Author: azba

그릇 : 나무로 만들어져 여행 중에 돈이 쳤음을 나타내고 도자기는 Hadar에서 다쳤 음을 나타냅니다 . 모든은 그릇은 상업, 가정, 특히 설탕 상자에서 제공되었습니다 . 카사와 그릇은 연금 관리의 아름다움을 의미한다고합니다 .       

그리고 맛있고 부드럽고 걷기 쉬운 무언가가 그의 목에 들어가면 좋은 삶을 살고 일하기 쉽습니다 . 

손에 죽이 든 그릇을 먹을 수있는 것을 본다면, 그의 삶은 그가 먹은만큼 갔고, 그의 삶은 남은 죽만큼 남아있다. 남자의 삶 . 

살해 된 낙타 가죽 먹기 : 고아의 돈 먹기 . 간을 먹으면 힘이 생기고 아이의 편에서 이익을 얻습니다 . 그리고 장의 몸 건강과 선량을 먹습니다 . 그리고 고기로 채워진 내장은 돈이 절약 됩니다. 그리고 그 안에는 여성들에게서 돈이 없었습니다 .           

그것은 같은 느낌 : 마시는 음식과 식수 : 자신의 생계에 확장 . 그리고 머쉬, 달걀, 죽을 제외한 모든 음식은 생계를 유지하는 것입니다. 왜냐하면 그는 일꾼들이 자손을 위해 괴로워하기 때문 입니다.       

덩어리를 치는 사람은 오마르이고 덩어리는 마흔 살 입니다. 그것의 감소는 그 나이의 감소이며 그 평온함은 세상의 순수함입니다 . 천 디르함, 다산, 축복, 생계의 한 덩어리가 존재한다고합니다. 다른 사람들이 그를 찾았고 그의 슬픔은 전능하신 하나님 께서 “ 그들이 말하길 : 슬픔에서 떠난 하나님 께 찬양하라 ” 고 하셨기 때문에 그에게서 사라졌습니다 . 해설자들은 다음 과 같이 말했습니다 . 슬픔은 빵입니다. 그가 빵을 먹지 않고 많은 빵을 보면 곧 그의 형제를 찾을 것 입니다. 그리고 그가 손에 나무 덩어리를 본다면 그것은 좋은 삶과 온건 한 종교 입니다. 시 였다면 그것은 경건한 성향 입니다. 딱딱한 덩어리라면 생계에 상처를 입었다 .                     

그리고 맛있는 것을 먹어라 : 삶과 삶 의 선함 . 그가 알려지지 않은 것을 맛본 것을 본다면 그의 생각은 그의 취향이었다. 그것은 전능하신 하나님 께서 “ 모든 영혼은 죽음을 맛 본다 ” 라고 말씀하시기 때문에 죽음을 의미한다 . 그리고 그가 싫어하거나 기뻐하지 않는 것을 맛본 것을 본다면 그는 가난과 두려움을 나타냅니다 .           

** 후세인을 죽이는 움 살 라마 의 비전 . Razeen의 권위에 – 알입니다 – (는) Juhani는 – 그는 말했다 : 셀마 – 알입니다 – Bakriya은 – 나에게 말했다 : 그녀는 말했다 : 나는 울고 음 Salamah에 가서, 내가 말한 있도록 : 당신은 무엇을 울려요? 그녀는 말했다 : 나는 하나님의 메신저를 보았고, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 허락하시기를 바랍니다. 꿈에서 의미하는 그의 수염은 흙이었습니다. 그래서 나는 ~ 말릭, 하나님의 메신저?~라고 말했습니다. 그는 말했다 : (나는 코에서 후세인을 죽이는 것을 목격했다. ) 그리고 그녀는 내레이션에서 말했다 : 나는 하나님의 사자를 보았고, 그의 머리와 수염에 흙으로 울부 짖는 꿈에서 하나님의 축복을 받았고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . 복수를했습니다 의 전능하신 하나님 의 살인자 알 – 후세인 알라 Vtaatbahm 거짓말 쟁이 무크 타르 이븐 아비 손 노예 Althagafi에 그와 함께 기뻐하고는 나레이션 비전에서 인기 보았다 죽일 수 있습니다 에 Tabarani ( 큰 ) 에 대한 사람들 말했다 : I 톱 수면 로 사람들이 함께 하늘에서 내려 온 경우 총검은 추적 의 살인자 알을 – 후세인 월 하나님은 무크 타르가 내려와 그들에게 영감을 즉시로, 그와 함께 기뻐한다 . Al-Haythami는 말했다 : 그것의 전송 사슬은 좋다 .                                                           

** 하나님의 메신저 이후 문제의 통치자들이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바라는 비전 . 그리고 비전 가운데 하나님의 메신저는, 하나님은 그를 축복하고 그에게 동료의 일부였다 처음있는 평화,보고, 부여 할 수 있음 -은 하나님이 그들과 함께 만족 될 수있다 -가되었다 의 Jabir 빈 압둘라의 hadith의 언급 – 수도 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 – 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있다고 말했다 : ~ 오늘 밤 나는 아부 바크르가 하나님의 메신저에 할당하는 좋은 남자를 참조하십시오. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시고 우마르에게 아부 바크와 닛 오마르에게 배정되기를 빕니다 ) Jaber가 말했습니다 : 우리 가 하나님의 메신저 에게서 일어 났을 때 , 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를, 우리는 말했습니다 : 의로운 사람은 하나님의 사자여, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를, 그리고 하나님의 사자가 그에게 하나님의기도와 평화가 있기 를 바랍니다. 그들 중 일부에 대해 언급 된 그들은 통치자입니다. 이것은 하나님 께서 그의 예언자를 보내신 명령입니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 .                       

그녀의 손은 Manan 88 에서 말랐습니다 -Wasel Mawla Abi Ayyainah의 권한에 대한 Hashan bin Hassan의 권한, Musa bin Ubaidah의 권한에 대한 Safiya bint Shaybah의 권한에 대한 그녀의 손 은 다음과 같이 말했습니다 : I was with Aisha – may God 그녀에게 기뻐하십시오 -그리고 한 여자가 그녀의 손으로 그녀에게 왔고 그는 여자들을 저주하게 만들었습니다. 그리고 그녀는 말했습니다 : 나는 내 손을 제외하고 당신에게 왔습니다 . 아버지는 관용의 사람이었고, 나는 월경중인 남자를 꿈에서 보았습니다. 그들에게 온 한 물을 용기에 물을, 나는 내 아버지를보고와 함께, 내가 말했다 : 내 어머니 어디에 있습니까? 그는 말했다 : 봐, 내가 보니, 어머니가 그녀에게 헝겊 조각 외에 아무것도 없다면 그는 말했다 : 그녀는 그 지방이 녹아서 부드러워 졌기 때문에 그들이 도살 한 소의 헝겊과 지방을 제외하고는 자선을주지 않았습니다 , 그녀는 말하고 목 마르며 말했습니다 : 그래서 나는 그릇을 가져다가 물을 줬고 위에서 불렀습니다 : 그것을 마시는 사람은 누구든지 하나님이 그의 손 을 말릴 것입니다 그래서 내 손은 보시다시피                          

결과 미복 및 장식 89 – Harith 빈 사자에서 회계 및 재 페인트와 칼라프 빈 카심하는 사에드 이븐 무슬림에서 그룹이 말했다 : 잠시 아이샤의 여자, 그녀가 말했듯이 : 받는 충성을 맹세 의 메신저 알라 – 평화 그를 따라가 – 이며, 그 하나님 참여 아무것도하지 않고 도둑질도 Ozni, 이나의 맹세 부담되지 아니하는 경우 죽일 손과 다리와 알려진 Povic에서 가장 다루기 힘든에서 Ovtre을 나의 주님과 와파 리 루바 나는 나에게 하나님 Votaha을 괴롭히는하지 맹세 꿈 왕은 그녀에게 말했다 : 아니, 당신 Taatbergan, 네 장식이 사랑스러운하고 좋은 Tkndin, 당신의 이웃 Tadan, 그리고 남편의 불순종은 다음 다섯 번째는 그녀의 얼굴에 있던 자신의 손가락을 넣어 그가 말했다 : 다섯 다섯을위한, 그리고 체중을 늘리면 손가락이 그녀의 얼굴에 있습니다.                          

그는 비전 때문에 감옥에서 풀려났습니다. 113- Musa bin Jaafar bin Muhammad bin Ali bin Ali bin Ali bin Abi Talib는 많은 숭배와 얼굴이었고, 그는 Mahdi를 바그다드로 소환하고 그를 투옥했습니다. 어느 날 밤, 그는 Mahdi Ali bin Abi Talib가 그에게 말하는 것을 보았습니다 : Muhammad : ( 당신이 점령하면 땅을 타락시키고 당신의 자비를 끊을 것이라는 것에 당신이 불행 했습니까?)? 장 무하마드 절 (22)가 일어났다 두려워하고 그를 꺼내 주문한 그와 함께 밤 Vocilh에 감옥 그를 안아주고 그를 받아들이고 규약이 나올도 그의 아이들 중 하나를 안했다, 그는 말했다 : 하나님, 무엇이 Shany 발생하지 않았다, 내가 말했다 : 비준 . 그리고 그는 그에게 3 천 디나르를 명령했고, 그는 그를 Madinah에게 명령했습니다. (1) 114- Ayoub의 권위에 따라 : 한 남자가 Muhammad에게 물었습니다 . : 나는기도하는 동안 빵을 먹는 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 말했습니다 : Kebis 기도하는 동안 식사하는 것은 허용되지 않습니다. 그래서 그는 그에게 말했습니다 . “ 금식하는 동안 아내를 받아들이십니까? 그는 말했다 : 예, 그는 말했다 : 하지 마십시오 .                                    

동료들을 저주 한 것에 대한 보상 84- 그는 말했다 : Al-Qayrawani는 말했다 : al-Fadl의 한 셰이크가 내게 말했다 : Abu al-Hasan al-Muttalibi, 예언자 모스크의 이맘 – 하나님의 기도와 평화가 있기를 그 – 내게 말했다 : 그는 말했다 : 나는 Madinah에서 기적을 보았다. 한 남자가 Abu Bakr와 Omar를 저주 하고 있었는데 그들은 이렇게 말했습니다 : 오 하나님의 메신저 이것은 우리와 아스 페나를 해치는 것이 나에게 말했다 , 알라 의 메신저 – 그에게 평화가 있기를 -: (( 너 이것, O Abu Qais )) ? 나는 그에게 말했다 : 켜기, 그리고 나는 그의 손가락과 그 원인과 중앙 의 확장을 포함하고 내 눈을 의도 한 그의 손 의 끝으로 향하는 메커니즘을 가지고 있습니다 . 그는 말했습니다 : 내가 거짓말을 했으므로 하나님은 당신의 눈을 설정하고 내 눈에 그의 손가락, 그리고 나는이 상태에있는 동안 잠에서 깨어났습니다. 그는 사람들 의 유익을 위해 울고 회개를 선언했습니다 85 -Muhammad bin Ali의 권위에 대한 Abu Hatim Al-Zari의 권위에 대해 그는 말했습니다 : 우리는 Grand Mosque의 Makkah에 앉아 있었기 때문에 한 남자가 반 섰습니다 – 블랙 반 흰색과 말했다 : 페이 VANNI 당신이 픽업 고려 오 O 사람들 나는 나는 동안 두 족장과 Achtmanma을 당신이 경우 같은 밤 잠 에 와서 저와 그의 손 Vltm 내 얼굴을 제기 데이터를 리 고 말했다 : O 적 의 하나님, 펑크하지 당신은 아부 바크르와 우마르가 저주 – 알라 할 수있다 만족 그들 – 이되었고, 나는이 사건이다 (1).                                                                   

그는 그가 유대인들에 의해 전달 된 것처럼 그는 말했다 있도록 침대가 그것을 보았다는 그것에서 본 그녀의 어머니 Tufail 빈 Sukhbara의 권위에 알 – Tafil 빈 Sukhbara의 비전, 내 동생 아이샤, : 있다 당신? 그들은 말했다 : 우리, 유대인들은 말했다 : 당신이 Uzayrah가 하나님의 아들이라고 주장하지 않았다면 당신은 백성입니다. 그리고 유대인는 말했다 : 그리고 당신은, 당신이 하나님의 뜻 말하는 것이 없었던 사람들이다 무하마드는 그는 말했다 기독교에 의해 전달, 뜻 : 당신은 누구인가? 그들은 말했다 : 우리는 그리스도인 말했다 : 그것이 당신에게 당신이 그리스도를 말할 사람들 의 아들 하나님이 말씀 : 그리고는, 당신이 있습니다 당신은 하나님이 거의 그들을 말한 적이되었다 무하마드을 축복하고 축복 말을하지 않는 사람들 TELL에게 그런 다음 예언자 평화가 그 에게 와서 그에게 말했다, 그는 말했다 : (당신 은 그것에 대해 누구에게 들었 습니까? ) ? 그는 말했다 : 네, 그들이 설교를 할 때 그는 하나님을 찬양하고 그를 찬양했습니다. 그리고 그는 말했다 : ( . 아이가 비전을 보았다면, 그가 당신의 말 누구든에 말했다, 당신은 그가 당신을 금지한다는부터 수줍음에서 저를 방지 단어를 말하곤 그는 말했다 : 음주 말을하지 무엇을 신의 뜻과 무하마드의 뜻                                         

Ibn Abi Talib 86 을 해친 사람에 대한 보상 -Quraysh 출신 셰이크의 권위에 따라 : 나는 그가 그를 덮고있는 동안 그의 얼굴의 절반이 어두워지는 것을 보았다. 그래서 나는 그에 대해 물었고 그는 말했다 . 나는 내가 그것에 대해 말하지 않는 한 아무도 내게 물어 보지 않는 사람으로 하나님을 만들었다. 한 학생 – 신이 그를 기뻐 하길 바랍니다 – 어느 날 밤 그가 잠자고 나에게 와서 말했습니다 . 당신은 내 타락 의 주인 이었고 그는 내 얼굴을 쳤고 내 얼굴은 검게 변했습니다. 보시다시피                

Imam Yaqoub bin Sufyan 96 의 미덕 -Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, 그는 Sunnah를 고수하는 데있어 경건함, 금욕주의 및 경직성으로 편찬하고 분류 한 사람들 중 하나였습니다. 하킴은 말했다 ((: 청력과 그의 아내와 그의 연설의 회원으로는 언급에 너무 많이 ))와 아부 압드 알 – 라흐만 알 말했다 -Nahawadi : 나는 Yaqoub 빈 Sufyaniol이 들어 ((: 나는 천에 대해 쓴 셰이크, 그리고 그들 모두는 신뢰를 깨뜨렸다 )). 그리고 Yaqoub은 또한 다음과 같이 말했습니다 : (( 나는 30 년 동안 여행을 떠났습니다 )) 그리고 Abu Zar’ah al-Dimashqi는 말했습니다 : (( 귀족의 두 사람이 우리에게 왔는데, 그들 중 한 명은 Yaqoub bin Sufyan에 의해 추방되었습니다. 이라크 사람들은 같은 것을 볼 수 없었습니다. )) 그는 칠십 이백 년에 죽었습니다 . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi는 다음 과 같이 말했습니다 . (( 나는 Yaqoub bin Sufyan이 잠자고있는 것을보고 말했습니다 . 전능하신 하나님이 당신에게 무엇을 하셨나요? 그는 말했습니다 : 그는 나를 용서하고 내가 지상에있는 것처럼 천국에 오라고 명령했습니다 )) . 그리고 그가 자신에 대해 말한 하디스에 대한 그의 요청에서이 이맘에 대한 하나님의 관심에서, 우리는 그것을 지식 학생들에게 교훈으로 사용했습니다. * Muhammad bin Yazid al-Attar 말 : Yaqoub bin Sufyan의 말을 들었습니다 . (( 나는 여행 중이고 평생을 보냈기 때문에 밤에 글쓰기에 중독되었고 낮에는 읽었습니다. 앉아, 나는 복사합니다. 등불이었고 겨울이었고 물이 내 눈에 내리고 아무것도 보지 못했습니다. 나는 내 나라와 내가 지식에서 놓친 것을 차단했기 때문에 스스로 울었습니다. 그래서 내 눈이 나를 압도했습니다. 그래서 예언자을 자고 보았다 – 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 – , 잠, 내가 전화 : ( ? 오, 야곱, 왜 울지 않았다 )) 내가 말했다 : 의 O 메신저 하나님이 내가 놓친 것에 Bosra입니다 Vthsart 갔다 . 그는 말했다 나를 ((: 아덴 모나 )) Phinot 그와 Alihaa을 읽는처럼 내 눈에 손을 주문하고, 내가 필기체 가져다 쓰고 앉아, 나는 Vobesrt 깨운 다음 (1). 물론 교육과 미덕 (97) – 나는 아, 오 남자, 무슬림은 Balnavlh 예배에서 최고의 과학의 Balnavlh에 참여 하고 네 네 의 이맘이 Shafie를 말했다 : 기도 의 최고의 과학 금식 . 이맘 아마드 이븐 핸벌 – 하나님의 자비와 우리를 축복 자신의 지식 – 오늘기도 것을 의무화하지를 차지 Bmmakrh 아비 Zar’ah 알리 Nawafly . 이 들어왔다 (합니다 ( 인식의 주문 에 의해)) 판사 Ayyad, 3 234-235 , 240 , 261 이맘 알 – 번역에 Muhadith , 알 – Faqih 알 – 아베드 알 – 자히드 ( 이집트의 압둘라 Wahb 알 – Qurashi ) 년에 사망 이맘 말리크 알 – Layth, 알 – Thawri 다른 사람의 동반자 197 AH, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 는 Sahnoun 말한 것을 언급되었던 : (( 이븐 왑 분할 한 그의 3 분의 1은 라바트에, 3 분의 1은 이집트를, 3 분의 1은 Hajj에 있으며, 그는 36 Hajj라고 언급했습니다. 그의 조카는 다음 과 같이 말했습니다 : 나는 알렉산드리아에서 그와 함께있었습니다. 그는 그에게 모여 지식을 전파 해달라고 요청했습니다. 그래서 그는 나에게 말했습니다 . 이곳은 예배의 나라입니다. 그의 어머니는 사람들의 일에 거의 나 자신을내어주지 않았기 때문에 그는 그가있을 때 그들을 위해 자리를 떠났습니다. 앉아 예배를 받아들이고 지키는 . 이일 후, 한 사람이 그에게 와서 그가 그랜드 모스크, 예언자 향해 큰 모스크에 자신을 보았다고 그에게 말했다 – 하나님의 수도 기도와 평화 그를 따라가 – 그와 그의 왼쪽에 아부 자신의 오른쪽에 바크르, 그리고 므르, 당신은 그의 손 사이에 있었고, 사원에 램프가 최고의 그들의 밝은에서 꽃이 만발한했다. 그런 다음 그것은 꺼졌고 , 하나님 의 메신저는 – 신의 축복과 그에게 평화 를 주시기를 바랍니다 – 당신 에게 말했습니다 , 오 압둘라, 그것을 태우고 불을 붙인 다음 그것을 늦추고 며칠 동안 머물렀고 모든 램프가 그래서 아부 바크르가 말했습니다 : 오 하나님의 메신저,이 램프들이 보이십니까? 그는 말했다 – 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 – 이것은 압둘라의 일입니다, 그는 그것을 끄고 싶어 ! Ibn Wahb가 외쳤고 그 남자는 그에게 말했습니다 . 나는 당신에게 좋은 소식을 전하려고 왔으며 그가 당신을 흐리고 있다는 것을 알았다면 오지 않았을 것 입니다. 그는 말했다 : 그것은이다 이 난 그가 왼쪽 그래서 예배가 더 나은 지식을 확산 것보다라고 생각, 전파하는 비전, 좋은 의 많은 ( 시간 ) 및 지식에 대한 그의 작품을, 그는 그를 읽고 그들에게 자신을 제한하고 그에게 물어 * 이븐 왑는 말했다 : 나는, 그기도가 설립되었다 내가 쓴 왕의 손에 있었다 그리고 – 다른 관점에서 큰소리로 알리는 사람이 권한을 준 있었다 – 그의 손에 게시 된 책, 나는 그들을 수집하기 위해 주도권을했다 그래서 주인이 나에게 말했다 : 당신의 메신저들에게, 당신이하는 것이 당신이있는 것보다 낫지 않습니다 .                                                                                                                                                             

Gaza의 비전은 다산, 편안함, 안전 및 은혜 입니다. 

럼의 땅에 대한 비전은 슬픔의 축소와 우울과 생각의 발생입니다 . 

이븐 시린은 어떤 식 으로든 모든 도시의 비전이 칭찬받을 만하다고 말했다 . 

Bahasa Bahaa의 비전 . 

Qazvin의 비전은 Akbar를 동반하고 Neil은 원하며 화려했을 수도 있습니다 . 

바퀴에서 Ajloun의 비전, 나는 찾는 사람이 그것을 회개하기를 바랍니다 . 

물건과 편안함을 촉진하는 Marague 비전 . 

알레포의 비전은 영예를 얻는 것이며, 생계와 건강을 가져오고 수입이 허용되고, 명성과 은혜를 얻고, 필요한 것을 얻고, 왕국의 일을 추구하는 것입니다 . 

그리고 Rashid와 Salah Halal의 비전, 그 표현은 그 이름에서 파생되었습니다 . 

사마르 칸트 비전은 기념비의 높이와 운명의 높이로 사람들 사이에서 유명합니다 . 

그리고 Edessa의 비전은 그들과 관광만큼이나 높습니다 . 

소금의 환상은 적을 흘 립니다. 

그리고 몸의 안락함과 몸의 건강에 대한 비전 . 

농부들에 대한 양면적인 비전은 문제를 촉진하고 부패한 사람들에게는 장애와 어려움을 안겨 줍니다.