나는 그녀의 남편이 그녀와 성관계를 갖는 꿈 을 꾸었 습니다. 에 대한 꿈

…수선화 : 그의 머리에 수선화 화환을 보는 사람은 아름다운 여인과 결혼하거나 그를 위해 지속되지 않을 아름다운 노예 소녀를 산다 . 그리고 여자가 그녀의 머리에서 그것을 본다면 . 남편이 있으면 이혼하거나 대신 죽습니다 . 그리고 정원에서 자라는 수선화를 본 사람은 누구든지 남아 있기 위해 태어납니다 . 그리고 그가 잘리고 썩은 것을 본다면 그는 남아 있지 않을 것입니다 . 한 여성이 마치 남편이 수선화의 기운을주고 아내에게 머틀의 기운을 준 것처럼보고 교차로에서 그녀의 비전을 이야기하며 그는 이렇게 말했습니다 . 그는 너와 이혼하고 너의 아내를 붙잡을 것이다 . 왜냐하면 에이스 언약은 수선화 시대부터 남아 있기 때문 입니다. 그리고 한 남자는 마치 강둑에 네 기운의 수선화가 심어진 것처럼 네 여자를 보았습니다. 마치 세 개의 돌로 그들에게서 세 기운을 던지고 폭격 한 것처럼 그는 네 번째를 던졌고 깨지지 않았습니다. 그는 교차로에 대한 그의 비전을 이야기했고, 그는 말했다 : 네 아내가 있고 그들 중 세 명을 풀어주고 네 번째 아내를 풀어주지 않았기 때문에 그렇게되었습니다 . 수선화의 황색은 디나르를 의미하며, 선지자가 얻은 디르함의 백색도를 나타낸다고합니다 . 그리고 그는 노래를 불렀습니다 : 우리가 어둠 속에서 그를 쳐다 보았을 때 … 그는 우리에게 수선화에 대한 설명을했고, 그는 우리에게 … 0 또는 흰색 이 필요 하다고 말했습니다 . 그리고 시인은 말했습니다 : 수선화에는 언약이 없습니다 … 그러나 언약은 머틀이며 그들 중 일부는 이렇게 말했습니다 . 수선화는 즐거움 입니다….

…낙타는 자신이 알 수없는 낙타를 타는 것을 본 사람은 가까이 다가 가서 낙타를 타는 것을 본 사람은 통치자를 치겠다고하여 아프면 그는 죽었고 남편이 결혼하지 않은 여자를 보았고 남편이 여행 중이라면 그가 그녀에게 왔고 그가 낙타에서 내린 것을 본 사람은 아프고 그가 싸우는 것을 본 사람은 그가 낙타를 쓰러 뜨리는 것을 보았고, 그를 억압하고, 그를 억압 할 것입니다. 그리고 그가 그의 집 문을 보았을 때 그는 그 안에서 라머 였고, 그는 그의 관이며, 그가 낙타에 들어간 것을 보는 사람 고통의 장소에서 그것을 입력 할 수 없다면 그것은 혁신입니다. 낙타는 모스크, 식탁보 또는 유치원에서 우유를 생산합니다. 그리고 어떤 사람들이 낙타를 함침시킨 것을 본 사람은 누구든지 그들의 부도덕 함으로 하늘에서 고통이 그들에게 떨어질 것이며, 해석의 낙타는 여자 일 수 있습니다. 그가 낙타 나 그 무릎을 친 것을 본다면 그는 성공한 여자와 결혼 할 것이고, 그가 그녀의 젖을 짜는 것을 보면 그는 여자에게서 돈을받을 것입니다. 그리고 그가 낙타 나 낙타의 고기를 먹는 것을 보는 사람은 누구든지 , 그는 병에 걸리고 낙타를 소유 한 낙타가 많다는 것을 알게 된 사람은 사람들에 대한 후견인을 따르고 그가 그것을 착유하고 있다는 것을 알게되면 술탄으로부터 돈을 받게 될 것입니다. 젖을 짜는 것이 피라면 금지 된 돈이나 꿀이면 허용되며 낙타를 본 사람은 마을이나 땅에 들어갑니다. 낙타는 알 수 없으므로 적, 급류 또는 질병으로 그곳에 들어갑니다 . 낙타 또는 다른 낙타 짓밟 기, 그는 고통, 두려움 및 굴욕감에 맞을 것이고 낙타 가죽에서 쳤다는 것을 알게되면 돈으로 맞을 것입니다…

…한 여자가 예언자에게 와서 평화가 그에게 와서 말하기를, 하나님의 사자여, 나는 마치 내 집 지붕의 기둥이 부서진 것처럼 보며 이렇게 말했습니다 . 남편은 여행에서 왔습니다 . 또는 그가 말했듯이, 그 여자는 남편에게 가서 입을 맞추고 그 후 그녀는 그것을보고 예언자 에게 왔고 평화와 축복이 그에게 있었지만 그를 찾지 못해 Abu Bakr al-Siddiq에 왔습니다. , 신이 그를 기뻐하고 그녀에게 환상을 말하면 남편이 죽을 것이고 이것이 의미하는 것은 그녀의 첫 번째 환상이 그녀의 남편이라는 것입니다. ) 그래서 그는 받아 들였고 두 번째로 그녀의 남편이 있었고 장이 다릅니다. ….

…그는 꿈속에서 사람의 머리이며 집, 국가 또는 마을의 가치입니다 . 그리고 황소 한 마리는 권력이 1 년입니다 . 그러나 그것은 술탄, 상인 및 노동자, 수니파 무역 입니다. 그리고 그가 많은 황소를 가지고 있다는 것을 보는 사람은 그가 자격이 있다면 주를 가정합니다 . 그가 그에게서 황소를 탔다는 것을 본다면, 선하고 비옥 한 것을 그에게 가져올 것 입니다. 그리고 그가 황소의 머리를 먹는 것을 본 사람은 황소가 붉은 색이 아니라면 명령과 권위를 얻을 것 입니다. 그리고 선견자가 무역을 파업하는 상인이라면 파트너는 그의 통제하에있을 것 입니다. 저속한 경우 행동을 이해하십시오 . 그리고 황소는 일꾼이기 때문에 그가 황소를 타는 것을 본 사람은 일꾼을 이겼고, 소가 짐을 싣고 있다면 그 일꾼은 그 짐의 양에 따라 그에게 돈을 부과 할 것 입니다. 황소가 붉 으면 아들의 병이나 가족이 사망 한 것 입니다. 황소는 왕이거나 적 입니다. 황소가 음식을 위해 도살되면 그 고기는 허용되는 생계 수단 입니다. 그는 Thura를 사들인 것으로 느꼈고 , Lin Hassan 의 말을 사람들 의 감수로 동조하고 Ibn Sirin 전능하신 하나님의 자비 : 황소 Ajam, 그리고 소 에서 14로 증가한 전쟁입니다. 그는 불화, 황소 큰 사람, 그에게 많은 무적과 육신이며, 좋은 것을 얻을 수있는 흰 황소를 본 사람은 뿔로 그것을 찔렀다면 전능하신 하나님의 진노를 나타 냈습니다. 꿈속의 소 무릎이나 창살이 1 년에 죽고, 물린 사람이 병에 걸리거나 그를 뽑아 낸 사람은 전능하신 하나님을 제공합니다. 좋은 아이들 . 그리고 황소가 떨어지는 사람은 누구든지 멀리 여행 할 것 입니다. 그리고 우리에 갇혀 있거나 아플 때 황소를 본 사람은 누구나 그것을 제거해야합니다 . 그리고 소가 그를 위해 쟁기질하는 것처럼 보는 사람, 경작에 의해 경작되거나 지루 해져 번식력이 증가하고 상인이라면 손실을 입었고 무역이 악화되고 그가 법학자이거나 더 좋은 학자 . 그리고 황소가 그것을 친 것처럼 보는 사람은 그것이있는 질병으로 죽거나 죽어 가기 직전입니다 . 그리고 황소는 꿈을 꾸는 사람이 가난하고 노예 인 경우 사람 보다 높은 지위에 있는 사람의 심각성, 위협 및 추방을 나타냅니다 . 그리고 소 떼를 본 사람은 누구든지 그의 일에 심각한 영향을 미칠 것이며, 소가 그의 높이에 올라 서서 언급되면 . 황소가 그에게 말하거나 황소가 말하면, 그는 그와 다른 사람 사이에서 소외되었습니다 . 큰 황소가 작은 굴에서 나온 것처럼 보는 사람은 누구든지 그 굴로 돌아가고 싶었고 지루했습니다. 사람의 입에서 나오는 위대한 말이 되돌리고 싶어하기 때문입니다. 하지만 그는 할 수 없습니다 . 그리고 그가 검은 황소를 탄 승객이고 황소가 그를 물고 위협하고 미움을 원하는 것을 보는 사람은 바다를 걷고 있으며 심한 고통에 맞고 배에 강해집니다 거의 가라 앉고 그로부터 탈출 할 때까지 . 그리고 도시에 들어오는 황소를 보는 사람은 적과 압제자이며 도둑이 들어올 것 입니다. 그리고 황소가 그것을 끌어 당기는 것을보고 그 자리에서 제거하는 것을 보는 사람은 그가 왈리라면 제거됩니다 . 그리고 그것은 말했다 : 황소는 어둠 속에있는 사람을 의미한다. 그는 반군과 가해자가 죽었 기 때문에 그가 살해되거나 학살되기 때문이다 . 그리고 그가 황소를 탔다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 권위의 행위로 괴로워 할 것이며, 그 안에서 좋은 것을 얻을 것입니다 . 그리고 그가 검은 황소를 탔다는 것을 본 사람은 누구나 돈을 벌 것이고, 그가 그것을 집으로 가져 와서 신뢰받는 것을 본다면 그는 그해를 얻을 것입니다 . 황소에 뿔이 많으면 소수와 무리에 따라 년 입니다. 뿔없는 소는 비열한 사람이고 양처럼 불쌍한 발바리이며 힘은 고립 된 일꾼과 불쌍한 족장과 같습니다 . 황소는 너무 많이 쟁기질을했기 때문에 결혼을 표시했을 수도 있고, 땅을 뒤흔들고 윗부분을 뒤집어 놓았 기 때문에 반역자를 가리 켰을 것 입니다. 그리고 아마도 그는 노예, 주인, 형제에게 밭갈이를 돕고 사막 사람들을 섬길 것을 지시했을 것입니다 . 꿈에서 황소를 소유 한 사람, 여자라면 남편이 굴욕을 당하고 남편이 없으면 결혼하고 아내의 딸이 있고 권위를 가진 사람이 있다면 그는 그를 이길 것 입니다. 황소를 도살하는 사람은 술탄이라면 일꾼을 죽이고 평민이라면 그를 두려워하는 자들에게 승리하는 사람입니다 . 그리고 타는 기계없이 빨간색 또는 노란색 소를 타는 사람은 아플 것 입니다. 그리고 아마도 황소는 그의 이름 중 하나이기 때문에 아름다운 청년을 언급했으며 그의 비전은 특히 쟁기질과 농업 소유자 를 위해 진정의 분출이나 어려운 문제를 극복하는 데 도움이되었음을 나타냅니다 . 아마도 그의 비전은 둔함과 놀라움을 나타냈다 . 그리고 검은 황소는 기쁨과 즐거움 입니다. 그리고 검은 황소는 환자를 젊어지게하고 치유 할 것 입니다….

…머리카락은 머리털과 같습니다 . 꿈에서 그는 돈과 장수이므로 머리카락을 보는 사람은 길고 수명이 길어집니다 . 그리고 부족의 머리카락이 곱슬 곱슬해진 것을 본다면 겸손해야하며, 그 반대라면 통치자의 돈이 흩어 집니다. 그리고 그것은 말했다 : 많은 시가 그의 돈이고 그가 가난하면 그의 빚 입니다. 꿈에서 곱슬 머리가 있다면 돈, 남편, 옷 등으로 보상을 받는다는 뜻 입니다. 그리고 그의 머리카락을 길게 보는 사람은 특히 여성들 사이에서 칭찬받을 만합니다 . 머리띠는 인간 부채의 증거입니다 . 콧수염과 겨드랑이 털을 제거하는 것은 부채 구제, 헌신 및 Sunnah 준수의 증거입니다 . 그리고 머리를 땋는 것은 물건의 숙달과 돈 절약을 의미 합니다. 그리고 그의 머리카락이 제자리에서 싹이 트는 것을 보는 사람은 그를 때릴 것 입니다. Hajj 시대에 머리카락을 깎는 것은 안전을 의미합니다 . 그리고 그것은 말했다 : 머리카락을 뽑는 것은 선견자의 종교의 성취를 나타냅니다 . 병사가 머리카락이 너무 길다는 것을 알게되면 무기가 늘어납니다 . 그리고 그의 머리카락을 말털로 보는 사람은 도둑이라면 체포 될 것 입니다. 그리고 그의 머리카락이 돼지 털처럼되는 것을 보는 사람은 누구나 고난에 맞을 것 입니다. 불안한 사람들을위한 풍부한시는 그의 관심이 증가하고 기뻐하는 사람들의 풍부함, 그의 즐거움이 증가하는 것 입니다. 여성의 머리카락이 검다는 것은 남편이 그녀에 대한 사랑을 나타냅니다 . 그녀가 자신의 머리카락을 드러내는 것을 본다면 그녀의 남편은 그녀에게 결석했을 것 입니다. 그녀가 여전히 숨어있는 것을 알게되면 남편은 그녀에게 돌아 가지 않을 것 입니다. 남편이 없으면 결혼하지 않습니다 . 그리고 겨드랑이 털의 길이는 소유자의 빚과 관대함의 필요성과 타당성의 증거입니다 . 그 안에 이가 있으면 아이들이 풍부하다는 것을 나타냅니다 . 그리고 그의 머리털을 보는 사람은 부족합니다 . 그리고 누군가가 그의 머리카락을 뽑는 것을 본다면 그것은 돈의 불행이며 그가 머리카락에 기름을 부은 것을 본 사람은 누구나 그의 장식품 입니다. 그리고 그가 머리가 희미 해지는 것을 보는 사람은 그의 결점을 보게 될 것 입니다. 그리고 시가 자라지 않는 곳에서 시가 돋아 나는 것을 보는 사람은 누구나 그것을 위해 종교가 풍부 할 것 입니다. 손바닥에서 머리카락이 자라는 것이 이점 입니다. 그리고 아마도 머리털은 농장, 돈, 명성, 미혼 여성의 남편, 미혼 남성의 아내를 가리 킵니다 . 머리를 땋는 것은 돈을 모으는 것을 의미하며, 머리에서 이가 제거되면 그의 땅에서 부패한 사람을 제거하는 것을 의미합니다 . 머리카락이 좋은 것은 선행을 나타내는 것일 수 있으며, 여자가 말리면 아프고 죽었습니다 . 그리고 그 남자는 그의 장식, 보호 및 지속적인 돈을 느꼈습니다 . 체모가 하얗고 부자라면 돈을 잃을 것 입니다. 그리고 여자가 자신의 머리카락이 윤기 있고 뜨겁다는 것을 본다면 남편의 돈을 지불하고있는 것 입니다….

…발찌는 꿈에 아들 입니다. 그리고 그가 금이 있다고 생각하는 사람은 아프거나 종교에 실수가 있습니다. 발찌가 여자에게 있으면 두려움으로부터 안전하고 남편이 없으면 결혼합니다. 관대하고 관대 한 남편, 그녀는 그에게서 좋은 것을 보게 될 것 입니다. 그리고 그가 금이나은으로 된 발찌를 가지고있는 것을 본 사람은 누구에게나 그들에게 맞아 슬픔, 투옥, 구속 될 것 입니다. 그리고 그것은 말한다 : 두 남자는 그들의 사슬을 가지고있다 . 목걸이, 목걸이, 반지 및 귀걸이를 제외하고는 꿈속의 남자에게 적합한 보석은 없습니다 . 그리고 여자가 선함이나 타락의 발찌에서 본 것은 남편의 해석이며 남편이 없다면 사람들 사이의 그녀의 장식은 발찌의 아름다움과 외모만큼이나 큽니다 . 그리고 꿈의 발목은 높이, 넓이, 영광, 아름다움 입니다….

…그리고 접시에서 수선화를 본 사람은 미인이나 그녀를 소유 한 노예 소녀가 해석하고, 여자는 그녀를 위해 지속되지 않는 남편이 있고, 그녀에게 죽은 남편이 있다면 그녀를 대신하거나 이혼했고, 수선화는 어떤 식 으로든 즐거움을 선사하는 문장으로 볼 수 있었다고합니다 ….

…여자가 그녀가 결혼 한 스핀들의 와셔를 치는 것을 본 경우 스핀들의 와셔 . 수건을 잃어 버리고 남편이 있었다면 남편이 이혼했습니다 . 그녀가 세탁기를 스핀들에 돌려 놓은 것을 본다면 남편은 그것을 돌려 보냈습니다 . 스핀을 폐지한다는 것을 알게되면 언약을 깨뜨린 다 . 그리고 스핀들 와셔는 여행자와 금욕주의 자의 결혼을위한 문제와 증거의 일관성의 표시입니다 ….

…청소부 : 그것은 하인이자 이익이기도합니다. 왜냐하면 그것은 흙과 거름을 청소하기 때문입니다. 그 모든 것이 돈이고 그것을 가진 사람에게만 필요합니다 . 그것은 금욕주의 자와 그를 기뻐하는 노예 소녀를 사려고하고, Iqbal이 그를 부양 할 수없고, 그가 모을 수있는 복음을 축복하는 사람들, 그리고 음식이있는 사람들을위한 것입니다. 그의 업적을 나타내는 땅 . 흙, 쓰레기, 짚으로 어떻게 쓸어 버릴 수 있겠는가? 그렇다면 풍성하게 감탄하고 쓸어 버리는 것은 겁쟁이와 살인을 의미 할 수있다 . 그리고 그것은 지식을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 그가 그녀와 함께 일하지 않으면 그녀는 아들이고 그가 그녀와 함께 일하면 그녀는 하인이라고 합니다….

…그녀의 아버지의 보물에 대한 환상 81-그는 말했다 : 한 남자가 내가 그것을 거짓말이라고 생각하지 않는다고 말했다. 그는 말했다 : 이 세상 사람들의 한 여성이 저를 고용하여 그녀의 집을 철거하고 알려진 돈으로 집을지었습니다. 그래서 내가 철거를 맡았을 때 그녀와 그녀와 함께 있던 사람은 모두 그렇게 할 의무가 있었기 때문에 나는 말했습니다 . 하나님 이이 집에 돈을 가지고 있는데 아버지가 돌아 가셔서 남겨졌습니다 우리는 그를 위해 많은 것을 찾지 못했습니다. 그의 돈이 묻힐 까봐 두려워서 뭔가를 찾기 위해 집을 철거했다. 참석 한 일부 사람들은 그녀에게 이렇게 말했습니다 . 당신은 이것보다 쉬운 것을 놓쳤습니다 . 그녀는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 그래서 만약 당신이 기계에 가서 오늘 밤 당신의 이야기를 가져다 줄 것인지 물어 보면 그는 아마도 당신의 아버지를 만나 피로 나 비용없이 그의 돈이 어디 있는지 말해 줄 것입니다. 그래서 나는 그에게 갔다가 돌아 왔습니다. 그는 그녀의 이름과 아버지의 이름을 함께 썼다고 주장했습니다. 그는 작업에 다음날부터 와서 여자가 남자에서 와서 말했을 때 : 남자는 내가 귀하의보고 나에게 말했다 아버지 에 돈을 말하는 세스 , 그는 말했다 : 우리가 균열 될 때까지 홈에서 파고의 측면 만든 그래서 나에게 와서 돈이 그 안에 있었다면 , 그는 말했다 : 우리는 경악했다와 여자가 내가 발견 한 것은 과소 평가했다 : 아버지의 돈이 더이 이상했지만, 내가 가서 그에게 다시 , 그녀는 너무 가서 내가 말한 그 다음 나는 그 에게 돌아 오라고 요청했다 . 그것은 내일이었고 말했다 : 그는 당신의 아버지가 Jabiya 사각형 아래에서 Ahfra에게 석유 상점 에서 말했다 : 그녀가 가게 를 열었다 고 그녀에게 말했다 . Bjabah가 Vazlnaha 구석을 정사각형으로 파고 그 아래를 파고 Cozza Great Vokzth를 찾았다면 재범에 대한 탐욕과 내가 그렇게 한 한 그녀는 그에게서 돌아 갔고 우울함은 말했다 : 그는 그가 그에게 말하면서 그를 보았다고 주장했다. ~나는 그녀를 위해 예정된 것을 가져 갔다.~ 남은 것은 진의 고블린이 그를 지켜주고 있었다….

…죽음의 음주가 와서 69 – 그녀는 그때 그녀의에서 그의 부재 및 색상의 그의 변화의 아이디어로의 일부를 그에게 노래를했다 일일 동안 무사 알 – 하디 위해이었다 여종, 그는 아주 많이 그녀를 사랑 참석자들은 그에게 물었습니다 . 오, 신자들의 사령관 님,이게 뭐죠? 그는 말했다 : 나는 내가 죽을 것이라는 생각을 가지고, 내 형제 Aaron이 나를 따라 칼리프를 인수 하고이 하녀 와 결혼 할 것입니다 ( 그는 떠났습니다 ). 그래서 참석자들은 그를 죽이고 그를 위해 오래도록기도했습니다 . 그런 다음 그의 형제 Aaron을 불러서 Fozh Rashid에게 일어난 일을 말했습니다 .Fasthfah Hadi 믿음은 맨발로 걷는 심각한 이혼과 해지 Hajj가 그녀와 결혼하지 않고 그에게 맹세 하고 진행중인 adjure도 Vhfatt 그에게도 두 달도 채 안 남았습니다. 그가 죽자 그녀의 연설은 Rasheed가 말했다 : 당신과 내가 그것을 맹세 한 Baloamat은 어떻습니까? 그는 말했다 : 나는 나와 당신을 위해 속죄하고 그래서 그는 그녀와 결혼했고 나는 그와 큰 재산을 가지고 있었고 그녀는 그의 무릎에서 잤고 그가 ​​그녀를 방해 할 것이라는 두려움 때문에 움직이지 않을 것 입니다. 그녀가 울고, 공포에 발견 그가 그녀에게 말했다 그래서 그래서 그녀는, 조용하던 밤에 잠자는 동안 : 당신의 사업은 무엇입니까? 그녀는 말했다 : 오 신자들의 사령관, 나는 그가 말했을 때 꿈 에서이 하디를 보았다 . : 당신이 공동 묘지의 주민들에게 가까이 가지 않고 나를 잊고 당신의 믿음에 왜곡 된 후에 나는 내 언약을 어겼습니다. 아침이되기 전에 나는 Sa’er에 갔던 곳이되었고 Al-Rasheed는 그녀에게 말했다 : Pipe dreams . 그녀는 다음과 같이 말했습니다 : 아니요, 하나님 께서이 구절을 마음에 썼던 것처럼, 신자들의 사령관입니다 . 그녀는 아침이되기 전에 죽을 때까지 여전히 떨며 치고 있었다 ….

…Al-Fasad는 꿈속에서 대화에 순종하는 남자입니다 . 그가 과시로 남자를 부 수면 그는 칼에 찔리고 그는 적대적이며 길이가 부러지면 그는 아름다움을 말하고 사람들 사이에서 작곡합니다 . 그리고 Almusdod는 질병으로부터의 위안과 치료의 증거입니다 . 그리고 장기 의 꿈에 붙잡힌 사람은 깨어있는 동안 그 안에서 발견되어야합니다 . 그리고 젊은이가 땀을 오래 흘리는 것을 본 사람은 적에게 영향을 미치는 말이나 찌르는 소리를 듣습니다 . 그리고 그가 땀을 잃고 땀이 잘린 것을 본다면 그의 친척은 죽을 것입니다 . 그리고 정맥 절개술이 오른손에 있으면 돈이 두 배가되고 왼손에 있으면 파트너를 이깁니다 . 그리고 어떤 사람이 그를 돌이 켰다는 것을 알게되면 친구의 말을 듣고 땀에서 피가 나오면 그에 대한 보상을 받고 그에게서 피가 나오지 않으면 그것은 옳다고 말했고 죄를 짓는 사람이 나온다 . 학자가 그를 부수고 피가 분지나 접시에서 그에게서 나오면 그는 아플 것 입니다. 그가 그를 꺾고 피가 보이지 않으면 아내의 말을 듣습니다 . 그리고 그가 자신에게서 나오는 피를 멸시하면 병에 걸리고 돈으로 해를 입을 것 입니다. 그리고 그의 아내가 윗팔이 세로이고 윗팔이 세로이고 가로이면 딸을 낳으면 그녀와 그녀의 친척 사이에있는 것은 죽음이나 생명으로 끊어 질 것 입니다. 그리고 그가 슬퍼하고 싶어하는 것을 보는 사람은 누구나 죄를 회개하기를 원합니다 . 그리고 그가 피가 그를 이겼다고 생각한다면 그는 변덕스럽고 죄가 이깁니다 . 피가 검은 색이면 그는 심각한 죄를 지으며 회개 할 것 입니다. 그리고 피를 흘리는 것은 말다툼을 할 때 돈이 유출되는 것이고 메스는 펜과 같고 피는 잉크와 같고 처녀가 출산하면 결혼하게 됩니다. 소년의 정맥 절개술은 할례를 받습니다. 그리고 피가 정맥에 갇혀 있기 때문에 죄수는 Bishara를 방문했습니다 . 그리고 임산부는 그녀와 그녀의 출산을 방문했습니다 . 정맥 절개술이 분만 월이 아니었다면 중단 됩니다. 그리고 부자는 자 카트에게 돈을 지불했습니다 . 그리고 세상에 알려지지 않은 여성의 방문이 그녀를 본 사람들에게 다가오고 있습니다….

…결혼을 봅니다. 결혼에 관해서는 자기가 여자와 결혼하고 아내가 있다는 것을 본 사람은 누구든지 그녀를 검사하거나 그녀를 알고 있고, 그녀를 모르고 그녀를 검사하지 않았거나 그녀가 알려지지 않았을 때 그에게 이름이 붙여진 것은 그의 죽음 또는 그의 손에있는 사람의 죽음을 나타냅니다. 그가 신랑을 보았고 그의 아내를 보지 않았거나 그가 그녀를 알고 있었고 그가 그의 아내와 결혼 한 것을 본 사람 셰이크 나 그의 형제라면 그는 훨씬 좋은 일을 할 것이고, 마찬가지로 그 여자는 이런 종류의 결혼을 보게 될 것입니다. 그가 그것에 들어 가지 않거나 그녀를 속이지 않고 그가 그 문제에서 승리한다면 그것은 고정되어 있지 않으며 그들 중 일부는 결혼을 보는 것이 부와 부에 대한 고통을 의미한다고 말했고 여자가 다른 남편과 결혼 한 것을 본 사람은 누구든지 그녀가 임신하여 딸을 낳았거나 그녀가 그녀와 결혼하거나 그녀와 그녀의 남편 사이에 떨어지려고하는 경우, 그리고 그가 여자와 결혼하여 그녀를 속였다는 것을 보는 사람은 누구든지 그가 명예와 재산의 취득을 나타냅니다. 자신이 소유하지 않았고, 여성이 자신이 단장 된 상태에서 남편에게로 향하는 결혼 한 것을보고 그녀가 도달 한 것을 본다면 그것은 그녀의 남편과 그녀의 속임수에 대한 장식만큼이나 그녀에게 이익과 즐거움이 있음을 나타냅니다 . 그것은 그녀에게 유익과 즐거움을 나타냅니다 .b 장식의 정도와 그가 동물과 결혼 한 것을 본 사람은 그가 그 동물과 관련된 여성과 결혼하고 있음을 나타냅니다…

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 : ~누군가가 거울을보고 철로 만든 것을 본다면, 그의 아내가 임신했다면, 그녀는 그의 아버지처럼 보이는 아들을 데려옵니다. 여자가 그녀가 거울을 보는 것을 본다면 그녀는 임신 한 후 그녀와 닮은 소녀를 낳습니다. 그녀가 임신하지 않았고 그녀가 불임이면 남편은 그녀와 다투고 그녀를 때리고 소년을 보면 그는 거울을 봅니다. ~ 그는 누이가 있는데, 왕이 거울이나 학자를보고있는 것을 본다면 그의 고립을 나타냅니다 ….

…오두막 : 아내 의 기능 , 여관으로 구부러 지거나 이륙하지 않고 잠메 하나 해고, 아내와 이혼 . 그리고 그가 그녀에게 돌아 가려고했지만 그가 명예 나 필요의 문제로 보내 졌다면, 그녀가 그 당시 그녀의 안장에 있었다면 아마도 그의 아내는 월경을했을 것입니다. 다른 사람을 타러 갔을 때, 그는 그녀와 결혼했거나 두 번째 보트와 같은 규모였습니다. 그리고 그가 그녀를 걸어서 그녀를 내릴 때 떠났을 때 또는없이 그가 피를 가지고 땅에 내려 오는 동안 그는 간음으로 그녀와 바쁘다. 왜냐하면 지구는 여자이고 소변은 결혼이며 피는 금지되어 있기 때문이다 . 방은 또한 돈, 수확량 및 분기의 매듭을 나타냅니다. 왜냐하면 그 가격 은 위장의 이점으로 목에 매듭이 있고 그녀는 명예 롭고 유용한 여성이며 그녀의 죽음은 꿈 에서처럼 유리 합니다….

…좋아, 오 충실한 사령관 102- Harun Al-Rashid는 당신이 이해하는 환상을 보았고, 그는 Al-Kirmani에게 편지를 보냈고, 그가 그에게 와서 그의 손에 비유를 들었을 때 그는 그것을 비워서 말했습니다 . 나는 내가 본 것을 당신에게 비전을 보내고, 그는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 나는 이웃의 노예 소녀에게 물린 개 두 마리를 보았다. Al-Karmani가 그에게 말했습니다.“오, 신실한 사령관 님, 좋은 것만 본 적이 없습니다.” Al-Rashid가 그에게 말했다 : 당신이 보는 것과 당신이 가진 것을 말합니까? 그런 다음 그는 말했다 그에게 : 이 그녀의 성교를 위해 그녀와 함께 갔다 하녀, 당신은 그녀와 아무 관계가 없으며, 그녀는 머리를 가진 여성이었다. 그녀는 면도를 생각하고 무스의 흔적을 찾았고 그녀는 자신의 몸매를 유지하는 것을 싫어했기 때문에 나막신을 취했습니다. (1) 그래서 그녀는 머리카락을 약간 깎고 일부를 남겼습니다. 그녀에게 이것에 대해 물어보고 그녀는 그것을 인정하고 Al-Kirmani를 믿었으므로 Al-Rasheed는 그에게 나가서 그에게 말했습니다 . 당신은 저에게 행복하고 기뻐했고 그는 그에게 수니파 연결을 명령했습니다. 당신이 살아 있었을 때 그는 말했다 : 하나님에 의해 , Rashid가 살아있는 동안 무슨 일이 일어 났는지 ….

…뱀 : 저주받은 사탄이 아담에게 평화를 간청했기 때문에 그들은 적 입니다. 그리고 그 고통의 정도에 따라 모든 뱀의 적대감, 그 뼈와 표식, 그리고 독이 가지고있는 독으로 인해 이교도, 이단의 소유자 일 수 있습니다 . 아마도 그것은 간음하는 자, 그들의 물기 및 성격을 나타내 었으며 아마도 생명체는 에이커에서 보거나 나무 아래에서 물과 폭우가 내리는 것과 같이 그 이름에서 파생되었으며 물에 부는 것과 비슷했습니다 . 뱀은 통치자 일 수도 있고, 아내와 아이 일 수도 있습니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 당신의 아내와 당신의 자녀 중 한 사람은 당신의 적 이니 조심하십시오. ” 그리고 뱀을 죽이거나 싸우는 사람은 적과 싸 웁니다 . 그리고 그 살, 적의 돈, 쾌락과 기쁨을 먹으십시오 . 그리고 당신이 그를 반쪽으로 물면 그의 적에게서 정의를 얻으십시오 . 그리고 부드럽고 친절한 말로 생생한 말로 사람들이 자기에 대해 원하는 선을 쳤고, 죽은 뱀을 본다면 그는 힘과 힘이없이 자신의 악에 대해 하나님이 충분한 적입니다 . 그리고 그녀의 알은 가장 어려운적이고 그들의 흑인은 가장 어렵습니다 . 그가 한 무리의 삶의 위대한 흑인의 왕임을 본다면 그는 군대를 이끌고 위대한 왕을 얻을 것 입니다. 그가 순종하는 부드러운 뱀을 때리고 운동화도 선함도 아프지 않으면 왕의 보물의 보물을 쳤고,이 능력에 있었다면 그의 할아버지 였을 것입니다 . 그리고 뱀을 두려워하고 그것을 보지 않는 사람은 적으로부터 그를위한 안전이고 그가 그것을보고 두려워한다면 그것은 모든 두려움과 마찬가지로 두려움이며, 마찬가지로 그것을 두려워하지 않는 모든 것입니다 뱀의 요도 출구가 태어나고, 뱀이 집에 들어가 적에게 속은 것을 본 사람은 누구나 그것을 가져간 것을 본다면 그는 안전한 적에게서 돈을받습니다 . ~ 그것을 가지고 두려워하지 마십시오 .~ 작은 뱀이 태어났습니다 . 그리고 그가 시장에서 싸우는 뱀을 본다면 전쟁이 일어나고 그는 적을 이길 것 입니다. 그리고 뱀은 침묵의 적대감의 권위자이며 뱀이 한 번 자신의 기억에서 나와 한 번 돌아 오는 것을 본다면 그는 그를 배신하는 것 입니다. 그리고 뱀은 여자라서 그가 침대에서 뱀을 죽인 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내는 죽고 목에 뱀이있는 것을보고 세 조각을 자르면 그는 그의 아내와 세 번 이혼하고 뱀은 다리와 송곳니는 적의 힘과 그의 교활함의 심각성입니다 . 그리고 뱀을 변신시키는 사람은 한 주에서 다른 주로 변모하고 무슬림의 적이됩니다. 그리고 그가 뱀으로 가득 찬 집을 보면 그는 두려워하지 않고 집에 무슬림의 적을 품고 있습니다. 열정의 소유자, 돈을 가진 수생 생물, 주머니 나 소매에서 작은 흰색 뱀을 본다면 그는 두려워하지 않습니다. 그것은 그의 할아버지이기 때문에, 뱀이 그의 뒤를 걷고있는 것을 본다면 그의 적이 그를 속이고 싶어하고 그것이 그의 손 사이를 걷거나 그의 주위를 도는다면, 그들은 그와 섞여서 그를 해칠 수없는 적들입니다. 그가 자신의 집에 들어 와서 해를 끼치 지 않고 떠나는 삶을 본다면, 그들은 그의 가족과 그의 친척들로부터의 적이며, 그가 그것을 본다면 그의 집이 아니라 적들은 낯선 사람 입니다. 그리고 뱀의 살과 지방은 적의 돈이며 적의 해독제입니다. 사방에서 뱀이 싸우는 것을보고 그들에게서 큰 뱀을 죽이면 그는 그 마을을 소유하고 있습니다 . 살해당한 뱀이 다른 모든 뱀 과 같으면 왕의 병사 중 한 명이 죽고 뱀이 높은 곳에서 올라 간다면 그는 편안하고 즐겁고 행복 해졌고 높이에서 내려 오는 뱀을 보면 우두머리 그곳에서 죽었다 . 그가 땅에서 나오는 뱀을 본다면 그는 그곳에서 고통을 겪고있는 것입니다 . 그가 자신의 정원에 생명이 가득한 것을 본다면, 자라나는 것은 정원이고 그 안에있는 식물이 자라서 살아 갑니다. 그리고 한 남자가 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 뱀이 그것을 쫓는 것처럼 보았습니다 . 그리고 나는 그것을 쫓아 가고있었습니다. 그래서 그것은 굴에 들어갔고, 내 손에는 뚜껑이 굴에 씌워 졌습니다. 그는 말했다 : 당신은 여자와 약혼 했습니까? 그는 말했다 : 네 . 그는 말했다 : 당신은 그녀와 결혼하고 그녀를 상속받을 것입니다. 그래서 그는 그녀와 결혼하고 그녀는 7 천 디르함 동안 죽었습니다 . 또 다른 사람은 자신의 집에 생명이 가득한 것처럼 보였기 때문에 이븐 시린에게 자신의 비전을 이야기하면서 다음 과 같이 말했습니다 . 하나님을 두려워하고 무슬림의 적을 품지 마십시오 . 한 여자가 그에게 와서 말했다 : O Abu Bakr, 한 여자가 고래가 나오는 두 개의 굴을 보았습니다. 그러자 두 사람이 그들에게 일어나 머리에서 우유를 가져 왔고, 그래서 Ibn Sirin이 말했습니다 . 뱀은 우유를 짜지 않고 오히려 독을 발산 합니다. 그리고 이것은 Kharijites의 두 지도자 중 두 사람이 들어 와서 그녀를 그들의 교리에 초대하지만 그들은 그녀를 초대하여 두 명의 셰이크를 모욕합니다 . 하나님 께서 그들을 기뻐하시기를 바랍니다 . 복부의 삶은 친척이며 남자로부터의 탈출은 남자의 이웃에게 불행입니다 ….

…화장실 : 그와 함께 미 자라를 녹이는 여자를 나타내며, 땀이 나오면 정자가 자궁에 떨어지고 외음부와 같습니다 . 그리고 아마도 그는 지옥의 사람들과 간음하는 사람들과 감옥의 역할과 같은 악, 투쟁 및 말의 사람들의 역할, 그의 화재와 억압 또는 그의 가족의 소란에 대한 통치자와 수집가의 역할과 그것의 좋은 문과 그 안에 흐르는 풍부한 물 . 그리고 아마도 바다와 질병, 그리고 지옥으로 표시되었을 것 입니다. 누구든지 화장실에서 자신을 본 사람이나 다른 사람이 화장실에서 그를 본다. 그가 죽은 것을 본다면 그는 불 속에 있고 친밀하다. 지옥은 지각이 있고 다른 문을 가지고 있기 때문이다. 그리고 그 안에서는 친밀하고 얼굴이 빨개지고, 그리고 환자가 그것을 본다면 나는 그의 상태를 살펴볼 것이고, 그가 순결의 집에 대한 더위의 집 밖에 있고 그의 병이 깨어 없음을 발견하면 나는 일어났습니다 . 그래서 누구든지 씻고 빠져 나온 사람은 그대로 나왔습니다 . 그의 병이 감기라면 더 심해 져서 그를 두려워했습니다 . 그러나 그가 습관에 반하여 흰 옷을 입고 그에게 적합하지 않은 배를 타면, 그것은 그를 씻고 그와 그의 관을 가리는 것 입니다. 그리고 그게 겨울이라면 경련이 그를 두려워했습니다 . 그가 열의 집 안에 있다는 것을 알게되면 그는 이전에 출구에서 언급 한 것에 반대하는 것입니다. 그러면 고려가 이루어지며 중간 집은 그 안에 앉아있는 병자를위한 것입니다. 그가 들어가거나 떠날 때까지 그의 병에서, 그것은 후퇴 또는 회복 입니다. 그리고 그가 아프지 않고 통치자, 통치자 또는 통치자의 집에서 다투거나 필요가 있었다면 그와 그를위한 판단은 그가 화장실에서받은 더위 또는 추위의 정도에 따라 결정됩니다. 또는 미끄러운 또는 스프레이 . 그 누구도 그 누구도 금욕 중이거나, 결혼했거나, 잔치 나 장례식에 참석했고, 화장실에있는 사람처럼 소음이나 소음, 걱정과 슬픔이 있었다면, 그렇지 않으면 그는 그에게 이유가있을 것입니다. 물과 땀의 흐름 때문에 통치자와 함께 세상의 돈 , 즉 돈 . 땀은 걱정, 피로, 질병을 나타낼 수 있으며, 특히 화장실의 흐림과 온도에서 그렇습니다 . 그가 그의 옷을 벗었다면 그것은 그의 아내와 함께, 그녀와 그녀의 가족과 그녀의 가족을 위해 목욕에서 요구하는 것이 그에게 행해질 것 입니다. 그가 옷을 입은 경우, 문제는 외국의 관점에서 또는 어머니, 딸 및 자매와 같은 금지 된 문제이므로 그의 조건도 고려되고 그의 계급과 거주지가 이전되고 무엇입니까? 화장실에서 그의 처분에 의해 만났거나 만났고, 그곳에서 장소로 옮겨졌습니다 . 그리고 그가 채널이나 문에있는 작은 에너지를 통해 들어온 것을 보거나 그 안에 사자, 암 사자, 짐승, 까마귀 또는 생명체가있는 것을 본다면, 그는 장식으로 그녀에게 들어가는 여성입니다. 그녀와 사람들 사이에서 악과 부도덕의 사람들을 만난다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 화장실은 해로운 집이고, 화장실에 들어가는 사람은 여자에게 상처를 입습니다 . 비둘기 는 햄이고 비둘기는 처남 또는 친척 이기 때문에 친밀한 이름에서 파생됩니다 . 그 안에 뜨거운 물을 사용하면 여자들은 괴로워하고 압도적으로 욕실에 들어가면 구름에서 나왔다 . 그가 화장실에 앉아 있으면 그는 여자를 깨고 명령을 내린다 . 화장실은 ‘아 와라가 드러나는 곳이기 때문이다 . 그가 목욕을하면 그는 음란을 저지르고 그로 그를 혐오 할 것입니다 . 욕실이 뜨겁고 부드러 우면 그의 가족, 사위 및 여성의 친척이 동의하고 그를 돕고 동정합니다 . 추우면 그것과 섞이지 않고 혜택을받지 못합니다 . 그리고 그가 매우 뜨겁다면 그들은 견고 할 것이고, 그는 그들이 그들의 심각성에 만족하는 것을 보지 못했습니다 . 그리고 그가 뜨거운 집에있는 것을 보았다고한다 . 남자는 아내와 함께 그를 배신하고 그를 막으려 고 애 쓰고 있으므로 그를 위해 준비하지 않습니다 . 분지가 가득 차고 물이 뜨거운 집에서 중간 집으로 흐르면 아내에게 화를 낼 것이고 욕실이 세상의 분노에 기인 한 경우, 추우면 시력이 가난하고 수입이 적고 손이 원하는 것을 얻지 못합니다 . 그리고 그가 뜨겁고 부드럽고 동정적이라면 그의 일은 사랑이며 그는 그에게 안도감과 기쁨을 보는 국가의 연인이 될 것 입니다. 그리고 그것이 매우 덥다면 그것은 비옥 할 것이고 측량 할 수 없을 것이며 사람들로부터 칭찬을받지 못할 것 입니다. 그리고 그가 화장실에 들어간 것을 본 사람은 오한의 증거라고합니다 . 그가 뜨거운 집에서 뜨거운 물을 마신 것을 보거나 그것을 붓거나 씻는 것 이외의 방식으로 목욕을 한 것을 본다면 뜨거운 물만큼이나 걱정, 괴로움, 질병과 공포, 그리고 마셨다면 중가에서 고열 입니다. 차가운 집에서 음료를 마신다면 그는 화가이며, 그가 뜨거운 물에 몸을 씻고 여행하고 싶어하는 것을 본다면 여행해서는 안됩니다 . 만일 그가 자신의 이익을 구하는 사람에게 고용된다면, 그는 안도감을 얻지 못합니다 . 전능하신 하나님 께서 ~ 그들이 도움을 구하면 그들은 시간처럼 물로 대접받을 것 입니다.~ 목욕, 재계, 노우 라가 합쳐지면 목욕과 목욕을하고 목욕을 나가십시오 . 그 해석이 더 강하기 때문입니다 . 그가 자신의 자리에서 알려지지 않은 비둘기를 본다면 사람들이 볼 여자가 있습니다. 그리고 그들 중 일부는 말했다 : 그가 화장실을 짓는 것처럼 그것을 본 사람은 누구나 안심했습니다 . 그리고 그는 한 남자가 마치 화장실에서 미끄러운 것처럼 보아 교차로에서 그것을 잘라 내고 말했다 : 당신은 너무 나빠요 . 그는 화장실에서 미끄러 져 다리가 부러 졌다는 것을 보여주었습니다 ….

…주택 : 남자의 집은 그가 머물고있는 집에 숨겨져있는 아내이며, 그 안에서 결혼하면 집에 들어갔다고해서 그 안에 있기 때문에 집에 가져 간다고한다 , 그리고 그의 문은 그녀의 질 또는 그녀의 얼굴이고, 옷장과 옷장은 그녀가 가려져 있고 남자가 그녀와 함께 살지 않기 때문에 그의 딸 또는 의붓 딸과 같은 처녀 입니다. 그리고 아마도 그는 자신의 집을 자신의 몸에, 그의 종을 섬기는 집, 그의 어머니의 밀 가게, 성장과 교육을 위해 젖을 먹은 이유였으며, cenef는 그것을 위해 만든 종을 나타냅니다. 그리고 아마도 그는 자신의 필요를 충족시키기 위해 그녀와 함께있는 아내를 아들과 그의 나머지 가족들로부터 해방시켰다 . 그리고 그의 집 틈새에있는 사람을 보면 그의 아내의 질이 감시되거나 관리되고 있음을 나타내며, 그는 결핍, 재배, 철거 또는 수리 측면에서 다시 돌아 왔고, 그는 다음과 같이 자신의 원인으로 돌아 왔습니다. 속담 : 집에 새 집을 지은 듯 보 였는데 아플 때 깨어 나면 몸도 건강 해졌다. 마찬가지로 집에 자신의 선함을 나타내는 환자가 있다면, 습관이 아니라면 자신을 위해 죽은 사람을 집에 묻어두면 그 집에 환자의 무덤이 될 것입니다. 불가능한 곳에서, 또는 그럼에도 불구하고 흰색으로 칠해 졌거나 그 꽃이나 두 바람의 집에 있었거나 재난으로 표시되는 곳이었습니다. 환자가 없으면 그는 독신이거나 그의 딸의 결혼 남편은 그녀가 늙었 으면 그와 함께 데려왔거나 집의 범위와 위험에 따라 비밀을 샀습니다 . 그리고 그가 새 집을 철거하는 것을 본 사람은 누구든지 그들과 악의 영향을 받았으며, 집을 짓거나 사는 사람은 많은 선을 겪을 것이며, 그가 새로운 치장 벽토로 된 알려지지 않은 집에 있다는 것을 보는 사람은 누구나 집과는 분리되어 있고 그 말은 악을 나타내는 그의 무덤 입니다. 그리고 그가 집에 갇혀 있고 문이 닫혀 있고 집이 집 한가운데 있다는 것을 본 사람은 누구나 건강 할 것 입니다. 그리고 그가 집이나 돛대를 견딘다는 것을 본 사람은 누구든지 여자의 식량을 취했습니다 . 집이나 돛대가 그것을 지탱한다면 여자는 그의 물자를 지닐 것입니다 . 그리고 집의 문은 여자 였고 그녀는 그것을 가렸다. 그가 문을 닫는 것을 본 사람은 누구든지 여자와 결혼했다 . 그리고 문이 열리고 생계의 문이 열립니다 . 현관은 그의 손에있는 하인이 해결책, 계약 및 강한 문제를 수행합니다 . 그리고 그가 집에 들어가서 자기 문을 닫는 것을 보는 사람은 전능하신 하나님 께서 “그리고 문이 닫혔습니다 .” 라고 말씀하시기 때문에 전능하신 하나님을 불순종하지 않을 것 입니다. 그가 자신에게 묶인 것을 본다면 문이 닫히고 집이 평평하다면 그는 건강하고 건강 할 것 입니다. 집이 금으로되어있는 것을 보면 집에서 불이 났고 좁은 집을 떠나는 것을 본 사람은 누구든지 그 집에서 나갑니다 . 집에는 지붕이없고 해나 달이 떠오르고 여자가 그곳에서 결혼합니다 . 그리고 그의 집에없는 넓은 집을 보는 사람은 그 집에 더 많은 것을 더할 의로운 여자입니다 . 회 반죽을 입히거나 벽돌로 지으면 위선적이고 사악한 여성 입니다. 집 아래에 떼가 있으면 그는 교활한 사람 입니다. 진흙으로 만든 것이라면 종교에서 속이는 것입니다 . 어둠의 집은 성격이 나쁘고 성격이 나쁜 여자이며 여자가 그것을 보면 남자이기도합니다 . 그가 뿌려진 집에 들어간 것을 본다면, 그들은 젖음과 진흙만큼이나 여자에게서 그를 때렸을 것 입니다. 그가 것을 본다면 그의 집은이보다 넓은 다음, 좋은 다산은 그에게 확대하고 그가 잘 여자를 수신합니다 . 그리고 그가 집을 조각하거나 장식하는 것을 보는 사람은 누구나 집안에서 논쟁과 소란이있을 것입니다 . 밝은 집은 여성들에게 좋은 가이드이자 좋은 도덕입니다 . The Wall : 한 남자, 그리고 아마도 남자의 세계 상태는 그가 그 위에 서있는 것을 본다면, 그가 그 위에 떨어지면 그는 그의 상태에서 제거 될 것 입니다. 그가 벽을 밀었다는 것을 알았다면 그는 그것을 던져 버리고 그의 계급에서 사람을 쫓아 내고 그를 파괴했습니다 . 그리고 그 벽은 그 너비, 단단함, 높이의 벽만큼이나 빚과 돈과 운명을 가진 절제적인 사람이며 그로 인해 주변의 건축이 . 그리고 벽에 투수가 필요한 목록을 작성하는 것을 본 사람은 학자 또는 이맘의 상태가 사라졌습니다 . 사람들이 그들을 던지는 것을 본다면, 그는 그의 일을 던지는 동료가 있습니다. 그리고 그가 벽이나 다른 것에 넘어 졌다는 것을 본 사람은 누구나 많은 죄를 지었고 그의 형벌을 서둘 렀습니다 . 벽이나 나무, 나뭇 가지의 갈라진 틈은 한 집안의 운명이고 두 개는 귀걸이와 두 개의 젖꼭지와 같습니다 . 그리고 공부의 벽을 보는 사람은 누구든지 그냥 이맘이고 그의 동료와 그의 가족은 갔다 . 그가 그것을 갱신하면 그들은 갱신하고 그 나라의 첫 번째 주로 돌아갈 것 입니다. 그가 벽에 붙어있는 것을 본다면 그는 마른 사람에게 붙어있는 것이고, 그의 힘은 그가 벽에서 할 수있는 한 많은 것 입니다. 그리고 벽을보고 그 안에서 그의 모범을 보는 사람은 누구든지 죽고 무덤에 기록 될 것입니다 ….

…꿈속의 금욕을위한 것입니다 . 기혼자의 이혼은 특히 아플 경우 생계 나 사망을 무효화 합니다. 그리고 그가 아내와 이혼 한 것을 보는 사람은 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기를 바랍니다 . ( 그리고 그들이 헤어지면, 하나님은 그의 모든 능력을 노래하실 것입니다 ). 부인과 이혼 한 사실을 알게되면 직업과 일을 그만두 게됩니다 . 그리고 다음과 같이 말했습니다 : 그가 아내와 이혼 한 것을 본 사람은 누구든지 그와 함께 있던 왕을 떠납니다. 그는 다음과 같이 말했습니다 : 그는 그의 권위에서 제거되었습니다 . 이혼은 가난을 나타내며, 여자는 남자와 그의 세계의 권위를 나타냅니다 . 그리고 여자가 있고 그가 그녀와 이혼했다고 생각하는 사람은 누구나 죽을 것이고, 마찬가지로 그가 그녀를 팔거나 그녀를 해방시키고 그가 그녀와 이혼하면 그녀는 희망적 입니다….

…하나님을 경외는 103 – 말했다 이슬람 Khayat의 권위 : 남자 이븐 알 – 무사 이브에게 말했다 : 금지 된 여자와 접촉하면 그는 ~하나님을 두려워~라고 그래서 난 내 손에 소변을 나에게 보여 주었다 당신, 그럼 봐, 그녀와 그 사이에 모유 수유를하는 여성이 있습니다. 104- 그리고 또 다른 사람이 그에게 와서 말했다 : O Abu Muhammad, 마치 올리브 숲에서 소변을 보는 것처럼 보입니다. 그는 말했다 : 당신 밑에있는 여자, 그에게 결혼이 허용되지 않는 당신 밑에있는 여자를보십시오 . (105) – 알 – 이슬람 Khayyat의 권위에, 그는 말했다 : 남자 – 사이드 빈 알 무사 이브 의미는 – 그에게 말했다 것을 나는 사원의 등대의 등대에 떨어졌다 비둘기를보고, 그가 말했다 : 알 – Hajjaj 결혼하고 Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5) 의 딸 . Al-Hajjaj는 Bint Abdullah bin Jaafar와 결혼했기 때문에 Abdul-Malik bin Marwan은 그녀와 이혼 할 의사가있는 편지를 썼습니다 . (106) – 알 – 이슬람 Khayyat의 권위에, 그는 말했다 : 남자 이븐 알 무사 이브에게 와서 말했다 : 나는 염소 것을 볼 오는 겹를 강화하고, 그가 말했다 : 학살이, 그가 말하기를, 학살, 그는 말했다 : 이븐 음 Sala’a 그래서 그가 죽었다는 것을 올 때까지, 무하마드 이븐 우마르 말한 사망 – Allowavdy 수단 – 이었다 아들 Slae 의 충성스러운 사람들의 사람이 되어 도시의 사람들이 추구하는 A – 107 무사 이브 아들을 이해하는 사람 그는 수면 Konhh 싸움에보고 화재, 그는 말했다 : 심지어 죽을 타지 않는 Raaam을 비준 경우 사망 바다와 다이를, 그는 말했다 : 그가 타고 바다가되어야 운명에 치유하고 새로운 일 사망 (2) A의를 검 (3). (108) – 으로부터 해마 빈 Obeid에 – 알라 이븐 Nawfal 말했다 : 질문 소년이 나에게 발생하지 않았다, 나는 말했다 의 아들 무사 이브 : 내가 할 수있는 그가 돌 계란에 넣어 참조 의 아들 무사 이브는 말했다 : 닭 Agamy는 요청 이유 받는 페르시아, Vtsrit는 펄드 리 Azld 내가 아니했다 (4). 109 – 알 – 이슬람 Khayyat의 권위에, 그는 말했다 : 남자 이븐 알 – 무사 이브에게 말했다 : 나는 그늘에 앉아 것처럼 내가 일까지 도착하므로, O 아부 무하마드, I 톱 , 이븐 그래서 알 – Musayyib가 말했다 : 하나님에 의해 , 당신이 옳다면, 당신은 이슬람에서 벗어날 것입니다, O Abu Muhammad, 나는 태양에 들어가 앉을 때까지 나갔다. 그는 말했죠 : 당신 은 불신앙에 대해 미워했습니다 . 그는 이렇게 말했습니다 : 그래서 그는 Abd al-Malik bin Marawan 시대에 나가서 죄수로 잡혀서 불신앙을 당했고, 그래서 그는 돌아와서 메디나에 왔습니다. (5)로 선택이 주어집니다 . (110) – Ghaleb 알 – Aqili의 권위에, 그는 말했다 : 사이드 빈 알 무사 이브 올 와서 말했다 : 모세가 파라오 싸운 것처럼 그는 그에게 말했다 그래서 O 아부 무하마드, 나는 그의 얼굴에 마법을 보았다 : 누구가 승리자 ? 그는 말했다 : 모세가 파라오를 물리 쳤다. 그는 말했다 그의 목소리의 상단에 소리 쳤다 : ~이븐 Marawan와 카바의 주님 께서 사망 – 세 번 .~ 그러고 나서 그는 그 도시의 주인을 알고 있었기 때문에 그가 머리에 섰을 때까지 나가서 이렇게 말했습니다 . : 당신 은 충실한 사령관의 죽음을 원합니다. 하나님 께서 그 앞에서 당신을 죽이시기를 바랍니다. Saeed는 다음과 같이 말했습니다 : 당신의 이야기는 9 일 동안 공개 될 것입니다 . 그는 이렇게 말했습니다 . 승객이 죽음과 함께 와서 신생아가 아들을 데려 갈 때까지 그들은 9 일만 머물 렀습니다 ….

…일곱은 구절의 Bmahmodh 가 아니고 ~ 7 개의 문이있다 ~고 Zain은 말했거나 순례하며 아마도 그 당시에도 같은 관심을 보였습니다 . 이혼 한 여성이 출산하면 7 일 동안 머무를 것이기 때문에 임신 중에 그것을 본 여성은 구원받을 수 있다는 표현도있다 . 여덟에 관해서는, 전능하신 하나님 말씀 때문에 그들은 칭찬 아니다 ~ 일곱 박 팔일이 결정적이다. ~그리고 그는 통치자 나 위대한 사람을 접근하고 expressers 중 일부는 수가에있는 경우라고 말했다되었다 어떤 그룹이 그들을 의심하고, 전능하신 하나님 께서 ~ 일곱과 여덟째는 그들의 개 입니다.~ 라고 말씀 하셨기 때문 입니다 . 아홉 종족 은 전능하신 “ 아홉 종족 이이 땅에서 부패했습니다. ~ 그것은 성명과 말 전능하신 하나님의 원수에 대한 인수 말했다 ~ 증거 아홉 구절을 . ~ 그리고 그들 중 일부는 자신의 종교 중 누군가가 약점을 본다면 거부 주의자 경향이 있음을 나타낼 수 있다고 말했습니다 . 열은 축복 받았으며 “우리는 열로 안전하게 만들었습니다 ” 라는 전능자의 말과 “ 이것들이 열로 완성되었습니다. ” 라는 전능자의 말에 대한 종교적, 세속적 소망을 얻었 습니다. ~ 그것은 문제의 완전하고 완벽한가 있다고 말했다 ….

…그것은보고 에서 가지고 갈 때 왕이 자신의 실수 Vohrzh을 쓴 그, 그것은 국가와 다섯 개 측면 해석 도착 리즈 크와 제거 의 필요성 아제 딘과 고도와 의 달성 의 일부로서 목적을 횡단 설명 상기 구절 : ( 주와 Rizk를 위해 … layette를 사용하고 의도 한 바에 도달 ) , Writes on an instrument it break into 라는 견해를 들었 습니다 ….

…그가 침묵하는 동안 집을 떠나는 것을 본 사람은 누구와도 말하지 않았고 그의 죽음을 표시했으며 집에 들어가는 것은 어떤 식 으로든 안전하다고 말했다. 어떤 시인들은 이렇게 말했습니다 . 이 집은 기쁨으로 불을 밝혔 습니다 . 그리고 보는 이들 에게는 기쁨 이었습니다 . … 평화롭게 입력하십시오, 우리는 믿습니다…

…그는 Kkabh가 될 때까지 수집품 을 언급하면 돈의 여섯 가지 측면을 해석 하고 숨겨 놓아 작동하지 않고 자녀 의 궁전 과 위치 를 파악 하지 못하고 장애가 부족하고 나이와 어려움이 부족 하다고 느꼈 습니다. 에서 자신의 업무와 전원을 켠 후 불가능이 적자를 언급 한 장점, 그리고 톱에서 슬러지 형성 ….

…누구든지 칼리프는 그와 결혼 한 것을보고 그가했다 : 위임을 달성하고, 사람이 사람의 자존심에서 그와 결혼하면, 그 걱정에서 구호 및 질병에 대한 치료법을 것이다 . 그리고 알려지지 않은 셰이크가 그의 아내와 결혼하는 것을 본 사람은 누구나 이익과 추가 금액을 얻게 될 것이며, 셰이크는 그의 할아버지 입니다. 청년이 그녀와 결혼하면 그의 적이 그를 섬기고 불의와 학대를 촉구합니다 . 그리고 흐트러진 사람이 수감되면 그를 풀어줍니다 . 그리고 그가 무덤에서 죽은 어머니와 결혼하는 것처럼 보는 사람은 전능하신 하나님 께서 “ 그것 으로부터 우리가 당신을 창조했고 그 안에서 당신을 돌려 줄 것 입니다.” 라고 말씀 하셨기 때문에 죽 습니다 . 그리고 그가 가정부와 결혼 한 것처럼 그것을 본 사람은 누구든지 좋을 것 입니다. 그가 허용 할 수없는 방식으로 여자와 결혼하는 것을 본다면, 그는 그의 얼굴이 아닌 다른 것을 요구하고 그것으로부터 혜택을받지 못하는 것 입니다. 남자가 자신의 노예 나 노예 소녀와 결혼하는 것처럼 본다면, 그는 돈이 늘어나고 자신이 소유 한 것에 만족할 것입니다 . 하인이 그와 성관계를 갖는 것을 본다면 그의 하인은 그를 경멸합니다 . 그리고 그가 아내와 이혼 한 것을 본 사람은 전능하신 하나님 께서 “ 그들이 헤어지면 하나님 께서 그의 능력을 풍요롭게하실 것입니다 .” 라고 말씀 하셨기 때문에 변명되었다고 합니다. 그리고이 환상은 여자들이 왕처럼 음모를 꾸미고 이혼이 헤어지고 있기 때문에 주인이 그와 동행 한 왕을 떠나고 있음을 나타낸다고합니다 . 여성의 이혼은 주지사에서 그를 제거하기위한 것이었고 제조업자는 그의 기술을 떠났다 . 그가 그녀를 다시 이혼하면 그는 직장으로 돌아갑니다 . 그리고 그가 질투하는 것을 보는 사람은 누구든지 조심 합니다….

…Fadl Abdullah bin Salam . Qais ibn Abbad의 권위에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다 . 저는 예언자의 동료들을 포함한 사람들과 함께 메디나에있었습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그리고 한 남자가 경건의 흔적을 가지고 그의 얼굴에 왔습니다. 어떤 사람들은 이렇게 말했습니다 . 이것은 낙원에서 온 사람입니다. 이것은 낙원의 사람입니다. 그는 허용되는 두 명의 라카를기도했습니다. 그런 다음 그는 나가서 그를 따라 갔다. 내가 편해졌을 때 나는 그에게 말했다 : 전에 들어갔을 때 어떤 남자가 이런 말을했고 그는 말했다 : 하나님 께 영광을 돌리고, 그가 모르는 것에 대해 무엇을 말해야합니까, 그리고 나는 당신에게 말할 것입니다 왜 하나님의 메신저 시대에 환상을 보았는가, 신의 축복과 평화를 주시길 바랍니다. 그래서 그녀는 당신이 초원에서 저를 봤다고 말했습니다 – 그는 그 능력, 풀과 초록색 을 언급했습니다 – 그리고 중간에 유치원은 상기 땅 아래 철 기둥과 위의 하늘에, 그 위에 루프, 그리고 그것은 나에게 말을 들었다 : 나는 그에게 말했다 : 나는 할 수 없습니다. 그래서 Moncef가 나에게 왔습니다. 이븐 아운이 말하자 공평한 하인이 말했다 : 내 옷을 뒤로하고 손으로 뒤에서 들어 올렸다고해서 기둥 꼭대기에 올 때까지 헤어져서 손잡이를 잡았다 , 그리고 그것은 나에게 들렸습니다. : Ostmk가 일어 났고 그녀는 예언자 평화 에 대한 Vqsstha가 내 손에 있어야 한다고 말했습니다 . ( 이슬람 의 유치원 칼럼 과 그 이슬람 칼럼과 그 손을 가장 신뢰할 수 있고 당신은 죽을 때까지 이슬람에 있습니다 ) 말했다 사람 압둘라 빈 살람 . 그리고 해설에서 : 나는 Saad bin Malik과 Ibn Umar가 지나가는 서클에 있었고 Abdullah Ibn Salam이 지나갔고 그들은 말했습니다 .“ 이것은 낙원의 사람입니다. 그래서 나는 일어나서 그에게 말했습니다 . 그들은 이렇게 말했고 그는 말했다 : 하나님 께 영광을 그들은 말하지 말았어야했다 : 나는 그것에 대해 알지 못하지만 기둥이있는 것처럼 보았습니다. 녹색 유치원이 그 안에 설치되어 있고 그 위에 단추 구멍이 있습니다. 머리, 그리고 그것의 바닥은 공정했다 – 그리고 공정 은 Wasif 이었다 -그리고 그것은 나에게 말했다 : 나는 그것을 망 쳤고, 내가 손을 잡을 때까지 그것을 망쳤다. 그래서 나는 그것을 하나님의 메신저에게 말했다. 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여하고, 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있습니다 말했다 : ( 가장 신뢰할 수있는 화살표를 복용하는 동안 압둘라이 죽으면 ) Kharsha 이븐 알 – 허의 권위에, 그는 말했다 : 내가했다 Madinah 모스크에서 원 안에 앉아 있습니다. 그는 말했다 : 그리고 좋은 입지를 가진 셰이크 , 압둘라 빈 살람이 있습니다. 그는 말했다 : 그는 그들과 좋은 대화를 나눴다. 그는 말했다 : 그 때 도착 까지, 사람들은 말했다 : 그는 낙원의 사람들로부터 사람을보고하게되어 기쁘게 그를 그가 말한이 살펴 보자. : 그래서 나는 말했다 : 하나님, 나는 그를 따라갈 것입니다, 그래서 나는 그의 집의 위치를 ​​알고 있습니다 . 그는 말했다 : 나는 그를 따라 갔고 그는 메디나를 거의 떠날 때까지 갔다가 그의 집으로 들어갔다. 그는 말했다 : 그가 나에게 권한을 준 그래서 그는 말했다 있도록 그래서, 허가를 그에게 물었다 : 당신이 내 동생의 아들이 무엇을해야합니까? 그는 말했다 : 나는 그에게 말했다 : 나는 사람들이 당신에게 말하는 것을 들었 습니다 : 파라다이스 사람들의 사람을 만나서 기뻐 합니다 . 이 Vojbna를 당신과 함께 보자 : 하나님 은 파라다이스 사람들을 알고 있습니다. 당신에게 mm 당신이 만약 내가 잠 들어있어 동안 고 말했다 에 온 저 사람에게 말했다 나 : 다음, 내 손으로했다 그와 함께 출발했다. 그는 말했다 : 그래서 나는 북쪽에서 말을 타고 있었다. 그는 말했다 : 나는 그것을 가져 갔다. 그는 나에게 말했다 : 그것을 가져 가지 마십시오, 그것은 북한 소유자의 길이 기 때문입니다 . 그는 말했다 : 말은 내 오른쪽에 경로가 있다면, 그는 나에게 말했다 : 여기에 가지고 나에게 산을 가지고 그가 나에게 말했다 : 그는 위로 이동했다 : 나는 에스티에 떨어졌다까지 가고 싶어한다면 내가 갔다 말했다 : 내가 한 있도록 반복했다 : 그는이 날은 그의 머리를 Amoad 가져 있도록 저를 보내 겠 하늘과 의 지하 위의 에피소드, 그에게 말했다 나 : 어 센드 위이 말했다 : 내가 말한 : 하는 방법 이 머리를 이동 에 하늘, 말했다 : 그는 내 손 Vzgel 내게 말했다했습니다 : I가 관련하고있는 경우 루프 말했다 : 다음 공격을 열 자부심 말했다 : 받는 사람 관련 남아 가 될 때까지 에피소드 말했다되었다 : 그를 따라 두 죽음은 예언자의 평화가있을 Allaah이시는 말할 수 ( 의 방법 나는에보고하는 왼쪽이 북쪽 주인이 말했다 방법입니다 : 있는 방법 내가 오른손을보고있는가, 그들은 우완 투수의 도로이며, 산에, 그것은 순교자의 고향입니다 , 그리고 당신은 그것을 얻지 못할 것입니다. 그는 당신이 죽는 동안 여전히 그것에 집착합니다 ). 그의 말 : 만약 말이 방법이라면, Al-Nawawi는 말했다 : 말은 복수의 길 이다. 그리고 그 접근 방식은 분명한 것과 말하는 것 사이의 방법의 직선 경로와 경로입니다 : Zajal me는 나를 던지는 것을 의미합니다 ….

…I를 입력 : 요한 계시록은 그들이 할 수있는 악마가 혐오 할을 , 그리고 낭송 자기 , 되어 있다 Bodgat 꿈이라고, 받는 인해 의 교활한 사탄과 그의 속임수와 인간에 대한 그의 적대감 . (1) 이런 종류 의 예는 Jabir 의 hadeeth 에서 Saheeh 무슬림으로 나레이션됩니다. 알라가 메신저 신 으로부터 그를 기뻐하고 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. : 나는 내 머리가 잘리는 꿈을 꾸었습니다. 그래서 우리는 그를 따르고 있습니다. 그래서 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그를 꾸짖 으며 이렇게 말했습니다 .“ 사탄이 꿈에서 당신과 놀고 있다고 말하지 마십시오 .” (2) 다른 Raaah 자베르에서 말했다 : 나는 들었 예언자 평화 그를 태권도가주고 따라가 연설을, 그는 말했다 : 의 Aihdtn 하나 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . ~ 셰이크 모하메드 빈 살레 알 – Uthaymeen에 하나님의 말했다 자비 : 파이프 꿈, 그것이 해산 혼란 , 그리고 타르 튀프가 미워 자주 사단 전능하신 말했다 :~ 그 팩을하는 사람들 Ouamno하지 Bdharhm 아무것도 아니라 하나님 의지 ~( 인수 : 10). (3) 그는 Adab 여섯 비전의 종류 : 첫째 : 와 피난처 추구 의에서 알라 악 , 이 비난은 분명하다 , Valastaazh 합법적 인 모두가 미움 . 둘째 : 와 피난처 추구 사단에서 알라 .이 이야기 ~ 당신은 본 경우 의 비전 왼쪽 세 번에 증오 Fletholh 및 침과 선한 하나님을 물어와 피난처를 추구 으로부터 알라 악 ~ 나레이션 으로부터 이븐 마자 의 hadeeth에 의해 아부 Hurayrah의 marfoo 및 나레이션 , 이슬람교 도 .~ (4 ) 에 따르면 A의 소설 도의 Jabir에서 무슬림은 ~ Olistaz 알라에서 사탄의 세 ~ 온 A의 도 소설 무슬림 ~ Afilipsq 세 번 왼쪽 ~ 나는 것을 의 개요 : 세 번째 : 자신의 잠에서 관심을하면서 침에 세 번 남았습니다 . 모든 침 빛 Besqa 왼쪽 세 번 ~ 과 이 하나님의 비밀을 알고 ~ 에 가증 한 그가 무엇을 보았고에 대한 경멸 난에 그 비전을 볼 것을 악마 권리는 진짜, ~ 아웃 찍어 가 있기 때문에 남은 먼지는 , 및 의 삼각 이전 소설 무슬림 확인이 ~ 로 응답 한 세 단어 : Altfet 침없는 일 ~ 과 사탕 수수 그를 부드러운 타액과 함께 . 침을 그 침 대부분의 함께 사탕 수수 . 넷째 : 에 측면 변경 그가이었다을 때 그는 그것을보고 , 와 그의 옆에 ? 두 번째 이유 : 낙관적 으로 변환을 하고 이동하는 것은 아마도이 다른 이유 에지 방향 장소 악마 , 그 때문에 비전 회전 가증에서까지 사랑하고 유해한에서 이동 좋다 . 다섯 번째 : 하지 그것을 언급 이미 하나 , 그것은 있다고 주장했다 수 대화가 무엇 카리 하나님의이를 수정 – 아부 사에드 알을 통해 자비 와 라디 A 번째 , 그는 말했다 그와 ~ 하고하지 않는 그녀를 생각 나게한다 그를 해칠 ~(5). 우리를 규정 의 이야기 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현은 단지 그를 신뢰하는 사람들에 Iqsa하지 , 또는 그를 멘토 ~ 나에 의 세계 질서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있는 및 Arushdouna 무엇 되어 임명 그들과 무엇이 그를 혜택 . 여기에 질문이 제시됩니다 . 그 비밀은 무엇 입니까? 빠는 발언권 비밀 하나님이 알고있다 – 지금 업데이트 , 아마도에 의해 설명 의 이미지를 피해 명백한 . 그리고 잠재적 인 ~ 전능하신 하나님의 추산 낙상 ~이 되고 , 아부 라진 의 hadeeth 가 알라가 가져온 것을 기뻐할 수 있음을 나타냅니다 . ~ 건너지 않은 새 의 사람의 비전 ~에 서명하면 ~, 좋은 말을 합니다. (6) 의미 : 가능한 두 가지 경우 그 비전은 – 편 ~ 의 교차점 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생한 , 그리고 쇼 같은 것을 남자 리프팅 다리 그는 기다리고있다 마태 복음 둔다 그것 . 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 인터뷰 에 대한 논평 : ~ 교차해도 교차하지 않는 새 에 대한 사람 의 환상이 일어났다 ~ . 프랭크 이야기 비전은 십자가 같은 것을 , 그래서 우리에게 가르쳐 의 메신저 입니다 알라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또는 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에서 가장 의미 따라서에서 해석 Vtqa을 더하지만, 이 있는지 의심 여부, 비전을 허용 표현에 제한 도에 얼굴 , 아닌 순수 오류 , 그렇지 않은 경우는 하지 의 효과 그 후, 나는 하나님을 알고는 ~ 지적했다 의 의미 이맘 카리에 자신의 책 발현 에 의한 Saheeh 말 : ( 문은 보지 못했다 에 대한 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다 .) 에 의해 입증 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 ~ A가 부어 일부를 그리고 일부를 놓쳤습니다. ~ 예언자 평화는 그에게 Abu Bakr가 죄를 지은 것을 나타내지 않았습니다 . 심지어 예언자 평화 의 표현으로 죄를 지은이 사이 에서 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 잘못된 것으로 밝혀졌습니다. . 그래서 일반적으로 Raak를 자르지 마십시오 신뢰 여기에 , 그리고 그와에 의해 자신의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말 ~ 하지 Tqsoa 비전을 단지 과학자 또는 스승을 ~ 에 소설 : ~ Iqsa Wade뿐만 아니라 배우 이름 친근 함의 상징을 강화합니다 . 나레이션 Tirmidhi는 셰이크 알바니 말했다 : S 그의 전화가 두 족장의 조건에 따라 정통이며, 이전의 hadith의 의미 는 ~ 비전은 날고 사람에이다 수단~ 이 교차하지 않는 한이 정착하지 않는 , 로 그것이 날아 다니는 사람에 있었다면 . ~ 그래서 새의 발에있는 것이 아주 작은 움직임으로 떨어지는 것처럼 넘어 지다가 넘어졌습니다. 이것은 대표적인 비유입니다. 빠르게 나는 새는 아주 작은 움직임으로 떨어지는 물체를 가지고 있습니다. 다리 . 그것은 온 비전의 가능성을 보여줍니다 의 얼굴에 무슨 허용 요점의 반복을 서술하고 또한 우리의 이야기를 제공하는 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현이다 Iqsa은 그를 신뢰하는 사람들에 있지 , 또는에 멘토 에게 , 또는 세계 에 순서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있는 및 Arushdouna은 무엇 그를 데 도움이 무엇을 그에게 유용하다 . 질문은 여기에 제시된 , 뭐라고 그 비밀은있다 금지? 빠는 발언권 비밀 하나님이 알고 – (가) 때문에 그들을 업데이트 , 아마도에 피해를 해석 보이는 이미지 – 그리고 이것은이다 가능성 , 추정 내리는 하나님 , 있고 쇼 의 hadeeth을 가져 아부 피라진은 알라가 그와 함께 만족 될 수있다 ~ 의 비전 남자 새가 아니다 교차 , 교차 하면 서명 됨 , ~ 의 hadith이 좋다 . 의미 : 가능한 두 가지 경우 그 비전을 – 양면 , 의 횡단 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생한 , 그리고 쇼에게 어떤 압둘 라작에서 온 것이 말했다 : 비전 거짓말 유사한 Zllk처럼 교차하는 것에 자신이 될 때까지 대기하는 경우에 사람이 자신의 다리를 올려 장소 . (7) 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 는 인터뷰에 대해 다음 과 같이 말했습니다 : ~ 교차해도 교차하지 않는 새 에 대한 사람 의 비전이 발생했습니다 ~ . 프랭크 이야기 의 비전은 같다고 크로스 , 그리고 그것은 우리에게 가르쳐 의 메신저 알라의 평화가 그 그를 따라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또는 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에 최선의 의미를 해석 Vtqa에 따라서 ,, 하지만이이이 표현이 비전이 방법으로도 견딜 수 있다는 것을인지에 제한 의심의 여지가 않는 ,이고 순수한 오류가 아닙니다 , 또는 해당 시간에 영향을주지 않습니다 하나님이 가장 잘 안다 (8), 그리고 Imam Bukhari는 그의 Sahih에서 표현의 책에서이 의미를 다음과 같이 말함으로써 언급했다 : ( 상처를 입지 않았다면 첫 번째 일시적인의 비전을 보지 못한 사람의 장 ). 입증 에 의해 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ A가 부어 일부를 일부를 놓쳤다 ~ 그리고 예언자 평화 그를 따라가 , 아부 바크르가 죄를 지은 것을 표시하지 않은 , 심지어에 죄를 지은 사람이 사이 선지자 평화 의 표현은 그의 평화가 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 이것은 잘못된 것으로 판명되었습니다 . (9) 따라서, RAAK는 일반적으로 단지를 신뢰 절단하지 않는 , : 그와 그의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말한다 : ~ 마 단지에없는 Tqsoa 비전 세계 또는 멘토 ~(10), 의 소설 ~ Iqsa 만 웨이드에와 ~ 조 기표 배우의 편의 이름을 , – Tirmidhi은 Shaykh 알 나레이션 Albaani을 : 올바르게에 기인 두 족장 조건 (11) , 과 의 의미 전 현대 ~ 의 비전 남자 새가 ~ 이 명시되지 않는 한 정착하지 않습니다 , 그것은 비행 다리 않은 경우와 동일하며이 교차 곳은 사람에있는 것 같이 떨어졌다 떨어졌다 새의 작은 움직임으로 떨어집니다. 이것은 비전이 빠르게 날아가는 새에 비유되고 약간의 움직임으로 떨어진 다리에 무언가가 매달린 비유 비유 입니다. 그것은 계시록 의 책 에서 그의 수난에서 서술 된 내용 을 관용 할 수있는 비전의 가능성을 보여줍니다. Hassan Suleiman bin 은 예언자 평화의 아내 인 아이샤를 떠났습니다 . 이 도시 의 한 여성 은 다음 과 같이 말했습니다 . 남편 딜러, 트라이가 있었다 의 비전 온다, 더없는 그녀의 남편이, 그리고 거의 유일한 임신 남아 있지 그리워 의 메신저 모든 평화 그를 따라가, 말한다 : 내 남편은이다 상인 Fterkny 임신 나왔다, 그리고 볼 수면과 같은 I 톱 내 집이 무너지고 나는 소년 으로 태어 났고 알라의 평화 의 메신저가 그에게 말했다 . ~ 좋아 , 당신의 남편은 전능하신 하나님, 의로운 사람 이시고 의로운 소년을 낳으십시오 . 당신은 참조 했다 두 화요일가 제공하는 모든 의 메신저 알라의 평화, 그를 따라가 그녀가 말한다 , A와 그녀의 남편과주고 출산을 거슬러 올라갑니다 소년 . . 온 이 같은 일 Tonah이었다 , 그리고 메신저의 알라 평화에 일을 그는 결석 , 그 비전을 보았고 , 나는 그녀에게 말했다 : 삼촌 당신 w 병이 될 의문 의 메신저 , 알라의 평화 그를 따라가 아 나라 하나님? 그리고 그녀는 말했다 : 내가 알라 의 메신저 에게 온 환상 이 그에게 평화가 그에게 묻습니다 . 그는 말한다 : ~ 좋아 , 말할 것입니다, 그리고 나는 말했다 : 무엇을 말해 ? 그녀는 말했다 : 알라 의 메신저 조차 할 수 있습니다 알라 Voardha 그에게 당신이 소개로 그를 와서 축복하고 그를 . 말했다 아이샤를 : 나는 맹세 왼쪽도 나에게 말했다, 나는 말했다 : 하나님 , 자선 당신의 남편을 Imutn하는 비전 , 그리고 앞뒤로 가져 쥬라 소년 ! 내가 울고 머물렀다을 그리고 말했다 : 말리 엔이 당신에게 내 비전을 제공 했습니까 ?? 알라 의 메신저에 들어갔고 그 에게 평화가 있기를, 그녀 에게 외쳤 습니다 : ( O Aisha가 운명 되었습니까? ) 그래서 나는 그에게 뉴스와 그녀에게 해석 된 것을 말했습니다. 5 월 하나님의기도와 평화 그를 따라가 : ~ 당신이 무슬림에 대한 비전을 건너하면 어떻게, O 아이샤는 다음 이익을 위해, 다음의 비전은 무엇 소유자의 십자가를 따를에 전달할 . ~아이샤는 말했다 : 하나님에 의해 그래서, 그녀의 남편은 죽고, 난 그녀를 볼 수 없습니다하지만 그녀는 출산 외톨이 인 아이 (12). 결론 이 나올 , 그 비전을 가능하면이 – 시 ded , 그들 중 하나의 교차가 그 용량 근처에서 발생했습니다 . 그래서 야곱의 아들 요셉 은 속임수에 대한 두려움 때문에 그의 형제들에게 이크 스의 비전을 금 했고 그를 부러워했습니다 . 돌 아들은 말했습니다 . 알라 의 사자가 그 에게 평화를 주 십니다. 방법은 그가 증오 또는 부러워하거나, 같이하지 않는 , 그것은 그 품질에서 떨어질 수 있습니다 , 또는를 촉진 슬퍼하고 방해 그에서 자신 그는 그래서, 그 때문에 좋아하지 않는 사람들에 대한 업데이 트를 떠날 것을 명령 . (13) VI : 나쁜 꿈도시기를 묻는 : 기도 , 하고 의해 표시 의 hadeeth에 아부 Hurayrah는 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 : ~ 그 경우 보았다 . 유일한 그가 무엇을 싫어한다 , 그래서 Vlaisal 사람들에 의해서도 일어날 수 있습니다 . ~ (14) 그리고 하나님 의 지혜 와 나는 압니다 . 모든 의지의기도는 그것이 알름 카르에 대해 만들고있는 것을 두려워하는 노예의 역할을하고 있다는 것을 압니다 . 에 따르면 에 몇몇 학자, 그것은의 읽기 일곱 번째 국가이며 그 중 하나를 읽더라도, 의자,하지만 그를 인도하지 않습니다 이 달성 한 자신의기도에있는이 의자 기도, 함께 일을하고 읽기 의 상태 의자 . 그리고 그가 말한 것 중 일부를 수행하는 데 자신을 국한한다면, 하디스가 말한 것처럼 하나님이 기꺼이 그 해를 막는 것으로 충분할 것 입니다. 그러나 그는 내레이션을 결합하기 위해 모든 것을하는 것이 낫습니다 . Ibn Qayyim 은 Zaad에서 말했다 . 그리고 그것이 그를 해치지 않았을 때 Almkorhh는 악을 몰아낸다 . Al- Nawawi 는 다음과 같이 말했습니다 : 하나님은 Abomination 비전 의 안전 영향에 대한 이유를 언급하지 않으 셨으며 또한 자선과 돈 보호를 만드셨습니다 . . . 그리고 그 안에 간구를 응답하고 재난과 구호품을 지불하는 것은 하나님과 능력의 법령으로이 모든 악의 죽음을 보상합니다 . (15) _________________________________________________ (1 ) 모하메드 압델 Halawi – 기준 이전 – 페이지. 5 . (2 ) 나레이션 자신의 무슬림 Saheeh는 같은 설명 원자력 (27 \ 15 ) • 영업 이익 … (3 ) 유일신에 대한 유용한 책을 말한다 – 설명 셰이크 : 모하메드 빈 살레 Almosaman을 C 2 (4 ) 에서 서술 상금 의 책 요한 계시록 표현 0 문이 톱 의 비전 증오 – 연산 – 에서 무슬림 의 책 요한 계시록 ((15) / (17) ) – 연산 •. (5 ) 참고 항목 개방 ((12) / (369) ) 의 의 책 로부터 요한 계시록 의 문 의 발현 하나님 – 영업 이익 . (6 ) 현대 여야 Sundh 하산 분류 , 한 나레이션 에 아부 도우 드 의 책 문학의 문 A의 온 어떤 비전 – 이전 참조 – 와 RAWA Tirmidhi 의 책 요한 계시록 의 문 에 온 것을 표현 의 비전 – 연산 – 나레이션 에 이븐 마자 의 책 의 표현 의 요한 계시록의 장 통과 요한 계시록 만약 만에 Iqsa을하지 서명 계곡 – 연산 – 0 나레이션 에서 이맘 아마드 와 첫 번째 데이텀 민간인 인터뷰 아부 피라진 Oqaili이 벤 버려진 아이 메르 만타 피크는 – 연산 ~ 과 서술 요점의 반복 의 책 의 요한 계시록 장 들이 반영하지 않는 한 요한 계시록은 떨어지지 않는 공을 출판 과학 도서관 – 베이루트 . (7 ) 참조 : 파스 알 – 바리 이븐하자 르 – 연산 – ((12) / (432) ). ( 8 ) 의 일련의 대화가 수정 , C 1, P. 28, I 2 , 정보 오피스 1399 의 . (9 ) 에 의해 서술 카리에서 의 책 식 도어 보지 못했다 에 대한 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다, – 파스 알에서와 바리 ((12) / (431) ), 과 이슬람 의 책 요한 계시록, 같이 핵 설명 ((15) / (29) ) – 참조 전 – 에 의해 이야기를 올 것이다 페이지에서 진술 (101) . (10 ) 에 의해 서술 에서 Tirmidhi 의 책 에서 요한 계시록 장 해석 요한 계시록은 무엇 권장하고 미워 그들 – 영업 이익 – 과의 직접 요점의 반복 의 책 요한 계시록는 것을 의 문을 증오 비전은 세계 반영 또는 멘토 – 영업 이익 – 서술 에 의해 이븐 마자에서 의 책 요한 계시록 표현 교차 의 문 만에 Iqsa을 체결하지 않을 경우 비전을 계곡 A – 이전 참조 . (11 ) 정확한 채터 시리즈 – 연산 (1 / 26 ) … (12 ) 상기 의 화자 자신 순안 드라마 – OP – (2 / 131 ). (13 ) 팽창 참조 : 까끄라기 레니 – OP – (1 / 176 ). 그리고 이븐하자 르 – 이전 참조 (12분의 631). (14 ) 에 의해 서술 이맘 무슬림 의 책 요한 계시록 ((15) / (21) ) – 가중 전 – 아부 도우 드에서 의 책 문학 상기 의 문 A의 온 어떤 비전 – 연산 -, 및 상품을에서 의 책 의 요한 계시록 표현 의 문 요한 계시록 세 – 참조 이전 . 그리고 아마드는 많은 사람들의 Musnad의 나머지 부분에서 자신의 Musnad에 포함 – 이전 참조 -과 비전 세의 요한 계시록 제의 책에서 Darami – 이전 참조 – 그리고 알 – 요한 계시록의 책에서 Tirmidhi 예언자 무함마드의 비전에 나온 장, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화, 규모 및 양동이를 주시기를 바랍니다 – 이전 참조 -. (15 ) 확장 참조가 : 설명 의 세 쌍둥이 이맘 아메드 Saffarini (1 / 177 ) – 영업 이익 – – 무슬림 설명 Nawawi (15 / (18) ) – 연산 – 및 ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah을 , Shoaib 압둘 카데르 Aloriaaat을 달성 , 확산 메시지 조직을 , 알 – 마 나르 도서관 이슬람 , 난 13 일 의 1406 의 (2 / (459) ). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용 ….

…호수 : 왼쪽에있는 여성을 의미하며, 호수가 서 있고 달리지 않기 때문에 직접적으로 사랑하는 사람을 나타내며, 호수에 빠진 사람을 죽이고 밀지 않습니다 . 그리고 전능하신 하나님 께서 ~그들은 그림자처럼 파도에 가려져 있습니다.~ 라고 말씀 하셨기 때문에 파도는 가혹하고 고통 스럽 습니다 . 그리고 전능자는 “ 그들 사이 에서 파도가 멈췄습니다 .”라고 말했습니다 . 그리고 한 상인이 자신이 바다를 걷고있는 것을보고 바다에 대한 두려움에 겁에 질려 교차로에서 자신의 환상을 이야기했다는 이야기가 나왔습니다 . 그는 말했다 : 당신이 여행을 원한다면, 당신은 잘 될 것 입니다. 그의 비전이 그의 일의 안정성을 나타 내기 때문이다 . 그리고 한 남자가 바닷물이 화를 내며 가장자리가 나타날 때까지 보았습니다 . 그래서 그는 이븐 마사다에게 그것을 이야기했고, 그는 이렇게 말했습니다 : 칼리프에 의해 지구에 고난이 내려 왔거나 국가에서 가뭄이 났거나 칼리프의 돈이 도난당했습니다 . 칼리프가 죽고 그의 돈이 약탈 당하고 국가들이 억압 당하기 전까지는 적은 액수였습니다 . 그리고 그가 바다에서 진주를 꺼내는 것을 본 사람은 누구든지 돈, 노예 또는 깃발로 왕의 이익을 얻었습니다 . 그리고 그가 집, 집, 집에 들어갈 때까지의 흐름의 의미 인 한계를 초과 할 때까지 바닷물이나 다른 물이 증가한 것을 본다면 그 사람들이 익사를 감독하면 큰 시련이있을 것 입니다. 원칙은 지배적 인 물에 있으며, 전능하신 하나님은 그의 승리와 그 풍성한 폭정을 불렀고, 익사는 큰 재앙의 명령과 이단의 표현을 나타내며 익사로 인한 죽음은 불신에 대한 죽음을 의미한다고 말했습니다. . 불신자에 관해서는 그가 물에 빠진 것을 본다면 그는 믿습니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 :“ 물에 빠질지라도 그는 믿습니다 . ” 구절 . 그리고 그가 익사하고 바다에 가라 앉은 것처럼 보는 사람은 술탄이 그를 파괴 할 것 입니다. 그가 익사 한 것처럼보고 한 번 다이빙하고 한 번 떠서 손과 발을 움직이면 그는 부와 상태를 얻을 것 입니다. 그가 자신을 떠난 것처럼보고 익사하지 않은 것으로 본다면, 그는 종교 문제로 되돌아갑니다. 특히 자신이 녹색 옷을 본다면 그는 더욱 그렇습니다 . 원수가 순수한 물에 익사하고 싶은 물에 익사 한 것을 본 사람은 많은 돈에 익사했다고한다 . 수영에 관해서 : 바다에서 수영하고 있다는 것을 알고 지식이 필요한 과학자였던 사람은 육지에서 수영하면 갇혀 갇혀 갇혀 갇혀 있고 수영은 어렵거나 쉬우 며 그의 힘만큼이나 어렵습니다 . 그가 원하는 곳에 도달 할 때까지 평평한 계곡에서 헤엄 치는 것을 본다면, 그는 자신을 위해 성취하고 그와 전능하신 하나님에게 할 수있는 필요를 그에게 요구하는 불의하고 강력한 술탄의 일에 들어갑니다. 그가 계곡을 달리는만큼 그를 보호합니다 . 그가 그를 두려워하면 그는 통치자 도 두려워하고 , 그가 도망 치면 그는 그에게서 탈출하고, 그가 바다에 들어가서 더 잘 헤엄 치면 그는 큰 문제와 위대한 명령에 들어갑니다. 왕을 소유하고 영광과 권세를 얻을 수 있습니다. 그가 등을 대고 헤엄 치면 그는 회개하고 죄에서 돌아옵니다 . 그리고 두려워하는 동안기도하는 사람은의와의 거리만큼이나 두려움, 질병 또는 투옥을 받게 될 것 입니다. 그리고 그가 그에게서 벗어나지 않을 것이라고 생각하면 그는 그 걱정 속에서 죽을 것이고, 그가 수영에서 대담하다면 그는 그 일에서 벗어날 수 있습니다 . 그리고 술탄이 자신이 바다에서 헤엄 치고 싶어하고 바다가 파도와 함께 격동하는 것을 본다면 그는 왕들 사이에서 왕과 싸우고 있으며, 그가 수영으로 바다를 부 수면 그는 그 왕을 죽일 것입니다 . 그리고 말라 버린 모든 바다, 강 또는 계곡은 그것에 기인 한 사람들의 상태이며 물이 돌아 오면 국가가 돌아올 것 입니다. 그리고 수면을 의식하기 전에 수영하는 물에서 탈출 한 것을 사람이 본다면 그가 수영하는 동안 알아 차리는 것이 더 좋다고합니다 . 그리고 자신이 수영하는 것을 본 사람은 상대와 경쟁하고 상대를 이기고 승리했다고 합니다. 그리고 바다 나 강에서 물 위를 걷는 것은 그의 좋은 종교와 그의 확신의 타당성을 나타내며, 그가 의심하는 무언가를 확신한다고 말했고, 그가 위험에 처한 여행을 떠난다 고 말했습니다. 신뢰 . 그리고 물이 표면에 흐르는 것처럼 보는 사람은 술탄의 재앙에 맞을 것입니다. 이는 그의 흐름과 권위 때문에 그가 다룰 수있는 통치자의 다리를 나타내는 것입니다 . 그리고 그에게서 정체 된 사람은 더 쉽고 온화하며 길을 자르는 전사를 나타냅니다. 그가 여행 중이면 도둑이나 사자가 길을 건너거나 그의 여행에 대한 그의 마음은 비입니다. 통치자 또는 메카 . 그리고 그가 거기 있었다면 그는 슬픔과 재난으로 고통 받을 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 “당신은 강 으로 저주를 받았습니다 .” 라고 말씀 하셨기 때문 입니다 . 술탄에 관해서는 특히 그가 그것에 들어갔다면 그에게 선물됩니다 . 그는 그를 가두거나 구타를 명령하거나 그가 그를 위대하게 만들면 슬픔을 얻거나 그가 그의 개울에서 구출되는 것을 막 으면 추위 나 수종으로 인해 질병이 그에게 떨어집니다. 겨울과 그의 물은 나빴습니다. 그렇다면 그것을 나타내는 모든 것이 더 심할까요? 그것이 잘 리거나 교차되거나 빠져 나가면 그는 그 안에있는 모든 슬픔과 질병, 그리고 고통과 슬픔의 모든 증거에서 구원받을 것입니다 . 그리고 강에서 술을 마신 사람은 그 강만큼 위험한 사람에게서 돈을받습니다 . 누구든지 강에 들어가 진흙이나 진흙 바닥에서 강을 치면 강에있는 그 강과 같은 상태를 가진 사람에게 맞을 것입니다 . 그리고 반대편으로 강을 자르는 사람은 걱정, 공포 또는 두려움을 끊을 것이며 진흙이 있으면 그곳에서 구출 될 것입니다 ….