꿈에서 콩과 식물을 보는 것 에 대한 꿈

…간은 돈, 지식, 아이이며, 그것을 장식하거나 수치스럽게하는 것을 보는 사람은 그가 언급 한 것에 기인합니다. 그리고 그가 간에서 먹는 것을 보는 사람은 누구나 그것을 얻습니다. 돈. 조리되면 허용되고 그렇지 않으면 싫어합니다….

…그리고 그가 바람을 만들었다 고 생각하고 맹세, 서약 또는 맹세가 있으면 포기하고 일부는 그가 바람을 일으킨 것을 본 사람은 누구나 화를 내고 그것에 대해 이야기했습니다. 사람들 사이라면 수치심과 추문이 일어나고, 무심코 목소리로 바람이 나오는 것을 본다면 안도하고 승리했습니다. 의도적으로 바람과 함께 비전은 추한 말을 나타냅니다….

그리고 배려심과 연민으로 그를 바라보며 말의 부드러움으로 그를 예의를 베푸는 사람은 누구든지 학자들과 친밀하고 존경하며, 그렇지 않은 사람은 멸시, 결핍, 굴욕, 빚 부족, 잘 알려진 판사의 비전이 좋고 축복이라고 말했습니다 ….

** 하나님의 메신저 이후 문제의 통치자들이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바라는 비전 . 그리고 비전 가운데 하나님의 메신저는, 하나님은 그를 축복하고 그에게 동료의 일부였다 처음있는 평화,보고, 부여 할 수 있음 -은 하나님이 그들과 함께 만족 될 수있다 -가되었다 의 Jabir 빈 압둘라의 hadith의 언급 – 수도 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 – 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있다고 말했다 : ~ 오늘 밤 나는 아부 바크르가 하나님의 메신저에 할당하는 좋은 남자를 참조하십시오. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시고 우마르에게 아부 바크와 닛 오마르에게 배정되기를 빕니다 ) Jaber가 말했습니다 : 우리 가 하나님의 메신저 에게서 일어 났을 때 , 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를, 우리는 말했습니다 : 의로운 사람은 하나님의 사자여, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를, 그리고 하나님의 사자가 그에게 하나님의기도와 평화가 있기 를 바랍니다. 그들 중 일부에 대해 언급 된 그들은 통치자입니다. 이것은 하나님 께서 그의 예언자를 보내신 명령입니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 ….

…그리고 그가 샘물을 마시는 것을 보는 사람은 누구든지 그들에게 일어날 것입니다. 그리고 맑은 눈을 보는 사람은 그 소유의 생명입니다. 그리고 그의 집이나 벽에서 물의 눈이 터지는 것을 보는 사람은 누구나 고통을 받고 울 것입니다. 그리고 그의 집에 아픈 사람이 있다면 그는 그를 위해 울고 있고 누구든지 그의 집으로 맑은 눈이 흐르는 것을 본다면 이것은 공급입니다….

…그리고 이것을 권위 나 권위로 보는 사람은 그의 권위가 그에게서 제거되고 그의 명령이 그를 위해 성취되지 않을 것입니다 ….

…메뚜기는 병사들의 추종자 인 병사들과 병아리들입니다. 메뚜기가 땅이나 마을에 떨어지는 것을 본 사람은 누구나 자신이있는 곳으로 가서 그곳에있는 메뚜기가 해를 입는만큼 그 장소에있는 병사들에게 해를 입히고, 그가 메뚜기를 먹는 것을 본 사람은 누구든지 그는 병사들과 작은 메뚜기를 보는 사람으로부터 선의의 흔적을 겪을 것입니다. 왜냐하면 그것은 사람들의 무리이고 메뚜기는 비와 폭격 이었을지도 모릅니다. 그리고 그가 많은 메뚜기를 잡은 것을 본 사람은 그는 사람들의 설교에서 많은 것을 말할 것입니다….

…메신저를 보는 것은 어떻습니까? 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주실 수 있습니까? 무슨 뜻이에요? 메신저가 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주실 수 있는지, 예언자의 전기에 묘사 된 비전 이었는지, 아니면 그가 달랐던간에 항상 진정한 비전입니까? 말하거나 설명 할 때 예를 들어, 청년이 보이거나 흰 수염을 가지고 있거나 입는 데 익숙하지 않은 옷을 입거나 무덤 숭배, 자궁 절단과 같이 정화 된 샤리아에 위배되는 것들을 주문하는 것으로 보인다면, 또는 살인, … 그리고 그를 본 사람들의 이야기와 이야기에서 증명 한 것 외에 … ? 우선 메신저의 비전을 말씀 드리며, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 가능하며 의로운 비전의 가장 두드러진 예 중 하나입니다. 두 셰이크는 아부 Hurairah의 hadith에서 나왔습니다. 하나님이 그를 기뻐하시기를 바랍니다 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . [ 꿈에서 나를 보는 사람은 나를 본 사람입니다. 악마는 나를 본받지 않습니다. . ] 그리고 그에 대한 해설 : [ 꿈에서 나를 보는 사람은 깨어있는 동안 나를 보거나 깨어있는 동안 나를 본 것처럼 사탄은 나를 모방하지 않을 것 입니다. ] 에서 소설 : [ 보고 누구든지 나를 바로보고 ]. 그러나 이것은해야 이맘 무하마드 이븐 시린이 후했다, 그래서 년과 설명의 전기에 따라 비전을 이야기하기 전에, [ 으로부터 바로 볼 나를 보았다 ] , : 그의 이미지에서 본 경우 . 그리고이 이맘 그가 말한 선지자, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수,보고 그에게 얘기하는 데 사용 : 당신이 본 것을 나에게 설명합니다. 그가 알지 못하는 속성을 설명했다면 그는 말했다 : 당신 은 그를 보지 못했습니다 . Ibn Hajar가 말했고 그의 전송 사슬은 정확합니다 . 그러므로 그의 묘사와 모순되는 메신저를 보는 사람 은 그 비전은 얼굴의 비전이나 진정한 비전이 아니라 해석이 필요한 비전입니다. 이 해석은 시청자와 관련이 있습니다. 따라서 일부 학자들은 다음과 같이 말했습니다 . 자신의 외모와 상태에서 그를 보는 사람은 선견자의 선함과 그의 권위의 완전 함의 증거이며 그를 반대하는 사람들에 대한 승리이며, 변화하는 상태에서 그를 보거나 찌푸 리거나 정강이 또는 신체 일부의 결핍 은 선견자의 상태가 좋지 않다는 증거입니다 . 그러나 메신저를 보는 사람은 누구든지 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바랍니다. 그 특성이 무엇이든 그를 기뻐하십시오. 그리고 그는 그 의미가 표시되기에 좋은 것인지, 악이 금지되어 있는지를 알아야합니다. 그리고 이것이 이맘 이븐하자 르가 결정한 것입니다….

…그리고 그가 그것을 다양한 색으로 칠한 장식으로 보면 선견자가 덕과 지식의 지도자를 동반하고 자신의 힘을 능가한다는 것을 나타냅니다 ….

…그리고 명예로운 장소 : 이슬람 공동체 . 그가 의의 말을하는 동안 그가 강단에있는 것을 본 사람은 누구든지 그가 합당하면 승진과 권위를 얻고, 강단이 합당하지 않다면 그는 선으로 알려져 있고, 강단이 합당하지 않고 그는 그것에 대해 말하지 않았거나 나쁘게 말하지 않은 것처럼 본다면 그것은 십자가에 못 박히고 강단이 트렁크에 비유되었음을 나타냅니다 . 그리고 통치자 나 통치자가 그가 강단에있는 것을보고 그가 그를 위해 무너 지거나 넘어 지거나 그에게서 강제로 쫓겨 난다면, 그는 고립되고 그의 소유는 죽음이나 다른 방법으로 사라질 것입니다. 비전에 대한 권한이나 권한이없는 경우, 그의 해석은 그의 이름이나 그의 일족의 통치자에게 돌아갑니다 ….

시는 얼굴이 있고 지혜와 훈계 등이 있으면 선함 이요 보상 이요 보상 이요.

…죽은자를 보는 것은 어떻습니까? 이것은 실제적인 설명을 가지고 있으며, 산 자의 영과 죽은 자의 영혼이 수렴 할 수 있습니까? A : 학자들은 이러한 유형의 비전을 입증했으며, 일부 학자들은이를 일종의 올바른 비전이라고 생각했습니다. 이븐 알 – Qayyim는 말했다 (알 – Ruwah _ P. 63)이 올바른 비전 섹션이있다 : 하나 그들이다 : 하나님, 영광, 그에게 종의 마음에 캐스트하는 것이 영감, 그리고 그들 사이를 다음 의 만남 그의 가족과 그의 친척, 동반자 및 기타를 포함한 잠자는 사람의 영혼 : 그의 영혼이 하나님께로 승천, 영광이 그에게, 그리고 그녀가 그에게 말함 : 그의 영혼이 낙원에 들어가 그것을 목격 함 , 등등. 살아있는 영과 죽은 영의 만남은 사람들이 같은 종류의 관능적 인 환상을 가지고있는 진정한 환상의 한 유형입니다 . 증명 이 구절 : ( 하나님이 한 그녀의 죽음 때 자아 다이 그녀의하지에 의해 꿈 에 의해 보낸 조사 죽음과 전송 에 무기한 다른 것을 반영 사람들 징후는 ..) [ 파벌 : 42] 이 구절 의 의미 , 하나님이 끝낸다는 것입니다. 종들의 삶은 삶의 끝에서 자신의 영혼을 취함으로써 (그리고 그녀의 잠에서 죽지 않은 사람 ) 즉, 수면 시간은 마치 마치 그랬던 것처럼 행동하지 못하게합니다. 압수 된 물건이므로 잠자는 동안 사형을 선고받은 사람은 자면서 가져 가고 사형을 선고받지 않은 사람은 보내므로 주인은 생애가 끝날 때까지 살아 갑니다. 이븐 압바스와 다른 해설자 들은 다음 과 같이 말했습니다 . 산 자와 죽은 자의 영혼이 꿈에서 만나서 하나님 께서 그들에게 무엇을 뜻 하시는지 알게됩니다. 그들 모두가 몸으로 돌아 가고자한다면 하나님은 죽은 자의 영혼을 사로 잡으시 고 영혼을 그들의 몸으로 보내 셨습니다 . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) 따라서 실제 죽음은 중대한 죽음이라고하고, 수면 죽음은 사소한 죽음이라고합니다. 그가 잠에서 깨어 났을 때 메신저, 평화와 하나님의 축복이 그에게 임했습니다. 말할 것이다 : ( 찬양 그가 우리를 죽이고 그를 부활에 가끔 후 하나님 일 수 ) 그가 잠 죽음이라고, 그래서 . 그리고 그는 Sunnah, 내 말은, 잠들기 전에 두 명의 셰이크가 간구의 hadith로 만든 것을 들고 영혼에서 이것을 목격했습니다. 그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . (( 여러분 중 한 사람이 침대에 가면 그의 베일 안에있는 그의 침대를 털어 놓으십시오. 그러면 그는 그가 무엇을 남겼는지 알지 못합니다 . 그래서 그녀에게 자비를 베풀어, 나는 그녀를 보내는 경우, 당신이 당신의 의로운 종을 보존하는 것과 그것을 보존하는 것입니다, 당신의 이름 나의 주님 나는 내 옆에 배치하고 나 자신을 누르고 있으면 당신과 내가 인상 )). 그리고 꿈속에서 영혼을 사로 잡아 보내는 증인은 무언가 언급 되었기 때문에 순종,기도, 금식, 자선으로 유명한 사람들 중 한 명으로 돌아가신 아버지에 대한 그의 비전 부족에 대해 항상 불평했습니다. 죽은 이들과 그들의 상태를 본 것으로 큰 평판을 얻었고, 그와 가까운 사람들 중 많은 사람들이 그들의 죽음에 대해 질문을 받았으며, 그는 그를 보지 못하는 것에 놀랐습니다. 그리고 한 번은 기쁨, 황량하고 행복하게 그를 만났습니다. 그의 상태에 대해 당신이 원하는 좋은 자질이 무엇인지, 그리고 내가 그의 행복에 대해 묻기 전에 그는 마치 그가 내 질문을 밝힌 것처럼 저를 돌진했습니다. 어제 아버지를 봤고 어제 아버지를 봤고 그는 자신의 비전을 말했습니다. 나는 그에게 말했다 : 좋은, 나는 악을 큐벳 하나님 기꺼이보고,이 비전은 하나님 감사합니다 더 나은 당신, 그리고 Nhspk 하나님 Hsepk 그래서 우리는 추천하지 않습니다, 하나님이 당신의 상태에 아버지 하나님 Verwah 혜택을 수 있습니다 , 하나의 하나님 (를 수니파는 죽은 사람이 이웃을 찾는 데 도움이 된다는 데 동의했습니다. orhoods, Bdaaihm 및 Astgfaarham 그들, 자선, 금식, 코란 및 기타 작품 읽기,이 장은 Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 이하. ) 많은 하마드 하나님 울고 용서를 물어 입증했다 그 의 영혼 에 Mstqrha 변화에 죽은 지협 큰 차이의 불일치 다음 의 삶에 가장 높은 Illiyun 영혼 Alonbea 을 포함하여 A, : 일부 같은 녹색 조류 작물의 영혼 순교자들 중 일부는 천국의 문에 갇혀 있고, 일부는 무덤에 갇혀 있고, 일부는 천국의 문의 본부이며, 일부는 영혼의 땅에 갇혀 있습니다. 지극히 높으신 분으로 올라가지 않았고 성령의 책에서 Ibn al-Qayyim이 그러한 조사를 처리했습니다….

…아이와 junub, 이교도, 월경중인 여성을 보는 것이 옳습니까? 아이의 비전은이 아이가 자신의 비전을 말하고 기억하는 사람이라면 그의 비전은 타당하고 표현 된 것이며, 명확하지 않고 자신의 비전을 말하는 방법을 모르는 경우에는 고려되지 않습니다. , 그래서 여기에 언급 된 것은이 아이가 자신의 비전을 공식화하는 기술에 대한 것이며, 그에게 평화가있는 요셉은 그가 그의 비전을 보았을 때 일곱 살이었습니다. 맞아요, 여기에 중요한 것이 있는데, 아이가 종종 거짓말을 모르고 이것은 그의 시력의 정도를 강화시키고 아이의 청력이 허용된다는 것 입니다. Al-Bukhari는 그의 Sahih 장에서 젊은이들을 듣는 것이 옳은 때라고 말했습니다 . 이븐하자 르가 언급에게 그는 말했다 다음 이 장의 목적은 그 사춘기가 마흐무드 이븐 알 – 라비 ‘, 막내 동료 중 하나가, 말했다 베어링 증거에 대한 조건없는 추측하는 것입니다 : (나는 예언자로 생각 할 수있다 하나님의기도와 평화가 나는 양동이로부터 5 살 때 내 얼굴에 얼굴을 가지고, 그를 따라 ) 을하면 마우스 오른쪽 알 같이 어린 아이를들을 : 지식 제의 책에서 이맘 알 – Bukhari의 나레이션 -Fath (1/172) 는 그의 의도와 메신저가 그의 얼굴을 향한 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 원한다는 편집에서 Sunnah를 우리에게 바 꾸었 습니다. 아이가이 하디스에서와 같이 지식 을 전하는 것이 허용된다면, 그가 담론을 이해하고 그 비전을 말할 수 있다면 그 비전 의 내레이션을 견디는 것이 허용됩니다. 비전을 보았고 과거와 현재로 표현되었습니다 . 월경하는 여성과 월경하는 여성의 환상도 유효하며, 불신자의 환상이 정확하기 때문에 월경이나 불결함을 막을 수 없습니다. 왕과 요셉의 환상에서 알 수 있듯이 그는 불신자 였고 불결했습니다. 월경과 불순물은 이교도의 불순물보다 적습니다 ….

…진흙은 꿈에 있습니다. 진흙 속에 들어가면 누구나 다툼과 고난을 겪을 것 입니다. 그리고 그가 진흙 속을 걷고있는 것을 보는 사람은 두려워 합니다. 환자가 그것을 본다면 진흙은 그가 그것에서 나왔다는 것을 보지 않는 한 그의 병이 든 지 오래되었습니다 . 그리고 환자가 그것을 통과하면 재난이나 감옥에 들어갈 것 입니다. 그리고 진흙을 반죽하여 우유로 치는 것은 슬픔과 고통과 다툼을 나타 내기 때문에 좋지 않습니다 . 진흙의 고통은 싸움과 고통이며, 종교를 표시하거나 쇼에 이야기하고 전능하신 하나님 말씀 때문에 아마도 그것은, 남자 어린이와 여자를 임신을 표시 할 수 있습니다 (: 우리는 점토의 균주로부터 인간을 창조 ) . 그리고 진흙은 움직임을 방해하고기도를 자르는 것을 나타냅니다 . 그리고 내가 놓친 경우에 대한 진흙 . 아마도 진흙은 독자를위한 석판이었고 아마도 진흙은 축복, 다신교 또는 하나님에 대한 생각에 대한 자부심을 나타 냈을 것 입니다. 아마도 진흙은 나쁘고 어려운 매너의 신호 였을 것 입니다. 그리고 땅이 건조하고 꿈에서 진흙을 본다면 풀이 많았다는 것이 그에게 희소식이었습니다 . 진흙이 우물에서 나온 것이라면 유산과 연못의 모습, 또는 퇴적물과 비밀을 나타냅니다 . 점토 참조 ….

…그리고 그 근처에서 과학자를 보거나 앉거나 그의 말을 듣는 데 도움이되는 말로 그에게 말하는 사람은 누구나 좋고 유익 할 것 입니다….

벌레 나 이가 또는 위장에 먹이를주는 것이 항문에서 나오면 가장 가까운 친척 중 일부가이를 떠납니다.

…박제받는 꿈에서 생선이나 닭고기를 채우는 것은 돈을 벌었다는 것을 나타내며 독신자는 결혼 생활을하고 병자는 치료법이 있으며 지방이 있으면 여성의 돈입니다 ….

깃발, 헹굼, 가슴 파이프, 전쟁 기계와 같은 실크로 만들어진 것은 장에 표현되었습니다.

…꿈속의 모든 노란색 음료는 질병 입니다. 그가 싫어하는 동안 술을 마시고 그에게주지 않으면 그는 경미한 병을 앓고 치료된다 . 사람이 꿀, 사과 또는 에이스 시럽을 마시는 것을 본다면 부자에게는 좋고 가난한 자에게는 나쁜 것이 있습니다. 그리고 사이다 혜택 . 그리고 꿈에서 원인을 위해 음료를 마신 사람은 그것이 존재한다면 사라 졌다는 것을 나타내며 그렇지 않으면 그의 음주는 그 질병의 발생을 나타냅니다 . 완하제 음료는 관대함을 나타내거나 비밀을 보여주는 것 입니다. 그리고 술의 두통을 진정시키는 것은 적들에 대한 친절과 좋은 정치로 상대방에게 지불을 나타냅니다 . 그리고 색상으로 나타나는 것은 기쁨, 기쁨 및 선함을 나타냅니다 . 그리고 장미와 juleps의 음료는 약속하는 사람들에 대한 자신감이 부족함을 나타냅니다 . 그리고 꿈에서 알려지지 않은 술을 마신 사람은 특히 향기로운 음료 인 경우 서원의 확실성과 성취가 증가했으며 악취가 나는 음료 인 경우 종교의 축복과 배도에 대한 불신을 나타냅니다 . 죽은자가 산 사람에게 맛있고 향기로운 음료를주는 것을 본다면 그는 선을 행하라 고 권유하고 그를 악에서 금하며 죽은 사람이 하늘에 있음을 나타냅니다 . 아마도 알려지지 않은 술은 진리의 사람들과 돌보는 사람들의 술을 가리킬 것입니다 . 아마도 컵이있는 음료는 마눈 한 컵을 마시는 것을 나타냅니다 ….

그것으로 만든 의복에 관해서는, 그 표현은 이전에 의복 및 의복 섹션에서 그 자리에 표현되었습니다. 수하물에서 무엇을 사용하는지에 대해서는 48 장에서 그 표현이 선행되었습니다 ….

…이전에 양모에서 언급 한 것과 일치하는 모발로 만든 것은 앞서 언급 한 섹션에서 요구하고, 그에서 착용하는 것과 마찬가지로 양모에 대해 언급했듯이 이전 섹션에서 요구합니다 ….

…그리고 수갑을 채운 채 잡힌 야생 동물을 본 사람은 그 동물이 그에게 귀속 된 것으로 해석됩니다 ….

…그리고 보존 된 서판에 쓰여진 것을 보는 사람은 그 자체로 존재 합니다….

…그리고 야생 동물의 말이 말이라는 것을 보는 사람은 누구든지 명예와 지위를 얻은 것으로 해석 할 것 입니다….

…실명 꿈에서 그의 눈에 하얀 구름이 있음을 보는 사람은 큰 슬픔에 시달릴 것이며 그는 야곱의 이야기에 인내하고 그의 눈이 희게 됨으로써 그에게 평화가있을 것 입니다….

…광산 꿈에서 광산을 보는 것은 적이 당신의 과거 스캔들을 퍼뜨려 당신을 파괴하려고 할 것이라는 것을 암시합니다 . 꿈속에서 광산 옆에 섰다면 실패한 여행을 할 것임을 예고합니다 . 광산을 찾고 있다고 꿈꾸면 실패하고 잃어버린 거래에 참여할 것이라고 예언합니다 ….

…그리고 그의 항문에서 무언가가 나오지 않거나 그와 같은 것이 들어가면 안된다는 것을 보는 사람은 그 안에 좋은 것이 없습니다 ….

…그리고 꼬리, 뿔, 또는 당나귀, 호스, 부리와 같은 발굽이있는 것을 보는 사람은 누구나 좋고 좋은 것 입니다….

…점액 : 슬러지와 진흙에는 그 어떤 것도 좋지 않습니다 . 그는 병이 지속 된 환자를 보았을 때, 그가 그에게서 나왔다는 것을 보지 않는 한, 그는 병과 회복에서 벗어 났고, 환자가 그 안으로 들어가거나 털갈이를하더라도 환자가 아닌 경우에 들어갑니다. 진정, 고난과 고통, 투옥, 그리고 통치자의 손으로, 그가 잠에서 그에게서 구원을 받거나 그의 옷과 몸을 그 진흙 속에서 그에게서내어 주면 그는 죄로 인해 그에게 닥친 일로부터 안전했습니다. 이 세상의 빚과 손해, 그렇지 않으면 그가 겪은 것만 큼 될 것입니다 . 진흙을 풀거나 바닥이 깊어 질수록 증거가 더 단단해집니다 . 그 향기가 더러워지고 검게 변할수록 더 많이 금지되어 있음을 나타내며 죄악과 악의가 많아 집니다. 마찬가지로 찰흙을 반죽하고 우유로 치는 것은 그 안에 좋은 것이 없습니다. 왜냐하면 그것은 다툼과 다툼을 나타내는 것이기 때문입니다. 우유가 마르거나 더러워 질 때까지, 그리고 고난, 망상 후에 그가받은 돈을 돌려받을 때까지, 분쟁과 고난 ….

…그들 중 일부는 그가 깨어있을 때 다리에 방해가되거나 그가 부정하는 것을 본다면 그가하는 모든 일에서 용서받을 것이라고 말했습니다 ….