꿈에 아들이 있다는 해석 에 대한 꿈

그리고 어떤 사람이 예언자에게 와서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 기원합니다. 그리고 그는 어제 내가 탁자와 일곱 계단이있는 강단이있는 푸른 초원을 보았다고 말했습니다. 일곱 번째 학위를 요청하고 사람들을 테이블로 불렀습니다. 그는 그에게 평화가 있기를 : 식탁은 이슬람교이며 푸른 초원은 천국이거나 강단은 시간이 끝날 때까지 올라갑니다. 호소는 사람들을 이슬람과 천국으로 초대하고 테이블은 여성에게 바쳐 진다고합니다 ….

…그리고 석궁은 메신저를 해석했고 메신저의 메신저 였을 것 입니다….

…식탁에 관해서는 Al-Kirmani가 식탁에서 밥을 먹는 것을 본 사람은 누구나 ‘전능하신 하나님, 하나님 께서 우리에게 하늘에서 식탁을 보내 주셨다’라는 말로 선과 생계를 얻을 것이라고 말한 방식으로 해석됩니다. 우리에게이 구절의 잔치가 될 것이며, 아마도 식탁은 전쟁을위한 밭이었고, 그 위에 모여 먹으며, 손으로 다투며, 자신을 견디고 그의 영혼의 삶에서 일하는 모든 사람들이 ….

…그리고 그것은 여러 가지로 해석되고 그의 표현의 표현은 많은 단어와 차이점입니다. 다니엘은 고기에 대한 환상을 익히면 선함과 유익으로 쉽게 해석되며 피로와 고난으로 쉽게 구워지고 생의 고통과 병과 피로를 느끼고 팔고 사는 것은 슬픔과 재난이며 자신의 살을 먹는 것은 그의 가족과 친척의 권리에 대한 험담과 험담을 나타내며 그로부터 올 수 있습니다. 큰 운명의 높은 에너지를 가진 사람에게서 금단의 돈으로 양육되고, 잘리지 않는 양고기. 그가 집에 들어가면 그 집에서 누군가의 죽음에 의해 양도되고, 그것은 주목할만한 사람에게서 나올 것이고 컷은 그 아래에 있습니다. 정육점이 죽음의 왕에게 넘겨지고 고기를 가져가는 것은 죽음과 함께 넘겨진다 .)…

…그리고 그 조치는 그가 소멸되지 않으면 한 남자와 정의로운 남자에 의해 해석됩니다 ….

…고양이는 슬픔, 다툼, 슬픔에 직면하여 해석된다 ….

…그리고 명예로운 장소 : 이슬람 공동체 . 그가 의의 말을하는 동안 그가 강단에있는 것을 본 사람은 누구든지 그가 합당하면 승진과 권위를 얻고, 강단이 합당하지 않다면 그는 선으로 알려져 있고, 강단이 합당하지 않고 그는 그것에 대해 말하지 않았거나 나쁘게 말하지 않은 것처럼 본다면 그것은 십자가에 못 박히고 강단이 트렁크에 비유되었음을 나타냅니다 . 그리고 통치자 나 통치자가 그가 강단에있는 것을보고 그가 그를 위해 무너 지거나 넘어 지거나 그에게서 강제로 쫓겨 난다면, 그는 고립되고 그의 소유는 죽음이나 다른 방법으로 사라질 것입니다. 비전에 대한 권한이나 권한이없는 경우, 그의 해석은 그의 이름이나 그의 일족의 통치자에게 돌아갑니다 ….

그리고 꼬리, 뿔, 또는 당나귀, 호스, 부리와 같은 발굽이있는 것을 보는 사람은 누구나 좋고 좋은 것 입니다….

누구든지 그가 몰랐 알 수없는 도시에 있는지, 그 전능하신이 말씀이 의인의 표시이며, 그가받은 수보고 ~ 당신이 무엇을 요구 당신이 들어 이집트로 내려 가서 ~ 의미있는 이집트 그것은 그리고 아마도 알려지지 않은 도시는 내세의 거처 였을 것입니다. 그 항목이 깨어났다는 것을 알았다면, 그 항목으로 돌아 가야합니다. 전능하신 하나님이 말했다 때문에 아마도 그는 공포에서 안전했다 ~ 이집트, 하나님은 기꺼이를 입력 안전에 .~…

…문 : 열린 문은 생계의 문이고, 집의 문은 그 가치이므로 그 안에서 일어난 일은 집의 가치에 있습니다 . 집 한가운데 작은 문이 보이면 부끄러운 사람들에게 들어가서 아내를 배신하기 위해 그 집에 들어가기 때문에 싫어하는 것 입니다. 집 문의 의미는 여성에게 있으며, 새 집이라면 처녀이고, 문이 닫히지 않으면 처녀 입니다. 그리고 그가 집의 문이 무너 지거나, 찢어 지거나, 타거나, 부서지는 것을 본다면, 그것은 집의 가치에 대한 재앙입니다 . 그의 집의 문이 크거나 넓고 강하다면 그것은 가치의 좋은 조건이고 그가 그의 집의 문을 요구하는 것을 보면 그는 그것을 찾지 못하고 혼란스러워합니다. 세상적인 문제 . 그리고 그가 문을 통해 들어간 것을 본 사람은 누구든지 그가 다투고 있다면 그는 승리하는 것입니다. 전능하신 하나님 께서 “ 그들에게 문으로 들어 가라 . 그러면 당신이 들어가면 승리 할 것 입니다.” 그가 알려 지거나 알려지지 않은 곳에서 열린 문을 본다면, 그가 자신의 운명을 초과하지 않는 한이 세상의 문이 그를 위해 열리고, 그가 그 이상으로 가면 그는 그 집을 파괴하고 그것을 파괴합니다 . 문이 도로에 있다면이 세상에서 얻은 것은 낯선 사람과 일반인에게로 나갑니다 . 그리고 그것이 집에있는 집에 열리면 그의 집 사람들에게 주어졌습니다 . 그가 집의 문이 문 수를 넘어서 확장 된 것을 본다면 그것은 재난 속에서 허락없이 그에게 사람들이 들어온 것이고 아마도 그 위치에서 집 문이 사라진 것이 죽음이었을 것입니다 그의 창조와 그의 집 사람들의 그의 변화에 ​​집주인의 . 그가 좁은 문에서 넓은 문으로 나간 것을 본다면, 그는 좁은 문에서 넓은 문으로, 그리고 질 속에있는 사람들입니다 . 그리고 그가 집에 두 개의 문이 있다는 것을 알았다면 그의 아내는 타락한 것이고, 그가 펄프에 두 개의 고리를 본다면 그는 자신에게 빚을지고 있으며, 그가 그의 문 고리를 뽑은 것을 본다면 그는 안으로 들어갑니다. 이단으로 . 그리고 집 문이 막힌 것은 집 사람들에게 큰 불행입니다 . 문턱 : 여자 : 이브라힘 알-칼릴, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 그의 아들 이스마엘의 여자 에게 말했다 : 그가 당신의 문 문턱이 아니라고 그에게 말했고, 그녀는 그에게 이렇게 말했습니다. 그는 그녀와 이혼했고 문지방은 상태이고 수의는 여자이며 기둥은 집의 머리와 그녀의 가치라고 말하면서 영광 이후의 집의 가치를 위해 그녀를 뿌리 뽑았습니다. 그리고 그녀의 부재는 여자의 죄가 이혼하는 것처럼 가치의 죽음을 시야에서 볼 때 . 한 여성이 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 꿈에서 내 문 위쪽 상인방이 아래쪽 문에 떨어지고 두 문이 무너지고 하나는 집 밖에 떨어지고 다른 하나는 집 안에 떨어졌습니다. . 그는 그녀에게 말했다 : 당신은 결석 한 남편과 아들이 있습니까? 그녀는 그렇다고 말했다 . 그는 말했다 : 윗턱이 무너지면 남편이 빨리 올 것이고 셔터가 밖에 떨어지면 아들이 낯선 여자와 결혼합니다 . 곧 남편과 아들이 이상한 모임을 갖기 전까지 ….

…위는 그와 함께 자거나 꿈에서 떠나는 사람을 나타냅니다 . 그리고 감옥, 무덤, 비밀, 건강, 질병 및 친구를 나타냅니다 . 그리고 꿈에서 배를 빗나가서 소유하고있는 사람은 그 혜택이 정지되고 그의 비밀이 드러날 수 있습니다 . 또는 그는 아내를 잃었고, 그녀가 임산부 였다면 그녀의 임신은 그녀에게서 풀려 났고, 그의 장에서 무언가 나타나거나 나오면 그의 죄수는 풀려날 것 입니다. 그리고 그가 배를 잃으면 그의 친구, 보호자 또는 통치자가 그의 돈 때문에 죽을 것이고 아마도 그녀는 절제하고 예배하며 음식과 음료를 남길 것 입니다. 뱃속에서 불이 난다면 고아의 돈을 먹어서 회개했음을 의미하고, 금지 된 그릇을 먹는 사람이라면 금욕을 나타냅니다 . 그리고 배꼽 배꼽 계곡 . 아마도 해석의 배는 씨족과 부족의 다리가 나타내는 증거 일 것 입니다. 그리고 아마도 bunnah에 의해 표시됩니다 . 그리고 위장, 여행 또는 감옥에 들어가기 위해 . 그리고 배에 고름이나 종기가 보이면 먹거나자는 것이 허용되지 않는 것에 노출되었음을 나타냅니다 . 배가 좋거나 자라면 지식과 리더십을 나타내는 몸에 반하지 않습니다 . 그리고 아마도 배는 종교에 숨겨진 것, 겉보기에 대한 은폐, 증오 및 위선과 돈과 아이의 심토를 나타냅니다 . 따라서 배가 작아지는 것을 보는 사람은 돈이나 아들이 적을 것 입니다. 그리고 그 안에 큰 것이 있음을 보는 사람은 그의 돈이나 그의 아들이 증가 할 것 입니다. 배가 비어있는 것을 본 사람은 돈이나 아들이 부족했습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그는 금지 된 위장에서 자유 롭다 . 배는 사람의 배일 수 있으므로 배 안에서 사고를 본 것은 배의 사고입니다 . 그리고 그가 어머니의 자궁에 있다는 것을 본 사람은 누구든지 다른 나라에 있었고 그는 그의 집과 고향으로 돌아 갔고 그가 아프면 땅에 묻 혔고 그것이 사실이라면 그는 투옥 형을 선고 받았습니다 . 그리고 복부는 사람의 집과 가축을, 간은 아들, 심장은 아들, 하인이나 딸의 폐, 발은 가방, 목은 생명 입니다. 그리고 그의 집이 파괴되고 배가 아팠던 것을 본 사람은 누구든지 죽었습니다 . 그가 건축이나 수리에 착수 한 것을 본다면, 그가 건축을 완료했다면 불행에서 회복 될 것이고, 그렇지 않으면 그는 구조의 남은 것만 큼 그의 생애에서 남아있을 것 입니다. 인간의 배는 배, 머리는 심장, 목은 돛대, 갈비뼈는 벽 이다. 배가 찢어지고 내장이 흐르는 것을 본 사람은 배가 손상되었습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 복부의 뼈는 고리를 먹고 뱃속을 걷는 것은 돈에 달려 있습니다 ….

…그가 메카에 있거나가는 길에 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 전능하신 하나님의 뜻인 하즈를 공급할 것이며, 그가 아프면 그의 병이 연장되고 그에게서 죽을 수 있으며 그는 전능하신 하나님의 뜻인 낙원에 들어갈 것입니다. 금욕주의와 의로움과 숭배에 종사하는 동안 자신이 메카에 있다는 것을 보는 사람은 그가 악과 타락에 사로 잡혀 있고 그것을 반대하고, 보는 사람은 누구나 자신의 종교와 세계에서 선을 얻고 유익을 얻을 것입니다. 그가 Makkah에서 내려 왔다는 것은 세상과 마찬가지로 사람들이 올 것임을 나타냅니다. 또는 그가 완전한 즐거움과 안전 속에서 Hajj를 수행해야 함을 나타냅니다. 그가 Makkah의 성역에 있다는 것을 보는 사람은 누구나 세계의 재앙으로부터 안전합니다. 그리고 그가 집에 들어간 것을 본 사람은 누구든지 그가 두려워하는 것으로부터 안전합니다. 그는 이슬람을 받아들 였거나 부모를 무력화 시켰거나 금욕과 숭배를 추구했으며기도와 관련이 있다는 것을 나타내며 모스크에 살고 있다고합니다….

…꿈에서 그것은 보증금을 반환하거나 환자의 질병 또는 감옥에서 수감자의 구원을 나타내며 아마도 이것은 결석자와의 만남을 나타냅니다 . 그리고 꿈속의 죽음은 종교의 결핍, 부패, 흙에 묻히지 않는 한 울고 비명을 동반하면 세상의 높이이며 묻히면 살라를 바라지 않습니다. . 그리고 그가 죽었고 시체가 없다는 것을 본 사람은 그의 집에서 집이 철거되었다는 것을 나타냅니다 . 오히려 그것은 그의 시야에서 눈이 멀고 그의 인생에서 오래되었습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 죽음은 여행 또는 가난 입니다. 그것은 말했다 : 죽은 사람이 결혼처럼 향수 및 세척이 필요하기 때문에 죽음이 절대적으로 결혼이다 . 그리고 누구든지 그가 죽었다는 것을보고 하고있다 임신 한 그의 적들을 물리 칠 것이며, 매장 없습니다 . 그리고 그가 죽은 후에 살았다는 것을 보는 사람은 가난 후에 부자가 되거나 죄를 회개 할 것입니다 . 그리고 죽은 사람은 그가 죽지 않았다고 말하면서 순교자의 성지에 있습니다. 그리고 죽은 사람을 보는 사람은 누구나 자신의 종교에 대한 책임이 있습니다 . 무덤의 사람들이 나가서 사람들의 음식을 모두 먹으면 음식 값이 올라갑니다 . 죽은 사람이 꿈에서 자신이나 다른 사람에 대해 말하는 것은 진실하고 진실 합니다. 그리고 웃으면 서 죽은 사람을 좋은 모습으로 보는 사람은 누구나 그렇습니다 . 그리고 그가 죽은자를 위해기도하는 것을 보는 사람은 무자비한 사람에게 설교합니다 . 그리고 그가 죽은 자의 길을 걷고있는 것을 본 사람은 누구든지 그의 길을 따라야합니다 . 그리고 이맘이 죽는 것을 본 사람은 나라가 망할 것이고 그 반대도 마찬가지 입니다. 죽음은 큰 죄로 인한 후회입니다 . 그리고 그가 벌거 벗은 채로 죽었다는 것을 본 사람은 가난 할 것이고, 그가 깔개를 밟으면 세상은 그를 위해 단순화 될 것 입니다. 그리고 그의 아들이 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 적으로부터 구원받을 것 입니다. 그리고 그가 죽어서 묻혔다는 것을 본 사람은 노예가 자신이 풀려 났다고 말했고, 그가 결혼하지 않았다면 그는 결혼했다고 말했고, 환자가 그가 결혼했음을 알았다면 그는 죽을 것이라고 말했습니다 . 그리고 죽음은 두려워하거나 슬퍼하는 사람들에게 좋은 지침이되고, 형제의 죽음은 적의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 죽은 사람들 가운데 있다는 것을 보는 사람은 누구나 위선의 사람들 가운데있는 것입니다 . 그리고 그가 죽은 사람과 동행하는 것을 보는 사람은 누구든지 멀리 여행 할 것 입니다. 그리고 그가 목욕에있는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 명령이 높아지고 그는 죄와 걱정과 빚에서 구원받을 것 입니다. 그리고 그가 살아있는 죽은 사람을 보는 사람은 그를 위해 죽은 물질로 살 것 입니다. 죽은 사람이 바쁘거나 피곤한 것을 본다면 그 사람은 그가있는 일로주의를 산만하게하고, 그가 아프면 그는 그의 빚에 대한 책임이 있습니다 . 그리고 그가 그의 얼굴이 검게 된 것을 보았다면 그는 불신으로 죽었습니다 . 그리고 그가 죽은 자, 유대인 또는 기독교인 또는 이단자를 부활시킨 것을 보는 사람은 누구든지 그의 손으로 그들을 맞이합니다 . 그가 죽은자를 살리는 것을 본다면 그는 잃어버린 사람들을 인도하는 것 입니다. 그리고 살아있는 것으로 보이는 사람은 먹거나 마실 수있는 것을 죽은 사람에게 주므로 그의 돈으로 그에게 닥치는 것은 해로움입니다 . 그가 죽은 사람을보고 그에게 음식을 주면 그는 명예로운 생계를 얻을 것 입니다. 죽은 사람이 손을 잡았다는 것을 알게되면, 돈은 절망적 인 쪽에서 그의 소유로 떨어질 것 입니다. 죽은 자와 이야기하는 것은 수명이 길고 죽은 사람을 빼앗는 것이 마련 입니다. 그리고 그가 죽은 자들에게 말하는 것을 보는 사람은 그와 사람들 사이에 부정이있을 것 입니다. 그리고 그가 잘 알려진 죽은 사람을 받아들이는 것을 본 사람은 누구든지 그가 남긴 지식이나 돈으로 고인으로부터 혜택을받습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그가 죽은 사람을 받고 환상의 사람이 아프다는 것을 보는 사람은 그의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 죽은 여자와 결혼하고 그녀가 살아 있다는 것을 보는 사람은 누구나 죽을 것입니다 . 그리고 죽은 사람이 그에게 낡거나 더러운 셔츠를주는 것을 보는 사람은 누구나 가난 할 것 입니다. 그리고 죽은자가 살아있는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 종교에 부패를 가져 왔습니다 . 그리고 죽은 사람이 그를 때리는 것을 본 사람은 여행에서 나아질 것 입니다. 그리고 죽은 사람이 잠 들어있는 것을 본 사람은 누구든지 그의 잠이 멈출 것 입니다. 그리고 그가 죽은 사람과 함께 자고있는 살아있는 사람을 본다면 그의 삶은 길어질 것 입니다. 그리고 그가 죽은 자들 가운데 살아 있다는 것을 보는 사람은 먼 곳으로 여행하여 그의 종교를 타락시키고 그가 살아있는 동안 그가 죽은 자들과 함께 있다는 것을 보면 그는 그들의 종교인 타락과 섞입니다 . 그리고 낡은 옷을 입은 이교도들 가운데 고인을 보는 사람은 내세에 열악한 상태가 될 것 입니다. 그리고 죽은 사람을보고 그가 결코 죽지 않는다고 말하는 사람은 순교자의 성지에 있고 그는 내세에서 축복을받습니다 . 그리고 그의 어머니가 죽는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 세상은 사라지고 그의 상태를 망쳐 놓습니다 . 그리고 그의 형제가 죽고 병에 걸린 것을 보는 사람은 누구든지 그의 죽음 입니다. 그리고 그의 아내가 죽는 것을 보는 사람은 그의 생계가 고갈되는 그의 산업입니다 . 그리고 그가 죽은자를 위해기도하는 것을 보는 사람은 부패한 사람을 위해 중재 할 것 입니다. 그리고 죽은 사람이 바다에서 익사하는 것을 본 사람은 누구나 죄에 빠진 것입니다 . 그리고 죽은자가 무덤에서 나온 것을 본 사람은 감옥에 있는 사람들이 풀려날 것 입니다. 아마도 죽음은 갑자기 가난한 사람들의 부의 속도를 나타 냈을 것 입니다. 예언자들의 죽음, 그들에게 평화가 있기를, 꿈에서 종교의 약점, 그들의 삶은 그 반대 입니다. 아마도 과학자의 죽음은 종교에서 이단의 출현, 부족한 부모의 죽음, 아내의 죽음은 세상을 떠나는 것이고, 아이의 죽음은 남성의 방해임을 나타 냅니다. 그리고 죽은자를위한 죽은 자의기도는 잘못된 행위 입니다. 꿈에서 죽은 다신 론자들을 보는 것은 적 입니다….

…반지 : 반지는 자신의 소유와 능력을 나타 내기 때문에 반지를 주거나 사거나 주면 누구든지 그의 가족이라면 권위 나 왕을 얻을 것입니다. 솔로몬의 평화가 그의 반지에 있었으며 또한 왕들이 책을 인쇄하고 가장 영예로운 보물을 인쇄했습니다 . 왕은 자신이 거주하고 들어가거나 소유하는 집을 가질 수 있으며, 문에 집을 잠그고, 그녀와 결혼하여 그녀의 불가침성을 소유하고 그녀의 반지를 부러 뜨리거나 그의 배를 뚫고 들어가는 여성 일 수 있습니다. 그리고 정향은 그녀의 얼굴이되고, 전능하신 하나님의 반지를 가져가는 것은 금욕과 예배자가 결론이 끝날 때 악으로부터 전능하신 하나님으로부터 안전 할 수 있습니다. 그리고 그는 그것을 예언자에게서 가져 왔고, 하나님의기도와 평화가 그에게 또는 세상에서 지식을 얻는 좋은 소식이 있습니다.이 모든 것은 반지가은입니다. 그러나 그것이 금이라면 그 안에 좋은 것이 없습니다. 지옥의 사람들, 즉 악이라는 단어의 이름에있는 구리, 그리고 만들어진 것의 끝을 포함하여 우리는 모든 악에서 하나님과 함께 피난처를 찾습니다 . 그것은 말했다 다음 반지는 아버지와 여자, 또는 노예 소녀, 집, 동물, 돈, 또는 후견인의 구입을 나타내며, 그것은 금의 경우, 그것은 남자의 굴욕이며,이 것을 말했다 쇠고리를 쓴 것을 본 사람은 피로 후에 얻은 좋은 것을 나타내며 금으로 정향이 있으면 힘들다 . 속이 빈 고요한 고리는 언제나 훌륭하고, 내부에 필러가있는 팽창 된 고리는 암살과 속임수를 나타냅니다. 왜냐하면 그 안에 숨겨진 무언가가 있기 때문입니다. 또는 뼈가 무게보다 더 크기 때문에 큰 혜택에 대한 희망을 나타냅니다. 그리고 뿔이나 상아의 고리는 여성에게 칭찬받을 만하다 . 그리고 반지는 위대한 술탄이고 반지는 왕의 기원, 로브는 그의 명성, 인장은 술탄의 허용 가능성, 그의 돈과 명령이며 반지는 그의 명령이며 그것의 금지와 그 안에있는 비문은 그의 의도와 의도 입니다. 왕이 자신의 성격을 각인했다고 생각하는 사람은 왕의 권위를 빨리 얻습니다. 스탬프가 반지보다 강하기 때문에 그를 모순하지 않습니다 . 그리고 그가 은반지를 끼는 것을 본 사람은 그가 원하는 곳에서 그것을 실행하고 그가 그렇게하도록 허용한다면 그는 권위를 얻게 될 것 입니다. 그리고 그가 칼리프의 인장으로 찍혀 있고 그가 Bani Hashem 또는 아랍인 출신이라는 것을 본 사람은 누구나 위대한 위임을 얻습니다. 그가 충성 스럽거나 아버지가 있다면 그의 아버지는 죽고 후계자이며 아버지가 없으면 그의 문제는 그가 원하는 것과 반대되는 것으로 바뀔 것 입니다. 그리고 그가 외부인이 무효 명령을 받았다는 것을 본다면 . 그리고 반지를 찾은 사람은 아랍인이 아닌 사람에게서 돈을 얻거나 아들이 태어나거나 결혼했고, 반지의 정향을 보는 사람은 모두 불안정 해지며, 분리에 대한 그의 권위는 혼란스러워지고, 그의 정향을 보면 넘어 졌거나 그의 아들이 죽거나 그의 돈의 일부를 가지고 갔다 . 그리고 누구든지 그의 반지를 빼앗아 주지사라면 그는 제거되고 그의 재산은 사라지거나 그의 아내는 이혼 합니다. 그리고 그 여자는 남편이나 그녀와 가장 가까운 사람들의 죽음이며, 사람이 그것을 입으면 반지에 기인하는 것이 그에게 새로워지고 반지를 보는 사람은 누구나 부러진다고합니다. 사라지고 엽은 남아 있고 그의 권위는 제거되고 그의 이름, 기억, 아름다움은 남는다 . 그리고 금 반지는 이단이며 그의 소유에있어서 종교와 배반을 싫어하고 그의 양 떼를 속이고 반지는 용감한 술탄이나 분별있는 상인의 철로 만들어졌지만 그는 게으르고 반지는 두 개의 로브가있는 반지는 명백하고 숨겨진 권위자이며, 그 반지가 무역에 기인 ​​한 것이라면 이익이되고, 그것이 지식에 기인하는 경우에는 사람들을 치유합니다. 종교와 세계 . 그리고 반지의 단단함은 편안함과 외음부를 나타냅니다 . 반지를 빌리는 사람은 생존 할 수없는 무언가를 가지고 있고, 주근깨가있는 반지를 치는 사람은 집, 동물, 가정부 또는 소년과 같이 소유 한 적이없는 무언가를 가지고 있습니다. 그리고 그가 시장에서 반지가 팔리는 것을 본다면, 그는 사람들의 머리의 재산을 팔고있는 것 입니다. 물개가 비가 내리는 하늘을 본다면 그해에 아이를 갖게 될 것 입니다. 반지는 아랍인을위한 여자이고, 금반지는 돈이 없어진 여자라고한다 . 그리고 누구든지 그의 새끼 손가락에 반지로 그것을 봉인 한 다음 그것을 그녀에게서 제거하고 다른 것에 넣은 다음, 그는 아내를 상대로 타락을 요구합니다 . 그리고 그가 한 번 그의 약지에 있던 그의 반지를 본다면 승리를 거두고 한 번 그 주위에 있지 않은 채 중간에 있던 그의 아내는 그를 배신했습니다 . 디람, 밀가루, 참깨를 위해 반지를 파는 사람은 아내에게 좋은 말이나 돈을 남깁니다 . 정향이 태어나고 그의 반지 정향이 본질이라면 그것은 선함, 화려 함, 큰 돈, 기억과 영광을 가진 힘입니다 . 그의 정향이 아쿠아 마린이라면, 그가 통치자라면 그는 용감하고 위엄 있고 강했고, 그가 소년 안에 있다면 그는 자루가 될 공손한 소년이었고, 그의 정향이 구슬이라면, 그는 약하고 모욕적 인 권위자 였고 정향이 사파이어 그린이라면 이해의 세계인 신자의 자녀로 태어 났고 반지는 위선적 인 여자 또는 왕의 나무로 태어났습니다. 여성이 반지를 받으면 결혼하거나 출산 할 것 입니다. 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에게 와서 이렇게 말했습니다 . 내 반지가 부러진 것처럼 보였습니다 . 그는 당신이 당신의 아내와 이혼 할 것이라고 믿는다면 말했다 . 그가 그녀와 이혼하기 3 일 전이었다 . 한 남자가 그에게 와서 말했다 : 나는 내가 남자의 입과 여자의 자궁에 그것을 봉인 할 반지가 내 손에 있다는 것을 보았으므로 그는 말했다, 당신은 한 번에 muezzin을 부르는 남자입니다 라마단 기간 외에는 사람들이 먹고 먹는 것이 금지되어 있습니다. 그리고 그것이 찰흙 위에있는 사람을위한 인장이라는 것을 본 사람은 누구든지 그를 위해 인봉 된 사람은 반지의 소유자로부터 권위를 얻게 될 것 입니다. 그리고 왕이나 통치자가 그에게 반지를 준 것을 본 사람은 누구든지 반지를 끼고 그에 합당하고 권력을 얻었습니다. 그렇지 않으면 그는 그 또는 그의 일족을 보거나 백성들 사이에서 그를 지명 한 사람들에게 그것을 돌려 줄 것입니다. 또는 그의 상대방이 여자와 이별하는 반지를 팔았습니다 ….

…키스는 치장한 여자에게 키스하거나 성관계를하는 것을 본 사람은 남편이 죽은 여자와 결혼하고 돈과 아들로부터 이익을 얻고 그해에 잘된다고한다 그가 세상을 원한다고. 그리고 남자가 그와 키스하고 섹스하고 그와 섞이는 것을 보는 사람은 정욕과 섞이는 것입니다. 그 해석은 결혼에 대한 해석과 같습니다. 욕망이 아니라면 그는 좋은 효과를 얻습니다 그리고 그가 죽은 사람을 받아들이는 것을 보는 사람 , 결혼의 과정은 해석으로 진행되고 그들 중 일부는 그가 죽은 사람을 욕망으로 받아들이는 것을 본 사람은 그를 선으로 연결하고 죽은 사람이 그에게 키스하는 것을 보는 사람은 누구나 그 돈에서 그에게 도착한다고 말했습니다. 그가 누군가의 손 앞에 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 무릎에 키스하는 것뿐만 아니라 그에게 겸손합니다. 그리고 누군가가 땅 앞에 있다는 것을 보는 사람과 사람은 미래를 위해 더 낫고 높으며 사랑하는 사람의 손 앞에 있다는 것을 보는 사람은 그에게 복종과 굴욕입니다…

…그리고 그가 연로 한 셰이크이고 그렇지 않다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 종교에서 의롭고 존엄성과 명예가 증가합니다. 그리고 그가 노인이고 그가 소년이 된 것을 본다면, 그는 열망하고 무지하며 그에게는 좋은 것이 없습니다. 마찬가지로 꿈속에서 노파를 본 여인은 젊은 여인을 되찾았다. 왜냐하면 그녀는 그를 받아들이는 세상이기 때문이다. 그는 부드럽고 아름다워서 빨리 죽을 수도 있고 그가 길고 넓어 졌다고 생각하는 사람은 인생의 증가입니다. 그리고 그가 여자와 그녀의 장식품의 형태가되거나 여자의 질과 같은 질이 있다는 것을 보는 사람은 누구나 굴욕, 복종, 멸시이며, 여자가 남자와 같은 남자가 있다는 것을 본다면 남자 나 턱수염의 경우, 그녀에게 그의 백성보다 우세한 아이가 있고 그녀가 임신 한 경우 그녀는 소년과 함께 오며 임신하지 않은 경우 절대로 아들을 낳지 않을 것입니다. 남편, 아버지 또는 형제 중 한 사람에게 명예가 생겼다고합니다. 여자가 여자와 성관계를 가졌거나 여자와 결혼 할 때 남자가 된 것을 본다면 그녀는 선과 명예에 귀속되며 자신이 죄를 지거나 뿔이 있거나 당나귀, 호스 또는 부리와 같은 부리가 있다는 것을 보는 사람은이 모든 것이 좋고 선합니다. 그리고 그가 깃털이나 날개가있는 것을 보는 사람은 누구나 , 이것은 헤드 쉽이고 나에게 닥친다 만약 그가 날고있는 것을 본다면 그는 여행하고있는 것이고 고기를 먹지 않은 동물은 굴욕과 재앙을 당하고 직업이 있으면 그것으로부터 고립되고 그가 개구리가 된 것을 본 사람은 누구든지 예배와 함께 일한다고합니다. 그는 거미로 변한 다음 많은 죄를 회개하는 훌륭한 숭배자가되며, 그가 철로 된 것을 보는 사람은 누구나 자신의 수명을 연장 할 것이며, 그것이 도기 나 플라스크에서 나온 것을 보면 그는 그렇게합니다. 머 무르지 않고 그가 다리나 아치를 돌렸다는 것을 보는 사람 은 술타 나나 권위의 소유자 또는 사람들이 그들의 일에 도달하는 학자를 공격 할 것이고, 그가 금속의 금속이 된 것을 보는 사람은 누구든지 그에게 유익한 것을 사용합니다….

…Q : Sunnah는 우리에게 아픈 남자와 여자를위한 독서의 정당성을 가져 왔습니까? C는 : 예언자 평화 매력 그를 따라가 , 그가 풀어 갔다되어 매혹적인 매력을? 여성을위한 Sunnah 독서에 언급되어 있습니까? 진실 – 내 지식 – 년 어느 반대 것 입니다 오늘날 유행 . 메신저 평화 그를 치료를 주문하고 그는 말했다에 수 ~ 있습니다 만 질병이 알라가있다 계시 치유 그를 ~, (1) 자신의 지식과 무지의 자신의 무지에 대한 지식 , 그리고 계시 로부터 그 되어 코란 치료 그리고 신자들을 위한 자비 , 가브리엘 이 알라 평화 의 메신저 에게 읽었습니다. 하나님 께서 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그리고 그가 치료를 위해 컵을 썼다는 것이 증명되었는데, 이것은이 ummah에 대해 합법적입니다. 그가 아픈 환자 중 한 명에게 책을 읽었나요? 그것은 그의 통치 기간 동안 여성의 하나가 친구들과 대답의 일부가 그녀에게 읽은보고이었다 : 없음 ; 이것은이 작업이 오늘날 새로운 것이라는 증거이며, Sunnah는 사람이 자신에게 책을 읽고, 예를 들어 작은 또는 장애로 인해 아버지 나 어머니가 자녀에게 책을 읽는다는 것을 나타냅니다. 메신저가 하나님의 일을 할 수 있다는 것이 입증되었습니다. 기도와 평화가 그에게 있기를, 아이샤는 하나님 께서 그녀를 기뻐 하시고 눈으로부터 보호를 구하시기를 바랍니다 (2). 평화 때 그를 따라가 . 수면은 그의 손에서 읽고 그 안에 두 개의 레버와 의자를 뿌린 다음 몸을 닦습니다. 이것은 Sunnah입니다 (3), 아무도 당신에게서 치유를 열망 하지 않을 것입니다 . 그러므로 당신이 대답을 확신하면서 (4) 자신을 읽고 하나님 께 치유를 구하십시오 . 그리고 무지가 잘못된 것은 없습니다. 일부의 독서 ‘ 아버지 또는 어머니 또는 아내를 물어, 이 독서가 인 프로젝트 ‘ 여성이 졸업 차등화 A를 mahram 그녀의 가슴에 침을 수 읽을 다음 외국 남자는, 이 불법과 원인 수 있습니다 처벌을 그에게 소유자 및 모든 그는 인간을 보는 것이 비전의이 원형 또는 소용돌이 내에있는 환자와 그들이 매일 자비와 친절을 듣고 그에게 주변 사람들은 Kcolhm는 문구 : 가난한이 , 멋진 사실은 이렇게 같은 , Mndol , 그의 눈을 . . . 기타 . 이 문구는 좋은 만들기 와 좋은 , 병자를 . . . 그리고이 구절은 하나님에 의해 그의 가난한 상태에 기여합니다 . 나는 그런 상황에서 모든 비전 파이프 꿈이 될 수있다라고 , 그는 치료 또는 아인 또는 마법사 검색의 통제하에있는 동안 그가 자고 있다는 것을 의미 , 그는 누구인가? 오히려 그들 중 일부는 그가 잠들기 전에 눈을보기 위해 하나님 께 구합니다. !! 잠, 그 누가 아나 생각 , 그리고 자신의 마법을? 그리고 다음 자고 자신의에보고 꿈을 사람들이 취침 전에 생각했을 수도 , 아니면 그것을 의심 할 수있다 , 왜 Vitohm , 이되어 에 규정 으로부터 촬영 단계 의 유적 자신의 옷이나 임신 , 따라서이되었다 치유 요청을 기반 에 A의 꿈 의 시간 과학 , 이것이다 권리는? 나는 여기에 반복 내가 하나에 아닙니다 , 그리고 나는 반대하지 오전 코란 치료 와 입원 , 하지만 난 무지에 대한 과학과 오전 , 한 치명적인 질환이 시간 확산으로 우리를 사망 , 심리적 상태 , 질병 만성 질환이와 질병 – 그들이 말했듯이 . 강요 놀이기구 어려운 – 대중이 스스로 해결할 수 있습니다 , 당신이 그들에게 말 그렇다면 : 왜? 그는 그들을 놀라게 할 것이고, 그들은 코란이나 수나에서가 아니라 잠언에서 증거를 추론 할 것입니다 : … (아무도 불을 느끼지 않고 열등한 사람 ) … 그 에게 한숨을 전하십시오 카 NH는 당신이 그것을 지원하고자 이 가이드에 , 의 I는 그에게 말했다 : 이것이 하람 , 그는 말했다 : ( 불이 당신과 벤 사이에 착륙 단련 !) DID의 가난한는 것을 알고 불 Stoklh 및 무타 먹고 레프티와 주장 하나님에 대한 지식이나 지침 또는 무 니르 책없이 ~ – 두 번째 갈 친절 으로부터 타락 의 경로 이 알라 세계 치욕과 Nazigah 의 날 심판 의 고통 불 ~( 메카 : 9 ). 나는 올바른 치료 방법을 따르기 위해 여기에 전화하고 있습니다 . 꿈을 초대 하기 때문에 귀하를 대신하여 질병에 대한 처방이없고, 의사 나 병원과 테이크 치료로 이동 , 치유하는 하나님 께 간구 하고, 자신에게 코란을 읽고 치유하는 하나님 께 간구 , 그러나 혼자 이러한 환상을 보자 확산 : ( 나는 내레이터 , 나 Maaon , 나도 똑같습니다 ). . . 등 , 그리고 하나님은 기꺼이 당신을 치유 할 것이다 , 오직 하나님을 신뢰하고 두려워 치워 버리고, 당신에게서 공포와 환상, 그리고 하나님은 기꺼이, 치유 할 것이다 , 시도하고 당신이 잃을 아무것도하지 않습니다 . 여섯째 : 일부 횡단 비전 기여 에 의 확산 이 현상 – 내 말은 – 의 현상 환상을 통해 치료에 대한 검색 – Mndhirat 때문에 질병 얻기 위해 자주 어떤 비전을 해석 의 확산 죄를 . . , 그리고 그 비전을 통해 개체를 알 수 있다는 그들 중 일부의 말을하고, 그가 시도하고 일을했다고 환상을 통해 유익한 및 치료 치료에 도달 한 몇 가지 말을 통해 , 그리고 등등을 . . . 체인은 계속 , 그리고 내가 말할 여기 전파가 이주하지 , 그리고 Arvqgua 사람들 , 하지 말라 두려워 그들 , 당신을하고 때 의 표현 , 비전을 가 하였다으로 의 악 주님이 인간의 무엇을보고 무엇을 물어 선견자 그는 싫어 난에서 언급 한 것들 의 시작 책 (5), 자신의 비전에 불쾌한 무언가의 증거는 어디 불구하고 , 당신은 내 동생 에 부착 그를 무섭게 , 이븐하자 르 (438 \ 12 ) 때 의 현대적인 단어 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ 나는 몇 가지를했고 몇 가지를 놓쳤다 ~(6) ,이 표현으로, 세계가 은폐가 더 가능성이있을 때 비전의 발현 또는 그 일부에 대해 묵비권을 행사할 권리가 있다고 기억보다 . 하나님은 당신의 지식으로 축원합니다, 우리는 아이샤가 교차 할 때 때 다시 서 여자 의 죽음 그녀의 남편과 그녀는 출생 제공 하여 소년 쥬라을 말하는 : ~ 시큰둥 O 아이샤를 Abernhm A의 경우 이슬람의 비전 Vaabroha 알리 좋아, 비전은 소유자를 가로 지르는 것입니다. ~ , 내레이션 요약 (7). Ibn al- Arabi는 Abdullah bin Abbas 의 hadeeth 에 대한 그의 논평에서, Allah가 알라 평화 의 메신저가 그에게있는 것을 기쁘게 생각한다고 말했다 : ~ 내가 잠자는 동안 , 나는 그가 내 손에 스와 란이 Vqtathma에 갔음을 보았다. Lthma, Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban이 나가도록 허락 해주었습니다 . ~ Ubaid Allah는 다음과 같이 말했습니다 : 그들 중 하나는 예멘에서 Fayrouz에 의해 살해 된 Al-Ansi이고 다른 하나는 Musaylimah 입니다. 내레이션 : Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi 는 다음과 같이 말했습니다 : 알라 평화 의 메신저는 무사 일 리마가 Ansi에게 명령 한 무효를 예상했습니다. 그들의 첫 번째 비전은 Lain에게 지시하고 온전한 대가를 지불했습니다. 그 비전은 줄을 긋고 영감을받을 것입니다. 제 강한 (9) , 및이다 가능한 우리 펼 때문에 질문자이나 눈이나 터치를 나타내는 질문 한 시각에있을 수 있도록 표현은 정확한 형태를 갖는 경우에 한해, 상기대로 그래서 그것을 표현하지 않는 것이 낫습니다. 그리고 그것이 그러한 환상의 악을 물리 칠 것이라고 말한 것을 경계하는 것이 낫습니다. 그리고 당신이 그것에 서명하지 않는 한, 문제는 다릅니다. Vijbrh 여기서 인내하는 것이 좋습니다 그리고 그 혜택 은 과학자들이 남성의 비밀 보호를 압도한다고 말하면서 일반 대중 의 Bshiy 현실을 경고 하는 비전 일 수 있습니다 (10). ________________ (1 ) Bukhari는 Abu Hurayrah와 억양에서 나레이션 : ~ 알라가 질병 을 드러낸 것은 단지 치료법을 보냈다 ~ 참조 : Fath al- Bari (134 \ 10 ) -op- . (2 ) 눈 의 문 Astrqy 에서 약 의 책 Sunan Ibn Majah의 이야기를 참조하십시오 . (3 ) Aisha에 의해 Al- Bukhari에 의해 내레이션 , 알라가 말할 수 있습니다 : 알라 평화 의 메신저가 그의 손바닥에 퍼프에 갔을 때 그의 손바닥 콩과는 하나의 신과 팔 마오 틴 모두 , 그리고 그녀의 얼굴을 닦고 그의 몸에서 그의 손을 쳤습니다 . 아이샤는 말했다 : 그는 내가 그것을 할 것을 나에게 말하고 있었다 불평하면 ~ . 정복 ((10) / (209) ) – 영업 이익 .. (4 ) 참조 : ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah (168 \ 4 ) 예언자의를 인식 에서 처리 세부 , 하고 하나님을 의지하는 예언 Altaomat 인식 이븐으로 리드 좋은 결과 값을 말했다 ( 그리고 Alaoz 이러한 호출 시도 의 양을 자신의 이익과 의 심각성 필요 로 알려져 을 의 도착을 방지하는 의 영향 아인 그리고 임금은 그의 도착 후, 받는 사람에 따라 의 신앙 의 힘 Qailha과 의 강도 자체와 준비와 강도 의 안정성 그의 마음과 작업 그것을 무기와 무기 Darabh 위탁 ) . 의 . 그의 이전 참조 . (5 ) 쪽 참조. (24) 동부 서열을 . (6 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. (37) (7 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. 39 . (8 ) 동의 서술을함으로써 카리에서 의 책 표현식 경우 문이 일을 날아 A의 꿈 (12 / 42 0 ) – OP – 및 이슬람교에서 예약 계 (15 / 34 ) – 참조 전 -. (9 ) 이븐하자 르 참조 – 정복 – 이전의 기준 (12 / 421 ). (10) Adapted : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** 인용 Dr. Fahad Al- Osaimi…

…그 집은 그가 사는 남자의 아내이며, 그로부터 다음과 같이 말합니다 . 그가 결혼하면 그 집에 들어갑니다 . 아마도 그는 자신의 집을 자신의 몸으로 가리 켰을 것입니다. 만약 그가 이렇게 말하면 : 내가 새 집을 지은 것처럼 보였고 그가 아프면 그의 몸은 건강 할 것 입니다. 그리고 독신이라면 결혼 한 환자가 없거나, 딸과 결혼해서 그녀를 데려 오거나 집만큼 비밀을 샀다면 . 그리고 그가 알려지지 않은 집 위에 있다는 것을 본 사람은 누구든지 여자를 때렸습니다 . 문이 잠긴 채 문서화 된 집에 갇혀 있고 집 가운데에있는 집을 본 사람은 누구나 건강 할 것 입니다. 그리고 그가 집을 인내했거나 그 집을지나 갔다는 것을 보는 사람은 누구나 여성의 공급품을 견딜 수 있습니다 . 그리고 그의 집이 금으로 만들어진 것을 보는 사람은 누구든지 그의 집이 불에 맞을 것 입니다. 그리고 그가 작은 집에서 나오는 것을 보는 사람은 누구든지 그들에게서 나갑니다 . 그리고 그의 집에서 넓고 진흙 투성이의 집을 보는 사람은 의로운 여성이고, 집이 벽돌로 칠해 지거나 지어진다면 그것은 건전하고 위선적 인 여성 입니다. 집 아래에 지하실이 있으면 교활한 사람이고, 점토로되어 있으면 종교에서 속임수입니다 . 어두운 집은 성격이 나쁜 여자를 나타냅니다 . 그리고 그가 뿌려진 집에 들어간 것을 본 사람은 누구든지 젖은 정도와 진흙의 양으로 아내에게 맞았고 고정되어 제거되었습니다 . 그리고 그가 한 나라에 집과 요새를 짓고 있다는 것을보고 그 나라에서 결혼하여 자녀를 낳는다면 그의 집이 예전보다 넓다는 것을 알게되면 선과 다산이 확장 될 것입니다. 그와 그의 아내에 의해 . 그리고 그가 새로운 집을 짓고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 엄청난 슬픔에 휩싸 일 것입니다. 그가 새 집을 발견하면 그의 적은 죽을 것입니다 . 집이 어두워지면 아무런 이득도 쾌락도없이 멀리 여행합니다 . 그리고 그가 집에 불이 들어온 것을 본다면 그는 여행을하고 그 안에서 좋은 것을 찾습니다 . 그가 자신의 집을 철거하는 것을 본다면 다른 누군가가 그의 돈을 상속받습니다 ….

…꿈에서 그것은 인간의 노력과 추구이며, 두 낙원의 위대함은 세상의 최고였습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 여자는 바돈이므로 그가 절망적이며 그를 붙잡을 수 없다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 아내가 통제 할 것입니다 . 그가 그에게 말하면 그는 그의 아내로부터 큰 돈을 얻었고 승격되었습니다 . 그가 처녀와 결혼하고 있다는 것을 알게되면 그는 아내에게 호의를 베풀고 그것에 대해 감사하지 않습니다 . 그리고 그것은 말했다 : barzoon은 여행입니다. 그래서 그가 barzone의 뒤쪽을 걷고있는 것을 보는 사람은 누구든지 멀리 여행하고 그의 아내에게서 좋은 것을 얻을 것입니다 . 그가 타고있는 것을보고 하늘과 땅 사이를 날았다면 그는 아내와 함께 여행을했고 그의 지위가 높아질 것 입니다. 자신의 barzone이 흙과 배설물에 휩싸인 것을 본다면, 그의 투쟁은 증가하고 그의 돈은 증가하고 증가 합니다. 그가 바지선과 함께 죽으면 그것은 그의 아내의 죽음입니다 . 그리고 흥정 칩을 훔친 사람은 여자와 이혼했습니다 . 그리고 그의 barzone이 사라진 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내를 폭파 시킵니다. 그리고 개가 따개비로 도약하는 것을 보는 사람은 아내를 따르는 마법의 적을 가지고 있으며 원숭이가 그에게 도약하면 그는 유대인이며 싹의 금발은 주인의 슬픔을 나타냅니다 . 그것은되는 느낌 그 의 왕이 왕 Brdhuna 여성 또는 종 . 그리고 그것은 말했다 : 바라 톤은 다툼을 나타내거나 외국 남자를 나타낸다 . 그리고 그가 굴욕적이고 굴욕적이며 서둘러 타고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 선과 행복을 겪을 것 입니다. 그리고는 말했다 : 누구든지 그가 낙하산을 타고 것을보고 자신의 습관, 암말을 타고하는 그의 키 폭포와 그의 값이 감소하고, 그가 그의 아내를 남겨 둘 수 있습니다 . 그리고 당나귀를 타던 사람은 꿈에서 그가 우리의 허락하에 타고 있다는 것을 보았고, 그의 기억은 상승하고 그의 수입은 증가하고 그의 영광은 더 높아질 것 입니다. 이것은 국가 이후의 자유로운 결혼을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 바라 톤은 여자의 부도덕 함을 외쳤다 . 대머리 독수리는 힘이고 검은 색은 돈과 영광 입니다. 그리고 미지의 바라 톤이 마을에 들어간 것처럼 보는 사람은 누구나 그 나라에 외국인이 들어올 것 입니다. Albazhon Adham은 권위를 가지고 있습니다….

…감옥은 꿈에서 샤리아의 투옥이고 술탄의 투옥이 비방이나 위선으로 인한 우려와 고통을 나타내는 경우 종교의 필요성을 나타냅니다 . 그리고 알려지지 않은 감옥은 세상을 나타냅니다 . 투옥은 괴롭 히거나 침묵하는 아내를 의미 하며, 혀는 수다에서 투옥되며, 적의 음모와 비난, 무덤과 종교, 질병 또는 에너지 부족으로 인한 여행의 무 활동을 나타낼 수 있습니다. 가난과 불편 함을 나타내며 감옥에 들어가는 것은 장수와 사랑하는 사람들과의 만남을 나타냅니다 . 그들은 감옥에 있고 우울 합니다. 그리고 누구든지 자신을 위해 죄로부터 자유로운 감옥을 선택합니다 . 그리고 그가 감옥에서 풀려 난 것을 본 사람은 누구나 질병에서 탈출했습니다 . 죄수는 감옥 문이 열려있는 것을보고 탈출했습니다 . 누구든지 그를 가두었을뿐 아니라 그 안에서 채광창과 그 안의 빛을 보았거나 천장이 제거 된 것을 보았다 . 그리고 여행자의 건강과 환자의 죽음을 감금합니다 . 그리고 그가 믿을만한 술탄의 감옥에 있다는 것을 본 사람은 누구나 그에게 불쾌한 일이 닥치거나 그가 구름에 있다는 것을 알게되면 석방되기를 희망하며 그가 그에게서 나왔다는 것을 알게되면 그는 밖으로 나올 것입니다 그 입 . 그가 여행 중이라면 감옥은 그를 소홀히했고 그가 아프면 아팠습니다 . 그리고 다음과 같이 말했습니다 . 그가 감옥에있는 것을 보는 사람은 응답을받는 응답이며, 요셉의 이야기에 대한 고통과 그에게 평화가 있기를 바랍니다 . 그리고 그가 알려지지 않은 감옥에 있다는 것을보고 탈출 한 사람은 누구든지 그의 무덤 이었습니다. 그리고 그가 알려지지 않은 감옥이나 좁은 집을 넓은 공간에 남겨둔 것을 본 사람은 누구나 위안과 안도를 나타냅니다 . 그리고 그가 자신의 집에 묶여있는 것을 보는 사람은 누구든지 잘 지내거나 가족 안에서 그를 볼 것입니다 . 그리고 그가 모르는 집에 갇힌 것을 본 사람은 누구든지 그녀의 돈으로 혜택을받을 여자와 아들과 결혼 할 것 입니다. 그리고 그가 문서화되어 괴로워하는 것을 보는 사람은 그가 두려워하는 것에서 구원받을 것 입니다. 그리고 그가 감옥을 짓고있는 것을 본 사람은 누구든지 탈출하는 이맘으로 한 남자를 만날 것이고, 그 공동체의 사람들은 그를 칭찬 할만한 길로 안내 할 것 입니다. 감옥은 죽음을 나타냅니다 . 그리고 아마도 그는 그가 행동하고 일어나는 것을 막는 질병을 나타내며, 아마도 그는 불순종 자와 불신자들의 감옥이기 때문에 허영심 또는 지옥을 나타냅니다. 그리고 그가 감옥에서 죽은 사람을보고 불신자라면, 그것은 지옥의 증거이며 그가 무슬림이라면 그는 죄가 남아있는 지옥의 포로입니다 . 그리고 어떤 사람이 감옥에있는 자신을보고 육지 나 배를 타고 여행하는 경우, 그것은 비, 바람, 적 또는 술탄의 명령으로부터 그를 방해하는 것입니다. 그리고 그가 여행하지 않으면 그는 그곳에 들어갑니다. 그는 불신앙과 이단의 집, 간음 한 집, 숙취와 같이 전능하신 하느님 께 불순종 합니다. 꿈 속의 간수는 무덤 파는 사람 입니다….

…돌은 죽은 사람을 나타내며 잔인 함, 태만, 무지 및 실업을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 현명한 사람들은 무지한 사람을 돌에 비유합니다 . 그리고 그가 남자를이기거나 여자와 결혼 할 돌이 있다는 것을 보는 사람은 누구나 . 그리고 그가 돌이 된 것을 보는 사람은 누구든지 그의 주님 께 불순종하고 마음을 완고하게하고 그의 빚을 타락 시켰으며 그가 아프면 죽거나 그렇지 않으면 출혈에 맞았습니다 . 전 세계 또는 모스크에서 하늘에서 땅으로 돌이 무너지는 것은 마음에서 멀리 떨어진 사람을 나타냅니다. 돌이 부러지고 그 파편이 집과 집으로 날아 갔다면, 이것은 재난이 그 마을에 흩어 졌음을 나타내므로 집 에서 집에 들어온 사람 은 파편이 파편으로 떨어졌습니다 . 사람들이 가난하고 계속되는 것을 두려워하고 그 결과를 두려워한다면 돌은 돌의 강도와 무게에 따라 그 자리에 내려 오는 힘이었습니다 . 사람들이 던진 돌이 많으면 하늘에서 고통이 내려옵니다. 왜냐하면 전염병, 메뚜기, 우박, 바람, 습격 등이기 때문 입니다. 그리고 그가 돌이나 산을 운반하는 것을 보는 사람은 누구나 어려운 일을 시도합니다 . 그리고 그가 돌을 타고 있고 독신이라는 것을 본 사람은 누구든지 결혼 할 것 입니다. 그리고 그가 목에 돌을 매달았다는 것을 보는 사람은 고통과 악에 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 막대기로 돌을 치고 그에서 물이 터지는 것을 본 사람은 가난하고 부자가 될 것이고 그가 부자면 그는 더 부자가되었고 아마도 그는 행복한 생계를 누릴 것 입니다. 아마도 돌은 숭배자, 금욕주의 자, 겸손한 마음의 군주를 가리킬 것 입니다. 왕이 자신에게 돌이 있다는 것을 알게된다면 이는 그가 많은 돈을 가지고 있음을 나타냅니다 . 숭배자가 자신에게 돌이 있다는 것을 알게되면 그의 존엄성이 그의 나라에 나타날 것 입니다. 꿈에서 그가 돌을 치면 그는 결백하다고 비난 받습니다. 특히 돌이 그를 따라가는 동안 탈출하는 경우 . 돌은 행동을 방해하는 사람을위한 돌입니다 . 그리고 아마도 돌은 해충을 가리 켰을 것 입니다….

…그가 겨울에 옷을 팔거나 빼앗는 것을 본다면 그것은 그의 가난과 사람들에 대한 필요성을 나타냅니다 . 그는 아부 말했다 설교자 의류 헤드 말했다 사람이 그가하는 것을 아마 그의 기술이고 그들을 보호 의 빈곤 조사 하는 에서 오류 생활과 무료로 그들에게 부와 확장을 가서 겨울에 찬성 손상 ) 및 Almparty 그를을 경우 비문은 여성 으로 표시됩니다 . 사이드 자파르 디크는 Paljarah를 해석하거나 그가 어떤 소년 자인 또는 신에서 보았다는 제출하여야한다 그들을, 과의 공제 가의 측면에 양도 옷 이되는 뭔가를 입고의 생각 하는이되어 그들이 경우 벌금과 혜택을 해석 에서 면화, 깨끗하고 넓으며 Dd가 그에게 대항하여 Vtobeirh가 비단에서 왔고 그것이 실크에서 나온 다면 그것과 판매자에게 아무런 문제가 없습니다. 왜냐하면 그는이 세상을 그의 미래보다 선택하기 때문입니다 . Abu Sa’eed는 설교자의 비전 차가움이 상세하건 아니건간에, 그들은 Abu Bakr, 알라가 그와 함께 기뻐할 수 있다는 좋은 해설을 보여 주었다고 말했다 : 오 알라의 메신저 , 나는 어제 봤던 파피루스 petechia가 말했다 : 2 아들 Thabr 그들 . 그리고 잉크는 표현에서 밀고있는 과정 옆에있는 기쁨, 행복, 추위를 나타냅니다. 단, 세상의 친밀감이 종교보다 낫고 해석에서 양모보다 강하다는 점을 제외하면 말입니다 . 됩니다 프라다를 착용하거나 혼합 느꼈다 없이면 Bharir 그 것은이 경우에도 haraam 자산 실크와 장식되어 옷을 입고 그들이 시장 환영 만의 시간에 즐거움과 전조뿐만 아니라 그들이하는 것처럼 에 역할을하지 않는 한 그것은 일종의 즐거움 입니다. 그리고 옷을 입은 사람의 의복의 문장을 보는 사람은 그 전체가 해석됩니다 . 그리고 그가 겨울에 여름 옷을 입는 것을 보는 사람은 그가 입는 옷의 가치만큼 좋은 것과 이익을 증가시킬 것입니다 . 그는 자신이 여성의 옷을 입는다 고 느꼈다. 그것은 그들과 함께 돈과 두려움을 증가 시켰지만, 그 결과는 그들이 좋고 유익한 것을 보여주는 남성의 옷을 입은 여성을 본다면 끔찍하고 살아 남았다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다. ~누가 자신의 옷보다 덜 입는 것을 본 사람은 그의 일의 부패를 나타내며, 옷보다 우아하면 그의 일의 순서를 나타냅니다 .~ 그리고 그가 장로의 옷을 입는 것을 보는 사람은 그 문제의 높이와 그 옷이 가족이라면 그 옷의 양을 나타냅니다. 그렇지 않으면 좋고 유익 합니다. 그리고 그가 타락한 사람들 의 옷 을 입은 것을 보는 사람 은 많은 죄와 많은 죄를 지을 것 입니다. 그리고 그가 왕을 입는 것을 보는 사람은 세 가지 측면으로 해석되어 그들에게 더 가까이 다가 가고, 그의 일의 선함, 이익, 규칙 성을 얻고, 존엄성과 명예를 얻습니다 . 되는 과학 및 자선 세계와 그것을 과학자의 옷을 입고 살라에 오신 것을 환영합니다 것을 느꼈다 이하 .) 그는 그가에서 옷을 입고 있다고 생각 이됩니다 모직 으로 해석 돈을 보장합니다 . 그것은되는 옷 dhimmis 또는 Aharbeyen 정도 착용 느꼈다 는 것 또는 Alrvdh 그는 자파르 디크의 말에 경사 비전 옷의 아홉 개 측면에 양도 결코 종교와 부와 명성과 이익과 라이브 작업 에 찬성 공의를 의 이 및 배상이 경우 당신이 무엇을하지 표현을 거부하고, 만약 그 여자 톱 그녀 그녀는 칭찬의 옷을 언급 한 것을 입고, 그녀의 해석은 바로 그녀의 남편과 그녀의 업무의 무결성에 그녀를했다 . 그리고 다니엘은 그 남자의 옷에 대한 환상을 말했습니다. 옷을 입으면 이득으로 해석 될 것이고 검은 옷을 보면 왕이 좋은 것이고 본당은 곤경에 빠졌습니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : ~검은 옷을 입는 것을 보는 사람은 깨어있을 때 입는 사람이 아니라면 그는 고통과 고통과 슬픔을 겪을 것이며, 그는 괴로워 할 것 입니다.~ 아부 사에드는 상기 에 대한 설교자 검은 옷 싫어 부상을 착용하는 데 사용 들었다 사람들의 환자 증거입니다 때문에 죽음 의 사람들이 재난은 Dibaj에 dieback 질병을 제로 또는 고통이나 실크, 검은 옷과 옷을 입고 이러한 것들 있는 여성과 남성에 대한 유효한 손상 종교 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : 환자가 노란색이 제거되고 흰색이 나타날 때까지 노란색 옷을 세탁하는 것을 본다면, 그 옷은 몸으로 해석되고 노란색 옷은 그의 질병과 그로부터의 이탈로 인해 넘어 갑니다. 그에게 노란 드레스 를 무장 해제하는 것이 그에게 일어나지 않았다고 느꼈습니다. Sagmh는 그가 드레스 를 찢는 것 같은 노란색으로 싫어하는 것을 해치지 않았고 모든 색과 달리 옷 녹색은 기뻐하고 기쁨을 느꼈고 Tawfiq Abu Sa’eed는 설교자 옷 Greens 천민의 의복 이신 하나님 께서 순 두스와 아 브라크의 초록 옷을 입으시 고 초록색 옷을 입는 것이 산 사람에게 알리시면 이웃 종교의 힘 과 예배 의 증가 와 죽은 좋은 경우 상속 재산의 부상과 그가 순교자로 세상에서 나온 죽은 자에게 . Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 녹색 옷을 입는 것을 보는 사람은 누구나 명예와 명예로 해석됩니다. 흰색 옷은 특히 순수한 옷이라면 원하는 옷으로 해석 될 것입니다 .” 설교자 인 Abu Sa`id는 흰옷이 종교로 입는 데 적합하며, 깨어있을 때 입는 데 익숙한 사람들에게는 옷을 입어야하며, 공예품과 공예의 소유자는 옷을 입어야한다고 말했다. . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 새하얀 옷을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그의 종교의 선함과 그의 좋은 상태를 나타냅니다. ~그리고 그의 걱정은 그의 말에 갔다 그는 새하얀 옷을 착용하는 것이, 그리고 그의 파란 옷, 그는 깨끗합니다 . 그는 옷을 착용하는 것이 키르 마니 톱을 말했다 Zarka 그것의 종교는 좋은 루즈, 옷입니다 그들은 단지 Almlhvh과 주각이 사물의 홍조 침구 남성 기쁨을 표시 미워하고 있다고했다 Dnaahn 여성 유효 싸움 붉은 쇼를 입고 극심한 분쟁과 카룬의 이야기에서 알 수 있듯이 세상에서 도미와 펑크의 기쁨을 들었고, 그 안에서 하나님의 권리를 막 으면서 돈이 풍부하다는 것을 의미한다고합니다 . 그리고 그가 잔치 나 단체에서 그것을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그를 해치지 않았습니다 . 그는 Kirmani가 그가 전투와 논쟁을 던진 옷을 입은 것을 보았다고 말했다. 비록 그가 받은 명령에 오신 것을 환영하지만 아마도 구절 의 기쁨이 그의 백성들 에게 옷을 입고 Hamra 옷을 ​​입혔고 그것은 홍당무 의 비전 이라고 말했다. , 옷 또는 다른 여부, 그들은 선하심과 아마 쇼 의 비전 에 표시된 단독 즐거움 드레스 . 그리고 그의 옷이 불에 타는 것을 보는 사람은 그로 인해 불에 타 버린만큼 해로운 영향을 받게 될 것이며, 그의 옷이 찢어진 것을 보는 사람은 그 비밀을 해석 할 것 입니다. 그것은됩니다 느꼈다 울이나 동물의 털이나 머리카락의 정도 옷을 입고 전체가 돈 것을 실크 또는는 최종 하람 드레스 자갈길 증거 있도록했다 부도덕과 옷 더러운, 그들은 Bgham과 슬픔, 양도 가 Baelchenaah을 양도 Alkagd와 드레스를 하지 그 좋은, 그리고에 드레스 피부 얻으실의 관심과 이익 에 기인 정도 그에게 피부 드레스 당신의 관점에서 바느질하지 않는 완전히 가득 모든 종류의 쇼 도매 아마도이 종교와는 또 다른에 나이 얼굴과 재무부의 옷은 Baezz와 부를 양도 할 것 입니다. 그리고 그가 절름발이 드레스를 입은 것을 보는 사람은 여자가 항문에 올 것입니다 . 자베르는 상기 그들의 표현 모로코 에 첨부 파일 이있는 경우 상황이 옷을 Valbaad을 평범한 깨끗한 , 새 에 부착 된 종교와 세계와 경우 더러운 빈티지 꽉 Vdd에 그래서 아마도 델 상기에서 먼지 온 드레스 종교의 약점 경우 들었다 그 여자 톱 그녀가 착용 은 그녀의 남편이었다 노란색 의복은, 그것이 비록 약화 ) 그가 남편을했다, 그래서 그는 그녀 아니었다 . 그리고 그가 접힌 옷을 여는 것을 보는 사람은 여행을 나타내고, 그가 열린 옷을 접는 것을 보는 사람은 그의 여행에서 결석을 나타냅니다 . Khaled al- Isfahani는 최고의 옷을 말했고 누에 실크의 것이 아니라면 그것이 순수하기 때문에 좋은 종교이고 세속적 인 드레스라면 패턴, 면 또는 실크, 돈 하람과 종교 의 부패를 계승한다고 말했습니다. 그리고 평온한 . 그는 Jafar Sadiq 새 드레스 백인 남자 여자와 여자 그리고 은총 의 왕 과 한 쌍 의 혜택이라고 말했습니다. 그는 그가 봉사 의 왕에 있다는 것을 그 와 함께 옷을 벗는 것을 보았습니다. 하지 잘가 될 때 불러 와 톱 그는 좋은 취득 해석 그의 옷을 잘라 것을 . 그리고 도둑이 옷을 벗는 것을 본 사람은 여성들 사이에서 부패가 일어나는 것을 방해합니다 . 설교자 인 Abu Saeed는 양면 또는 두 가지 색상의 옷은 종교인과 세계에 대한 예의와 후견을 나타내며 새 옷은 부자와 가난한 사람에게 좋다고 말했다 . 새로운 Vtmzkt로 마그 수옷은 살아있는 만큼 매혹적인 것처럼 고칠 수 없다는 느낌이 들었고 , 아이와 질병 의 하인의 높은 가치 와 자유의 은혜가 드레스 종류의 새로운 부채, 그의 옷 위에 입는 것은 그의 비밀 알라 나스 의 승인을 보여줬고 아마도 의도는 분명하고 아마도 돈을 벌었을 때 좋았을 것입니다 .Mdkhora와 실크 브로케이드는 Aaolan이 그들의 요구를 최소한으로하고 사람들을 이단으로 초대 하기 때문에 법학자를 위해 양말 을 신기에 적합하지 않습니다. 아마도 비학자에게도 유효 할 것입니다 . 그들은 작품을 파라다이스가 필요 하다고 해석하고 , 이 공국을 가진 감염은 또한 여성, 정직하거나 첩자 인 Bjarah Belle 설정 이 선견자 의 경우 에서 그 모든 표현 에서 교차를 호출 함을 나타냅니다 . 겉옷은 얼굴을 나타냅니다 . Al-Kirmani는“종교의 의로움, 채찍을 든 부패한 사람들, 몸에 천연두에 감염된 사람들을 위해 해석된다”고 말했다 . Abu Sa’eed는 설교자가 자신의 가족, 특히 쟁기질과 심는 사람들 에게서 나온 음경 상태를 계승 한다고 말했다. 그리고 그녀의 가족 에게서 얻은 사람들을 위해 가임 년 , 여성의 즐거움이 증가하고 Xia가 그 지점 에서 돈을 받았다. 의 페르시아와 의 사람들 공개 및 도박, 월 얻으실 채찍 . 비난 할 수있는 유형의 무언가가 그와 섞이지 않는 한, 결과가있는 얼굴을 가지고 있고, 남자 든 여자 든 누구도 비난받지 않는 사람 . 잉크는 은총으로 해석되며, 특히 여성의 경우 최고를 제외하고는 아무것도 없으며, 관대함의 의복의 비전은 슬픔이라고 합니다. 위의 하나 입고 그의 두 의류 Khgayn Mottagtaan 있다는 톱 다른이됩니다 에 의해 표시 그의 죽음과 부담없이 부상의 우려를 해석 옷을 찢어 찢어은 더 이상 외음부를 해석하고, 경우는 Alqaba 및 Duwaji 역할을 여성 톱 그녀 체형 짧은 부족 HTC가 은폐 먹고 옷 새 드레스는 돈 할랄을 먹고 먹을 드레스를 그가 그들에두고있는 동안 그의 옷이 그 젖은 것을 살미 톱 말했다. 여행 중이라면 여행 중이 아니고 의도 한 것이 있다면 가지지 않았을 것 입니다. 그리고 그가 자신의 옷을 파는 것을 보는 사람은 그에게 좋고 그것을 사는 사람에게는 좋지 않으며 그가 옷을 자신에게서 밀어내는 것을 본다면 이것은 그의 가난의 사면입니다 . 그리고 목욕 후 새 옷을 입는 것을 본 사람은 누구나 걱정과 고통을 잃고 거절하고 잘못된 일에서 벗어날 수 있습니다. 그리고 그가 금단의 옷이나 여자에게 귀속되는 것을 입는 것을 보는 사람은 금단의 여자와 결혼하고 수 놓은 옷은 그들에게 입히고 광산이며 아마도 여자의 명성이 깨집니다 . 그는 여성의 착용 느꼈다 (가), 임신 한, 옷을 그들이 와서 , 여성 그는 비록 임신하지 않았다가 피해에 영향을하거나 무서워 Hnaatha 아마 자신의 시간과 가운, 부상만큼 같은 돈 이다 온 배치 어깨, 그것은 해석 에서 그를 착용 인간의 종교 의 목과 목 위치 사무국 . 있다 가 잘 그는 살라 딘과 좋은 믿음 가운 느꼈다, 그리고 그가 경우 톱 망토를 박았을 것으로 상의 는 부채 증가 음 어깨와 의 건강 종교는 얇은에 좋지 않다 .) 그가 그리는 인 세척 옷을 옷을 흙에서 씻는 것은 그의 선함과 어둠의 구원을 보여주고, 그가 입으면 슬픔과 행복과 그의 빚을 갚을 것이라고 느꼈지만 그가 그것을 입지 않으면 그것은 그것없이입니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“더러움이 나타나면 깨끗한 옷을 세탁하는 것은 종교에서 부패하고 죄를 짓는 것 입니다.” 아부 사이드 알 – Waseer는 말했다 : 오물 세척 옷이 같은 변명에서 회개, 간음의 회개가 정액에서입니다 세척, 혈액에서 세척을 살해에서 회개하고, 세탁을하다 회개 . Jaafar al-Sadiq은 다음과 같이 말했습니다 : 찬물로 옷을 세탁하는 것은 회개, 웰빙, Asir로부터의 구원, 두려움으로부터의 안전의 네 가지 측면을 의미하며 뜨거운 물, 슬픔, 슬픔 및 질병으로 씻는 것을 의미합니다 . 그리고 그가 깨끗한 옷을 세탁하는 것을 본 사람은 누구나 자신의 경건함과 경건함이 증가한다고 말했고, 이것은 세탁 할 자격이 없기 때문에 사치 스럽다고 말했고 다른 사람들은 그것에 해가 없다고 말했습니다. 그리고 그것에 해가 없습니다 ….

…불이 하늘에서 떨어지면 사람들은 질병, 천연두, 사망 또는 높은 가격에 시달 리거나 식물이 메뚜기를 치게 됩니다. 그리고 하늘은 술탄이나 그의 궁전을 나타낼 수 있습니다 . 사다리 나 밧줄로 올라가는 사람은 왕으로부터 들어 올릴 것이며, 사다리 나 밧줄없이 올라가면 권위에 대한 두려움을 갖게 될 것이며 그 안에는 허영심이있을 것 입니다. 그리고 그가 하늘에 도달하면 문제의 목표에 도달했고 깨어있는 동안 아프다가 땅으로 돌아 가지 않으면 병으로 죽을 것입니다 . 천국과의 근접성에 관해서는 순종과 의로운 행동을하는 사람들에게 전능하신 하나님과의 친밀함을 나타내며 아마도 이것은 이맘, 술탄, 세상, 아버지, 남편, 주인과의 친밀함을 나타냅니다 . 아마도 하늘에서 땅으로의 타락은 그가 아프면 술탄의 멸망을 의미했을 것 입니다. 그리고 하늘이 무너지는 것은 건조한 땅을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 아랍인들은 비가 하늘에서 왔기 때문에 비 하늘이라고 부릅니다 . 그리고 하늘이 사람에게 무너지고 깨어있는 삶에 병이 든다면 그는 죽었고 하늘로 올라가서 천국에 들어간 사람은 순교를 받고 하나님의 영광을 얻었습니다 . 낮은 하늘은 달의 위치이고 달은 장관의 해석에 있습니다. 그가 두 번째 하늘에서 그는 매너, 지성 및 리더십을 얻었고 두 번째 하늘은 수성 이었다는 것을 보았다 . 그리고 만약 그가 셋째 하늘에서 축복을 받았다는 것을 보았다면, 나의 처녀, 기쁨의 달콤함, 그리고 셋째 하늘은 금성을위한 것 입니다. 그가 네 번째 하늘에 있다는 것을 본다면 그는 왕과 권위와 명성을 얻었으며 네 번째 하늘은 태양이라는 것을 알았습니다 . 그리고 그가 다섯 번째 하늘에있는 것을 본다면 그는 경찰의 명령이나 싸움을 받았고 다섯 번째 하늘은 화성을위한 것 입니다. 그리고 그가 여섯 번째 하늘에 있다는 것을 본다면 그는 법리학, 심판, 금욕주의 및 예배로 축복을 받았으며 그는 확고하며 여섯 번째 하늘은 목성을위한 것입니다 . 그리고 그가 일곱 번째 하늘에 있다는 것을 보는 사람은 누구나 재산과 농부를 얻을 것이며 일곱 번째 하늘은 토성 입니다. 그가 일곱 번째 하늘 위에있는 것을 본다면 그는 큰 높이를받을 것이지만 그는 멸망 할 것입니다 . 하늘이 녹색이면 농작물이 늘어나고 하늘이 노란색이면 질병이 증가합니다 . 양이 하늘에서 나오면 전리품이고 일곱 마리가 나오면 힘의 억압으로 저주를 받게됩니다 . 하늘의 문이 열리면 비가 많이 올 것 입니다. 사람이 자신이 하늘을 훔쳐서 숨겼다는 것을 알게되면 코란을 훔쳐 아내에게 지불합니다 . 그가 하늘을 돌고 하늘에서 내려 오는 것을 본다면 그는 별의 과학을 배우고 언급 됩니다. 그리고 그가 하늘에서 밧줄에 매달린 것을 보는 사람은 종교의 권위를 따르고 밧줄이 끊어진 것을 보면 그의 권위는 그에게서 제거 될 것 입니다. 그리고 하늘을 보는 사람은 누구든지 그의 면전에서 입양되었고, 그는 거짓을 증언했습니다. 전능하신 분이 말씀 하셨기 때문입니다 : (당신은 하늘과 땅의 창조를 목격하지 않았습니다 ). 그리고 그가 하늘에서 땅으로 떨어 졌다는 것을 보는 사람은 누구나 중대한 죄를 짓습니다 . 그리고 하늘에 빛이 비추는 것을 본 사람은 그 장소의 사람들의 인도를 나타내었고, 어둠이 나오면 그들의 망상을 나타 냈습니다 . 그리고 하늘은 나라, 요새, 가정과 아내, 아들과 어머니, 교사, 혜택을 받기위한 장소의 표시입니다 . 그리고 하늘은 꿈에서 그것을 보는 사람에 대한 맹세를 나타냅니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 : (그리고 하늘은 짜여져 있습니다 ). 그리고 전능자는 말했다 : (그리고 하늘은 황도대와 함께 ) 그의 말 : ( 그리고 하늘과 타리크 ) , 아마도 그것은 멋진 건물을 나타내 었고 아마도 하늘은 그 찌름으로 바다를 나타 냈습니다. 전능하신 하나님의 창조 . 꿈에서 하늘은 두건과 지붕과 같이 머리 위의 모든 것, 술탄과 같은 적들이 열광하는 것을 나타 냅니다. 아마도 하늘로 떠오르는 것은 부러움과 적을 가진 논쟁과 화난 사람들을 나타 냈을 것 입니다. 아마도 하늘은 감옥을 가리 켰고, 그 위로 올라가는 것은 기량을 높이는 증거 일 것입니다 ….

…활의 설교자 인 아부 사이드 (Abu Saeed)는 속산 여성에게 말했다. 그리고 결혼 한 남자에게는 아들이 있으며, 아내에게 활을 준 것처럼 본 사람은 여자를 갖게 될 것이며 아내가 그에게 활을 주면 아들이 살 것이며 표지의 활은 어머니 배에있는 소년이었고 화살없이 활을 뻗는 것은 여행 가이드 였습니다….

…dhikr에 관해서 : 그것은 사람과 그의 명예 또는 그의 아들 중 한 사람에 대한 언급입니다 . 그리고 그것의 증가와 감소 . 그리고 그가 오랫동안 그를 본다면 그는 그들을 얻을 것이라고 말했습니다 . 그가 두 남자를 본다면 그는 아들과 아들이 있고, 그의 언급과 명예가있는 사람들 중 한 남자가 있었고, 손에 그를 뿌리 뽑거나 그 중 일부를 뽑았다면 그는 그것을 제자리로 가져 왔습니다. 그 후 한 아들이 죽고 그로부터 혜택을 받았으며 그의 돈은 그에게 돌아갔습니다 . 그리고 그의 기억이 그의 죽음으로 인해 중단되기 때문에 그에게 분명해질 때까지 그의 중단은 그의 죽음 또는 그의 아들의 죽음의 증거입니다 . 그리고 그의 부활은 할아버지의 힘, 그의 움직임과 활동, 그리고 그의 세속적 삶의 폭입니다 . 아마도 그의 언급 중단, 그의 이름 중단 및 해당 국가 또는 지역에 대한 언급 일 것입니다 . 그리고 그것은 안전과 선함의 증거가 중단되고 죽음의 증거가없는 때 입니다. 그리고 수컷은 그것이 감소, 증가, 뼈 또는 작다면 팔다리가 하나가 된 후에 그에 대한 일반적인 해석은 어린이와 자손에 있습니다. 그리고 그것이 갈라진다면, 그것은 많은 또는 소수의 사람들을 가졌고, 그것에 대한 일반적인 해석은 그것의 사람들이 언급을 퍼뜨 렸기 때문에 그것의 명예와 사람들 사이에서 언급하는 것 입니다. 그리고 남성의 약점, 아이의 질병의 증거 또는 jaah의 감독 . 그가 수컷이나 동물을 빨아 먹는 것처럼 보이면 수컷은 주인과 그의 이름을 언급하며 살아가고 그가 자웅 동체라는 것을 알게되면 그의 종교는 좋다 ….

…마른 나무 : 위선, 전능하신 하나님 께서 말씀하셨습니다 : ~ 그들이 뒷받침 된 나무 처럼 .~ 그리고 Al-Khashab은 그들의 종교에 위선을 가진 사람들입니다 . 한 남자가 오른손에 나뭇 가지를, 왼손에 나무를 들어 올렸을 때 나뭇 가지가 일어 섰고 나무는 그렇지 않았습니다 . 그는 교차로에 대한 자신의 비전을 설명했습니다 . 그는 말했다 : 당신은 두 아들이 있는데 그중 하나는 노예 소녀이고 다른 하나는 Harrah 입니다. 그들을 바로 잡으십시오 . 그러므로 당신은 민족의 아들이 당신의 예절을 받아들이도록 징계하고 자유 여자의 아들에게 권면하여 그는 당신의 설교를 받아들이지 않습니다 . 너무 . 그는 한 남자가 마치 나무 옷을 입고있는 것처럼 보였고, 그는 바다를 걷고 있었고, 그의 걷기가 느리다는 것을 보여주었습니다 . 오히려 바다와 나무가 배를 가리켰다 ….

…아들을 보는 꿈을 꾸는 경우 꿈에서 아들이 잘 생기고 순종적이며 최고 등급에 도달하기 위해 노력한다면 아들을 자랑스럽게 만들 것 입니다. 그가 아프거나 아프다는 꿈을 꾸는 경우, 다가오는 날에 문제에 직면 할 것임을 아십시오 . 어머니가 아들이 우물 바닥에 쓰러졌다는 꿈을 꾸고 그의 목소리와 비명을 들었다면 이것은 깊은 슬픔, 상실, 질병으로 해석됩니다 . 당신이 그를 구한다면, 그의 해석은 위험이 무사히 지나갈 것이라는 것이다 ….

…Surat Al-Ikhlas :이 책을 읽는 사람은 누구나 유일신론의 길을 택하고이 꿈 이후 이단과 오도를 피하고 아들이 없습니다 . 알 키르 마니는 자신이 성실한 종교의 소유자라고 말했고, 성실한 회개와 성실한 믿음이 있고, 선지자에게는 아들이 없을 수도 있다고 합니다. 그리고 Jaafar Al-Sadiq은 ~그는 그의 운명을 높이고이 세상과 미래에서 그의 목표를 달성합니다 .~라고 말했습니다….

…그리고 그가 손에 가위를 움켜 쥐거나 누군가가 가위를 샀거나 가위를 샀다는 것을 본 사람은 누구든지 아들이 있다면 그와 같은 아들을 가질 것이고 딸이 있다면, 그는 그녀와 같은 딸을 가질 것이고, 그에게 여자 나 아들이 없다면 전능하신 하나님 께서 그에게 다른 형제를 주실 것 입니다….

…그리고 꿈속의 소녀 : 다산과 안도, 고난 후의 편안함이 성장하고 증가 합니다. 그리고 명예의 하녀, 좋은 칭찬과 좋은 희망을 가진 좋은 사람 . 그리고 그가 소년을 산 것처럼 보는 사람은 그를 때릴 것 입니다. 노예 소녀를 사는 사람은 잘할 것 입니다. 성인이 아닌 노예를 마치 꿈을 실현 한 것처럼 본다면 그는 자유 로워 집니다. 그가 깨달았고 그에게 흰 가운을 입힌 것을 본다면 그는 자유로운 여자와 결혼합니다 . 그리고 그가 검은 옷을 입은 것처럼 보이면 그는 여자와 결혼 할 것 입니다. 그리고 그가 보라색 옷을 입은 것을 본 사람은 누구든지 명예로운 여자와 결혼 할 것 입니다. 청년이 그러한 환상을 본다면 그의 시력은 아들이 사춘기에 접어 들었다는 것을 나타냅니다 . 장로가 그녀를 본다면 그의 환상은 그의 죽음을 나타냈다 . 그리고 그가 그녀를 숨겨진 죄의 범인으로 본다면 그는 드러날 것 입니다. 그리고 그가 성인 아이를 괴롭혔다는 것을 보는 사람은 누구나 영광과 힘을 가지고 있으며 그의 어머니는 아버지보다 해석 측면에서 더 가치가 있으며 여성이 반항적 인 남성을 본다면 그가 오는 것이 좋습니다 그의 선함 또는 추함에 따라 그녀 . 그리고 그것은 말했다 : 어린 아들이 있고 그가 남자가 된 것을 본 사람은 그의 죽음을 표시했습니다 . 그리고 다음과 같이 말했습니다 : 소년들 사이에 있던 그가 남자들을 따라 잡았다 . 이것은 힘과 도움을 나타냅니다 . 어떤 사람들은 그가 소년을 낳았고 그의 아내는 그녀가 노예 소녀를 낳았 기 때문에 임신했다고 봅니다. 그녀가 태어 났다고 믿고, Vtld 소년, 아마도 성격이 다를 수 있습니다. 그는 그가 소년 으로 태어났다 는 것을 보거나, 그는 Ghulam이거나, 그가 자신에게 태어 났다고 믿고 , 실패 안색에 대해 알려줍니다 . 준우승은 괜찮다고했다 . 그리고 코란을 읽은 메카의 한 여성이 카바 주위에 바질이 있고, 바질을 손에 들고있는 사이프가 마치 Kaaba에 대해 하나님 께 영광이라고 말한 것처럼 보였습니다. 그녀는 다음과 같이 들었습니다 . Abdul Aziz bin Abi Dawood가 오늘 밤 결혼했다는 사실을 몰랐습니까 ? Vantbht Abdul Aziz ibn Abi Dawood가 죽으면 ….