검색 당신이 사랑하는 사람을 위해 그를 찾지 못했습니다 에 대한 꿈

…메신저를 보는 것은 어떻습니까? 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주실 수 있습니까? 무슨 뜻이에요? 메신저가 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주실 수 있는지, 예언자의 전기에 묘사 된 비전 이었는지, 아니면 그가 달랐던간에 항상 진정한 비전입니까? 말하거나 설명 할 때 예를 들어, 청년이 보이거나 흰 수염을 가지고 있거나 입는 데 익숙하지 않은 옷을 입거나 무덤 숭배, 자궁 절단과 같이 정화 된 샤리아에 위배되는 것들을 주문하는 것으로 보인다면, 또는 살인, … 그리고 그를 본 사람들의 이야기와 이야기에서 증명 한 것 외에 … ? 우선 메신저의 비전을 말씀 드리며, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 가능하며 의로운 비전의 가장 두드러진 예 중 하나입니다. 두 셰이크는 아부 Hurairah의 hadith에서 나왔습니다. 하나님이 그를 기뻐하시기를 바랍니다 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . [ 꿈에서 나를 보는 사람은 나를 본 사람입니다. 악마는 나를 본받지 않습니다. . ] 그리고 그에 대한 해설 : [ 꿈에서 나를 보는 사람은 깨어있는 동안 나를 보거나 깨어있는 동안 나를 본 것처럼 사탄은 나를 모방하지 않을 것 입니다. ] 에서 소설 : [ 보고 누구든지 나를 바로보고 ]. 그러나 이것은해야 이맘 무하마드 이븐 시린이 후했다, 그래서 년과 설명의 전기에 따라 비전을 이야기하기 전에, [ 으로부터 바로 볼 나를 보았다 ] , : 그의 이미지에서 본 경우 . 그리고이 이맘 그가 말한 선지자, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수,보고 그에게 얘기하는 데 사용 : 당신이 본 것을 나에게 설명합니다. 그가 알지 못하는 속성을 설명했다면 그는 말했다 : 당신 은 그를 보지 못했습니다 . Ibn Hajar가 말했고 그의 전송 사슬은 정확합니다 . 그러므로 그의 묘사와 모순되는 메신저를 보는 사람 은 그 비전은 얼굴의 비전이나 진정한 비전이 아니라 해석이 필요한 비전입니다. 이 해석은 시청자와 관련이 있습니다. 따라서 일부 학자들은 다음과 같이 말했습니다 . 자신의 외모와 상태에서 그를 보는 사람은 선견자의 선함과 그의 권위의 완전 함의 증거이며 그를 반대하는 사람들에 대한 승리이며, 변화하는 상태에서 그를 보거나 찌푸 리거나 정강이 또는 신체 일부의 결핍 은 선견자의 상태가 좋지 않다는 증거입니다 . 그러나 메신저를 보는 사람은 누구든지 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바랍니다. 그 특성이 무엇이든 그를 기뻐하십시오. 그리고 그는 그 의미가 표시되기에 좋은 것인지, 악이 금지되어 있는지를 알아야합니다. 그리고 이것이 이맘 이븐하자 르가 결정한 것입니다….

…바다를보고 익사한다는 것은 무엇을 의미합니까? 어떤 사람들에게는 무서운 상징이 있습니다 . 그리고 그것은 : 바다와 그것에서 익사 !!! 그렇다면이 기호는 왜을 의미 하며 해고됩니까? ???? 사실, 나는 여기에 반복 기호의 단일 사인이없는 것을 확인 , 그리고 비전은 모든 기호 전체에서들을 수 있어야 , 우리가이 기호에 대해 지금 이야기 한대로하지만 , 내가 말할 다음 의 의미를 바다와 그 안에 익사 항상 나쁘지 않다으로 , 그것은 예를 들어 나타낼 수 :받는 학생 , 학문의 깊이 지식과 전문성을 알리 증가를 . 그리고 상인을 위해 , 바다는 그가 작동하는 시장이 될 수 있습니다 . 그리고 죄인과 죄인을 위해 , 그것은 회개하고 전능하신 하나님의 묵상 말하는 익사 할 수있다 : ~ 심지어 익사 때 그를 압도 , 그는 내가 신이하지만, 그를 믿는 사람이 없다고 생각했다 (~ 바니 시르 : 90). 해수욕, 잠수, 익사의 의의는 여름에 바다를 볼 때 좋으며, 겨울에 보면 안 좋은 징조 일 수 있지만 나머지 기호를 볼 필요가 있다고 반복한다 바다에서 수영, 잠수, 익사의 나쁜 의미에 대해 말한 내용에서 1 / 죄와 큰 죄를 범하고 전능하신 하나님 께서 말씀하신 것을 숙고하십시오 : [ 그들이 익사하고 가져온 죄로부터 불 속에서 하나님 외에 그들의 지지자를 찾지 못했습니다. ] 노아 : 25 2 / 세상에 몰입하고 그 즐거움 . 그러나 횡단은 그가 그로부터 나쁜 의미를 가질 수있는 환상이나 꿈을 본다면 그것을 조심해야한다 . 그래서 그가 그와의 횡단 , 이 나쁜 의미, 하나님의 뜻 에서 산만해질 수있다 ….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다. 만약 여성이 자신이 드레스없이 시장과 거리에있는 것을 본다면 그것은 그녀의 남편의 죽음입니다. 그리고 그가 훔쳐서 도둑이 남자에게 통역을하고 있다면 그는 도달 한 사람입니다. 그녀의 남편, 그리고 그것이 여성의 것으로 간주되면 그녀의 남편은 허용되는 여성에게 고통을 받고 있으며, 여성이 그녀의 머리에 쓴 것을 놓치면 드레스, 베일, 마스크 또는 이와 유사한 것을 착용하는 사람 그녀는 머리와 머리카락이 드러나지 않은 그를 찾지 못했습니다. 그것은 나쁜 평판, 또는 그녀의 남편과의 이혼, 그에게 일어난 재난, 그녀에게 나쁜 일, 또는 그녀의 누이, 어머니 또는 삼촌 등의 편에서 그녀를 방해하는 재난이었습니다. 그녀에게는 남편이 없기 때문에 남편에게 전해진 것은 그녀에게 돌아갈 것이고, 여자가 남자의 터번을 쓰고 있다는 것을 알게되면 그녀는 결혼하고 그녀가 취한 것을 보거나 무언가를 확신하면 특이한 경우 남편을 다른 사람으로 바꾸고, 남자가 어떤 옷을 입으면 여자가 머리에 쓰는 것을 비전으로 쓰고, 그 사람 사이의 여자 때문에 노출된다고한다 ….

…Q : 메신저를보고 하나님 께서 그를 축복 하시고 평화를 주실 수 있나요? 메신저를 본 사람은 어느 페이지에서나 하나님의기도와 평화가 그에게있을 수 있었을까요? 네 , 아마도 좋은 비전의 가장 중요한 예는 의 비전 예언자 평화 그를 따라가 감독 한 이맘 카리와에서 이슬람 단어 의 hadeeth에 아부 Hurayrah 말했다 : 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가 ~ 에서 라니에서 꿈 라니가, 악마가있다 나하지 (1) ~. 에서 자신의 소설, ~ A의 라니에서 Vsarani 깨어 또는 라니의 경계가있는 경우 같은 꿈을 받는되지 악마 나 . 에서 소설, 그는 평화 그를 따라가 말했다 :~ 라니가 있었다으로부터 의 의견 바로 , ~ 이븐 시린 말했다 : 만약 Rah가 그의 이미지에서 (2 ). 과학자들이 평화 의 의미 가 다르다는 사실이 그에게 달려있다 : 꿈 에서 Rani로부터 그녀가 나를 보았다 … ~ Ibn Albaqlani 는 말했다 : 그의 비전이 Bodgat도 직유가 아니라는 것을 의미 악마 , 그리고으로 지원 속담이 소설을 ~ 되었다 의 의견 바로 ~ 한숨 비전이 올바른지 , 그것은 바이 컷 경우 이븐 시린이었다 사람은 자신이 본 것을 예언자 평화 그를 따라가, 말했다 : 내가 만약 보았다 행 저 것을 그는 그가 알지 못하는 속성을 설명 했다 . 그는 말했다 : 당신 은 그를 보지 못했습니다 . Ibn Hajar는 말했고 그의 전송 체인은 진짜입니다 (3). 다른 사람들 은 말했다 : 그러나 현대 현상은 그가 그것을 잡는 것을 보았 음을 의미하지만 그것을 막지 않는다 . 다른 사람들은 말했다 : 아마도 그에게 평화가 있기를 : ~ 잃어버린 라니 또는 악마가 그림 에있는 것을 보았다 ~ 는 묘사 된 그의 의견이 그의 삶에서 그를 알고 있다면 , 논쟁의 배후는 비전 해석이었다 Araaa 사실 , 그리고 그가 A 사실을 보는 것은 그것이 그의 알려진 능력이든 다른 능력이든간에 사실 입니다. 일부 학자는 말했다 : 반대파의 나비 전능하신 하나님을 찍어 사람들이 그에게 모든 정성을 수정하고 예방 볼 수 있다는 A와 수면에 그의 혀에 누워 않도록 생성에 악마가 상상 을 위반 하나님 의 습관 선지자 평화가 될 그시 기적 , 그리고으로 불가능 그 에서 자신의 이미지를 상상 악마 경계는 , 서명 경우 의심 과 진실 거짓을하고 그는 사탄과 Nzgh 및 Osuste에서 이러한 인식 Vhamaha 알라의 두려움과 낭송과 케다 가져 오지 Aathag 무엇 않았다 (4), 이맘 이븐하자 르가 말했다 : 그것은 것 같다 무엇 저 A의 라니 의미 있는 조리법 Felictbhr이었고, 하나님으로부터 계시록의 진리를 보았다 것을 알고 꿈 이 아니라 는 IS 잘못된 꿈을, 악마는 나에게 없다 (5) ~ 그러나 의미 의 ~ 경계에서 라니 경우로 는~ 받는 대상 단어 : 하나 의 그들 : 무엇을하는 것은된다 의해 의미 의 사람들이 자신의 시간과 수단 라 잠이와 마이그레이션을 위해 그에게 전능하신 하나님을 도움을 마이그레이션 한 후 볼 수 있었다 눈에 띄게 사도 . 두 번째 질문은 : 그 일을보고 전자 의 비준 의 경계에서 비전 이하 ; 그는에 볼 수 있기 때문에 사후 세계의 모든 에 라에서 국가를 세계와있다 볼 수없는 . III는 : 그가에서 볼 의 향후 비전 에 자신 의 근접 그것과 Chweath 등 얻을 ________________________________ (1 ) 나레이션을 카리 같이 개방 ((12) / 383 ) 문은 본 예언자의 평화가에서 그를 따라 꿈 , 그리고 A와 이슬람 의 핵 ((15) / (24) ). (2 ) 서술 에 의해 에서와 카리 개방 ((12) / 383 ) 도어 톱은 예언자의 평화는에 그를 따라 꿈 , 그리고 A와 이슬람 의 핵 ((15) / (26) ). (3 ) 참조 : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op- (12/389) 및 핵 이전 참조 -(15/25). (5) 이븐하자 르 – 이전 참조 – (3백89분의 12). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…Q : 비전을 맡은 왕의 이름이 있나요? C 다음 우리가 이미 알고있는 것을 비전 , 그리고 우리가 그것에서 도출 정의 , 그것은됩니다 에 의해 곱 의 행동 왕, 그녀의 하나님과 이길 선견자에 의해 입증 전체의 비전, 자신의 이상에 그를 타격을 포함하여, 및 표현 그의 닮음에 ment ment , 따라서 해석 의 표현 . 이 왕이 들었다 : 그의 이름 것을 ( Sidikon ) 상의 없었 소식은 에 사실 은이 라벨 만 말한다 왕 의 비전, 또는 왕 포함하지 않는 의 할당 의 이름 나레이션 증거 Musnad에서 아마드에서 서술 Jabir ibn Abdullah 는 알라 평화 의 메신저가 그에게 있을 것이라고 말했습니다. ~ 나는 마치 데이트 미사를 가지고 왔고 그 그루터기가 내 입에있는 것처럼 보였고 그 안에서 나를 다치게하는 알갱이를 발견했기 때문에 그것을 불었다. 다음, 나는 또 다른했다 그리고 나는 그것을 발견했고, 나는 거기에 핵을 발견 나는 그것을 불었다, 그래서 나는 제 3 갔고, 나는 그것을 날려 그래서, 거기에 핵을 발견 . 아부 바크르가 말했다 : 나를 보자 그는 말했다 : 그는 말했다, 건너 . Abu Bakr, 하나님이 그를 기뻐하시기를, : 당신이 인사하고 얻는 것은 당신의 군대입니다, 그래서 그들은 사람을 던지고 그는 당신을 위해 그들을 찾았습니다. 그에게 전화, 그들은 사람을 만나 그 책임을 위해 그들을을 추구하고 그에게 전화, 그들은 사람을 만나 그 책임을 추구하고 그를 불렀다. 왕은 말했다 : 마찬가지로 왕 말했다 . 하디스에 대한 언급에서 저를 염려하는 것은 고귀한 메신저가 그를 왕이라고 불렀지 만 가브리엘, 이스라 필, 마이클과 같은 다른 천사들과 같이 이름을 지을 이름이 있더라도 그를 지명하지 않았다는 것입니다. 및 기타 . 이 왕에 대한 몇 가지 설명이 언급되었는데, 그 왕의 진정성은 내가 찾지 못했습니다. 그것을 포함하여 그의 귓볼과 어깨 사이에있는 것은 700 년의 여정입니다 . Ibn Hajar는 Al-Fath에서 다음 과 같이 말했습니다 . Al-Hakim은 다음 과 같이 말했습니다 . 하나님은 보존 된 석판에서 아담의 아들의 상태를 알고있는 천사에게 비전을 맡기고이를 베끼고 각각의 이야기를 예를 들었습니다. 사람이 잠을 잤다면, 왕은 지혜의 길에서 그에게 물건을 원하여 좋은 소식, 경고 또는 비난을받을 것 입니다….

…바스 카나와 사 하바는 여성이기 때문에자인이나 셰인이 해석하는 것을 보지 못했습니다 ….

…죽음에 관해서는, 그가 죽었다는 것을보고 사람들이 그를 위해 우는 사람, 그를 씻고 가려 놓은 사람, 그를 관에 싣거나 무덤에 묻었습니다. 그 전체가 그의 종교의 부패를 나타냅니다. 이 고인이 묻히지 않는 한 자신의 종교에 대한 권리가 있기를 바랐습니다. 그가 묻혔다면, 하나님은 그가 살고 무덤을 떠난 것을 보지 않는 한 회개 이외의 다른 만남을 만났다 매장 후 그는 회개하고 누구든지 당신이 죽지 않았다는 말을 들었다면 그는 순교자로 죽을 것입니다. 그는 죽었고 시체가 빚진 것은 누구든지 그가 죽었다는 것을 본 사람과 그 위에있는 것은 죽은 사람의 몸이며 아무도 그를 위해 울지 않고 씻겨지지 않고 가려지지 않은 채 여행합니다. 그는 그가 불모지에서 비옥 한 땅으로 나가는 것을 보았고, 이단에서 Sunnah로 이사 할 것이고, 그가 비옥 한 땅에서 불모의 땅으로 나가는 것을 본다면 그는 Sunnah에서 이단과 누구에게나 이동할 것입니다 그가 흙에서 손을 흘리는 것을 보았을 때 그는 가난 할 것입니다. 그리고 그가 아프면 죽었고 그가 무덤에서 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 오랫동안 멀리 여행하여 무지한 사람들과 부도덕 한 사람들과 동행합니다 그리고 그가 죽었다가 살았다 는 것을 본 사람은 먼 곳을 여행하다가 돌아오고, 그가 죽었다는 것을 본 사람이 사람의 목에 짊어진 것을 본 사람은 통치자를 때리고 그의 명령을 수행하지만 그의 종교를 망치고 그가 묻히지 않고 그가 죽었다는 것을 보지 않는 한 나중에 좋기를 바랐습니다. 그는 무덤, 수의, 장례식, 울음을 보지 못했습니다. 왜냐하면 그것은 그 안에있는 환상가에게 위안이기 때문입니다. 죽은 사람이 싸여 있으면 그것은 그의 죽음입니다. 그는 살았고, 그는 배교하고, 우리는 그것으로부터 하나님과 함께 피난처를 찾습니다. 그리고 이맘이 죽었다는 것을 보는 사람은 선견자의 종교에서 부패가 일어나고, 그들 중 일부는 이맘이 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 부패로 되돌아 가고, 그 나라는 그가 폐허가 된 것과 그의 부모 중 하나를 보는 사람과 함께 돌아 간다고 말했습니다 죽으면 그의 세계가 사라지고 그의 상태가 망가 져서 그가 미래의 학생 중 한 명이면 그의 작업이 중단 될 것이고, 그가 그의 형제가 죽었다는 것을보고 그가 아프면 그것은 그의 죽음입니다 또는 그의 측면 중 하나의 죽음 . 그의 한쪽 눈과 한쪽 손, 그리고 그의 아내가 죽었다는 것을 본 사람은 그의 산업을 파괴하고 있으며, 그가 부자가되고 해결책으로 돈을받을 것이라고 말했고, 그의 아들이 죽는 것을 본 사람은 누구나, 그는 원수로부터 구원받을 것이고 그의 딸이 죽는 것을 본 사람은 누구든지 기쁨에 절망하고 있습니다. 이븐 시린은 소년의 죽음은 적으로부터의 안전이고, 소녀의 죽음은 희망에서 돌아온 것이라고 말했다. 그에게는 기쁨, 아이의 죽음, 아버지의 죽음, 그의 생계와 어머니의 죽음. 목적에 대한 접근 부족과 그 달성과 슬픔, 그리고 그의 친척 중 한 명이 죽는 것을 본 사람은 그의 능력의 감소이며 아내의 죽음은 낙원이며 임산부의 죽음은 매우 좋고 그녀에게 좋다. 그가 그것을 바라지 않는 곳에서, 임신 한 여자가 죽었다는 것을 보는 사람은 누구나 남자 아들을 낳을 것입니다. 그는 그를 기뻐했고 아마도 죽음은 이혼을 의미했을 것입니다. 그를 위해 애도하다가 두 사람 모두에게 불행이 닥 쳤고, 그가 사람들 사이에서 죽는 것을 본 사람은 누구든지 그들의 행동에 휩싸여 이단으로 죽거나 여행을 떠났다고합니다. 그에게서 돌아 오지 않을 것이고 그가 죽은 사람을 안고있는 것을 본 사람은 금단의 돈을 치게 될 것이고 그가 죽은 사람을 땅에 끌고 간 것을 보는 사람은 누구든지 죄를 얻습니다. 그리고 그가 죽은 사람을 무덤으로 옮기는 것을 보는 사람은 누구든지 그는 옳은 일을하고 시장에 가져 가면 그는 자신의 필요를 충족시키고 무역 비용을 지출했으며 과학자가 사망 한 것을 본 사람은 누구든지 그곳에서 지식과 샤리아의 무효 성을 나타냅니다. 혁신의 사람들은 그가 죽었습니다. 더 폭군적이고 장인이 죽었다는 것을 보는 사람은 그의 일이 우울하다는 것을 의미하며, 그의 종, 그의 하인 또는 그의 하인이 죽었다는 것을 보는 사람은 누구든지 다른 사람이없는 한 그의 화려 함이 부족한 것입니다. 그런 다음 그는 몇 가지 일을 멈추고 친구가 죽었다는 것을 본 사람은 선견자가 죽거나 친구를 잃고, 그의 짐승이 죽었다는 것을 본 사람은 그에게 좋은 것이 없으며 다른 것이 있으면 그는 더 가볍습니다. 누구든지 누워있는 동안 동물의 무언가가 죽었다는 것을보고, 송곳니 나 발톱이 있으면 적의 승리를 나타냅니다. 특히 그 종류가 해롭고 못이 더 많은 것을 나타내는 경우 안전에 대해 그들 중 일부는 알려지지 않은 노인이 죽었다는 것을 본다면 그의 할아버지가 그가 의도 한 것을 그에게서 발견하지 않았다는 것을 나타내며 , 그는 알 수없는 여자가 죽었다는 것을 보는 사람은 세상은 혼란스러워…

…그리고 어떤 표현 자들은 비명을 지르지 않는 한 잠에서 우는 것을 좋아한다고 말했습니다. 나는 천 번 이상은 시도하지 않았으며 끊임없는 선과 웃음 외에는 아무것도 보지 못했습니다. 웃음에 관해서는, 그것은 그들과 슬픔이며, 킥킥 웃었다면, 전능하신 하나님 께서 ~ 조금 웃고 많이 울게하라 ~ 고 말씀 하셨기 때문 입니다….

…식초 : 경건한 부, 재미 부족, 장수, 빵을 먹는 사람들을위한 축복 . Al-Dardi의 돈은 그에게서 거의 이익을 얻지 못했습니다 . 그리고 식초 수세미는 자비로운 노예 소녀이며, 사람이 그를 식초를 마시는 것처럼 본다면 입에 노출되는 발작 때문에 집안에 적대적이라고합니다 . 그리고 쓰라린 질병 . 그리고 우리의 건강 . 그들은 경쟁과 이익이 거의없는 우울 합니다….

…Al-Saqr : 두 가지를 나타냅니다 . 그 중 하나는 언급 된 고귀하고 부당한 술탄이고 두 번째는 Ibn Rafi 입니다. 매가 따라 오는 것을 본 사람은 용감한 사람이 그를 향해 화를 냈습니다 . 한 남자가 Sa`id ibn al- Musayyib에 와서 말했다 : 나는 모스크의 발코니에서 흰 비둘기를 보았고 그 좋은 점에 놀랐 기 때문에 매가 와서 그것을 견뎌 냈다 . Ibn Al-Musayyib 는 다음과 같이 말했습니다 : 당신의 비전을 믿는다면 Al-Hajjaj는 Abdullah bin Jaafar와 결혼 할 것 입니다. 그가 그녀와 결혼 할 때까지 얼마 동안 진행되지 않았고 그는 다음과 같은 말을 들었습니다 . O Abu Muhammad, 어떻게 얻었습니까? 그는 말했다 : 비둘기는 여자이고 흰색은 순수하기 때문에 하늘에있는 새의 소녀보다 더 순수한 여자를 보지 못하고 매를 보았고 그 다음은 아랍인이었습니다. 외국 새 중 하나가 아닌 새, 그리고 나는 아랍인들 사이에서 al-Hajjaj ibn Yusuf의 매를 보지 못했습니다 ….

…그리고 천국의 문이 닫힌 것을 보는 사람은 누구든지 부모가 책망을받을 것 입니다. 그는 자신이 천국 근처에 있다는 것을 알았고 그곳에서 돌아 서서 병에 걸리고 병에 걸려 죽음에 이르게되었고 회복하지 못했습니다 ….

…열쇠는 꿈, 공급, 지원 또는 지식의 문을 여는 것 입니다. 열쇠는 자녀, 스파이, 소년 또는 남편을 아내로 지칭 할 수 있습니다 . 아마도 열쇠는 보이지 않는 전능하신 하나님으로부터 그가 바라는 것을 깨달았을 것 입니다. 지위를 가진 사람들의 열쇠를 보는 것은 나라이고 왕은 농부이고 열쇠는 적에 대한 승리입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님이 말씀하시기 때문입니다 : ( 하나님의 승리와 곧 정복 ). 그리고 이가없는 열쇠를 손에서 보는 사람은 고아를 압제 할 것 입니다. 그리고 손으로 천국의 열쇠를 보는 사람은 금욕과 지식을 얻거나 허용되는 보물이나 돈을 찾을 것입니다 . 키는 응답 된 통화를 나타냅니다 . 그의 손에서 많은 열쇠를 본 사람은 큰 권위를 얻었습니다 . 열쇠는 열리기 때문에 사물함 입니다. 열쇠는 Hajj에 의해 설명됩니다 . 그리고 열쇠는 행운과 위험을 지닌 철로 만들어졌습니다 . 그리고 그가 문이나 자물쇠를 열었다는 것을 본 사람은 누구든지 적을 이기고 열쇠로 그것을 여는 사람은 전능하신 하나님의 도움으로 원하는 것을 얻을 것이며 열쇠없이 그것을 열면 그는 기도, 자선 또는 그를위한 부모의 간구에 대한 그의 필요로 승리 할 것 입니다. 그리고 그가 열쇠를 가져간 것을 본 사람은 누구든지 땅에서 보물이나 돈을 치는 것 입니다. 그리고 그가 돈의 소유자라면 전능하신 하나님 께서 그의 돈에 대한 권리를 가지고 계십니다. 그러니 그가 하나님을 두려워하고 그의 돈에서 그의 권리를 배제하게하십시오 . 그리고 그의 손에 Kaaba의 열쇠가 있다면 그는 위대한 술탄이되었습니다 . 그가 문을 여는 것이 어렵다는 것을 본 사람은 그가 요구하는 것에 도달하지 못했습니다 . 그리고 아마도 열쇠는 죽은자가 그의 외로움에 들어가는 것을 가리 켰을 것 입니다. 그리고 도시와 그것 또는 그 소유자의 열쇠 . 아마도 열쇠는 지식이 열려있는 세상을 가리킬 것 입니다….

…문 : 검찰이 비전을 자르는 것이 허용됩니까? Cut Vision의 검찰 은 액체 여성 이 교차로 에서 당황한 대화를 발견 하면 환영합니다 . 그리고 질문자는 그에게 분명한 좋은 소식이있는 좋은 비전을 보았 기 때문에 다른 사람들에게 몸을 돌려 그 표현을 알기 위해 절했습니다 . 에 따르면 에 이븐 ‘의 hadith을 우마르 말했다 : A의 I 톱 꿈이 카는 N 에 의 손 Aestbrq의 조각 – 브로케이드 두껍게 – 아닌 되지 날아 갔다 나는 낙원에서 원하는 장소를 그에게 , 그가 말했다 : Vqsstha Hafsah , 그를 상기에 Vqstha 예언자 평화가 될 예언자, 평화 그를 따라가 : ~ 나는 압둘라하는 볼 좋은 사람 ,~ 나레이션 자신의 무슬림 Saheeh (1) 으로도 이븐 우마르에 의해보고되었다, 그는 말했다 : 남자 의 삶 그 경우 예언자 평화 그를 따라 톱 받는 비전 컷 메신저의 월 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 알라 평화를 내가 선지자에 서술 것이라는 비전을보고 싶다고 그래서 하나님 께서 그를 축복, 그리고 그에게 평화를 주십시오. 그는 말했다 : 나는이었다 소년 젊은 Azba , 그리고 내가 잤 상기 모스크 의 시간 메신저의 평화 그를 따라가 알라 와 같은 톱 잠 Okhmana, 그들은이 날을 갔다 두 왕의 경우 화재 , 잘하는 경우가 접혀 KTI , 당신이 경우 도 두 개의 뿔 Kqrna이 , 그리고 사람들이 알 수 있다면 그들은 내가 말을했다 : 나는 화재에서 하나님을 피난처를 추구 ( 세 ). . 그는 말했다 : Vlekayama 왕은 예언자 평화가 그에게 말했다 : ~ 예, 그가 밤 을기도한다면 압둘라 사람 ~ . Salem 은 말했다 : Abdullah는 증기의 말에 약간 동의하는 것을 제외하고는 밤에 잠을 자지 않았습니다 (2). Ibn Hajar가 Al-Fath에서 말했듯이이 hadith에는 비전을 설명하는 검찰의 정당성과 예언자에 대한 Ibn Umar의 공손함, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그의 비전 자신을 , 자신의 기운이 그에게 그것을 자신의 이야기에 영향을주지 않았을 때처럼 , 그래서 그는 그것을 증명하기 위해 그의 여동생에게 말했다 (3)을 표현할 때 마찬가지로 확실하지 , 그리고 알 타 바라 니가에 내레이터의 자신의 체인 나왔다 Aisha가 말한 Abu Bakr의 권위 : 오 하나님의 메신저, 나는 내 방에서 하인의 세 달을 보았다 . 그는 그녀에게 이렇게 말했습니다 .“ 당신이 당신의 비전을 믿으면 그는 당신의 집에 낙원의 최고의 사람들로 묻힐 것입니다. ~ 하나님의 메신저가, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 , 그의 최고의 달을 장악하고 아부 바크르 캡처 한 후 오마르가 찍은 , 그들은이 된 그녀의 집에 묻혀 (4). 에 대한 Sunnah에 당신이 시작 교차 말을 표현 : 좋은 , 또는 좋은 또는 톱 좋은 , 이 낙관론 . 그것은이의 더 이상의 진술로보고되었다 의 동료 의 메신저 알라, 이 아부 바크르는 때 말한 표현 : 당신의 비준 비전과 전에 그를 따라가 예언자의 평화 , 음 Fadl 말했다에서 Snih에 서술에서 상품을 가지고 : 의 O 메신저 알라 내가 카 보았다 n은 내 집에서 당신의 회원의 회원 . 그는 말했다 : ~ 나는 좋은 것을 보았다 . 파티마는 소년을 낳고 그를 모유 수유한다 ~(5). 그럼 또는 그녀는 Hasina 지루 » Vordath는 우유 의 아들 QTM 아들 압바스 빈 압둘 Muttalib을 . 이 되어 보고 것을 예언자 평화 그를 따라, 그는 말했다 : ~ 로부터 에게 제공의 비전 그를, 그에게 말을하자 그를 제공 사람들 : 좋은 ~ . 따라서 걸어 의 나머지 부분 이 방법에 그의 동료를 , 오마르 이븐 알이었다 – Khattab 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 , 그는 회상 경우 비전을 말했다 : 오 하나님, 이 경우 , 좋은 우리는이 , 악은 Vltna였습니다 . 그는 말했다 압둘 라작 무아 마르 아 유브 이븐 시린 말했다 : 아부 바크르 그는 Alraia을 표현하기를 원한다면 , 그는 말했다 : 비준 될 당신으로 잘 비전뿐만 아니라, (6). 뿐만 아니라 교차가에 칭찬 무엇을 구분하는 경계의 꿈과 모욕 , 남성이 드래그 셔츠처럼 , 그녀는에 마흐무드는 그것을 통해왔다 꿈 예언자 평화가 그를 따라가 세 종교 만에 웨이크 의 하나님 Almspl 의류하겠다고 선언했다 , 이 사제 . 내가 강조하고 여기에 희망없는 매우 중요한 재발의 순서 , 그 더 이상 인내 비전 의 얼굴 입니다 그것을 받는 사람에 따라 위치 의 단어 첫 과도 그 히트 , 그리고 그것을 다치게하지 않았다 후 감염된 , 그 때문에 이븐하자 르와 다른 사람들이 말했듯이 , 꿈을 표현할 때 부상을 입는 것만 이 아닙니다 (7). 그가 공격 한 경우, 그는 다른 사람에게 물어 안 , 그리고 그가 아니었다면, 그는해야 두 번째에 대해 물어 , 그리고 질문자 그가 무슨 그를 알려야한다 . 일부 학자들은 한 의 일부 언급 이 없다는 것을 다른 문헌 이 포함 증거 : 반영하지 않는 일출 및 일몰과 정오에 비전을 하고 밤에 , 이다 – 내 의견을 없다 – 가없는 증거 죄가 대한 그렇지 않으면 일하는 사람들 , 이 일출이나 일몰, 또는 밤에 넘어 사람들에 아무것도 잘못 , 무엇을보고 사탄의 뿔 사이에 태양 설정에 대해하는 것은 비전의 표현에 관련되지 않은, 그리고 하나님을 가장 잘 안다 . __________________ (1 ) 나레이션 같이 카리 의 정복 에서 표현 의 책 문 Alaestbrq과 천국을 입력 꿈 (12 \ 03 4 ) – 연산 – 무슬림은에 서술 의 책 의 미덕 의 아들 미덕 의 의 친구들 이븐 ‘ 우마, 같이 핵 (16 / 38 ) – OP -. (2 ) 이미 방전 , p. 33 (3 ) 열기 (12 / 437 ) – OP -. (4 ) al이 나레이션 한 9 권의 책 에서 그를 찾지 못했습니다 . (5 ) 에 의해 서술 에 이븐 마자 의 책 요한 계시록 표현 – 의 문 발현 계 – 0 과 나레이션 에서 아마드 의 나머지 손바닥 안 사르 – 의 hadeeth에 알 – 음 페들 이븐 압바스, 의 자매 길조 5 월 알라 수 만족 모두 0 선고 표시로 알바니아어 약한 . (6 ) 이븐 Jawziyyah은 – 다시 증가 A – 기준 이전 . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Ibn Hajar 참조 . 이전 참조 . (12 / 396 – 432 ). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…Imam Yaqoub bin Sufyan 96 의 미덕 -Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, 그는 Sunnah를 고수하는 데있어 경건함, 금욕주의 및 경직성으로 편찬하고 분류 한 사람들 중 하나였습니다. 하킴은 말했다 ((: 청력과 그의 아내와 그의 연설의 회원으로는 언급에 너무 많이 ))와 아부 압드 알 – 라흐만 알 말했다 -Nahawadi : 나는 Yaqoub 빈 Sufyaniol이 들어 ((: 나는 천에 대해 쓴 셰이크, 그리고 그들 모두는 신뢰를 깨뜨렸다 )). 그리고 Yaqoub은 또한 다음과 같이 말했습니다 : (( 나는 30 년 동안 여행을 떠났습니다 )) 그리고 Abu Zar’ah al-Dimashqi는 말했습니다 : (( 귀족의 두 사람이 우리에게 왔는데, 그들 중 한 명은 Yaqoub bin Sufyan에 의해 추방되었습니다. 이라크 사람들은 같은 것을 볼 수 없었습니다. )) 그는 칠십 이백 년에 죽었습니다 . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi는 다음 과 같이 말했습니다 . (( 나는 Yaqoub bin Sufyan이 잠자고있는 것을보고 말했습니다 . 전능하신 하나님이 당신에게 무엇을 하셨나요? 그는 말했습니다 : 그는 나를 용서하고 내가 지상에있는 것처럼 천국에 오라고 명령했습니다 )) . 그리고 그가 자신에 대해 말한 하디스에 대한 그의 요청에서이 이맘에 대한 하나님의 관심에서, 우리는 그것을 지식 학생들에게 교훈으로 사용했습니다. * Muhammad bin Yazid al-Attar 말 : Yaqoub bin Sufyan의 말을 들었습니다 . (( 나는 여행 중이고 평생을 보냈기 때문에 밤에 글쓰기에 중독되었고 낮에는 읽었습니다. 앉아, 나는 복사합니다. 등불이었고 겨울이었고 물이 내 눈에 내리고 아무것도 보지 못했습니다. 나는 내 나라와 내가 지식에서 놓친 것을 차단했기 때문에 스스로 울었습니다. 그래서 내 눈이 나를 압도했습니다. 그래서 예언자을 자고 보았다 – 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 – , 잠, 내가 전화 : ( ? 오, 야곱, 왜 울지 않았다 )) 내가 말했다 : 의 O 메신저 하나님이 내가 놓친 것에 Bosra입니다 Vthsart 갔다 . 그는 말했다 나를 ((: 아덴 모나 )) Phinot 그와 Alihaa을 읽는처럼 내 눈에 손을 주문하고, 내가 필기체 가져다 쓰고 앉아, 나는 Vobesrt 깨운 다음 (1). 물론 교육과 미덕 (97) – 나는 아, 오 남자, 무슬림은 Balnavlh 예배에서 최고의 과학의 Balnavlh에 참여 하고 네 네 의 이맘이 Shafie를 말했다 : 기도 의 최고의 과학 금식 . 이맘 아마드 이븐 핸벌 – 하나님의 자비와 우리를 축복 자신의 지식 – 오늘기도 것을 의무화하지를 차지 Bmmakrh 아비 Zar’ah 알리 Nawafly . 이 들어왔다 (합니다 ( 인식의 주문 에 의해)) 판사 Ayyad, 3 234-235 , 240 , 261 이맘 알 – 번역에 Muhadith , 알 – Faqih 알 – 아베드 알 – 자히드 ( 이집트의 압둘라 Wahb 알 – Qurashi ) 년에 사망 이맘 말리크 알 – Layth, 알 – Thawri 다른 사람의 동반자 197 AH, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 는 Sahnoun 말한 것을 언급되었던 : (( 이븐 왑 분할 한 그의 3 분의 1은 라바트에, 3 분의 1은 이집트를, 3 분의 1은 Hajj에 있으며, 그는 36 Hajj라고 언급했습니다. 그의 조카는 다음 과 같이 말했습니다 : 나는 알렉산드리아에서 그와 함께있었습니다. 그는 그에게 모여 지식을 전파 해달라고 요청했습니다. 그래서 그는 나에게 말했습니다 . 이곳은 예배의 나라입니다. 그의 어머니는 사람들의 일에 거의 나 자신을내어주지 않았기 때문에 그는 그가있을 때 그들을 위해 자리를 떠났습니다. 앉아 예배를 받아들이고 지키는 . 이일 후, 한 사람이 그에게 와서 그가 그랜드 모스크, 예언자 향해 큰 모스크에 자신을 보았다고 그에게 말했다 – 하나님의 수도 기도와 평화 그를 따라가 – 그와 그의 왼쪽에 아부 자신의 오른쪽에 바크르, 그리고 므르, 당신은 그의 손 사이에 있었고, 사원에 램프가 최고의 그들의 밝은에서 꽃이 만발한했다. 그런 다음 그것은 꺼졌고 , 하나님 의 메신저는 – 신의 축복과 그에게 평화 를 주시기를 바랍니다 – 당신 에게 말했습니다 , 오 압둘라, 그것을 태우고 불을 붙인 다음 그것을 늦추고 며칠 동안 머물렀고 모든 램프가 그래서 아부 바크르가 말했습니다 : 오 하나님의 메신저,이 램프들이 보이십니까? 그는 말했다 – 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 – 이것은 압둘라의 일입니다, 그는 그것을 끄고 싶어 ! Ibn Wahb가 외쳤고 그 남자는 그에게 말했습니다 . 나는 당신에게 좋은 소식을 전하려고 왔으며 그가 당신을 흐리고 있다는 것을 알았다면 오지 않았을 것 입니다. 그는 말했다 : 그것은이다 이 난 그가 왼쪽 그래서 예배가 더 나은 지식을 확산 것보다라고 생각, 전파하는 비전, 좋은 의 많은 ( 시간 ) 및 지식에 대한 그의 작품을, 그는 그를 읽고 그들에게 자신을 제한하고 그에게 물어 * 이븐 왑는 말했다 : 나는, 그기도가 설립되었다 내가 쓴 왕의 손에 있었다 그리고 – 다른 관점에서 큰소리로 알리는 사람이 권한을 준 있었다 – 그의 손에 게시 된 책, 나는 그들을 수집하기 위해 주도권을했다 그래서 주인이 나에게 말했다 : 당신의 메신저들에게, 당신이하는 것이 당신이있는 것보다 낫지 않습니다 ….

…그가 배변하고 주변 사람들이 그것을 느끼지 못한다면, 그의 돈 부족과 그의 파트너 또는 그의 가족은 그것을 깨닫지 못했습니다 ….

…금은 그 단어에 대한 혐오감과 노란 색, 슬픔과 벌금에 대한 해석, 그리고 그가 그것을 착용하면 팔찌는 그의 손에 있는 상속 재산 이므로 누구든지 그가 금으로 된 옷을 입으면 무능한 사람들과 결혼하고 금괴를 치면 돈이 없어지거나 금을 치거나 술탄이 그에게 화를 내고 벌금을 부과하는 것처럼 돈이 없어지거나 그들에게 맞았습니다. 금이 가고 있었고, 그는 증오 문제로 논쟁을 벌였고 그것은 사람들의 방언에 빠졌고 madhhab이나 금으로 그의 집을 본 사람은 누구나 화재가 발생했습니다 . 그리고 그에게 목걸이 나은이나 구슬, 또는 수호자의 정수를보고 신뢰를 모방하고 그 위에 금이나은 팔찌 두 개를 보는 사람은 그의 손이 가진 것에서 나쁜 일이 일어날 것이고 은이 더 낫습니다 금보다 더 좋은 팔찌는없고 둔한 신의 메신저 인 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 .“ 나는 마치 두 개의 금 팔찌가 내 손에있는 것처럼 보였고 거짓말 쟁이 인 Mosaylimah와 Sanaa의 소유주 인 al-Ansi 가 그들을 데려갔습니다. 그리고 그가 금이나은으로 만든 발목을 가지고 있다고 생각하는 사람은 두려움이나 감금과 구속을 경험할 것 입니다. 그리고 남성용 발찌는 사슬이며 목걸이, 목걸이, 반지 및 귀걸이를 제외하고는 꿈속의 남성에게 적합한 보석은 없습니다 . 여성을위한 모든 보석은 장식품이며 아마도 남편을위한 팔찌와 발찌의 해석은 특별 할 것 입니다. 금이 보석으로 장식되지 않은 경우 벌금이 부과되고 보석으로 장식 된 경우 다른 이름이 들어갔 기 때문에 더 약해집니다 . 그리고 여성의 보석은 자녀에게 여성을 의미하므로 금은 남성, 은은 여성, 남성은 남성, 여성은 여성을 의미한다고 합니다. 그리고 한 여자가 다가와서 이렇게 말했습니다 . 나는 순금 한 그릇이있는 것처럼 보였고, 그것이 부러져 땅으로 쳐들어 와서 그것을 구했지만 찾지 못했습니다. 그래서 그는 말했습니다 . 당신 은 아픈 노예입니까 아니면 노예입니까? 그녀는 그렇다고 말했다 . 그는 죽어 가고있다 . 한 사람이 눈이 금으로되어있는 것처럼 보아 눈이 사라지기를 원했습니다 ….

…지옥의 비전에 대한 해석 우리는 그것으로부터 하나님과 함께 피난처를 찾는다 Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar는 우리 에게 말했다 : Hamad bin Saeed bin Muhammad는 우리에게 말했다 : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi는 우리에게 말했다, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami Al-Hakam bin Zuhair, Thabet bin Abdullah bin Abi는 아버지의 권위, 할아버지의 권위에 대해 다음과 같이 말했습니다 . 그가 불에 타는 것을 보는 사람은 지옥에 있습니다. 왕이 자신을 이끌고 불에 던진 것처럼 본다면 그의 환상은 그의 굴욕을 필요로했다 . 불의 수호자의 주인이 독사를 본다면 경찰관, 사형 집행자 또는 술탄을 괴롭힌 사람에게 맡길 것 입니다. 그가 근처에서 불을 본다면 그는 탈출 할 수없는 고통과 불행에 빠지게됩니다 . 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 범죄자들은 ​​불을보고 불을 가져 가고 있다고 생각하고 빠져 나갈 길을 찾지 못했습니다. .” 그리고 그는 부도덕 한 손실을 입었습니다. 전능자 는“ 그녀의 고통은 짐 이었습니다.” 그의 환상은 그가 자신의 죄를 회개하기위한 예감이었다 ….

…디람은 꿈에서 임신 한 소년을 나타냅니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그것은 기억과 칭찬을 나타내며 고통스러운 타격을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 그들 중 일부는 꿈에서 그들을 때린 사람의 디르함이 깨어있을 때 그들의 숫자와 같을 것이라는 것을 알고 있습니다 . 디르함이 묶음이나 가방 또는 파우치에 들어 있으면 소유자를 위해 보관할 비밀을 보관합니다 . 디르함은 말을 나타내며, 선하면 지식, 선한 말, 필요 나기도의 성취입니다 . 그리고 디르함의 수는 의로운 행위의 수입니다 . 그리고 넓은 디르함은 넓은 세상을 나타냅니다 . 그리고 그의 상체에 조여진 디르함을 보는 사람은 누구나 습득 한 공예품입니다 . 그리고 그가 어떤 사람에게 디르함을 빚진 것을 보는 사람은 그에게 진실의 증명서를 가지고 있으며, 그가 그것을 깨뜨린 방식으로 주면 그는 증명서에서 벗어납니다 . 그리고 그가 올바른 디람을 잃은 것을 본 사람은 무지한 사람에게 조언을했고 올바른 말을 놓 쳤기 때문에 그로부터 듣지 못했습니다 . 디르함과 디나르의 소리는 좋은 단어를 나타냅니다 . 그들 위에 새겨지지 않은 디르함은 경건한 말을 나타냅니다 . 그리고 그림이있는 디르함은 무기명과 소유자에 대한 이단을 나타냅니다 . 할인 된 디르함은 만료되지 않는 소송입니다 . 그리고 디르함을받는 비전은 지불하는 것보다 낫습니다 . 그리고 그가 10 개의 디르함을 가지고 있고 5 가된다는 것을 보는 사람 은 그의 돈이 그 지점까지 감소하고, 디르함이 5이면 10이되고, 그의 돈은 그만큼 증가합니다 . 순수한 디르함은 선지자의 종교의 순수함과 모든 사람에 대한 그의 좋은 대우이며, 꿈에 흩어져있는 디르함은 좋은 말입니다 . 그리고 그의 손에 디르함을보고 돈이 된 사람은 파산에 빠졌고 그가 소유 한 돈이 있다면 그것은 이익과 선함과 조언을 얻은 디람이되었고 그의 디람이 반을 돌려 주면 그는 소유하고있는 돈의 절반을 잃고 또한 1/4을 반환합니다 . 디람이 디나르가되면 벌고, 디르함이 금 조각이되면 사라 집니다. 그리고 디르함의 이익과 즐거움의 존재 . 그리고 화려한 디르함은 속임수, 거짓말, 부수고, 금지되고 중대한 죄를 짓는 삶입니다 . 그리고는 말했다 : 주어진 말 디르함가 이상 울었다 될 것이다, 그리고 그 사람에게 디르함를 지불하는 경우, 그는 그를 울 것입니다 누구든지 . 그리고 그가 디르함을 잃었거나 그에게서 훔친 것을 본 사람은 누구든지 그의 아들에 대해 불평하거나 그가 싫어하는 것이 그에게서 고통받습니다 . 그리고 그가 그에게서 멀어 지거나 돌이킬 수없는 길로 갔다는 것을 본 사람은 누구나 그의 아이가 죽었습니다 . 그리고 누구든지 디르함을 훔쳐서 자선을 베풀면, 그는들을 수없는 것을 이야기 할 것 입니다. 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 환상 의 디르함은 악의 표시이며 레일로 봉인 된 모든 것은 나쁜 말입니다 . Dirhams는 마음의 상처를 치유하고 슬픔을 피하고 걱정을 나타내는 연고입니다 . 가짜라면 말이나 행동의 속임수, 직장에서의 위선과 위선을 나타냅니다 . 명확한 디람은 주, 공 또는 돈의 합계이며, 투옥과 구타, 사고 파는 것을 나타내며 두려움으로부터의 안전 또는 풍요로운 생계를 나타 냅니다. 디르함이 디나르와 섞이면 간구에 대한 답, 욕구 충족, 질병 치료를 나타내며, 속임수는 나쁜 말이거나, 선이없는 하인이며, 욕구 충족을 나타낼 수 있습니다. 폭력적인 태도 ….

…화장실 : 그와 함께 미 자라를 녹이는 여자를 나타내며, 땀이 나오면 정자가 자궁에 떨어지고 외음부와 같습니다 . 그리고 아마도 그는 지옥의 사람들과 간음하는 사람들과 감옥의 역할과 같은 악, 투쟁 및 말의 사람들의 역할, 그의 화재와 억압 또는 그의 가족의 소란에 대한 통치자와 수집가의 역할과 그것의 좋은 문과 그 안에 흐르는 풍부한 물 . 그리고 아마도 바다와 질병, 그리고 지옥으로 표시되었을 것 입니다. 누구든지 화장실에서 자신을 본 사람이나 다른 사람이 화장실에서 그를 본다. 그가 죽은 것을 본다면 그는 불 속에 있고 친밀하다. 지옥은 지각이 있고 다른 문을 가지고 있기 때문이다. 그리고 그 안에서는 친밀하고 얼굴이 빨개지고, 그리고 환자가 그것을 본다면 나는 그의 상태를 살펴볼 것이고, 그가 순결의 집에 대한 더위의 집 밖에 있고 그의 병이 깨어 없음을 발견하면 나는 일어났습니다 . 그래서 누구든지 씻고 빠져 나온 사람은 그대로 나왔습니다 . 그의 병이 감기라면 더 심해 져서 그를 두려워했습니다 . 그러나 그가 습관에 반하여 흰 옷을 입고 그에게 적합하지 않은 배를 타면, 그것은 그를 씻고 그와 그의 관을 가리는 것 입니다. 그리고 그게 겨울이라면 경련이 그를 두려워했습니다 . 그가 열의 집 안에 있다는 것을 알게되면 그는 이전에 출구에서 언급 한 것에 반대하는 것입니다. 그러면 고려가 이루어지며 중간 집은 그 안에 앉아있는 병자를위한 것입니다. 그가 들어가거나 떠날 때까지 그의 병에서, 그것은 후퇴 또는 회복 입니다. 그리고 그가 아프지 않고 통치자, 통치자 또는 통치자의 집에서 다투거나 필요가 있었다면 그와 그를위한 판단은 그가 화장실에서받은 더위 또는 추위의 정도에 따라 결정됩니다. 또는 미끄러운 또는 스프레이 . 그 누구도 그 누구도 금욕 중이거나, 결혼했거나, 잔치 나 장례식에 참석했고, 화장실에있는 사람처럼 소음이나 소음, 걱정과 슬픔이 있었다면, 그렇지 않으면 그는 그에게 이유가있을 것입니다. 물과 땀의 흐름 때문에 통치자와 함께 세상의 돈 , 즉 돈 . 땀은 걱정, 피로, 질병을 나타낼 수 있으며, 특히 화장실의 흐림과 온도에서 그렇습니다 . 그가 그의 옷을 벗었다면 그것은 그의 아내와 함께, 그녀와 그녀의 가족과 그녀의 가족을 위해 목욕에서 요구하는 것이 그에게 행해질 것 입니다. 그가 옷을 입은 경우, 문제는 외국의 관점에서 또는 어머니, 딸 및 자매와 같은 금지 된 문제이므로 그의 조건도 고려되고 그의 계급과 거주지가 이전되고 무엇입니까? 화장실에서 그의 처분에 의해 만났거나 만났고, 그곳에서 장소로 옮겨졌습니다 . 그리고 그가 채널이나 문에있는 작은 에너지를 통해 들어온 것을 보거나 그 안에 사자, 암 사자, 짐승, 까마귀 또는 생명체가있는 것을 본다면, 그는 장식으로 그녀에게 들어가는 여성입니다. 그녀와 사람들 사이에서 악과 부도덕의 사람들을 만난다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 화장실은 해로운 집이고, 화장실에 들어가는 사람은 여자에게 상처를 입습니다 . 비둘기 는 햄이고 비둘기는 처남 또는 친척 이기 때문에 친밀한 이름에서 파생됩니다 . 그 안에 뜨거운 물을 사용하면 여자들은 괴로워하고 압도적으로 욕실에 들어가면 구름에서 나왔다 . 그가 화장실에 앉아 있으면 그는 여자를 깨고 명령을 내린다 . 화장실은 ‘아 와라가 드러나는 곳이기 때문이다 . 그가 목욕을하면 그는 음란을 저지르고 그로 그를 혐오 할 것입니다 . 욕실이 뜨겁고 부드러 우면 그의 가족, 사위 및 여성의 친척이 동의하고 그를 돕고 동정합니다 . 추우면 그것과 섞이지 않고 혜택을받지 못합니다 . 그리고 그가 매우 뜨겁다면 그들은 견고 할 것이고, 그는 그들이 그들의 심각성에 만족하는 것을 보지 못했습니다 . 그리고 그가 뜨거운 집에있는 것을 보았다고한다 . 남자는 아내와 함께 그를 배신하고 그를 막으려 고 애 쓰고 있으므로 그를 위해 준비하지 않습니다 . 분지가 가득 차고 물이 뜨거운 집에서 중간 집으로 흐르면 아내에게 화를 낼 것이고 욕실이 세상의 분노에 기인 한 경우, 추우면 시력이 가난하고 수입이 적고 손이 원하는 것을 얻지 못합니다 . 그리고 그가 뜨겁고 부드럽고 동정적이라면 그의 일은 사랑이며 그는 그에게 안도감과 기쁨을 보는 국가의 연인이 될 것 입니다. 그리고 그것이 매우 덥다면 그것은 비옥 할 것이고 측량 할 수 없을 것이며 사람들로부터 칭찬을받지 못할 것 입니다. 그리고 그가 화장실에 들어간 것을 본 사람은 오한의 증거라고합니다 . 그가 뜨거운 집에서 뜨거운 물을 마신 것을 보거나 그것을 붓거나 씻는 것 이외의 방식으로 목욕을 한 것을 본다면 뜨거운 물만큼이나 걱정, 괴로움, 질병과 공포, 그리고 마셨다면 중가에서 고열 입니다. 차가운 집에서 음료를 마신다면 그는 화가이며, 그가 뜨거운 물에 몸을 씻고 여행하고 싶어하는 것을 본다면 여행해서는 안됩니다 . 만일 그가 자신의 이익을 구하는 사람에게 고용된다면, 그는 안도감을 얻지 못합니다 . 전능하신 하나님 께서 ~ 그들이 도움을 구하면 그들은 시간처럼 물로 대접받을 것 입니다.~ 목욕, 재계, 노우 라가 합쳐지면 목욕과 목욕을하고 목욕을 나가십시오 . 그 해석이 더 강하기 때문입니다 . 그가 자신의 자리에서 알려지지 않은 비둘기를 본다면 사람들이 볼 여자가 있습니다. 그리고 그들 중 일부는 말했다 : 그가 화장실을 짓는 것처럼 그것을 본 사람은 누구나 안심했습니다 . 그리고 그는 한 남자가 마치 화장실에서 미끄러운 것처럼 보아 교차로에서 그것을 잘라 내고 말했다 : 당신은 너무 나빠요 . 그는 화장실에서 미끄러 져 다리가 부러 졌다는 것을 보여주었습니다 ….

…Nafi ‘와 Ibn Katheer가 말했듯이 그것을 암송하거나 암송하는 Surat Al-Fajr는 그가 죽을 때까지 그 해를 완성하지 못했습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그는 영광과 명성으로 축복하고 고아와 궁핍 한 사람들을 사랑하며 자신과 신자들을 위해 간구를 간청합니다 . 전능하신 하나님이 그에게 유익을 주실 것 입니다….

…그리고 그가 다른 사람의 집에 물을 전달하는 것을 보는 사람은 다른 사람들을 위해 돈을 모으는 것을 나타냅니다. 그는 그로부터 얻지 못했습니다 ( 먹은 것 외에는 이익이없고 돈은 다른 사람들의 분열에 있습니다 , 사람에게 무엇을 그리는지 묻는 물꾼은 의롭고 순수한 사람이라고 합니다….

…Ash : 그것으로부터 이익을 얻지 못하는 거짓 발언 . 술탄의 문에 불을 피우는 사람은 누구든지 소유와 권력을 얻게 될 것 입니다. 그가 사람들의 이익을 위해 큰 빛을 가진 높고 밝은 불을 본다면 그는 유익한 왕실 사람입니다 . 그가 그 주민들을 구하는 불에 대한 말로 앉아있는 것을 본다면 그것은 축복이자 축복이며 힘입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “ 불 속에있는 자와 그 주위 사람들은 복이 있습니다 .” 라고 말씀하시기 때문 입니다. 그리고 그가 불을 본다면, 당신은 그의 집에서 끌려 나갔고, 그는 무역에서 국가, 무역 또는 권력을 얻을 것입니다. 그가 그의 머리에서 떨어지거나 그의 손에서 나오는 불을보고 그의 아내가 임신을했다면 그녀는 아이를 낳았고 그는 좋은 소식을 전할 것 입니다. 집 문에서 불길을 보았는데 연기가 없으면 Hajj를 수행해야합니다 . 집에서 그녀를 본다면 그는 그 집에서 결혼식을하고있는 것입니다 . 그가 어두운 밤에 불을 망치면 그는 힘과 승리와 쾌락과 은총과 권위를 얻습니다 . 모세의 이야기에 따르면 평화가 그에게 있습니다. 그리고 그의 치마에서 불타는 불을 보는 사람은 누구든지 그가 적합하다면 그의 아내가 그것을 가지고 다닐 것 입니다. 그가 하늘에서 내려 오는 불을보고 불에 태워도 불이 그에게 영향을 미치지 않는다면 군인들은 그의 집으로 내려갈 것 입니다. 손가락에서 불이 나오면 불의한 작가이고 입에서 불이 나오면 보조개 입니다. 손바닥에서 나온다면 그는 부당한 제작자 입니다. 그리고 파멸에 불을 지르고 사람들을 불 태우는 사람은 그들을 잘못된 인도와 이단으로 부르고 부상에서 그에게 대답합니다 . 그리고 그의 집이 불에 타는 것을 보는 사람은 그의 집이 곧 파괴 될 것 입니다. 그리고 Ibn Sirin이 한 남자에게 와서 말했습니다 . ~ 나는 두려움으로 불로기도하는 것처럼 보았습니다. 그래서 그들 중 하나가 불에 빠졌고 불에 탔고 다른 사람에게서 불이났습니다 . Ibn Sirin 은 다음과 같이 말했습니다 : 페르시아 땅에 소가 있습니다. 그 중 절반은 바뀌고 사라졌고 나머지 절반은 약간 타격을 받았습니다 . 너무 . 그리고 아브라함의 이야기에 따르면 자신 이 불 속에있는 것처럼보고 자유를 찾지 못하는 사람은 자애와 왕, 적에 대한 승리 를 얻을 것 입니다. 그리고 진화하는 불이나 화염이나 악을 본 사람은 그 불이 꺼진 곳에서 폭동과 분쟁과 고통 속에서 살 것입니다 . 그리고 집에서 불이 켜지는 것을 보는 사람은 누구든지 집에 불이 켜지고 꺼질 것입니다. 집의 가치가 죽을 것이고 그것이 한 나라에 있다면 그것은 세계 지도자의 죽음입니다 . 텃밭에서 꺼진다면 그것은 그의 죽음 또는 그의 가족의 죽음입니다 . 바람이 나가고 집에 바람이 불어 불을 켜면 도둑이 집에 들어갑니다 . 그가 불을 피우고 전쟁에서 깨어 난 것을 본다면, 그가 밖으로 나가면 압제되고, 그가 상인이라면 그는 이기지 못했습니다 ….

…임신 녹색 목초지에서 어린 양이 장난 치는 꿈을 꾸는 경우, 이것은 순수한 우정과 순수한 즐거움을 예고 합니다. 그리고 그것은 농민들을위한 풍성한 작물을 예측합니다 . 그리고 다른 사람의 재산을 증가하십시오 . 죽은 어린 양을 본다면 이것은 슬픔과 슬픔을 상징 합니다. 하얀 양털의 피를 본다는 것은 무고한 사람이 다른 사람의 잘못된 행동으로 인해 속임을 당할 것이라는 것을 상징합니다 . 부하를 잃었다는 것은 외설적 인 사람들이 당신의 통제하에 있고 당신의 행동에주의를 기울여야한다는 것을 나타냅니다 . 어린 양의 가죽을 본다는 것은 다른 사람에게서 거둔 편안함과 즐거움을 나타냅니다 . 가정용으로 어린 양을 도살하는 것은 즐거움과 만족을 희생함으로써 성공을 상징 합니다. 양 갈비를 먹는 것은 질병과 아이들의 유익에 큰 관심을 나타냅니다 . 어머니로부터 양육을받는 어린 양을 보는 것은 아름답고 사랑하는 아이들뿐만 아니라 쾌활하고 지적인 집 동료들의 행복을 나타냅니다 . 개나 늑대가 양을 먹는 꿈을 꾸었다면 무고한 사람들이 교활하고 교활한 놈의 손에 고통을 겪을 것임을 나타냅니다 . 어린 양의 피가 울리는 소리를 들으면 사람들은 당신의 위대함을 외칠 것 입니다. 겨울 폭풍이나 위험에 처한 어린 양을 본다면 이것은 행운의 희망과 괴로움에 대한 실망을 나타냅니다 . 꿈속에 어린 양이 있다면 주변이 즐겁고 유익하다는 것을 상징합니다 . 어린 양을 품에 안으면 행복한 관심사에 압도되어 풍성한 헌신을 떨쳐 버릴 것이며, 열정의 동기에 반응 할 때 어떤 비용도 후회하지 않을 것 입니다. 양털을 깎으면 부주의하고 욕심이 생길 것 입니다. 당신은 정직 할 것이지만 당신은 강인 할 것 입니다. 한 여자가 그녀가 어린 양의 가죽을 벗겼다 고 꿈꾸고 그녀가 그것을하는 동안 그녀가 자신의 아이라는 것을 발견했다면 이것은 그녀가 다른 사람들에게 슬픔을 유발할 것이라는 것을 나타냅니다.이 슬픔은 그녀에게 돌아와 그녀의 슬픔과 상실을 초래할 것입니다 ….

…말 백마를 보거나 타는 꿈을 꾸었다면 지표가 성공에 유리하고 조화로운 친구 및 아름다운 여성과의 즐거운 혼합을 나타냅니다 . 말이 더럽고 쇠약 해지면 부러워하는 친구 나 여자에게 당신의 자신감이 배반 될 것 입니다. 말이 검은 색이면 부자가되지만 속임수를 쓰게되며 잘못된 날짜로 유죄 판결을 받게됩니다 . 이 꿈은 남편이 그녀에게 충성스럽지 않다는 것을 의미합니다 . 검은 말을 꿈꾸면 상쾌한 상태를 나타내지 만 많은 불만이 있습니다. 덧없는 쾌락은 종종이 꿈을 따릅니다 . 밤색의 아름다운 말을 타는 자신을 본다면 이것은 부의 증가와 감정의 성취를 의미합니다 . 여성에게이 꿈은 긴급한 개선에 대한 열망을 의미하며 물질적 인 문제를 즐길 것 입니다. 말이 앞을 지나가는 것을 본다면 이것은 편안함과 편안함을 의미 합니다. 속도가 빨라지는 말을 타면 친구 나 사용자의 어리 석음이 프로젝트에 해를 끼칠 것 입니다. 다른 말들과 함께 도망 치는 말을 본다면 친구의 질병에 대해 듣게 될 것 입니다. 당신이 아름다운 말 종마를 볼 경우이 번영과 호화로운 생활을 나타내며 당신을 지배 할 것이다 과도한 느낌 . 새끼를 본다면 부부와 연인 사이의 조화와 질투의 부족을 의미 합니다. 말을 타고 개울을 운전하면 큰 부를 손에 들고 호화로운 즐거움을 누릴 수 있습니다 . 시냇물이 격렬하거나 안개가 끼면 예상되는 즐거움이 다소 실망 할 것 입니다. 맑고 아름다운 강에서 말을 타고 수영하면 감정적 행복에 대한 생각을 쉽게 깨닫고 큰 이익을 예고합니다 . 부상당한 말을 보면 친구에게 문제가 있음을 의미 합니다. 죽은 말을 꿈꾸면 다양한 실망을 나타냅니다 . 야생마를 타는 꿈은 욕망을 이루기가 어렵다는 것을 의미합니다 . 그가 당신을 쓰러 뜨리는 것을 꿈꾸면, 당신은 강력한 경쟁자와 마주하게 될 것이고 당신의 사업은 경쟁으로 인해 약해질 것 입니다. 말이 당신을 찼다는 꿈을 꾸면 사랑하는 사람이 당신을 멀어지게 할 것 입니다. 당신의 건강이 좋지는 행운과 부를 혼동됩니다 . 말을 길들이고 브레이크를 밟거나 라이딩에 활용하기 위해 말을 잡는 꿈을 꾸면 모든 분야에서 일이 크게 향상되고 사람들이 직업에서 번영 할 것 입니다. 그를 잡지 못하면 운이 당신을 실망시킬 것 입니다. 얼룩말을 본다면 다양한 프로젝트가 수익을 가져다 줄 것임을 예고합니다 . 말굽이 있다고 꿈꾸면 성공은 확실 합니다. 이 꿈은 여자에게 선하고 충성스러운 남편을 약속합니다 . 말에 말굽을 얹는 꿈을 꾸는 것은 의심스러운 부를 얻으려고 노력할 것이라는 의미입니다 . 경마를 꿈꾸면 연약한 삶에 압도되는 꿈이지만이 꿈은 여성의 번영을 의미 합니다. 경주에서 말을 타는 꿈을 꾸면 인생에서 성공하고 즐길 수 있습니다 . 말을 죽이는 꿈을 꾸면 이기심 때문에 친구들에게 상처를 입힐 것 입니다. 안장없이 말을 타면 부와 편안함을 얻을 수 있지만 힘든 투쟁을 통해 얻을 수 있습니다 . 사람들과 함께 안장을 타면 당신을 도울 정직한 사람들을 만나게 될 것이고 당신의 성공은 당연한 일 입니다. 그리고 만약 당신이 여성과 함께 있다면, 당신의 욕망은 자유로울 것이고 당신의 성공은 여성이 당신의 마음을 채우지 못했을 때처럼 풍부하지 않을 것입니다 . 말을 치우면 돈이 많은 사람이나 좋은 농부가되는 대신 작업 프로젝트를 소홀히하지 않을 것 입니다. 작가들은 자신의 작업에 매우 부지런 할 것이며 다른 사람들은 그들을 잘 돌볼 것 입니다. 말을 꿈꾸면 부를 축적하고 마지막 한 방울까지 삶을 즐길 수 있습니다 . 말이 수레를 당기는 것을 본다면 이것은 약간의 장애물이있는 부를 의미하고 사랑은 장애물에 직면 할 것 입니다. 말을 타고 언덕을 오르는데 성공하는 동안 말이 정상에 도달하지 못하면 적과 질투를하더라도 행운을 얻게됩니다 . 당신과 말이 함께 정상에 도착했다면 당신의 승천은 확실하지만 물질적 승천이 될 것 입니다. 소녀가 검은 말을 타는 꿈을 꾸면 현명한 권위를 다룰 것이며 예기치 않은 시간에 일부 소원이 이루어질 것임을 의미합니다 . 말의 검은 색은 기대치의 지연을 나타냅니다 . 다리가 약한 암말을 본다면 예상치 못한 고통이 당신의 상서로운 위치에 몰두할 것 입니다. 말 목록에있는 부러진 아주 작은 신발을 고치려고하면 알지 못하는 당사자와 사기 거래를 한 혐의를 받게됩니다 . 말에서 내리막 길을 가면 의심 할 여지없이 실망 할 것 입니다. 소녀가 친구가 말을 타고 그녀의 뒤에 타고 있다고 꿈꾸면, 이것은 그녀가 많은 유명하고 성공적인 남성의 관심의 초점이 될 것임을 의미합니다 . 그녀가 두려워하면 질투심을 불러 일으킬 것입니다 . 말이 포기한 후 돼지로 변하면 명예로운 결혼 제안에 무관심하지 않고 원하는 결혼 기회를 모두 잃을 때까지 자유를 선호 합니다. 이후에 번개와 전화선에서 돼지가 미끄러지는 것을 본다면 속임수에 의해 돼지의 중심을 앞으로 밀 것 입니다. 소녀가 백마를 타고 언덕을 오르 내리는 꿈을 꾸고 끊임없이 뒤를 돌아보고 검은 말을 탄 사람이 그녀를 쫓는 것을 본다면, 이것은 그녀가 슬픔과 함께 성공의시기를 맞이할 것이라는 것을 의미합니다. 적들은이 기간 내에 그녀의 묘사를 우울함과 지칠 줄 모르는 실망 또는 지루함으로 방해하려고 할 것 입니다. 인간의 몸을 가진 말이 공중에있는 해먹에서 내려 오는 것을보고 집에 다가 가면 인간의 모습으로 변해 문에 다가가 문에 고무 조각처럼 보이는 것을 던지지 만 곧 큰 벌로 불가능하다면 이는 실망과 잃어버린 이익을 되찾기위한 쓸데없는 노력을 의미합니다 . 인간의 모습으로 동물을 보는 것은 꿈에 큰 도움이되며 정직한 이익 의 미덕을 얻어 친구를 사귈 것 입니다. 이 인체가 아프거나 주근깨로 얼룩진 것처럼 보이면 신중하고 신중하게 계획된 계획이 실패했음을 의미합니다 ….

…설교자 설교자가 당신에게 말하는 것을 꿈꾸면 누군가가 당신에게 도움을 구할 자격이없는 사람들을 위해 당신의 도움을 구할 준비로 당신을 칭찬하고 칭찬 할 것임을 의미합니다 . 소녀가 약혼자와 사랑에 빠졌다고 꿈꾸면, 이것은 그녀가 외부 유혹의 영향을 받고 사랑하는 사람과의 관계에서 제안한다는 것을 의미합니다 ….

…Arafah에 서기 : 금식을 나타낼 수 있습니다. 왜냐하면 해가 질 때와 새벽이되었을 때 서서 지켜 보는 것이고 해가지면 금식을받는 것 입니다. 새벽이오고 거기에 서 있지 않으면 금식하는 사람처럼 Hajj를 그리워하고 금식으로 그는 태양의 혼수 상태를 봅니다 . 그가 결석하면 먹고 마실 수 있습니다. 그리고 먹는 것은 Arafah에 서있는 사람이 지불하는 삶과 움직임의 원인입니다 . 아마도 Arafah에 서있는 것은 무덤의 사랑하는 사람들과 수천 명의 외국인과의 만남을 의미했을 것입니다 . 아담, 그에게 평화 가 있기 때문에 아라 파와 헤어진 후에 하와 를 만났고 , 그래서 그들이 서로를 알게 되었기 때문에 그것을 아라 파라고 불렀습니다 . 밤이오고 새벽이 될 때까지 그와 함께 서있는 사람은 왕들과 다른 사람들과 함께 필요를 찾는 사람들에게서 나올 것입니다 . 그는 무엇이 필요한지 깨닫게 될 것입니다 . 나는 그것을 얻었다 . 그리고 하루가 올 때 누구든지 그가 원하는 것을받지 못하고 그가 요구하는 것을 금지 할 것입니다. 특히 유프라테스라는 단어가 아라파트라는 이름에 있기 때문 입니다. 그리고 Arafa는 시장 시즌과 판매 시간을 표시 할 수 있습니다. 그가해질 무렵에 그것 곁에 서 있었다면 그는 그것을 사고 파는 데있어 이익과 이익을 얻을 것 입니다. 그리고 그가 주간 투표율을 지키면 그는 . Arafah의 날은 금요일을 표시 할 수 있습니다. 왜냐하면 그들은 공로, 창조의 만남, 부과 의무에 동의하기 때문 입니다. 전쟁 휴식 일을 나타낼 수 있습니다 . 거꾸로 된 군중의 위치를 ​​나타낼 수 있으며 하나님은 가장 잘 알고 있습니다….

…소금 꿈에서 소금을 보는 것은 주변의 다툼과 문제를 예측하고 소금에 대해 꿈꾸면 모든 것이 사라지고 사라지고 다툼과 다툼이 가족 환경에서 우세하다는 것을 알게 될 것입니다 . 당신이 고기를 소금에 절인 것을 꿈꾸면, 이것은 당신이 빚과 말뚝으로 짐을지게 될 것이라고 예언합니다 . 소녀가 소금을 먹으면 사랑하는 사람의 이탈과 다른 아름답고 매력적인 소녀와의 결혼을 예고하여 깊은 슬픔과 슬픔을 유발할 것 입니다….