔는데, 그는 때때로 그에게 비전을 몇 개 넘게했고, 때때로 그를 고쳤습니다. 그는 그를 다른 선생님과 그의 학생처럼 착각 할 수 있습니다.이 학생은 그가 검사를받는 많은 상황에서 능숙했습니다. 따라서 우리가 한 시간 후에 그를 발견하고 그가 메신저 톱, 메신저 그의 표현에 대한 감탄과 함께 그에게 말한다 비전을 표현했다 : 마찬가지로 왕이 말했다 . 그러나 내가 그의 ijtihad에서 실수를 저질렀다는 것도 그에게 일어 났고, 메신저 [ 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 ] 는 그를 칭찬하지 않고 오히려 잘못했습니다. 그는 그에게 넘어 갔다 번 후 그에게 말했다 그래서 : 말해, 하나님의 O 메신저, 내 아버지, 당신은 잘못하거나 잘못? 예언자는 다음 과 같이 말했습니다 : 당신 은 일부를 치고 다른 것을 놓쳤습니다 . 아이샤, 하나님 께서 그녀를 기뻐 하시길 바라며, 아버지와도 교육적 태도를 가지고 있었기 때문에 그녀는 그에게 비전을 제시했고, 그는 하나님의 메신저와 어떤 상황 을 가졌습니다 [ 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 ] . 그래서 그녀는 남편이 죽어 가고있는 여인에게 다음과 같은 말로 잘못한 아이를 낳았다는 환상을 표현했을 때 폭력적이었던 적이 있습니다 . [ What, O Aisha 신자에게 그 환상을 표현하면 그에게 표현하십시오. 선 (善)에 …] 그리고 hadith을에서 증인 좋은에 지출하는 표현에 특정 접근 방식을 따르도록 아이샤에게 물었다 . Imam Ibn Khaldun은 그의 소개, p. 389, 이 지식은 샤리아 과학의 하나이며, 과학이 인공물이되어 사람들이 그것에 대해 글을 썼을 때 종교에서 우연한 일이며 그 표현은 전임자와 뒤에서 발견되며이 지식은 여전히 전임자 ….

…그리고 그의 아버지 Omar Amara를보고 그 두께를 올리는 사람은 그가 죽었다면 그의 아버지가 그에게 있었던 모든 것을 완성 할 것이고, 그가 살아 있다면 그는 위에서 언급 한 것처럼 그에게 언급되지 않았습니다 ….

…그것은 꿈에서 학기가 끝났다는 신호입니다 . 치아는 돈, 동물, 임금 소득자, 사망 및 생명을 나타낼 수 있으며 예금과 비밀을 나타낼 수 있습니다. 이빨은 남자 집의 주민이고, 높은 쪽은 아버지 쪽의 남자, 아래쪽 쪽은 어머니 쪽의 여자입니다 . 상위 2 명은 아버지와 삼촌 또는 자매와 두 아들 입니다. 4 중주는 남자의 사촌 입니다. 송곳니는 그의 집안의 주인이다 . 그리고 모성 삼촌의 소구치 수컷과 아들 . 그리고 어금니 조상 . 두 개의 아래쪽 주름은 어머니와 이모 또는 두 자매와 두 딸 입니다. 아래쪽 사분면은 사촌 또는 이모의 딸 입니다. 아래쪽 송곳니는 그의 집안 의 주인입니다 . 그리고 아래 소구치, 숙모의 딸 또는 삼촌의 딸 . 아래쪽 어금니와 어금니는 남자와 할머니의 집에서 가장 멀리 떨어져 있습니다 . 하나의 치아가 그것에서 움직이면 그것은 질병이고 떨어지거나 잃어버린다면 그것은 죽음 입니다. 치아의 일부가 침식 된 것을 본다면 그는 재난에 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 자신의 주름이 예전보다 더 길고 아름답고 희게 보인다면 그의 아버지와 삼촌은 힘을 얻고 그들의 돈을 늘릴 것입니다 . 그리고 그가 자신의 치아를 치료하는 것을 본다면, 그는 그것을 뽑아 내고, 그가 증오에 돈을 쓰거나 자궁을 자르면 . 그리고 치아가 검게 보이면 그는 가정의 결함입니다 . 이빨 냄새가 나는 것을 본다면 그는 그의 가족을 추악하게 칭찬하고있는 것입니다 . 이빨이 움직이면 친척의 질병입니다 . 치아가 부러진 것을 발견하면 친척이나 친구 중 한 명이 죽을 것입니다 . 오른쪽의 이빨은 남자, 왼쪽은 여자, 오른쪽의 이빨은 노인 남녀, 왼쪽의 이빨은 청소년을 나타냅니다 . 이빨의 마카 딤은 소년을, 송곳니는 절반을, 어금니는 그 중 노인을 나타냅니다 . 사람이 자신의 이빨이 금으로되어있는 것을 본다면 그것은 칭찬 할만한 일이며 집이나 황달에서 화재가 발생했다는 증거입니다 . 그의 이빨이 유리나 나무로되어 있다는 것을 알게되면, 그것은 그를 패배시키는 죽음을 의미하고, 그가은으로 보이면 그것은 해로움과 손실의 증거입니다 . 그리고 그가 그의 우울함이 깨어진 것을 본다면 그의 아들은 죽었습니다 . 그리고 그가 추출 사이트에서 하나 이상의 웜을 발견하면 성공할 것 입니다. 그의 이빨 중 일부가 긴 것을 본다면 그는 가족과 다투게 될 것입니다 . 그가 모든 이빨을 뽑은 것을 본다면 그의 가족은 그보다 먼저 죽을 것 입니다. 그리고 그의 이빨이 파고 드는 것을 보는 사람은 그의 가족이 그를 실망 시켰습니다 . 그리고 그의 치아에 결함이 있다는 것을 본 사람은 그의 가족이 흩어져 있고 그들 사이에 결함이 있거나 그의 돈이 감소했음을 나타냅니다 . 그리고 그의 이빨 사이에서 살이 깨끗해지면 그는 사람들을 물릴 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 이빨은 여성을위한 진주 목걸이를 나타냅니다 . 이븐 시린이, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 있습니다 말했다 다음 몰은 꿈에서 당겨졌다, 소년의 자궁이 절단했다 . 치아의 피로는 그의 집 사람들의 약점을 나타냅니다 . 그리고 꿈의 추종자들의 창문 . 치아를 뽑아내는 것은 그가 사랑하는 사람의 결석 또는 죽음을 나타냅니다 . 그는 그의 손에서 그의 이빨을 뽑아, 그가 나쁜 방법으로 돈을 지출, 또는 알려진되지 않고 가족과 함께 묶여, 또는 그가 자신의 치아를 뽑아 경우 그가 그렇게, 비난받을만한 일을했고, 후회 그에게 밖으로 누군가가 자신의 필요를 표시 모기지 또는 판매를 위해 . 그리고 꿈에서 떼어 낸 치아를 갱신하는 것은 반대와 손실 후 이익의 증거입니다 ….

…그리고 Jaafar al-Sadiq는 정오의 환상이 힘, 동반자, 왕, 순례, 아버지, 어머니, 아이, 할아버지, 형제 형제의 열두 얼굴에서 해석된다고 말했습니다. 전망. 이교도는 믿음으로 나타나고 신자는 회개로 나타나고 마술사 는 이슬람으로 나타나고 위선자는 성실하게 나타나고 마음은 사람의 마음과 지성, 재치, 정신과 종교이며 사람의 주인은 말했다 그룹의 통치자가 되려면자인이나 신에게서 그에게 보이는 것이 무엇이든간에 그의 해석은 ….

…Jaafar Al-Sadiq은 마음과 영혼의 비전은 재산, 국가, 아버지, 어머니, 돈과 명예의 여섯 가지 측면을 의미한다고 말했습니다 ….

…칼날이 부러진 것을 본 사람은 아버지 나 어머니의 죽음을 의미합니다 ….

…전능하신 하나님이 말씀하시기 때문에 질병은 꿈에서 위선입니다 . ( 그들의 마음에는 질병이 있으므로 하나님은 그들을 위해 질병을 증가 시켰습니다 ). 그리고 그가 아픈 것을 본 사람은 누구든지 그의 종교는 부족했고 그의 몸은 옳았습니다 . 그리고 그의 아내가 아픈 것을 본 사람은 누구든지 그녀의 종교는 부족했고 그녀의 몸은 건강했습니다 . 환자가 돼지, 낙타 또는 소를 타고 있다는 것을 알게되면 그는 죽음을 두려워 합니다. 병이 나아지면 아픈 아이는 죽을 것입니다 . 그리고 그가 아픈 것을 본 사람은 누구든지 그의 적을 물리 치고 큰 돈과 장수와 행복을 얻었습니다 . 곤경에 처해 있고 그가 아픈 것을 보는 사람은 누구나 살아남을 것입니다 . 그리고 환자가 자신이 노예를 풀어 준 것을 본다면 죽은 사람은 소유권이 없기 때문에 죽습니다 . 알려지지 않은 사람이 자신이 아프다는 것을 알게되면 질병은 환상에 속합니다 . 질병은 돈, 회개, 간구 및 간구의 지출이며 질병은 사랑이며 사랑도 질병 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 자신이 아픈 것을 보는 사람 은 건강 할 것이다 . 그리고 그의 두 아들이 아픈 것을 본 사람은 그의 눈이 검게 변했습니다 . 그리고 그의 아버지가 아픈 것을 보는 사람은 머리가 아버지 대신에 있기 때문에 두통이 생길 것입니다 . 그리고 그가 아픈 것을 보는 사람은 많은 거짓과 부패 입니다. 그리고 다음과 같이 말했습니다 . 병이 오래되고 그의 죄가 떨어진 자신이 병든 것을 보는 사람은 죽을 것입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 병은 그의 병만큼 그를 괴롭힌다 . 술탄이 아프다는 것을 본 사람은 종교에서 병에 걸리고 그렇지 않으면 그해에 죽을 것입니다 . 그리고 아픈 사람은 그를 아내로부터 격리 시켰습니다 . 학자들의 질병은 종교의 약점입니다 . 폴 라이트 병은 그의 아들들이 그에게서 흩어지고 분리되는 것이며, 아이의 질병은 부모의 걱정과 고통의 증거입니다 . 그리고 Faraj가 그의 죽음을 바라는 질병 . 그리고 사람들의 일반적인 질병은 가뭄과 연금 우울증의 증거입니다 . 전염병 참조 ….

…그가기도를 부르는 것을 본 사람은 누구든지 그의 아버지 나 삼촌이 죽을 것입니다 ….

…그는 꿈속에 남자의 아내와 아들, 그의 죽음과 삶, 그의 부와 명예, 그의 어머니와 그의 동물, 그의 비밀입니다. 그의 가게가 꿈에 무너지면 아내와 이혼하거나 아들이 죽거나 아프거나 돈을 잃거나 노예를 팔거나 죽거나 비밀이 나타났습니다 . 그리고 그가 자신의 가게가 신선하고 좋은 냄새가 나는 것을보고 독신이라면 좋은 여자와 결혼했거나 아들을 낳았고, 그가 아프면 그는 병에서 회복되고 그의 생명을 연장하고 그의 가치를 높일 수있었습니다 그의 존재를 넓히거나 아름다운 나라 나 호화로운 동물을 샀습니다 . 아마도 가게는 아버지와 어머니가 그를 찾아서 먹이를 준 이유 였기 때문일 것 입니다. 그의 가게에서 알려진 것은 증가 또는 감소 또는 참신함 또는 철거 여부에 관계없이 상점을 가리키는 사람 때문 입니다. 그리고 그가 가게에 앉아있는 것을 본 사람은 누구나 좋은 혜택을받을 것 입니다. 그리고 그의 가게가 파괴되고 그의 아버지, 어머니 또는 아내가 병에 걸린 것을 본 사람은 누구든지 환자가 죽을 것입니다 . 가게는 남자의 생계와 결혼 이다. 그리고 그의 가게를 청소하고 싶은 사람은 그 가게에서 옮길 것 입니다. 그리고 그가 자신의 가게 문을 부수는 것을 본 사람은 그 가게에서 돌아설 것 입니다. 가게 문이 닫혀있는 것을 보면 불황이 퍼지고 문이 열려있는 것을 보면 하나님 께서 상업의 길을 열어 주실 것 입니다….

…그리고 그의 할아버지, 할아버지, 할머니 또는 할아버지가 살았다는 것을 본 사람은 누구나 그를위한 삶이고, 할아버지의 일에 대한 성실함과 그를위한 시간의 욕망이며, 어머니의 삶에 대한 비전은 그의 삶보다 더 강합니다. 아버지, 그리고 둘 다 칭찬 할 만하다 ….

…Jaafar Al-Sadiq은 보트의 비전은 소년, 아버지, 여성, 승차감, 기쁨, 안전, 생계, 부의 8 가지 측면으로 해석되며 그가 안전하게 보트에서 내리면 그에게 해석 될 것이라고 말했습니다. 언급 된 내용에 의해 손상되면 그의 표현은 그를 반대하는 것 입니다….

…천둥 : 술탄의 만찬을 나타내는 것일 수도 있고, 그를 위협하고 위협하는 것일 수도 있으며, 그것에서 그것은 천둥과 빛난다 고 합니다. 아마도 그는 좋은 약속과 짧은 주문을 표명했을 것입니다. 왜냐하면 그는 구름의 왕이 누구에게 보내든지 관대하게 일어나라고 명령했기 때문 입니다. 천둥은 또한 기복과 재생의 북, 군인의 구름, 화살촉의 번개, 다채로운 출판물과 깃발, 피를 흘리는 비, 죽음의 벼락을 나타 냅니다. 하늘에서 천둥을 보는 사람은 술탄이 내리는 명령이며, 비가 내리는 선하심과 백성이 그를 필요로한다는 것을 알게된다면 이는 비나 선한 술탄의 약속을 의미하고 비전을 가진 사람이 여행자, 미성년자, 세탁, 건축 및 수확과 같이 비에 의해 해를 입을 사람이더라도 두 얼굴을 가리키고 두 가지를 설교 할 수 있습니다. 비는 그에게 해를 입히고 그가 한 일을 망치고, 새벽 전에 그것을 승인했기 때문에 선물을 받고 비를 준비하도록 경고하고 술탄의 명령이나 중범 죄는 해 롭습니다 . 그 당시의 비가 여름 비만큼이나 해롭다면 어떨까요? 그리고 그가 번개와 함께 천둥을 본다면 약속의 중요성은 그가 나타내는 것에서 확인됩니다 . 그리고 태양이 눈에 띄고 비가 내리지 않으면 술탄에서 나오는 드럼과 물건이 그에게 왔고 좋은 소식이 그에게 전달되거나 일부 통치자들의 계약을 이끌었습니다. 또는 그를 보내거나 그의 포주들에게서 그것을 받기 위해 . 그리고 비, 어둠, 벼락이 있으면 우박, 바람, 메뚜기, 곰과 같은 하늘의 재앙 또는 전염병과 죽음, 또는 국가가 전쟁 국가 인 경우 분쟁 또는 전쟁 또는 사람들이 기대합니다. 적에게서 그 . 그들 중 일부는 말했다 : 두려움의 비가 내리지 않는 천둥. 그가 천둥을 본다면 그는 빚을 갚을 것이고, 그가 아프면 그는 결백하고, 그가 투옥되면 그는 석방 될 것입니다 . 천둥, 번개, 비는 여행자에게는 영광이고 주민에게는 욕심 이다. Thunder는 위대한 경찰력의 소유자였습니다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 번개없는 천둥은 암살, 속임수, 거짓 및 거짓말을 나타냅니다 . 천둥 소리는 다툼과 논란을 의미한다고한다 . 번개 : 통치자에 대한 두려움, 그의 위협과 약속, 칼날과 채찍의 타격, 그리고 아마도 그에 대한 권위, 좋은 약속, 웃음, 즐거움, 욕망 및 욕망의 탐욕을 나타냅니다. 그리고 희망은 그가 가진 고통, 고통과 돌, 자비와 비 때문에 뉴스의 사람들이 묘사하는 것에서 그녀의 채찍을 맡은 구름의 왕과 그의 목소리가 그 단어로 천둥을 울리기 때문입니다. 전능자 :“ 번개는 두려움과 탐욕으로 당신을 보여줍니다 .” 여행자에 대한 두려움과 주민 인 농부에 대한 탐욕에서 그와 함께 할 비 때문에 말한 것 입니다. 번개가 표시 할 때마다 출발 속도와 전송 부족으로 인해 빠르고 긴급 합니다. 사람없이 번개를 보거나 그 빛이 그를 치거나 눈을 훔치거나 집에 들어오는 것을 보는 사람은 여행 중이라면 비나 통치자의 명령에 따라 휴가를 보낼 것입니다. 땅이 마르고 땅을 심고 싶어하는 농부는 순결과 자비에 대해 설교 할 것이며 그의 주인, 아버지 또는 권위가 그에게 분개하면 , 그리고 그를 비웃었다 . 그리고 시인들은 웃음을 번개에 비유하고 비와 함께 우는 것을 비유했습니다. 아랍인들 사이의 웃음은 숨겨진 것의 전시이고 은폐의 모습이기 때문에 웃음으로 눈꺼풀이 치유되고 비가 내리면 꽃가루라고 불립니다. , 그것은 그가 우는 것보다 그에게 보이는 것의 추함을 나타내며, 그것은 번개 입니다. 우는 말이나 그를 우는 채찍, 비는 그의 피나 그의 영혼을 빼앗는 칼 이 될 것이다 . 그리고 그가 아프면 그의 시력이 빛나고 눈이 눈물을 흘리며 그의 가족은 울며 그의 끈기와 그의 죽음의 서두르기를 빨리 말했습니다. 그는 의롭고 선한 일을하도록했습니다 . 그리고 번개는 유익한 두려움을 나타냅니다 . 그리고 번개는 먼 곳에서 얻는 이점을 나타낸다고합니다 . 번개를 본 사람이 그의 옷을 태우고 아내가 아프면 죽을 것 입니다….

…그리고 그가 칼을 던지고 그것을 부수는 것을 본 사람은 그의 아버지 나 그의 삼촌의 죽음 또는 그 자리를 차지하는 사람의 죽음에 의해 해석되고, 그가 그 안에서 Zayn이나 Shin에게서 보는 것은 무엇이든 그들 안에서 해석 될 것입니다. 검을 깨뜨리는 비전은 어머니 나 이모의 죽음으로 해석되므로자인이나 신의 검 프로필에서 보이는 것이 해석된다 ….

…배가 가라 앉았을 때 짐이 없어진 것을 본 사람은 돈이 부족했고 배가 생존자 였기 때문에 배상을 받았습니다. 그 보드가 흩어 졌다면 이것은 재앙이며 아버지 나 삼촌에게있을 수 있습니다 ….

…키스는 꿈에서 적에 대한 필요성과 승리의 제거입니다 . 그가 남자에게 키스하는 것을 보는 사람은 누구나 그의 필요를 얻을 것 입니다. 그가 소년에게 키스 한 것을 본다면 그와 소년의 아버지 사이에 애정이있는 것 입니다. 하녀에게 키스하면 사실 입니다. 그가 자유를 받아들이면 남편에게 정직 할 것 입니다. 지식이있는 사람이 아름다움을 받아들이면 전능하신 하나님의 말씀을 외울 것 입니다. 그리고 전능하신 하나님이 그를 받아들이는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 행위를 그의 주님 께 받아 들일 수 있습니다. 그리고 그가 잘 알려진 죽은 사람을 받아들이는 것을 본 사람은 누구든지 그가 남긴 지식, 남겨진 돈, 또는 그가 인생에서 한 일로 죽은 자들로부터 이익을 얻습니다 . 그리고 그가 알려지지 않은 죽은 사람을 받아들이는 것을 보는 사람은 그가 바라지 않는 방식으로 돈을 얻을 것이며, 그가 그에게 키스하면 죽은 사람이나 그의 발 뒤꿈치에서 좋은 것을 얻을 것입니다 ….

…꿈에서보고 죄를 지은 아담, 평화가 그에게있어 회개 할 것 입니다. 아마도 그의 비전은 아버지 나 술탄을 가리 켰을 것 입니다. 그리고 그가 아담을 죽인 것을 본 사람은 그에게 평화가 있기를 바랍니다. 그는 술탄을 배반하거나 그의 부모 나 그의 선생님에게 불순종하는 것 입니다. 그리고 아담을 보는 사람은 누구든지 그에게 평화가 있고, 특정한 몸에 그가 적합하다면 명령을받을 것이고, 그가 그에 대해 말한 것을 보면 알릴 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 피, 평화를 본 사람은 그의 원수의 말에 속아서 잠시 후 전능하신 하나님이 그에게 돌아 왔습니다 . 아담이 된 사람은 누구든지 그에게 평화가 있기를 바랍니다. 그가 대통령의 자격을 갖추면 그는 그것을받을 것이고, 그가 학자라면 사람들은 그의 지식으로부터 유익을 얻었습니다 . 또는 그는 누구도 따라 올 수없는 깃발을 땄 습니다. 아마도 아담의 비전, 평화가 그에게 주어졌고, 순례와 사랑하는 사람들의 만남, 또는 많은 수의 아이들, 음모와 속임수, 그리고 동거를 나타냅니다. 독을 만들거나 악마를 불러 일으키고 혀로 말하는 사람 . 아마도 그의 환상은 거친 옷차림이나 울음, 음식이나 먼 여행, 왕들의 종들과 엎드린 것에 대한 환상가의 성가심을 가리 켰을 것입니다 . 그리고 아담을 보는 사람은 누구나 그에게 평화가 있기 때문에 좋은 상태입니다. 그것은 그에게 큰 유익이 될 것입니다 ….

…Jaafar Al-Sadiq은 키메라의 비전은 아버지 나 형제, 그리고 자녀, 자부심, 존엄성, 장수, 공정성 및 종교로부터 7 가지 혜택을 전달한다고 말했습니다 . 그리고 그가 두루마리를 다리에 감는 것을 본 사람은 누구나 여행 할 것이라고합니다 . 그리고 그가 여행을하려고하는 동안 그가 그것을 감싸는 것을 본 사람은 누구든지 포장이 다리와 그 기원에 있었다면 세상을 떠날 것 입니다. 그리고 놓인 두루마리를 보는 사람은 돈으로 해석됩니다. 의복에 관해서는 선지자의 권리 자선가 인 대통령이 해석하고 아마도 그는 개혁 된 금욕주의 자 였다. Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 : 여성에게 좋은 비전, 특히 그들이 약혼 한 경우, 그리고 교차점은 색상에 대한 Usul에서 언급했듯이 색상을 이해하고 교차해야합니다 ….