Author: azba

. 그리고 Qattan : 돈과 피로를 가진 남자 .    

Kamkhi 간호사 . 그리고 그것이 참깨에서 나온다면 지방을 짜내는 것은 리더십과 돈을 가진 사람이고 곡물에서 나온다면 그는 피곤하고 힘든 돈을 모으는 사람입니다 .   

그는 교사로 돌아왔다 것처럼 그리고 누구는보고 : 내가 교사가 그에게 속성, 판사가 그의 말을 들어 표시된대로 알 수없는 교사가 전능하신 하나님을 참조 할 수 있습니다 무엇 그를 어울리는 그의 상태 아무것도 보았다 :는 ~ 대부분 Merciful은 코란에게 ~ 구절 ~을 가르쳤습니다 . 그는 모든 창조의 교사입니다 .         

링커가 거짓 진술을 합니다. 그리고 드러머는 바보를 만들고 있습니다. 시편 기자는 사람을 애도합니다 . 그리고 댄서는 불행을 쫓는 남자입니다 .       

Al-Nabbash : 신비로운 지식의 학생으로, 그의 가족이 아니라면 그는 포주이며 숨겨진 물건과 보물을 찾는 사람 을 나타냅니다 . 증언에서 사람들에 대한 질문자는 죽은 사람을 옮기면 원하는 것을 얻고 죽은 사람을 찾으면 세상을 찾는 지식을 찾고 있으며 돈이면 금지 됩니다. 고인이 살아 있다면 지식은 부채의 증가이며 돈이면 허용 됩니다. 그리고 자신의 필요에 따라 죽은 자들에게 말하는 것처럼 보는 사람은 그의 필요가 충족 될 것 입니다.         

도둑 : 그는 자신이 가지고 있지 않은 것을 찾는 살해 된 남자이며, 아마도 남자 여자의 스포일러, 침대에 대한 범인 또는 가금류 또는 비둘기의 사냥꾼을 나타냅니다 . 그리고 알려지지 않은 도둑은 체포 당시 실종 된 죽음의 천사와 허락없이 집으로 내려온 것을 나타 냅니다. 그리고 돈과 영혼은 해석의 동반자입니다 . 아마도 도둑은 일곱, 뱀, 술탄을 가리 켰고 검은 도둑은 어두운 혼합, 흰색은 광산, 붉은 피, 노란색은 노란색이라고 합니다. 도둑이 집에 들어오는 것을보고 그에게서 무언가를 쳐서 함께 가면 사람이 그곳에서 죽을 것 입니다. 그가 아무것도 가지고 가지 않으면 죽음을 감독하는 사람이고 그는 구원을 얻습니다 .             

그리고 Al-Nabli : Zahid Abed, 그리고 그것은 스파이라고했습니다 . 그리고 아치 : 외음부 의 머리 . 그리고 Altras : 적들과 병사들을 유혹 하는 강력한 술탄 . 그리고 스피어스 . 위임 소유자 . 그리고 Zoroaster : 선을 나타내는 교사, 그리고 권위를 가지고 말했다 . 그리고 Al-Sarraj : 안장은 여자이거나 하녀이기 때문에 우리는 알몸입니다. 남자의 좌석이기 때문입니다 .                       

자물쇠 제조공 : 그는 달랄의 사람이므로 가게 문을 잠 갔다고 생각하는 사람은 짐 이다. Qalansi 족장 .     

Al-Mutrah : Makar Mazouk Kalam 의 세계 . Al-Allaf : 돈이 많은 사람 . 그리고 Al-Attar : 저자, 학자, 숭배자, 그리고 원칙은 그가 좋은 칭찬으로 칭찬받는 사람이라는 것 입니다. 그리고 세리 : 다른 사람의 일에 참여한 사람 . 실 판매는 여행을 나타냅니다 . Al-Diver : 왕 또는 왕과 동등한 존재이므로, 그가 바다에 가라 앉았다 고 생각하는 사람은 누구든지 왕이나 권위의 일에 들어갑니다 . 만일 그가 진주를 뽑은 것처럼 보았다면 그는 왕에게서 좋은 아들을 낳은 하녀를 얻게 될 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 ~ 진주 처럼 존재하는 것처럼~ 말씀 하셨기 때문 입니다. 다이버의 비전은 신비한 지식에 대한 탐구, 위험에 처한 돈에 대한 요구, 그리고 그가 추구하는 것은 많은 진주에 떨어질 것임을 나타냅니다 .                             

Al-Musawwar : 이단자이며 시인, 시편 기자, 가수 및 그들의 일크를 언급 할 수있는 전능하신 하나님에 대한 거짓말 쟁이, 그가 손이나 입으로 조작 한 거짓으로 돈을 가져가는 . 그리고 선생님은 장인 정신이 좋은 술탄이고, 선생님은 알 수없는 소년들을위한 것으로, 왕자, 통치자, 법학자, 권력, 혀, 명령 및 금지를 가진 모든 사람을 나타내며 아마도 그는 간수를 나타냅니다. 무지한 사람, 새 사냥꾼 및 판매자 등에 대한 그의 구속 .     

측량사 : 한 남자가 사람의 상태를 조사하고 그 위에 서 있기를 좋아합니다. 경작지를 닦은 것처럼 본다면 의로운 사람들의 상태를 살펴보고 포도원을 닦으면 아내의 상태를 살펴 봅니다. 그는 나무를 닦으면 종교를 가진 사람들의 상태를 조사합니다. 거리를 닦으면 닦은 그 길까지 이동합니다 . 그가 Hajj를 마주하고 있다면 Hajj를 수행하고 있으며 마스크를 닦으면 슬픔에서 이길 것입니다 . 그리고 그가 녹색 땅을 닦고 소유자가 알려지지 않은 경우 그는 금욕주의와 선함이 될 것입니다 .       

디르함과 디나르의 세금과 관련하여 Ibn Sirin은 자신이 가십과 백 비트의 소유자라고 말했습니다 . 그리고 파업은 대가를받지 못하면 말을 잘하는 의인이라고 말하고 잘하는 사람이라고합니다 . 그가 이맘의 문에서 디나르와 디르함 을 치고 명령에 적합한 것을 본다면 그는 그것을 얻었습니다 . 그리고 디나르의 세금은기도를 보존하고 신뢰를 행하며, 나쁜 디르함의 타격은 행동이없는 나쁜 말과 말이라고합니다 .        

Al-Sammak : 노예 같은 남자, 물고기는 노예 소녀이거나 여자이고 당뇨병 환자는 좋은 남자이기 때문입니다. 그가 설탕을 팔고 디르함으로 가격을 책정하는 것을 본다면 그는 사람들에게 친절하기 때문에 친절하게 대답합니다 . 메추라기는 그를 따르는 자들에 의한 압제 속에 사는 부유 한 사람이고 머리는 족장의 머리입니다. 그가 머리에서 머리를 샀다고 생각하면, 그는 대통령에게 혜택을주고 친절한 서비스로 고용해달라고 요청합니다 .     

사제 : 허영심과 허영심을 가진 남자 .   

양 착유자가 돈을 모금합니다 . 젖소 짜는 사람은 일꾼을 요구하는 사람입니다 . 양유업자는 좋은 남자, 자연 노동자, 할랄 돈 수집가, 지식의 학생이다 .     

알 – Kassab 다음 의 천사 죽음, 그는 같은 느낌이 되었다 칼 카 차브 대통령의에서 가져온 치유 질병과 부상, 그리고 강도에 영향을 미치는 그는처럼, 자신의 목숨을 학살했다 문제점을 해결하지 않는 것을 의 도살 가축을, 그 그의 안내를 잘못하고 그와 하나님 사이의 혼란 . 그가 자신의 아버지를 죽인 것처럼 본다면 그는 그를 존경하고 그가 피를 보지 않으면 그를기도 할 것이고, 그가 피를 보았다면 그의 환상은 칭찬하지 않았고, 알-카삽은 고통의 신호라고 말했다. 두 경우 모두 부채 상태를 제외한 모든 경우에 그는 자신의 판단을 표시하고 제한의 경우 석방을 표시 합니다. 죽음의 천사에 귀속되는 카 사브는 알려지지 않은 것이며, 알려진 것은 고아와 상속인 사이의 자금 분할입니다 . 그리고 그가 학살자라고 말했고, 그가 검의 소유자라고 말했습니다 . 그리고 그가 고기를 나누는 것을 본 사람은 누구나 험담하는 사람들 사이를 걷는다 . 그리고 그가 소고기를 친척들 사이에서 나누는 것처럼 보는 사람, 그가 선하고 의로운 사람들 중 하나라면, 그는 자비에 도달하고 그의 삶에서 정의로 그의 상속자들에게 돈을 나누고 그의 자녀들과 결혼 합니다.                        

그리고 Al-Sayrafi : 세상의 목적을 제외하고는 그의 지식으로부터 이익을 얻지 못하는 과학자, 그는 디나르와 디르함에있는 것에 대해 연설, 논쟁, 다툼, 질문과 대답의 인공물을 만든 사람입니다. 판사, 균형, 판단과 정의, 그리고 아마도 균형, 혀, 손, 귀, 심벌즈, 무게와 같은 새겨진 연설에서 취하고주는 것 그의 정의와 판결, 디르함 그리고 디나르는 사람들의 할인이며, 그가 질문을 받고 정의와 균형으로 대답하는 법학 자라고 말했고, 그에게 주어진 것, 그의 무게와 그의 구절을 고려하기 때문에 그는 교차점이기도합니다 그래서 그는 디나르처럼 계약을 맺고 디르함처럼 쓴 단어를 주거나, 디르함처럼 별도의 단어를 가져 와서 그 구절에 디나르처럼 그룹을 부여합니다. 누가 디나르를 은행가로부터 자고 디르함을 가져간 사람 그에게서 나는 그의 상황을 조사했고 그것이 h에 있었다면 적군, 감소했습니다 . 그리고 그가 팔고 소유물을 남긴 상품이 있다면, 그렇지 않으면 그가 법학자에게 물어봐야하는 사건이 발생했거나, 그가 명백한 질문이 필요한 비전을 보았고, 그가 싫어하고 슬퍼하는 것이 그에게 올 것입니다. 우리가 언급 한 결과, 그가 미워하고 슬퍼하는 것, 그를 디르함으로 데려 간 것에 대한 결과로, 그것은 달콤한 마음과 관심으로 걱정의 거처이기 때문입니다 . 그 이름에서 유래 한 것인데, 그가 평생 동안 사용했던 디르함을 보는 좋은 습관이 있다는 점을 제외하면 말이다 . 마찬가지로, 그가 금을 받고 디르함을 낸다면, 금은 싫어하고 그의 이름을 해석하는 데 벌금이 부과되기 때문에 그의 이익이 그것에 맞지 않으며 그가 본 관습도 마찬가지입니다 .         

불쌍한 질문자 : 지식을 구하는 자, 그가 구하는 것을 받으면 그 지식을 얻게 될 것이며, 그의 복종과 겸손은 승리 입니다. 그리고 과학을 추구하는 자, 왕들의 문제 . 그리고 마술사 : Fattan . Al-Shaab은 명예로운 사람, 개혁가이자 이익이며, 명예로운 사람과 소름 끼치는 사람 사이에 구성되어 있습니다.           

사도 나카스 : 뉴스 의 소유자 . 사도가 뉴스이기 때문 입니다. 그리고 위임의 가축 소유자 .     

박사 : 종교 학자로서 그는 모든 개혁가와 종교와 세계의 문제를 다루는 자, 즉 연고와 다르 박이 설교 한 법학자, 통치자, 설교자, 그리고 예절의 모범을 나타냅니다. 동물의 가죽을 개량 한 주인이자 제혁업자 . 또한 치유량으로 인한 부항을 나타냅니다 . 판사 나 과학자를 만나는 사람은 매우 친절하고 도움이되는 의사에게 돌아갑니다 . 그리고 의사를 보는 사람은 판사 나 법학자로 돌아올 것이고, 그가 현명한 무슬림이라면 그는 그의 기억을 높였고, 그의 지위는 위대하고 그의 산업에서의 그의 학위는 위대하고, 그렇지 않으면 그는 재난 을 받았다 . 아마도 그는 자신이 가지고 있지 않은 것을 꿈에서 독살했기 때문에 그의 무지와 용기로 인해 그의 경건함으로 누군가를 멸망시킬 것입니다 . 그리고 수의를 파는 의사를 보는 사람은 누구든지 그를 조심하십시오. 왜냐하면 그는 그의 약에서 배반적인 수의 이기 때문입니다. 특히 그가 판매 한 수의가 접혀 있다면 그것은 그가 그의 약에 속 았고 일반 대중의 실수를 나타냅니다. , 그리고 피부에 태너를 되 돌리는 의사를 보는 사람은 그의 영리함과 그의 손에 의해 무죄 판결을받은 많은 사람들의 증거입니다. 무두질이 부패하고 썩은 것을 보지 않는 한 그는 무지하고 썩은 것 입니다.              

죽음의주는 사람은 술탄의 손에서 사람을 구하는 사람으로, 생명을 되 찾는 자, 가죽의 무두질하는 사람, 손을 매달고 곧게 펴는 비늘 제작자는 같다고합니다. 애도 . 

알카사르 : 자신의 죄를 지은 사람 때문에 회개하는 남자 설교자, 옷 속의 흙은 죄악이나 걱정이기 때문에 사람의 사랑을 손에 쥐거나 고통을 덜어주는 사람이라고한다 .   

Al-Bukhati와 페르시아인의 후원자 . Al-Raid : 위임장 의 소유자 . 그리고 총알을 파는 것은 약한 명령이 있습니다. 그리고 유리 : 나카스 노예 여성 . Al-Suqa’a : 종교적이고 경건한 사람, 돈을받지 않으면 그에게 좋은 사람입니다. 그래서 그가 물을 채우고 집으로 가져 가서 마시려고하지 않으면 돈을 모으는 것입니다. 다른 사람이 먹을 수 있습니다 . 물이 사람에게 옮겨지고 그 값을 치르면 그는 짐을지고 그에게 운반되는 사람은 권위의 권위로부터 돈을받습니다. 왜냐하면 강은 힘이고 배의 물이기 때문입니다. 돈의 액수이고 컵과 빨대로 사람들에게 물을주는 사람은 선행을하고 학자이자 설교자 같은 빚을지고 있으며, 가까이에 항아리를 옮기는 사람은 돈과 예금에 안전한 사람이다 .                 

마카 리, 낙타, 노새, 당나귀 : 그들은 동물을 관리하고 돈을 운반하기 때문에 경찰과 메신저의 소유자와 같은 사람들의 일을 맡은 사람들 입니다.   

무기 : 경찰관이나 상인과 같이 사람들의 권리를 부인하고 돈을 빼앗는 부당한 사람 . 바베큐 : 정중하고, 그릴 한 조각을 사는 것 같았고, 고도로 숙련 된 사람을 고용 합니다. 바비큐는 폭동이라는 말로 남자 였다고한다 . 그리고 요리사 : 그리고 그의 산업에서 불을 다루는 사람, 술탄을 섬기고, 통치자의 도움, 시장의 중개인과 같은 말, 분쟁, 악과 죄의 소유자 . 그리고 가방 : 사물의 비밀을 나타내며 그 공개는 신뢰의 용이함과 배신을 보여줍니다 .                  

그리고 카드 : 사기꾼 . Al- Saqati : 말도 안되는 세상 .        

Al-Natur : 위임장 의 소유자 . 그리고 그가 호두 나무에 있었다면 그의 상태는 비참하게 될 것 입니다. Sakakini는 사람들에게 영리하고 예의 바르게 가르치는 사람 입니다.       

Al-Sayyad : 그는 자신의 수입이 속임수의 형태이고 아마도 사냥꾼이 노예제를 가리 켰고 아마도 그는 비둘기의 주인을 지적했기 때문에 여성을 향한 경향이 있고 그들의 요청을 속이는 남자라고 알려져 있습니다. , 책의 교사, 그리고 그의 산업과 속임수로 사람들을 스토킹하고 그들을 사냥 한 모든 사람들 . 그리고 아마도 어부는 포주를 가리 켰습니다. 그래서 어부와 섞이거나 어부에게 돌아가는 사람은 사냥과 수면 및 자신의 능력을 증가시키는 측면에서 자신의 사냥 증거가 자신의 부패에 대한 증거가 무엇인지 추론 했습니다. , 그리고 그의 모습에 어울리는 것 . 그가 바다에서 잡히거나 육지에서 그에게 허용되는 것이라면 낚시의 의미가 유효합니다 . 그리고 그것이 성소에 있거나 고문의 의로움에서 허용되지 않는 곳에 있다면 그것은 나쁘다 . 그리고 사자 사냥꾼은 병사들을 무너 뜨리고 어둠의 세력을 정복하는 강력하고 강력한 통치자입니다 . 그리고 아마포, 매, 참새 매의 사냥꾼, 무자비한 술탄을위한 교활함과 속임수의 위대한 술탄 . 그리고 새와 참새를 사냥하는 사람은 가장 고귀한 사람을 꾸미고 속이는 상인 입니다. 그리고 괴물 사냥꾼은 페르시아 사람들을 계획하고 그들을 정복합니다 . 그리고 특히 여성과 노예 소녀와 함께 어부들과 그들을 대우하십시오 .                   

Al-Maghazly : 사람들의 비밀을 밝히는 남자 . 그리고 빗은 사람들의 관심사를 명확히하는 사람 입니다. 그리고 머리를 잃으면 아름답게 말하고 사람들 사이에서 작곡을하고, 퍼레이드로 헤어지면 그들 사이에 적대감에 부딪 히고 그들의 하디스에 도전한다 .       

Al Majbar : 청렴에 대한 권리와 통치자를 구성하는 장인 정신 의 왕이며, 원래는 술탄, 통치자, 법학자 등 종교와 세계에서 선행을 가진 모든 사람을 나타내는 그의 이름으로 좋습니다. 그리고 shkaf, 재단사, 산호, 건축, bitar 및 그들의 ilk와 같은 많은 자선 . 자비 르가 자신이 앓았거나 자신의 고통을 깨뜨린 질병에서 그가 자비 르와 함께 서있는 것을 본 사람은 누구든지 질문자의 상태와 질병의 현실과 그 위치를 알-자버에게서 알게 될 때까지 그의 개입으로부터 알 수 있습니다. 해석에서. 그것은 그의 목에 대한 증언, 맹세 또는 그가 통치자 또는 학자의 손에서 풀려 난 빚입니다 . 그리고 그의 관절이나 뼈를 본 사람은 누구든지 분리 되었기 때문에, 그의 몸이 제대로 회복 될 때까지 강제로 그들을 합 쳤는데, 이는 그가 옷을 분리하고 그것을 재봉하기 위해 양장점에게 밀고 있음을 나타냅니다 . 그리고 그것이 특히 오른손에 있다면, 그 일을 강요하고 목에 묶은 사람은 그의 친절로 그를 강요하고 장인과 행위로부터 손을 해방시키는 사람이기 때문입니다. 및 수용 자선 것을 방지 . 그리고 그것이 그의 모든 다리 또는 그들 중 하나에 있다면, 그의 해석은 그가 동물이 없다면 사고가 그 위에 내려갈 까봐 두려워하고 그는 수의사가 필요할 것 입니다.