나는 병원에서 아들을 낳는 꿈 을 꾸고 이혼했습니다

…꿈의 표현을 배울 수 있습니까? 또는이다 의 선물 하나님에 제공 그는 예배의 기뻐 누구 , 사이에 공통적 인으로 의 큰 분야 의 국경 꿈 , 사람 ? 이 인수 배운 다음에 진행 할 수있는 과학이다 – 그 재능에 따라이 – 또는 그것의 능력의 결과로 한 수준에 계속 , 능가 할 수없는 이유는 무엇입니까? 주인이 단절된 미라 이사인가 , 추측인가 , 추측인가 , 그 가정이 놓치고 실패하는 것인가? 즉 분명 이 책을 읽는 사람들 , 저자가 인식하는 경향이 A의 발현 이 높은, 그리고 일부 하나님 점 찍어 선지자, 평화가 될 그들에게 Kyousef, 아브라함, 야곱, 때 많은 모하메드, 그리고 탁월 의 동반자 오래된 아부 바크르, 오마르, 그리고 아이샤, 그리고 다른 사람,하지만이되는 과학 Farasa은 소유자 만이 아니라 마리화나로 태어 났으며, 비전의 교차점 인 경우 두 가지 유형의 소유자 중 하나가 더있다하지 그리고 그의 의견은 더 정확합니다. 그러나 이것은 우리가이 두 가지 유형 이외의 비전을 가르치는 문을 닫지 않게합니다 ! 예 , 그것은 문 지리학 또는 질투에 대한 영감 의 비전을 표현 하지만 여기에 간단한 질문이 있습니다 . 비 조상, 동반자 및 추종자의 두 가지 유형의 비 사도 중 누가 분류 됩니까? 다른 사람에게이 권리를 부여하는 사람은 누구이며 사도 – 평화가 될 그들에게 . ? 아마도 그들 중에는 무함마드가 있었을 것입니다. 그가 어떤 과학과 지식에서 우월함을 그의 동료들에게 증언했을 때 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 따라서 그는 Abu Bakr에게 증언했습니다. 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다.이 측면에서 탁월하기를, 영감의 측면에서 Omar, 해석의 과학 등에서 Ibn Abbas에게 많은 질문이 있지만 메신저 , 그에게 평화가 있기를 그리고 그에게 평화가 있기를, 하나님 께서 영광을 받으시고 찬양을 받으시기를 바랍니다 .“ 변덕에 대해 말한 것은 (3) 계시에 불과 하다는 것을 암시합니다 (4)”. 에서 이 시점 우리는 Analyze (분석) 의 우리의 이해를 통해 답변을 찾을 질문 텍스트를, 그리고 수석 횡단 수신 Bastaradhana 이야기, 우리는 무엇을 알 수 있습니까? 우리는 발견 이이 신성한 과학 기원 부여하지만, 할 수 배운 방법을 연구함으로써 학습 하는 줄 때 그것을 표현 의, 사도들과 의인, 또는 뛰어 그 뒤에 오는 사람이, 으로부터 그를 본 사람 의 사람들 이 과학 . 그것은 이 관점, 이쪽 에 많은 동료 의 출현을 할당 하고 알라 신의 메신저의 손에 그를 가르치는 평화가 그에게 있습니다. Abu Bakr 의 말씀을 살펴 보겠습니다 . 예언자 평화가 예언자의 비전에 의해 절단되었을 때 한 번은 그에게 있습니다 . Ibn Shihab은 다음과 같이 말했습니다 . 예언자 평화가 그에게있는 것을 보았습니다. Vqsa가 Abu Bakr에게 말했습니다 . ~ O 아부 바크르, 나는 카니는 당신과 내가 학위 Vsbaktk Bmrqatin과 선점 보았다 절반 ~ 그는 말했다 : O의 메신저 알라, 5 월 그의 자비와 용서 알라 Iqdk, 그리고 난 후 살고 이년과 언급, 반 Suyuti Ibn Saad 속성 ‘1’에 기인합니다 . 여기서 우리는 예언자 평화가 그에게이 표현에 대한 건강 증명서를주는 것처럼 Abu Bakr 의 표현을 Biskute에게 가져다줍니다 . . 우리는 다른 비전을 말한다 다른 위치에서 찾을 수 있다 : 평화 그를 따라가 그에게 말했다 : ~ 내가 본 나는 대량 내 입에 Vagamtha을 통과 올 경우 나는 Aztna Vlfeztha이 핵 발견 , 경우 다음 다른 Vagamtha했다 핵 Vlfeztha 발견을, 그리고 다음했다 세번째 Vagamtha과 의 핵 발견 Vlfeztha을 ~ , 그래서 아부 바크르는 말했다 : 내가 그것을 건너 보자. 그는 말했다 : 그는 말했다 : ~ 그것을 건너 .~ 그는 말했다 : 당신이 인사하고 얻는 것은 당신의 군대입니다. 그들은 사람을 던질 것이고, 그는 당신의 의무에서 그들을 찾고, 그는 그들을 부를 것 입니다. 그는 ~ 왕도 마찬가지로 말했다 .~ 라고 말했습니다 . 무스 나다에서 아마드가 내레이션 한 그는 메나 아부 바크르에게 그것을 건너라고 요청했을 때 메신저가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 진리를 아첨하지 않았고, 아부 바크르의 독창성에 대한 그의 지식이 아니었다는 것을 알아 차 렸습니다. 그는 드럼에 동의하지 않았을 것입니다. 그리고 그는 여기서 고귀한 메신저가 이렇게 말했습니다 . Abu Bakr에게 시간 : ~ 왕도 말했다 ~ , 그의 말 의 건강에 대해 높은 간증을 그에게주십시오 . 누군가가 당신이 경우 수도 말 : 아부 바크르, 있음 이 과학을 영감이없는 더와 오류위한 공간 이 시점에 그와 응답 보기 아부 바크르와 톱 그를 향해, 여기에 다른 주제에 죄인 것을 이이 것을 증명 과학은 배우고, 그녀는 그가 실패하고 실수를 할 수 있다는 것을 배우는 데 성공할 수 있습니다 . 참조 이 다른 위치를 . 이븐 압바스, 알라 것을 무슨 일이 벌어지고 있음을 기쁘게 할 수있다 사람이 온 의 메신저 그를 따라가 알라의 평화 말했다 : ~ A의 I 톱 오늘 밤 꿈 양산 1“ Tnnzv `2` 버터 기름, 꿀, 그리고 나는 사람들을 볼 포함 Atkvvon 3“ Valmcetkther와 독립, 그리고 원인 경우 ( 4` ) 그는 하늘이 땅에서 가고, 난 당신이 다음 사람이 실제로 후 찍은, 돈을했다 보았다가, 다른 사람이 실제로 그에 의해 촬영되었다, 다음 다른 사람이 그에 의해 촬영 그가 그를 차단하고 그가 실제로 그를 도달했다 . 아부 바크르가 말했다 : 하나님의 O 메신저, 당신과 하나님 아버지가 나를 Flaabrnha가 말했다하자 그의 의 메신저 알라 ~ Oabbarha ~ 하고, 에 새로운 상품 ~ 을 통해 ~ 아부 바크르는 말했다 : 캐노피 이슬람입니다 . 로 에 꿀, 버터 기름의 Antef의 로부터 꾸란 Hlaute Tntef Valmcetkther 코란과 미래 . 하늘에서 땅 연결하는 이유는 당신이 그 권리 그에게 Vialik God이 필요합니까, Viallo 그를 다른 사람으로 데려 가고 Viallo 그를 다른 사람으로 데려다가 엄마 를 데려갑니다. n 은 그를 잘라 내고 그를 Viallo 그를 연결합니다 . 그는 내게 말했다, 오 알라의 메신저 , 아버지 당신은 내가 총에 맞았 습니까, 아니면 놓쳤습니까? 그리고 그가 말했다 예언자 평화 그를 따라가 : ~ ? 좀이었다 일부를 놓친 아부 바크르 말했다 작성자 : ? 하나님, 하나님의 O 메신저, 당신은 내가 뭘 잘못했는지 말해했던 그는 말했다 :~ 음주 맹세하지 ~ 합의 . 크라운 인이 현대적인 긴 일시 정지와 : 있음 아부 바크르가 여기에 있었다 의 일부 다치게하지 자신의 말과 이에 대응 말한다 사람 : 아부 바크르 것을 표현 의 비전이나 분별력과 영감이없는 이야기의 여지 표현 의 순교에 대한 비전 을 배웠습니다 . 예언이되기 전에 그와 함께 있었던 그는 그들로부터 표현의 비전을 언급하지 않았습니다 . 내 생각에 그들은 그 나라의 교사 학교 졸업생들입니다. 그들 그들은 때 보고 를하고, 그가 우리를 통과 그가 종종 그들에게 말씀 하셨다 : ~ 당신 누구든지 비전을 보았다 .~ Sahih 이슬람에서와 같이 `2` 하고, 사람들은 과학 말했다 : 의 장점 것을 이 이야기 : 유도 의 인식 비전, 그리고 그를 위해시 해석에 대한 질문, 그리고 예언자의 평화가 될 그들에게 가르쳐 해석 비전과 장점을 및 포함 으로부터 그것 의 뉴스 눈에 보이지 않는이는 당신과 같이 으로부터 매일보고 온 그를 따라가 예언자 수업 평화 의 귀 , 동료에 있는뿐만 아니라 가르치지 만 가르치고 대화와가 설명 과 개발 , 그리고 안녕 사람 에 뛰어 표현 의 비전 에 Kaltlamiv 그들이다 의 손 에 뛰어 그들 중 몇몇 선생님, 과학 해석, 그리고 그들 중 일부는 법학 뛰어, 그들 중 일부는 뛰어 과학 상속, 그리고 그들 중 일부는 탁월 현대의 과학 이없는 있다는 것을 당연 그들 중 일부는 뛰어 과학 표정 . 그리고 우리가 동의하는 경우 . 이론 학습 이론뿐만 아니라 실력이 될 수 있는 우리의 시간에 일부 과학자 의 과학 표현 이것 들이이 예술을 다른 사람에게 연구하도록 할 수 있고이 관점은이 과학 분야 에서는 낯선 사람 이 될 수 있지만 아마도이 과학의 Thrjhm은 마치 사도들의 모방이고 이쪽에서 부끄러움을 발견 한 것처럼 영감과 지리학에 더 가깝습니다 . 그리고 작가의 관점에서 볼 때이 의견은 사소하고 다른 사람들이 필요하지 않은 일을하도록 강요합니다. 이것은 비전에 대해 물어보고 표현을 배우려는 사람들을 위반하는 사람들에게 말합니다. Al-Nawawi는 Samarah bin Jundub의 hadith에 대해 언급하며 말했습니다 . 예언자가 아침에기도를했다면 얼굴로 그들에게 다가와서 ~ 어제 비전이 있었나요? ~라고 말했습니다. 여기에는 질문하는 것이 바람직합니다. 비전을 해석하고이를 신속하게 해석하기위한 주도권을 갖고 있으며, 비전 등에 대한 지식과 해석에 대해 말할 수있는 허용 가능성을 포함합니다 . 알 – 이맘 이븐 사디는 말했다 (2 / (442) ) , 온 주석 Allaah 유수프 해석 대화에 수여한다는 구절 : 경우 원래 것을 표현 비전, 과학 표현의 과학 임무 하나님에 제공한다는 그분의 기뻐 누구 의 노예, 그리고 인간 과학은 교육과 학습에 대한 보상을받을 것 입니다. 따라서 Umar ibn al- Khattab이 Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) 로 Taperalraaa의 Ktamip 이름을 Umays 소녀에게 요청했음을 증명했습니다 . 에 따르면 클래스에 이븐 Sa’d (7 \ 124 ) : 사이드 빈 무사 이브는 것이었다 사람들의 표현 의 비전을 , 그리고 그는에서했다 소녀 아부 바크르 이름과했다 아부 Bakran 월러 솔 카림 그를 그녀의 아버지의 이름을과했다 그에게 평화가 있기를 . 이븐 Abd 알 – 바 같이 부팅 (1 / (313) ) 상의 논평 인터뷰도 삼라 : 이 hadeeth을 나타냅니다 그 에게 경의를 과학의 비전과 장점 ; 왜냐하면 그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 그녀에 대해 그에게 말하고 전달해달라고 요청했기 때문입니다 . 동료들이 해석에 대해 말하는 방법을 알 수 있도록 Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab은 그의 책 컬렉션 ( 5/130 ) 에서처럼 표현의 과학은 하나님이 누구와 함께 축복하시는 진정한 과학이라고 말했습니다. 예배의 의지 . 그는 또한 말했다 (5 \ 143 ) : 요한 계시록은이다 의 진정한 지식을 하나님이에 언급 된 코란, 하고 말했다 위해 : 반영하지 않는 비전은 단지 하나 의 가 있기 때문에, 학자 Ptooelha 의 계시 섹션 . 했습니다 의 Shatibi 자비 경고 승인에 하나님 (2 \ 415) : 전혀 없다는 것을 장점은 그것을 줄 가려져 Alnaa 평화 전용으로 그를 따라 면제, 그러나 그의 국가 모델을 제공하고있다,이 외삽은 가르치고, 그리고 그것은 준 계시를 에 그를, 그의 나라되었다 주어진 비전 좋음 . Ibn Hajar는 다음과 같이 말했습니다 : 과학 교육 의 비전 과 왼쪽 에 그 표현을 촉구 하고 어떤 졸업생 에 대한 질문과 저주 미덕의 누락은 보이지 않는 것들 과 사물 의 비밀에 대한 접근을 포함 합니다 . E 그의 말 . 따라서 학습자가 코란, 수나, 아랍어 숙달, 잠언 및이 지식의 분에 대한 지식에 대한 도구를 가지고 있다면 그가 표현을 배우고 표현하는 것을 방해하는 것은 무엇입니까? 나는 이것이 정당한 권리라고 생각하고 지식은 광범위하고 그것에 둘러싸여 있지 않지만 내 관점은이 지식을 잘하고 그것을 단순화하기 위해 하나님이 부여받은 다른 사람들에게 그것을 수출하는 데 능숙한 학생이어야합니다. 정보를 제공하고 수신자에게 제공합니다. 덧없는 꿈을 바탕으로 스스로 해결하고 박탈당한 사람들로부터이 예술의 도구가없는 대중에게 길을 열어서는 안됩니다 . 다음의 이미지의 간단한 부조리의 마음 의 일부 그들 : 일부 팔레스타인 이 의 안뜰 Akhosv 군대, 대기 그랜드 모스크 올 것이다 의 집 너무 Tdnashm에서 하나님과 정화를하고 꿈을 기반으로 비행기와 소비 처방전을 떨어 목록 간다 on 우리나라가 꿈의 나라가 되었을까? 예배조차도 가장 넓은 문에서 꿈에 들어갔고, 힘의 밤을 보며, 환상을 통해 정의 된 것을 발견하고, 가장 큰 동기를 찾기 위해 자선을 보며, 죽은 사람들은이 사람들에게 말합니다 ! 많은 사람들은 Itsedk가 그의 꿈이 문에 부족하다고 설명 할 때까지 자선 의 문이 열리지 않는다는 것을 봅니다 . 더 많은 예와 더 큰 그림을 원하십니까? 신에 의해 그들 중 일부는 그가 여자를 본 꿈 때문에 간음하는 여자를 던지므로 그녀가 간음하는 책을 읽음으로써 스스로 교훈을 얻었으므로 그는 그녀와 이혼했습니다 ! 있다 하더라도 그 주장하는 사람들 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가 와서 A의 그 꿈과 그에게 Nhah을 주문하고, 자신이 인식되었을 때 사람들이 비전 같이 일하기 시작 ! 브라우저에 대한 예는 듣기 할 인터넷 양자 신 위원장은 분석하고 논문을 탐색하고 기반으로 발견 여기에서 비전이나 거기에, 나는이 것을 확인을 읽은 것을 아마 농담 마흐디는 등, 그리고 순례자했다 사고 적 그리스도가 비전을 세우고 사건 당일 밤에 그녀를 본 것으로 추정되는 순례자를 찌르는 것 ! 작가는 중요한 질문을 궁금해 : 경우에 위로 일어나 그녀가 가지고 꿈의 나라 와에 부착 된 상기 과학 의 시간 과학? 과학 은 극복 할 수없는 조건, 도구 및 방법을 가지고 있으며, Ashraf 과학의 표현은 인간이 비전을 표현할 가치 가 없다는 것을 아는 것은 코란과 그 단어에 대한 지식이어야합니다 . 예 를 들어 어떤 것을 본다면 코란을 먼저 고려 하고 여기에서 그것들을 연결하는 구절 의 상태 와 비전 사이의 연결 고리를 발견하고 예 를 들어야합니다 . 예 를 들어 배 는 하나님 의 말씀 을 피하기 위해 건널 수 있습니다. 전능자 : 전능자는 ~ 우리는 그와 배 의 소유자를 구했다 ~ 고 말했습니다 . ( Spider : 15). 그리고 나무는 전능하신 분의 말씀으로 위선자들을 통과 할 수 있습니다 :“ 그들이 뒷받침 된 나무 인 것처럼 ”(Al- Munafiqun : 4). 아기는 전능하신 분의 말을 듣고 적을 지나갈 수 있습니다 .“ 그러므로 파라오가 그를 데리러 원수와 슬픔을 갖게되었습니다 . 그리고 재는 전능하신 말씀의 헛된 행위를 통과 할 수 있습니다 : 그들의 행위를 바람이 강하게 한 재로 그들의 행위를 여호와 께 믿지 않는 사람들 의 비유 ( Ibrahim : 18). 따라서 메신저 Sunnah는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다.이 예술에 대한 기본 원칙과 규칙을 정했으며, 그는 동료들에게 그들의 문학과 유형에 대해 이야기하고 그들의 비전에 대해 물었고 그들을 위해 표현했습니다. . 그 예와 측면이 책의 주름에 언급되었으므로 반복 할 필요는 없지만 여기서 선지자의 환상이 참됨을 알아야합니다. 하나님으로부터, 그것의 얼굴에 처형의 의무, 또는 상징의 이미지에 반응하고, 이러한 상징은 메신저에 의해 설명됩니다. 하나님의 기도와 평화가 그에게, 그녀의 동료들에게 있기를 바랍니다. 유형의 물질적 사실로 . 이것은이 동반자들이 겪은 경험 중 하나입니다. 그래서 그들은 그것으로부터 혜택을 얻었고, 나중에 하나님 께서 그들을 기뻐하실 수 있기를 바랍니다 . 이 예술의 기원을 아는 것도 필요합니다. 봄의 시간은 하나님의 평화와 축복이 그에게 임한다는 말을 바탕으로 환상을보기에 가장 좋은 시간 중 하나라는 것입니다 .“ 시간이 다가 오면 신자의 환상이 거의 거짓말 .” (1) 무슬림 해설자, 나는 그에게 그 의미가 동등하다는 것을 표시했습니다. 밤낮 그리고 이번 봄의 시간은 질투가 끝납니다 . . 그는 또한 자신에 대한 비전을 말하는 사람들의 가치를 알아야하므로 단순한 노동자의 비전은 직위와 학자의 비전이 아니며 국가, 교리 및 시대에 대해 알아야합니다. 비전 . 마찬가지로, 그는 그 사자와 새를 알고 있어야합니다 – 드문 것을 제외을 – 종종 돈이며,이 예술이 규칙을 가지고 있으며, 그래서 그것을 달성하기 쉽지 않다 표현 남성과 그 밀, 보리, 꿀, 양모와 철에 있습니다. 오히려 그것을 배우고 자하는 사람들에게 완벽한 마지드와 내가 아는 하나님의 손에서 연구하고 견습해야합니다 ….

…꿈속에서 그녀는 사람들의 비밀을 지키고 예금을 지키며 선으로 축복하는 사람입니다 . 그리고 El Gouna 서버는 돈을 저장합니다 . 간음하는 여성을 의미하고 그녀에 따라 모든 거짓을 해석 할 수 있으며, 그녀는 사랑이자 목사이며, 집이나 그 가게 또는 가게의 가치와 임신 한 아내를 나타 냅니다. 물의 근접성은 Zir로 표시되는 기능 입니다. 오두막은 자유로운 여성이고, 그녀에게서 마시는 것은 그것에서 사용할 돈이기 때문에 그가 물을 길어 오두막에 부은 것을 본 사람은 누구든지 여자가 예치 한 돈을 속이고있다 . 그리고 포도주 저장고는 보물의 괴로움이며, 그 안에 물이 있다면 사랑은 풍성하고 충만한 여자 입니다. 그리고 물에 대한 사랑이 물레 방아에 있다면 그는 하나님을 위해 많은 돈을 쓰는 큰 사람입니다 . 사랑, 그 안에 식초가 있으면 그것은 경건한 사람이고 그 안에 있으면 병든 사람 입니다. 그리고 Khabiyeh를 본 사람은 손으로 부러졌고 그는 아내와 이혼했습니다 ….

…Le Barzoun : 남자의 할아버지, Barzouna가 흙과 배설물에 엎드려있는 것을 보는 사람은 누구나 그의 할아버지가 일어나 그의 돈이 늘어날 것 입니다. 그리고 barzoon은 아부, 노예, 하인을 나타내며 할아버지, 행운과 생계, 말과 당나귀의 평균적인 자존심을 나타내며 금발은 슬픔 입니다. 그리고 그가 암말을 타는 데 익숙한 헛간과 함께 타는 사람은 그의 키가 드러나고 그의 힘은 약해지며 그의 권위는 굴욕을 당하고 아내를 떠나 어머니와 결혼 할 수 있습니다 . 당나귀를 타는 습관을 가진 사람은 콘돔을 타며 기억력이 높아지고 수입도 늘어나 영광 이 높다 . 이것은 국가 후 자유와의 결혼을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 낙원보다 더 큰 것은 세상의 문제에서 더 낫습니다. 그래서 그의 야만적 행위가 그와 충돌하는 것을 보는 사람은 누구든지 그를 붙잡을 수 없습니다. 그러면 그의 아내가 그를 통제 할 것입니다. 그에게 barzoon은 그의 아내로부터 큰 돈을받을 것이고 그의 지위는 높아질 것 입니다. 은신처가 있다는 것을 알게되면 아내에게 호의를 베풀고 그것에 대해 감사하지 않을 것 입니다. 페리도트를 타는 것도 여행을 의미 합니다. 그리고 그가 바지선 뒤에서 걷고있는 것을 보는 사람은 먼 곳으로 여행하여 아내의 편에 서게 될 것이며, 그가 타고 하늘과 땅 사이를 그와 함께 날았다는 것을 보는 사람은 아내와 함께 여행하고 그들의 지위는 높아진다 . 아내가 그를 물고있는 것을 본다면 그의 아내는 그를 배신하고있는 것 입니다. 그리고 그의 아내의 죽음 . 바지선을 훔친 사람은 아내와 이혼했습니다 . 정박소의 상실은 여성의 부도덕입니다 . 그리고 따개비 위로 뛰는 개를 보는 사람은 누구든지 그의 아내를 따를 것 입니다. 마찬가지로 원숭이가 도약하면 유태인이 아내를 따르고 대머리 독수리가 권력을 잡고 사자는 돈과 안장 입니다. 그리고 알려지지 않은 Birzoon이 도구없이 그의 나라에 들어온 것을 본 사람은 누구든지 아랍인이 아닌 사람이 그 나라에 들어 왔습니다 . 암컷 새우는 암컷 말의 코스를 달린다 . 그리고 한 여성이 이븐 시린에 와서 말했습니다 . 두 남자가 알리에 들어 갔는데, 그중 한 명은 멸망에, 다른 한 명은 대머리 독수리를 타고 있었고, 대머리 독수리의 주인과 함께 성기에 구멍이 뚫 렸습니다. 그것 . Ibn Sirin이 그녀에게 말했다 : 하나님을 두려워하고 대머리 독수리의 주인을 조심하십시오. 여자가 이븐 시린을 떠났을 때 한 남자가 이븐 시린에서 그녀를 따라 왔고, 그녀는 한 여자가 흰머리 독수리의 주인이라는 비난을받은 집에 들어갔다 . 이븐 시린은 여자가 그를 떠났을 때 말했다 . 대머리 독수리의 주인이 누구인지 아십니까? 그들은 아니오라고 말했다 . 그는 이렇게 말했습니다 . 작가도 그렇습니다. 대머리 독수리가 검게 희끄무레 한 것을 보십니까? 그리고 아담에 관해서는 어쩔 수없이 바스라의 에미 르의 권위를 소유 한 사람도 있습니다….

…Surat Al-Inshiqaq은 Abu Bakr Al-Siddiq가 그에게 그것을 읽거나 암송하는 사람입니다 . 여자가 그녀를 따라 갔다면 그녀의 남편은 그녀와 이혼했습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그는 자신이 회계사 가 될 것이며 , 전능하신 하나님은 심판 날에 그의 맹세와 함께 그의 책을 그에게 주실 것 입니다. 그리고는 말했다 : 올해는 비옥, 그들은 사춘기에 도달하기 전에 여자에 대한 특정이, 그들은 죽을 것을 ….

…꿈에서 그것은 인간의 노력과 추구이며, 두 낙원의 위대함은 세상의 최고였습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 여자는 바돈이므로 그가 절망적이며 그를 붙잡을 수 없다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 아내가 통제 할 것입니다 . 그가 그에게 말하면 그는 그의 아내로부터 큰 돈을 얻었고 승격되었습니다 . 그가 처녀와 결혼하고 있다는 것을 알게되면 그는 아내에게 호의를 베풀고 그것에 대해 감사하지 않습니다 . 그리고 그것은 말했다 : barzoon은 여행입니다. 그래서 그가 barzone의 뒤쪽을 걷고있는 것을 보는 사람은 누구든지 멀리 여행하고 그의 아내에게서 좋은 것을 얻을 것입니다 . 그가 타고있는 것을보고 하늘과 땅 사이를 날았다면 그는 아내와 함께 여행을했고 그의 지위가 높아질 것 입니다. 자신의 barzone이 흙과 배설물에 휩싸인 것을 본다면, 그의 투쟁은 증가하고 그의 돈은 증가하고 증가 합니다. 그가 바지선과 함께 죽으면 그것은 그의 아내의 죽음입니다 . 그리고 흥정 칩을 훔친 사람은 여자와 이혼했습니다 . 그리고 그의 barzone이 사라진 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내를 폭파 시킵니다. 그리고 개가 따개비로 도약하는 것을 보는 사람은 아내를 따르는 마법의 적을 가지고 있으며 원숭이가 그에게 도약하면 그는 유대인이며 싹의 금발은 주인의 슬픔을 나타냅니다 . 그것은되는 느낌 그 의 왕이 왕 Brdhuna 여성 또는 종 . 그리고 그것은 말했다 : 바라 톤은 다툼을 나타내거나 외국 남자를 나타낸다 . 그리고 그가 굴욕적이고 굴욕적이며 서둘러 타고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 선과 행복을 겪을 것 입니다. 그리고는 말했다 : 누구든지 그가 낙하산을 타고 것을보고 자신의 습관, 암말을 타고하는 그의 키 폭포와 그의 값이 감소하고, 그가 그의 아내를 남겨 둘 수 있습니다 . 그리고 당나귀를 타던 사람은 꿈에서 그가 우리의 허락하에 타고 있다는 것을 보았고, 그의 기억은 상승하고 그의 수입은 증가하고 그의 영광은 더 높아질 것 입니다. 이것은 국가 이후의 자유로운 결혼을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 바라 톤은 여자의 부도덕 함을 외쳤다 . 대머리 독수리는 힘이고 검은 색은 돈과 영광 입니다. 그리고 미지의 바라 톤이 마을에 들어간 것처럼 보는 사람은 누구나 그 나라에 외국인이 들어올 것 입니다. Albazhon Adham은 권위를 가지고 있습니다….

…꿈 속에서는 남자의 세계이기 때문에 튼튼하고 시설이 가득한 새 집이 있다는 것을 보는 사람은 누구나 가난하고 걱정하면 해방 될 것입니다. 그리고 그가 집만큼 좋은 상태에 도달하는 일꾼이라면 그가 불순종한다면 그는 회개하고 집의 능력은 그의 세상적인 삶과 지식의 능력과 그의 관대함 입니다. 그녀는 그의 비참함으로 괴로워했고, 그녀가 그의 일을 새롭게하고 종교를 정착 시켰고, 그녀의 판결은 그를 관리하는 것이었고 그녀의 집은 그의 여자 였습니다. 그리고 철의 집은 주인의 수명이 길다 . 미지의 집에 들어가서 죽은 사람을 본다면 내세이고, 그 집에 들어 와서 떠날 수없는 것을 본다면 그는 죽을 것이다. 집이 튼튼하다면, 그것이 내세의 그의 상태입니다 . 석고와 벽돌로 만든 경우 상태가 좋지 않음을 나타냅니다 . 그가 들어갔다가 떠나면 그는 죽음을 감독하고 있으며 그는 구원받을 것 입니다. 그리고 집이 혼자 있고 그 안에서 죽은 사람을 보면 그 집에있는 모든 사람이 죽을 것입니다 . 집에서 화를 내면 그는 투옥 됩니다. 남자가 자신의 집에 들어온 것을 본다면 그는 자신의 비밀을 입력 합니다. 그가 부도덕 한 사람이라면 아내 나 생계에 배 신당합니다 . Imam al-Adel에게 집은 무슬림의 입 중 하나입니다 . 그의 집이 무너 졌다는 것을 본 사람은 누구든지 이맘의 집이라면 무슬림의 일부 입에있는 한 단계입니다 . 집의 건물은 여성이 금욕적인 경우 알려지지 않았거나 알려진 위치에 있습니다. 그리고 먼 곳에서 집을 보는 사람은 누구나 얻을 수있는 먼 세상이고, 그의 수입이 진흙으로 지어졌고, 집이 흙과 분리되지 않았다면 그것은 허용되는 세상입니다 . 회 반죽으로 만들어 졌다면 그것은 금지 된 세계이고,이 건물에서 그의 출발은 그가이 세계 또는 그가 소유 한 것에서 출발하는 것입니다 . 그가 현대 주택에 들어갔고 부자가 된 것을 본다면 그는 부가 증가하고 가난하면 소유자 또는 거주자가 집을 지배하면 부자가됩니다 . 그리고 그가 그의 오래된 집에 있고 그것이 파괴 된 것을 보는 사람은 누구든지 친척으로부터 상속을 상속받을 것 입니다. 그리고는 말했다 : 누구든지 집을 지어, 그의 아이들의 친척의 일부 또는 하나 죽었다 . 집을 파는 사람은 아내와 이혼했습니다 . 그가 스스로 좋은 집을 본다면 그것은 그의 의로운 행위이고, 그것이 좁고 추악하다면 그것은 나쁜 행위를 나타냅니다 . 아마도 집은 공손함을 나타내었고 아마도 시대의 변화에 따른 변동을 나타 냈을 것 입니다. 사람의 집은 그의 몸과 영혼과 인격을 나타냅니다. 왜냐하면 그가 알고 알고 있기 때문입니다. 그것은 그의 영광, 그의 열심, 가족의 은닉입니다 . 그리고 아마도 그것은 그의 힘인 그의 부를 나타 냈습니다 . 아마도 그녀는 그의 몸이 그녀의 문이고 그의 얼굴이고 그의 아내가 그녀의 문이라면 그의 사적인 부분 이라면 그의 옷이 그에게 들어가도록 지시했을 것 입니다. 그리고 그가 집을 쓸고있는 것을 본 사람은 갑자기 돈에 휩싸였습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 집을 쓸어 버리면 슬픔이 사라질 것 입니다. 그것은 말했다 : 집의 철거는 소유자의 죽음이다 . 그리고 그가 새 집을 철거하는 것을 본 사람은 누구든지 그들과 악에 맞았습니다 . 집을 짓거나 사는 사람은 누구나 아주 좋아질 것 입니다. 그리고 자신의 집 마당이나 지붕이 알려진 운명을 넘어 확장 된 것을 본 사람은 누구나 자신의 세계에있는 능력이며 인생에 행운이 있습니다. 그리고 환자가 그가 침묵하고 말을하지 않는 동안 집을 떠났다는 것을 본다면 그것은 그의 죽음을 나타냅니다 ….

…그리고 그가 집을 묻은 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내와 이혼했습니다 ….

…별 중 하나가 다른 별보다 큰 경우 . 별이 땅이나 바다에 떨어지거나 불에 타거나 새를 잡는 것은 사람 사이에서 발생하거나 사람의 수에 따라 죽임을 당했다는 표시입니다. 타락 자의 성별이 행성에서, 별의 왕이 무릎에 있거나 하늘에서 목양하거나 공중에서 돌리고 있다면 성별이없는 성별에서 발생할 수 있습니다. , 그가 술탄에 합당하다면 그는 그것을 얻을 것이고, 그는 사람들의 통치자, 판사 또는 mufti . 그리고 그보다 낮다면 아마도 그는 점성술을 고려할 것 입니다. 그가 아프면 죽었거나 그의 머리에 떨어질 것이 었습니다 . 그리고 그가 점성가들의 빚에 속았거나 그가 사무실의 노예 였다면, 그의 별은 떨어져서 그가 빚진 것을 요구 받았습니다 . 마찬가지로, 그가 그의 몸을 본다면 그는 별들로 돌아갈 것입니다 . 또는 그의 머리, 그리고 별이 사람들 위에 그를위한 점성술사라면, 그들은 그에게 다가가 그를 위해 모였고, 마찬가지로 그가 땅이나 하늘에서 그것들을 따고 있다면 그들은 그에게서 접근 할 것입니다 . 그리고 별이 결석 한 사람에게 떨어지면 그는 그것을 그에게 줄 것이고, 그가 임신 한 여자에게 떨어지면 그녀는 명예로운 소년을 낳을 것입니다. 관, 시인 및 꽃, 그래서 주인은 별, 그 아름다움 및 본질 에 대한 언급에 따라 노예 입니다. 사망을 증언하는 증인이 확인한 경우 임산부의 사망을 나타낼 수 있습니다 . 낮에 행성을 보는 것은 스캔들과 중상 모략, 중대한 사고, 불행과 불행의 증거입니다 . 그리고 비전의 일반 및 특이도, 별의 풍요 로움의 정도에 따라 자신의 페이딩, 알 내비가 알 – Dhubiani이 전쟁의 하루 언급 : 상승하지 않습니다 그것의 별과 태양을 … 어느 쪽도 빛이 빛 어둠도 어둠이 아닙니다. 알 사르 . 빛이 없으면 가장 고귀한 사람들을 하나로 묶는 것은 재앙입니다 . 그가 별을 따르는 것을 본다면 그는 하나님의 메신저의 종교에있는 것 입니다. 그와 그의 동료들과 진리에 평화가 있기를 바랍니다 . 그가 하늘에서 별을 훔치는 것을 본다면 그는 왕에게서 위험한 것을 훔쳐서 명예로운 사람을 찾고있는 것 입니다. 그리고 그가 스타가 된 것을 보는 사람은 누구든지 명예와 명성에 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 행성을 차지했다는 것을 본 사람은 누구든지 위대한 명예로운 아들을 갖게 될 것 입니다. 그가 손을 하늘로 뻗어 별을 잡는 것을 본다면 그는 권위와 명예를 얻을 것 입니다….

…그리고 그의 수염이 운명보다 길어 졌다는 것을 보는 사람은 그것이 그들의 관심과 고통입니다. 종교와 종교라고 불렸고 가벼움, 어리 석음, 정신 부족이라고 말했고, 그것이 줄어들고 감소하는 것을 보았다면 이것은 그의 종교의 성취와 그의 관심의 부족을 나타냅니다. 그의 종교 나 걱정은 사라졌습니다. 다른 사람들은 이것을 보는 것이 매우 싫고, 그의 턱수염의 일부가 뽑혀서 그 자리가 부족해 졌거나 불모가 된 것을 보는 사람은 모든면에서 자신의 권리가 부족한 사람이라고 말했습니다. 그는 수염을 뽑았다. 이것은 그의 돈이 그의 손으로 그것을 파괴하고 그것을 파괴하는 것이다. 그가 아프거나, 결백하거나, 빚을지고, 빚을 갚았거나, 괴로워한다면, 그의 걱정은 사라지고, 이것은 매우 싫어한다고 말하며 그의 수염을 대부분의 머리카락의 1/3로 보는 사람은 증가합니다 그의 경건함과 존엄성에서 그리고 그가 그것이 매우 하얗게 된 것을 본다면 그는 힘이 약하고 돈이 감소하고 그가 젊고 수염을 되찾은 것을 보는 사람은 누구나 검은 색이므로 그가 싫어하는 것을 보게됩니다. 그리고 그들 중 일부는 젊은 사람들에게 회색 머리카락을 보는 것은 결석 한 사람이 도착한 것으로 해석된다고 말했습니다. 칙칙함은 장수라고하는데, 그 칙칙함을 뜯어내는 것을 보는 사람은 순 나와 상반되며 선한 사람을 과소 평가한다. 그는 겨드랑이를 뽑은 것이 최고 였고 겨드랑이 털이 길다 는 것을 본 사람 종교에서 혐오하고 음모를 뽑았다 고 생각하는 사람은 벌금을 물거나 엉뚱한 곳에서 낭비하고 빛으로 무언가를 제거하고, 그가 부자면 그의 부와 권력이 사라지고, 그가 가난하면 부자이고, 일부가 남고 일부가 남으면 그의 은혜의 무언가가 늦어 질 것입니다. 그가 면도하는 것을 본 사람은 누구나 면도기로 고통 받았다는 것을 칭찬 할 만합니다. 여자가 그것을 본다면 그녀는 남편 에게서 잘할 것입니다. 그가 그의 가슴이나 머리 뒤에서 뽑힌 것을 본다면 그는 주인에 대한 신뢰를 가지고 있으며, 그가 머리를 빗으로 빗는 것을 보는 사람은 누구에게나 영광스럽고 말하며 머리카락이 자라지 않는 곳에 머리카락이 있음을 알게되면 그는 그것은 빚의 발생을 나타내며 그들 중 일부는 사람이 혀에서 나오는 머리카락을 본다면 한계를 넘어 관심으로 돌아 가지 않는 한 지혜이자 진술입니다. 일부는 한도를 넘지 않는 한 눈꺼풀, 귀, 코털이 좋다고 말했고, 사람이 제거가 필요한 곳에서 머리카락을 제거하면 아무 문제가없고, 그가있는 곳에서 마흐무드가 아닙니다. 그리고 콧수염이 자란 젊은이를 보는 사람은 힘과 오만함을 나타냅니다. 그리고 콧수염이 자란 여자를 보는 사람은 소년을 낳고 임신하지 않으면 출산하지 않습니다. 마찬가지로, 그는 그녀가 수염을 성장했습니다,하지만 그녀는 그의 백성을 지배 아들을 가지고 있으며, 그녀가 과부 인 경우, 그녀가 결혼 또는 결혼, 그녀는 과부가되어 고통과은으로 고통받는 경우 있음을 볼 경우 하더라도 사람 그의 머리카락이 젊어 졌다는 것을보고 빚이 늘어난 것을보고 돈이 부족하다는 것을 알게되었고, 머리카락에 기름을 바른 것을 본 사람은 누구나 머리를 흘리지 않는 한 장식을하고 있습니다. 퇴원하면 흐려지고 냄새가 나면 좋은 칭찬이며 머리가 우울한 것을 보는 사람은 자신의 결점을 볼 수 있습니다. 그에게서 그는 자신을 감염시킨 상속 재산에서 돈을 쓰거나 결함이 나타납니다. 손바닥에 머리카락이 자란 것을 보는 사람은 누구나 그에게 들어가는 이익이며 가슴의 머리카락은 지혜입니다…

…염소 자리에 관해서 Al-Kirmani는 ~그가 아이를 쳤다는 것을 본 사람은 아들을 감염시킬 것 ~이라고 말했다….

…그리고 Jaber al-Maghribi는 사자에 대한 환상은 술탄에 의해 해석되고 암사자는 여자에 의해 해석되며, 그가 사자 젖을 짜는 것을 보는 사람은 누구든지 술탄을 섬기고 있다면 그는 돈으로 진행합니다. 그가 상인이면 돈이 늘어나고 평민이면 수입이 늘어나고 여자가 사자의 아들을 키우고 있다는 사실을 알게되면 술탄 아들의 조산사 나 조산사입니다. 남자 그는 스폰서 또는 그의 보증인이 될 것 입니다….

…그리고 그가 거울을 치고 얼굴을 보지 않는 것을 보는 사람은 사람의 얼굴에서 그가 싫어하는 것을 얻을 것입니다. 그가 그것을 보면, 그 안에 좋은 것이없고, 그가 권위를 가지고 있다면 그는 곧 그와 같은 자신의 자리를 보게 될 것입니다. 그러나 거울이 다시 또는 0 또는 그런 것이라면 그는 소년을 때릴 것입니다 , 그가 아들을 기다리지 않고 술탄이나 일꾼이 아니라면 그는 고립되어 자신의 자리에있는 다른 사람을 본다. 그렇지 않다면 그는 아내를 떠난다. 손을 들여다 보면 걱정이 사라지고, 여자가 은색없는 거울을보고있는 것을보고, 임신하면 그녀와 같은 노예 소녀를 낳고, 그가 거울을 보는 것을 보는 사람은 누구든지 인도 여성이 남자 아이 때문에 사망하고, 임신 한 여성이 있으면 자궁에있는 것은 죽은 것입니다…

…진드기는 꿈속의 여성입니다 . 여자는 형제, 사위, 삼촌 입니다. 그리고 임신 한 여자를위한 진드기 . 그리고 그의 바지에서 수표를 보는 사람은 아내가 금지되어 있으며 임신하면 아들을 낳을 것 입니다. 진드기를 머리 밑에 넣은 것처럼 보이면 아들에게 키스하지 않습니다 . 진드기가 잘린 것처럼 보인다면 그는 아내를 학대하거나 그녀를 버리는 것 입니다. 진드기가 살아있는 것처럼 보이면 사위가 적 입니다. 그리고 그의 진드기가 피라는 것을 본 사람은 아내 때문에 남자를 죽이거나 그의 아내를 죽이는 것을 돕습니다. 그리고 이렇게 말했습니다 . 바지에 수표를 쓴 것을 본 사람은 딸이었습니다. 그에게 태어났다 . 그리고 진드기는 슬픈 사람에게는 기쁨이고 기쁜 사람에게는 슬픈 것입니다 ….

…카스티는 꿈속의 아이로 허리에 헛간이있는 것을 보는 사람은 경건하고 전능하신 하나님의 종교를지지 할 것 입니다. 그리고 새 옷을 입은 카스 티즈를 본다면 의로운 아들을 갖게 될 것 입니다. 그리고 그가 끊어지는 것을 본다면 그의 아이는 죽을 것입니다 . 그가 옷 아래에있는 알 카스 티즈를 본다면 그것은 종교와 세계의 부패를 나타냅니다 ….

…그는 꿈속에 남자의 아내와 아들, 그의 죽음과 삶, 그의 부와 명예, 그의 어머니와 그의 동물, 그의 비밀입니다. 그의 가게가 꿈에 무너지면 아내와 이혼하거나 아들이 죽거나 아프거나 돈을 잃거나 노예를 팔거나 죽거나 비밀이 나타났습니다 . 그리고 그가 자신의 가게가 신선하고 좋은 냄새가 나는 것을보고 독신이라면 좋은 여자와 결혼했거나 아들을 낳았고, 그가 아프면 그는 병에서 회복되고 그의 생명을 연장하고 그의 가치를 높일 수있었습니다 그의 존재를 넓히거나 아름다운 나라 나 호화로운 동물을 샀습니다 . 아마도 가게는 아버지와 어머니가 그를 찾아서 먹이를 준 이유 였기 때문일 것 입니다. 그의 가게에서 알려진 것은 증가 또는 감소 또는 참신함 또는 철거 여부에 관계없이 상점을 가리키는 사람 때문 입니다. 그리고 그가 가게에 앉아있는 것을 본 사람은 누구나 좋은 혜택을받을 것 입니다. 그리고 그의 가게가 파괴되고 그의 아버지, 어머니 또는 아내가 병에 걸린 것을 본 사람은 누구든지 환자가 죽을 것입니다 . 가게는 남자의 생계와 결혼 이다. 그리고 그의 가게를 청소하고 싶은 사람은 그 가게에서 옮길 것 입니다. 그리고 그가 자신의 가게 문을 부수는 것을 본 사람은 그 가게에서 돌아설 것 입니다. 가게 문이 닫혀있는 것을 보면 불황이 퍼지고 문이 열려있는 것을 보면 하나님 께서 상업의 길을 열어 주실 것 입니다….

…코에 관해서는 : 남성 아름다움이라고 말했다되고, 그것이 사람의 관계, 그리고 그가 어떤 코가없는 경우로보고 있다면, 그에게 자비가 없다는 것을 말한다 . 코가 두 개인 것처럼 보이면 코가 낯선 사람이 아니기 때문에 그와 그의 가족 사이의 차이를 나타내는 것이므로 좋은 냄새를 맡으면 그에게 영향을 미치는 음문을 나타냅니다 . 몽상가의 여성이 임신하면 행복한 아들을 낳는 것 입니다. 그리고 코, 소년, 그리고 그것은 명성과 지혜로 알려져 있습니다 . 코에 들어가는 것의 해석, 약물 치료, 나쁜 것이 들어가면 그것을 억 누르는 것은 죄인이며, 마치 호스가있는 것처럼 보는 사람은 그것은 강력한 계산이 있습니다….

…태양의 투쟁은 왕에 맞서고, 태양 광선의 감소는 왕의 명성을 떨어 뜨릴 것 입니다. 태양이 두 부분으로 나뉘는 것을 본다면 그 절반은 남아 있고 다른 하나는 사라지고, 나머지 절반은 황금색 절반을 따라 가다가 건강한 태양으로 돌아 오면 바깥 쪽 왕에게 나옵니다. 바깥 쪽은 나라 전체를 차지하고,가는 절반이 나머지 절반으로 돌아가고 태양이 예전처럼 그의 왕으로 돌아 오면 그에게 돌아 왔고 그는 바깥 쪽을 이겼습니다 . 두 반쪽이 각각 스스로 태양이된다면, 바깥 쪽은 왕의 왕과 함께있는 것을 소유하고 그의 상대가되어 그의 왕국의 절반을 차지 합니다. 그가 태양이 내리는 것을 본다면 그것은 지구의 가치 또는 부모에게 재앙입니다 . 그가 집에 해가 뜨는 것을보고 집 전체를 비추면 그 집의 사람들은 영광과 존엄과 생계를 누릴 것 입니다. 그리고 그가 태양을 삼킨 것을 본 사람은 누구든지 무거운 삶을 살 것 입니다. 그가 그것을 본다면 왕은 죽을 것입니다 . 그리고 햇빛에 맞으면 하나님은 그에게 큰 보물과 돈을 주실 것 입니다. 그리고 태양이 자신의 침대에서 내려 오는 것을 보는 사람은 병에 걸리고 몸에 염증을 일으킬 것 입니다. 그가 자신에게 선한 일을하고있는 것처럼 보이면 그는 다산을 나타내고 떠났으 며 많은 사람들에게 건강을 나타냅니다 . 그리고 태양이 그에게서 무언가를 가져 가거나 그에게 무언가를주는 사람은 마흐무드가 아닙니다 . 선행의 징후 중 하나는 사람이 정상적인 형태와 습관으로 태양을 보는 것이며 태양의 증가 또는 감소는 해로울 수 있다는 것 입니다. 그리고 태양의 열기를 발견하고 그늘에 피신하는 사람은 슬픔에서 구원받을 것 입니다. 그리고 그늘에서 추위를 발견하고 햇볕에 앉는 사람은 추위가 가난이기 때문에 그의 가난은 사라졌습니다 . 그리고 태양이 검고 흐릿해질 때 태양을 볼 수있는 사람은 누구든지 왕에게 어떤 일이 있어도 의무가 있습니다. 그리고 그것은 홈스 톱의 판사가 태양과 달이 사망 한 것처럼 있음을 서술하고, 그것이 태양 분할, 그리고 그것이로 분할했다 그래서 행성은 분리 달 . 그는 Omar bin Al-Khattab에 대한 그의 비전을 이야기했습니다 . 하나님 께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다 . 그는 그에게 말했다 : 당신은 누구와 함께 있었습니까? 그는 말했다 : 달과 함께 . Umar는 다음과 같이 읽었습니다 .“ 그래서 우리는 밤의 구절을 지우고 오늘의 구절을 보도록했습니다 .” 그리고 그는 그를 Homs의 일에서 전환시켜 Muawiya와 함께 두 줄로 갔다고 판결했고 그는 죽었습니다 . 태양과 달과 별을 보는 사람은 누구든지 한곳에 모여 왕과 빛이 있고, 그 말은 왕과 장관과 대통령이 받아 들일 수 있습니다. 빛이 아니라면 선지자에게 좋은 것이 없습니다 . 해와 달이 그를 내려다 보면 그의 부모는 그에게 만족합니다 . 광선이 없으면 그에게 화를 냅니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀 하셨기 때문에 오른쪽과 왼쪽, 앞이나 뒤에 해와 달이 보이면 두려움이나 재난과 패배에 시달리게 될 것입니다 . 태양과 달이 함께 모여, 그 사람은 탈출의 날이다 그런 말 것이다 . ~ 그리고 태양, 달, 별의 어두움과 그 자전이이 세상의 축복을 변화시킵니다 . 그리고 일식이 왕과 함께 일어났습니다 . 그리고 그 빛이 사라질 때까지 태양을 덮고있는 구름을 보는 사람은 왕이 아플 것 입니다. 그가 구름에서 움직이지 않거나 밖으로 나오지 않는 것을 본다면 왕은 죽을 것이고 태양은 구름이 어떻게 빠져 나 갔는지 아는 과학자 였을 것 입니다. 그러면 슬픔이 그에게서 빠져 나갈 것 입니다. 문 : 원래는 가장 위대한 왕의 장관이거나 가장 위대한 왕이없는 술탄이고, 그 주위의 별들은 군인들 입니다. 그리고 그의 집과 집, 또는 그의 아내와 하녀 . 그리고 아마도 그는 학자와 법학자, 그가 인도하는 모든 증거를 나타냅니다. 왜냐하면 그는 어둠 속에서 인도되고 대중 속에서 빛나기 때문입니다 . 소년, 남편과 주인, 아내와 아들을 나타내며 그의 아름다움과 빛으로 그를 여자와 남자의 아름다움에 비유 해 보름달이 마치 달달 같았다고한다 . 그런 다음 그의 사고는 이전에 태양에서 언급 된 것과 유사한 것으로 해석되고 실행되며, 이는 이전의 교통 선언과 함께 돈, 일 및 신체와 같은 증가 및 감소하기 때문에 증가 또는 감소를 나타낼 수 있습니다. 월초에 보는 환자가 그에게 내려 왔거나 그를 데려 왔기 때문에 그는 자신의 문제에서 깨어날 것입니다. 그는 자신의 질병에서 구해졌습니다 . 그리고 한 달이 짧으면 나이가 사라지고 마감일이 그 달의 남은 양에 가까워지면 며칠이 될 수 있으며 꿈에서 증거가 추가 된 수집, 달 또는 년이 될 수 있습니다. 또는 깨어있는 삶에서 . 월초에 하강하거나 자리를 떠난 것 같으면 자리를 떠난 것입니다 . 그리고 그 달 말에 여행하고 고국을 떠난 후 . 그리고 그와 함께 든, 무릎이나 손 으로든 그를 보는 사람은 남자 든 여자 든 그의 빛과 빛에 따라 남편과 결혼 할 것 입니다. 아이샤, 신이 그녀를 기뻐하길 바란다. 그녀의 방에 떨어지는 세 개의 달을 보았다. 그녀는 그녀의 아버지에게 그녀의 비전을 회상 하나님이 그와 함께 만족 될 수 있으며, 그녀에게 말했다 : 당신의 비전이 true의 경우, 세 가지가 당신의 방에 묻혀, 그들은 땅의 사람들의 최고입니다 ….

Al-Baqarah 장을 읽고 Al-Baqarah를 읽는 것은 시간의 돈과 공간, 종교의 선함, 다툼으로 아들을 낳거나 상속 재산을 나타냅니다. 성구는 해충으로부터의 안전과 원하는 것을 얻는 것을 나타냅니다.