Author: azba

Bed Vnkhas 노예, 그리고 여성의 일을 따르는 사람 . 그리고 스토커 : 부당한 통치자가 자신의 무리를 impoverishes 때문에 나무 남성, 화재 술탄 . 그가 시장에서 숯이 죽었다는 것을 본다면 그들은 술탄의 권위에서 분리 된 사람들이며, 그는 그들의 돈을 그들에게 돌려 줄 것 입니다.        

알-나타 피와 알-할라 위는 감미로운 말과 유쾌한 성격을 가지고 있으며, 과학의 분류 자라고하며 사람 사이에 적대감을 던지고 험담을하며 스스로를 이끄는 사람이라고한다 . 

Al-Fattal은 청소부, 여행자 및 여행자이며, 문제를 해결하고 이유를 결정하는 모든 사람 (예 : mufti, 판사 및 머리)을 언급 할 수 있으므로 꿈에서 밧줄을 꼬는 사람은 누구나 여행 할 것입니다. 여행자, 또는 그것이 그의 산업이라면 닦아내거나 가장 현명한 문제가 그의 손을 깨우는 것이거나 그는 그의 회사, 결혼 또는 언약, 계약 또는 연합에 대한 회의 중 하나를 시도하거나 희망합니다. . 

Al-Harras는 말썽 꾸러기이며, 그것은 술탄 Jalad와 그의 삶에 대한 파업이라고 합니다. 

직공의 경우, 그것은 그의 일에서 고집스러운 사람, 그의 일을 찾거나 촉구하는 사람, 예를 들면 여행자, 말 위에 칼을 쓴 검투사, 기수에 그의 다리, 그리고 아마도 직공은 벽 위에있는 건물을 가리 켰고, 에너지의 작곡가는 그가 장착 한 벽에서 그 아래에서 다루어지고 있으며, 그의 저울로 무게를 쟀습니다. 그는 그를 꿰매고 그의 도끼로 그를 쳤습니다 . 그리고 아마도 직공, 분류기 및 쟁기로 표시 됩니다. 태피스트리는 질병, 걱정, 여행, 분쟁, 읽기 또는 쓰기와 관련하여 사람이 가진 것을 가리킬 수 있습니다 . 짜는 사람은 누구나 걱정, 일, 여행, 취급하는 일을 끝낼 것이며, 그렇지 않으면 완전한 베틀이 남아있을 것입니다. 짜는 것은 여정이며 짜기는 논쟁이라고 말했습니다. .      

Al-Masdi는 결정에 안주하지 않는 사람이고, 발신자와 마카 리와 같이 자신의 추격에 살고있는 사람이며, 둘 사이의 사이와 양쪽에 사이를 나타낼 수 있습니다 . 

배관공 : 그는 자신의 제조에 캐스팅 된 사람이며, 캐스팅에 당시 사람들의 혀와 불의 혀로 고통받는 사람입니다. 그래서 그는 진실과 거짓을 분리하는 mushib을 언급 할 수 있습니다. 세탁기, 미성년자, 청산인 및 그들의 ilk를 나타 냅니다.   

그리고 허수아비는 자신의 손에 공포가있는 싸움의 주인이며, 그가 싸우고 있다는 것을 알게되면 싸움에 들어가고 트릭에 좋지 않다는 것을 알게되면 패배 할 것입니다 그의 상대 . 

Kahal : 종교의 선함과 개혁자를 설교하는 사람 .   

비평가 : 정의 로운 통치자, 학자적이고 경건한 법학자, 영리한 통행인, 마귀의 속임수를 경계하는 숭배자, 속이는 것이 허용되지 않는 사람의 모범 등 모든 것에서 최고를 선택하는 사람 . 슬리퍼 : 한 남자가 돈을 위해 사람들을 고문하고, 그가 당나귀처럼 재채기하는 것처럼 보지만 고통을 찾지 못하면 돈을 받고 고통을 받으면 해를 입을 것 입니다.       

교차점 : 통치자, 법학자, 의사 및 사람을 슬퍼하고 기뻐하는 모든 사람을 나타내며 모스크와 코란 독자를 지칭 할 수 있습니다. 그가 선교사이자 경고이기 때문 입니다. 아마도 그것은 무게와 저울과 무게를 표준의 소유자와 은행원의 소유자로 취급하는 모든 사람을 나타내었을 것입니다. 그리고 아마도 그것은 그가 사람들의 수치심을 검색하면서 통치자를 조사한 사람을 나타내었을 것입니다. 그리고 아마도 그는 더 짧은 것을 나타 냈습니다. , 세탁기, 느낌의 느낌, 그리고 사람들의 걱정을 손에 쥐고있는 모든 사람, 그리고 아마도 그는 꿈에서 전해진 비전을 표현하기 때문에 나라에서 온 편지와 기록의 왕을 읽는 사람을 지시했기 때문에 무엇을 알려줍니다. 그에게오고있다. 지나가는 사람은 누구든지 사법부에 들어가면 그것을 얻고 지식과 코란의 학생이라면 그것을 암기하고 그가 글의 주제라면 그것을 얻습니다. 그가 의학을 전공하면 조심할 것이고 그렇지 않으면 그는 일수와 증가하는 꿈에 따라 은행원 또는 응축, 쇼트, 세탁기, 정육점 또는 암송으로 돌아올 것 입니다. 꿈속에서 교차하는 꿈을 이야기 한 사람은 그에게 넘겨진 것은 지혜에 따라 방언으로 진행되는 것이며, 그의 질문이나 그의 구절을 이해하는 것이 합리적이지 않다면, 그런 다음 그는 자신이 만드는 행인을 가리킬 사람이 필요할 것 입니다. 그래서 그는 자신의 필요에 따라 그를 옹호 할 것입니다 . 그들 중 일부는 건널목 남자가 사람들에게 넘어 지라고 요구했다 .         

자신이 방패를 만드는 것을 보는 사람 : 그는 요새화 된 도시를 건설하고 있습니다 . 방패를 쓰는 것은 형제 Zuhair 또는 Ibn Shafiq을 나타냅니다 . 그리고 그의 무역 용 의복은 영구적 인 무역, 보안 및 보존을 통해 그에게 획득 할 미덕입니다 . 그리고 방패는 돈과 왕 이었습니다. 그리고 방패, 알, 턱산, 가슴, 다리와 같은 무기로 가린 것은 의복의 의복을 나타내며 턱 산은 방패와 같지만 더 강하고 보존되어 있다는 것을 제외하고는 그리고 더 강하다 . 그리고 그것을 입는 것은 튼튼하고 사랑하는 여자와 돈을 가진 아름다운 여자의 결혼을 의미한다고합니다 . 용서와 달걀에 관해서는 누구든지 그의 머리에 용서 나 달걀을 보는 사람은 돈을 잃는 것을 확신하고 명예와 명예를 받게 될 것 입니다. 그리고 계란의 가치가 높으면 부유하고 아름다운 여자를 나타내고, 높지 않으면 못생긴 여자를 나타내며, 철알을 본 사람은 누구나 큰 길에 도달했다고한다. . 알라 평화 의 사자가 그에게 임합니다 . ~ 나는 내가 방패에 취약한 불타 도시 에있는 것을 보았다 . 그리고 나는 Mirdif ram, Voolth ram 대대 . 그리고 내가 Zulfikar와 함께 내 칼을 본 것이 아니라면, Voolth가 당신 안에 있지 않다 . 그리고 나는 황소가 도살되는 것을 보았고, Voolth는 내 동료로 죽었습니다 . ~ 그리고 철의 팔뚝은 친척의 남자이므로 두 명의 도우미와 함께 그에게 보이는 사람은 친척의 남자의 손으로 강화됩니다 . 그는 두 명의 위대한 강한 남자를 동반했으며 해석은 그의 아들이나 형제에게 떨어졌을 수 있다고 합니다. 그리고 그에게 두 개의 철제 다리를 보는 사람은 여행에서 태어나고 힘이 있습니다.                                    

그의 나라에 군대의 도착, 비의 증거 . 

칼날 : 석궁은 힘과 힘에 대한 메시지입니다 . 그리고 약점에서 메시지의 총알에서 칼날 . 그리고 제로 세계 수하물과 증오의 황금 메시지에서 . 그리고 그의 석궁에 칼날이 없으면 그는 여자에게 메시지를 원하고 메신저를 괴롭히지 않으며 딸꾹질이 없으면 메신저가 단단하지 않습니다 . 화살은 혼란 스러웠고 메신저는 자신을 두려워했습니다 . 그가 화살을 쏘아 맞은 것을보고 소년을 불렀다면 그는 남자 였다.             

그는 마치 칼을 삼킨 것처럼 용감한 인디언을 보았고, 교차로에서 그의 비전을 해설했고, 그는 말했다 : 당신 은 적의 돈을 먹을 것 입니다. 그리고 검이 당신을 삼킨 것처럼 본다면 당신의 쏘는 것은 살아있는 것 입니다.     

제한이 하나님의 메신저, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 말했다 : 기록의 가장 사랑은 보상이며, 제한 종교의 상수이다 . 은이라면 결혼 문제에서 유효하고, 0에서 시작하면 불쾌한 문제에서 확고합니다 . 그리고 그것이 납으로 만들어 졌다면 그것은 약점과 약점의 문제에 남아 있습니다 . 그리고 그것이 임신 이었다면 그것은 종교의 확고 함입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “그리고 하나님의 밧줄을 굳게 잡으십시오 .” 그리고 그것이 나무로되어 있다면 그것은 위선의 증거입니다 . 헝겊이나 실에서 나온 것이라면 시간이없는 문제의 장소입니다 . 그리고 결박이 된 사람이 종교인이나 회교 사원이라면 전능하신 하나님을 고집하는 것이고, 그가 권세를 갖고 검을 쓰고 그것을 본다면 그것은 하나님을 고집하는 고집입니다. 전능자 . 그리고 그가이 세상의 아이들에게서 왔다면 그는 그 주스에 확고부동 합니다. 여행자에 대한 제한은 그의 여행에 방해가되며, 상인에게는 그들이 고수하는 사자의 수하물을 방해합니다 . 우려되는 것은 그의 우려 의 끈기입니다 . 그리고 환자는 그의 병의 길이를 가지고 있습니다. 누구든지 자신이 하나님을 위해 결박되었다고 믿는 사람은 자녀의 문제에 열심히 노력하고 그들에게 순종 할 것 입니다. 그가 마을이나 마을에 묶인 것을 본다면 그는 정착 자입니다. 그가 집에 묶인 것을 본다면 그는 여자와 괴로워합니다 . 제한 범위가 좁다 고 판단되면 문제가 더욱 강화됩니다 . 그리고 기뻐하는 자의 제한은 계속되고 그의 쾌락을 증가시킬 것 입니다. 그리고 만약 그가 병에 걸렸다면 그가 또 다른 제약을 증가 시켰다는 것을 바운드가 보았다면 그는 그 안에서 죽을 것 입니다. 그는 감옥에 있었지만 오랫동안 수감되었습니다 . 그리고 그가 나무에 묶인 것을 보는 사람은 누구나 위선적 인 사람의 문제에 갇혀 있습니다. 그리고 그가 녹색 옷을 입고 묶인 것을 본 사람은 누구든지 종교와 큰 위험에 대한 보상을 얻는 문제에 있습니다. 백색이더라도 그의 키는 지식, 법학, 아름다움의 문제입니다. 그리고 아름다움 . 빨간색이면 그의 입지는 재미와 기쁨의 문제입니다 . 노란색이면 그의 입지는 병에 걸린 것 입니다. 그리고 그가 금 사슬에 묶인 것을 보는 사람은 누구든지 그에게 갔던 돈을 기다리고 있습니다. 그가 병의 궁전에 묶인 것을 본다면 그는 아름다운 여성과 동행하고 그녀의 동반자는 그와 함께 계속됩니다 . 그리고 그가 여행 중이라면 여자 때문에 머물 렀습니다 . 그리고 그가 사슬에서 다른 남자와 관련되어 있음을 보는 사람은 술탄의 복수를 두려워하는 큰 죄의 획득을 나타냅니다 . 전능하신 하나님은 “ 언젠가는 수갑에 묶인 범죄자 들을 보게 될 것입니다.” 라고 말합니다 . 제한은 원래 고령화와 빈곤이었다고 합니다. 그들 중 일부는 제한이 보행을 변화시키기 때문에 여행을 의미한다고 말했습니다 .                                                              

모든 무기를 착용하는 것은 적의 낙원입니다 . 방패는 종교에 대한 면제 입니다. 그것은 대중을위한 축복이며 불행과 음모로부터 보호 합니다. 전능하신 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다 .“ Sarabels는 당신을 더위로부터 보호하고 Sarabil은 당신을 명예롭게 보호합니다. 마찬가지로 그는 당신에게 그의 축복을 완성 할 것 입니다.” 그리고 전능하신 분은 이렇게 말씀하셨습니다 .“우리 는 그에게 옷을 만들어 당신의 힘으로부터 당신을 보호하도록 가르쳤습니다 .             

그가 꿈에서 지식을 본다면 그것은 그의 회심을 의미합니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 ~ 그 시간 동안의 지식 이니 쉬지 말라 ~ 고 말씀하시기 때문 입니다. 여자에 대한 지식은 남편 입니다. 그리고 금욕 세계에 귀속되는 지식, 그것이 빨간색이라면 그것은 안도감과 즐거움 입니다. 그리고 그것이 검은 색이면 그것에서 보입니다 . 그리고 검은 깃발은 일반 비를, 흰색 깃발은 비를, 붉은 깃발은 전쟁을 의미한다고합니다 .           

깨진 호는 메시지를 이행하지 못하는 그의 무능력 입니다. 그리고 그녀의 남편 여자를위한 화살  

말을 타고 먼지가 터질 때까지 달리는 사람은 자신을 높이고, 악을 취하고, 거짓을 파헤 치고, 그것에 과도하게 도달하고, 진정을 일으킨다. 왜냐하면 해석 활동은 혼란스럽고 먼지는 진정 작용이기 때문이다 . 

그리고 피는 금단의 돈이나 죄이며, 피에 묻은 것을 보면 금단의 돈이나 큰 죄가 됩니다. 그가 모르는 곳에서 셔츠에 묻은 피를 본다면, 요셉의 이야기에 따르면 그가 느끼지 못하는 곳에서 그에게 거짓말을합니다 . 그가 그의 셔츠에 피, 고양이의 피로 얼룩진 것을 본다면, 그는 배신자와 불의의 힘을 그에게 거짓말하고있는 것 입니다. 그가 숫양의 피로 물 들면, 명예 롭고 부유하고 난공불락 한 사람이 그에게 거짓말을 할 것 입니다. 마찬가지로 모든 동물의 피는 그 동물의 피가 그들에게 있기 때문 입니다. 그가 사람의 피를 마신 것을 본다면 그는 돈과 이익을 얻고 모든 시련, 재난 및 고난에서 구원받을 것 입니다.           

그가 손에 그려진 검을보고 분쟁중인 경우, 그는 권리가 있습니다. 그리고 그가 검을 찾으면 가져 가십시오. 그는 그것을 찾을 권리가 있기 때문 입니다.   

전쟁이 두 술탄과 본당 사이에 있었다면 비전은 음식의 값이 싸다는 것을 나타냅니다 . 

그가 칼집에서 칼을 뽑았는데 아내가 임신하지 않은 것을 본다면 이것이 그가 준비한 것 입니다. 검이 눈부신 칼이라면 그의 말은 진실하고 단맛이 있고, 검이 무거 우면 참을 수없는 말을한다 . Aden은 그의 혀가 말을 할 수 없기 때문에 칼에 노치가있었습니다 .     

교구간에 전쟁이 벌어 졌다면 식량 비가 높다는 것을 의미합니다 . 

칼집이 부러지고 검이 뽑히면 여자가 죽고 소년이 배달됩니다 . 그들이 모두 부러지면 아이와 어머니는 죽을 것입니다 .   

그가 자살하는 것을 보는 사람은 누구나 잘하고 진지하게 회개 할 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 당신의 의인에게 회개하고 스스로를 죽이십시오 . ” 구절 . 그리고 그가 죽임을 본 사람은 누구든지 그의 생명을 연장 할 것 입니다. 그리고 도살되지 않고 사람을 죽인 것처럼 보는 사람은 누구나 좋은 축복을받을 것 입니다. 기본 원칙은 도살이 허용되지 않는 도살은 부당하다는 것입니다 . 그가 학살을 저지른 것을 본다면, 학살자가 자신의 종교에서 학살을 잘못한 것으로 비난하거나 그에게 불순종을 저질렀습니다 . 살인자를 죽이거나 이름을 짓고 살인자를 아는 사람은 좋은 노래, 돈, 권력을 받게 될 것 입니다. 이것은 살인자 나 그의 파트너에 의해 영향을받을 수 있습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “ 그리고 범인을 죽이는 사람은 우리를 그의 통치자의 통치자로 만들었습니다 .” 살인자는 알려지지 않았지만 , Kafr El- Din 또는 Kafr 은혜 의 능력 에 햄릿 이 된 남자 Cavour , 구절 : ~ 남자가 Okfarh를 죽였고 ~ 그의 목이 베인 것을 본 것은 살인을 모르고 , 발명 한 사람입니다. 이단 또는 그의 목 거짓 증거와 모방 정부 지출을 . 아버지, 어머니, 아들을 학살하는 사람은 그를 막고 그에게 범법해야합니다 . 여자를 학살하는 사람은 그녀를 교환해야합니다 . 마찬가지로 암컷 동물이 도살되어 여자와 성관계를 가졌거나 맏아들을 망친다면, 그 뒤에있는 수컷 동물을 도살 한 사람은 도살하고, 그가 아이를 도살하고 아이를 구워서 요리하지 않은 것을 보면 그러면 그의 아버지와 어머니에게 불의가 있습니다. 그 소년이 어둠의 대상이라면 그는 그의 권리가 잘못되고 그것은 불이 그의 살에서 나왔고 요리되지 않았던 것처럼 추악하다고 불립니다. 그리고 그것에 대해 말한 것이라면 바베큐가 될 것입니다. 완료됩니다 . 소년이 그것에 대해 말한 내용이 아니고 그로 인해 잘못을 당한다면 그것은 그의 부모를위한 것입니다. 왜냐하면 그들은 압제 당하고 거짓말을 던지고 사람들이 그들 안에 풍부하고이 모든 것이 무효입니다. 불은 요리하지 않습니다 . 소년이 바비큐로 도살되는 것을 본다면 그 소년은 남성 수준에 도달합니다 . 그의 가족이 그의 육체를 먹었다면 그는 그의 선함과 호의에서 그들을 얻을 것입니다 . 술탄이 사람을 죽이고 머리없이 환상의 사람의 목에 두는 것을 본다면, 술탄은 사람을 억압하고 그가 할 수없는 일을 요구하고,이 무기명은 그 요구를 요구합니다. 살육의 무게로 무거운 돈을 요구하고, 그가 그를 안다면 그는 자신이고, 그가 그를 모르고 노인이라면 그는 그를 친구와 함께 데려 가야합니다. 그의 무게와 가벼움에 따라 벌금을 내야합니다 . 그리고 그가 젊은 사람이라면 그는 적을 잡고 사랑에 빠졌습니다 . 학살당한 사람의 머리가 그와 함께 있으면기도의 부름을 받고 벌금이 부과되지 않고 벌금은 주인에게 있지만 그것은 그에게 환상의 짐을 줄 것 입니다. 왕이 그의 주인이 그를 죽인 것을 본다면 그를 풀어줄 것 입니다. 그리고 남자가 이븐 시린에게 와서 말했다 : 나는 그녀의 집의 중간에 죽임을당한 여자를보고, 그녀의 침대에 방해 . Ibn Sirin 이 그에게 말했다 . 이 여자는 그날 밤 침대에서 결혼 했어야했다 . 그 남자는 남동생이었고 남편은 결석했기 때문에 이븐 시린이 숨은 악으로 여동생에게 화를 내면서 일어나 집에 와서 여동생의 여동생을 찾아 선물을 가져 왔고 말했다 : 나의 주인은 어제 여행에서왔다 . 그래서 그 남자는 기뻐했고 분노를 제거했습니다 . 그리고 한 여자 이븐 시린이 와서 말했습니다 . 나는 마치 사람들과 함께 남편을 죽인 것처럼 보았습니다 . 그는 그녀에게 말했습니다 . 당신은 당신의 남편을 죄에 빠뜨 렸으니 하나님을 두려워하여 그가 영화 롭게되고 고귀하게되기를 바랍니다 . 그녀는 믿었다 . 그리고 또 다른 사람이 그에게 와서 말했습니다 . 나는 마치 내가 한 소년을 죽이고 그를 살리게 한 것처럼 보았습니다 . 그는 당신이이 소년을 금지 된 일로 불러서 잘못을 저지르고 당신에게 순종하겠다고 말했습니다 .                                                                                     

한 남자가 Ibn Sirin에 와서 말했습니다 . 이 모스크 한가운데에 서있는 한 남자, 즉 바스라 모스크가 손에 검을 뽑아 내고있는 것을 보았습니다. 그는 바위를 쳐서 부러 뜨 렸습니다 . Ibn Sirin은 말했다 : 이 사람은 Hassan Basri이어야한다 . 남자는 말했다 그것은 : 이며, 하나님입니다 . Ibn Sirin은 다음과 같이 말했습니다 : 나는 그가 모스크의 위치에 종교에 헌신 한 사람이라고 생각했습니다. 그의 칼은 종교에서 진리의 반석 인 그의 말로 잘린 그의 혀를 치고 있다고 생각했습니다 .               

그리고 칼을 옆으로 치우면 힘과 도움을주는 사람입니다 . 그리고 칼없이 낙타를 입는 사람은 신뢰를받을 것 입니다. 검의서는 아버지 나 삼촌이고, 어머니 나 이모라고했으며, 그의 부러짐은 그들 중 한 사람의 죽음이다 . 칼의 발바닥은 하인이나 판매, 그 부수는 하인의 죽음이나 판매라고 전해진다 . 검을 가지고 노는 것은 그의 숙달이기 때문에 국가에 기인합니다 . 그것이 연설에 기인하는 경우 그의 웅변 입니다. 그것이 소년의 기인이라면 그의 경이 입니다.             

한 여성이 마치 세 여단을 매장 한 것처럼 보였기 때문에 어머니 이븐 시린이 그에게 자신의 비전을 이야기하고 말했습니다 . “그 비전이 사실이라면 그녀는 세 명의 귀족과 결혼 할 것이며, 모두 그녀를 대신하여 죽을 것 입니다. 너무 . 그리고 전쟁은 소방관과 군대 소유자를 제외한 모든 사람들에게 혼란입니다. 무기 나 무기 때문에 일하는 사람은 선하고 의로운 증거 입니다.